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    《孫子兵法》讀后感作文10篇

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      《孫子兵法》是我國最著名、最古老的軍事著作。只要一個(gè)組織,無論公司、甚或班級(jí),就有斗爭(zhēng),就有競(jìng)爭(zhēng),就有管理,《孫子兵法》就有用武之地。下面是小編為大家整理的《孫子兵法》讀后感作文10篇,以供大家參考借鑒!

      《孫子兵法》讀后感作文范文一

      最近我閱讀了我國古代流傳下來的最早、最完整、最著名的軍事著作《孫子兵法》,真是受益匪淺。它成書于春秋末期,在中國軍事史上占有舉足輕重的地位。它不僅對(duì)中國的軍事學(xué)發(fā)展影響非常深遠(yuǎn),在世界軍事史上也具有重要的地位。

      它主要論述的是戰(zhàn)略方面的理論,比較抽象,但哲理性強(qiáng),可借鑒的范圍很廣。孫子兵法的作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)不再局限于一本軍事著作的范疇,它還被廣泛運(yùn)用于政治斗爭(zhēng)、商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)等社會(huì)生活的方方面面。給我們提供了許多思考問題,解決問題的方法。內(nèi)容包羅萬象、博大精深,涉及到戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)律、哲理、謀略、政治、經(jīng)濟(jì)、外交、天文、地理、等方面內(nèi)容,堪稱古代兵學(xué)理論的寶庫和集大成者,在世界廣為傳播。

      在當(dāng)代,一些相關(guān)企業(yè)要求員工的入門基礎(chǔ)就是熟讀《孫子兵法》,因?yàn)樗淖饔眉暗匚辉诠芾淼姆矫媸欠浅V匾?。在《孫子兵法》的《謀攻》當(dāng)中是以智謀攻城,即不專用武力,而是采用各種手段使守?cái)惩督??!缎巍?、《?shì)》講決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的兩種基本因素:形指具有客觀、穩(wěn)定、易見等性質(zhì)的因素,如戰(zhàn)斗力的強(qiáng)弱、戰(zhàn)爭(zhēng)的物質(zhì)準(zhǔn)備;勢(shì)指主觀、易變、帶有偶然性的因素,如兵力的配置、士氣的勇怯?!短搶?shí)》講的是如何通過分散集結(jié)、包圍迂回,造成預(yù)定會(huì)戰(zhàn)地點(diǎn)上的我強(qiáng)敵劣,最后以多勝少。《軍爭(zhēng)》講的是如何以迂為直以患為利,奪取會(huì)戰(zhàn)的先機(jī)之利?!毒抛儭分v的是將軍根據(jù)不同情況采取不同的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。 《行軍》講的是如何在行軍中宿營和觀察敵情?!兜匦巍分v的是六種不同的作戰(zhàn)地形及相應(yīng)的戰(zhàn)術(shù)要求。 《九地》講的是依主客形勢(shì)和深入敵方的程度等劃分的九種作戰(zhàn)環(huán)境及相應(yīng)的戰(zhàn)術(shù)要求。《火攻》講的是以火助攻?!队瞄g》講的是五種間諜的配合使用。書中的語言敘述簡(jiǎn)潔,內(nèi)容也很有哲理性。在古代,很多將領(lǐng)用兵都受到了該書的影響。處于當(dāng)代的我們更應(yīng)該像古人學(xué)習(xí)!

      有人說,讀《孫子兵法》的啟示就是:無論做什么都不要有一顆仁慈的心。我覺得這是錯(cuò)誤的。因?yàn)槲覀兯幍沫h(huán)境與古代是不一樣的,雖然也需要競(jìng)爭(zhēng),但它們競(jìng)爭(zhēng)的性質(zhì)是不一樣的,至少現(xiàn)在不用我們上戰(zhàn)場(chǎng)與敵人廝殺,只是與對(duì)方動(dòng)腦子競(jìng)爭(zhēng),專業(yè)的話就是心理戰(zhàn)。

      在《孫子兵法》里,學(xué)到的不僅僅是在戰(zhàn)場(chǎng)上的技術(shù),更多的是教會(huì)了我們?nèi)绾卧谏鐣?huì)上立足的最好技巧。

      《孫子兵法》讀后感作文范文二

      《孫子兵法》既是一部軍事經(jīng)典著作,又是一部光輝的哲學(xué)著作,是我國燦爛的古代文化中一份珍貴的遺產(chǎn)。孫子在書中揭示的一系列具有普遍意義的軍事規(guī)律,不僅受軍事學(xué)家所推崇,在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)、人生追求甚至家庭關(guān)系等方面,也有著很重要的聯(lián)系。

      當(dāng)今企業(yè),都提倡以人為本。孫子在兵法十三篇中貫穿了人在戰(zhàn)爭(zhēng)中的決定地位。在《始計(jì)篇》中提出“主孰有道,將孰有能”強(qiáng)調(diào)將帥在治理軍隊(duì)、領(lǐng)導(dǎo)部屬時(shí)要賞罰分明、恩威并重;“智、信、仁、勇、嚴(yán)”是將帥必須具備的五種能力;“兵者,國之大事,死生之地,存亡之道”這里的“兵”是“懂得用兵的將帥”,孫子十分重視將帥在戰(zhàn)爭(zhēng)中的作用,這與現(xiàn)代企業(yè)視人力資源為企業(yè)的珍寶如出一轍。又如,“知兵之將,生民之司命,國家安危之主也”(作戰(zhàn)篇)這些強(qiáng)調(diào)的都是將帥的重要性。其實(shí),對(duì)于士卒,也強(qiáng)調(diào)了其作用?!耙曌淙鐞圩印?地形篇)企業(yè)強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)合作,關(guān)愛員工,培養(yǎng)員工對(duì)企業(yè)的忠誠度和歸屬感也是必要的?!皩⒙犖嵊?jì),用之必勝,留之。將不聽吾計(jì),用之必?cái)。ブ??!逼髽I(yè)是一個(gè)團(tuán)隊(duì),團(tuán)隊(duì)合作是企業(yè)興旺發(fā)達(dá)的重要因素,如果企業(yè)內(nèi)部不能同心協(xié)力,必然使更多的資源浪費(fèi)于內(nèi)耗之中。

      其中將帥五德(智、信、仁、勇、嚴(yán))較為全面的闡述了三軍將領(lǐng)應(yīng)當(dāng)具備的五個(gè)基本素養(yǎng),應(yīng)用到工作中,是非常值得借鑒學(xué)習(xí)。智,區(qū)域的管理工作需要各方面的智慧,根據(jù)大區(qū)人員特點(diǎn)、區(qū)域特點(diǎn),對(duì)競(jìng)品在我占有市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的防范,各地市、各客戶間利益糾葛的均衡,這些都需要我們運(yùn)用智慧去妥善的處理。信,是做人之本,市場(chǎng)營銷更要以誠信為本,信譽(yù)和口碑在一個(gè)地區(qū)長期的發(fā)展中占據(jù)主要位置,價(jià)格劣勢(shì)只能給我們帶來短期的競(jìng)爭(zhēng)壓力,而成功的打造出品牌信譽(yù),人的信譽(yù)度,會(huì)帶給市場(chǎng)持久的商機(jī)。仁,帶兵打仗大將以為國盡忠之大仁大義統(tǒng)領(lǐng)三軍,在日常的工作中更需要經(jīng)理以仁義長緬于懷,以獨(dú)特的人格魅力去感染客戶和周圍的人。勇,兵勇則勢(shì)難當(dāng),士兵可以通過訓(xùn)練布陣嚴(yán)謹(jǐn)整齊劃一,工作人員同樣可以通過適當(dāng)?shù)募?lì)政策產(chǎn)生昂揚(yáng)的斗志,不斷創(chuàng)新,提升業(yè)績。嚴(yán),俗話說沒有規(guī)矩不成方圓,同樣公司管理必須以制度作為準(zhǔn)繩,功有獎(jiǎng)過有罰,要獎(jiǎng)罰分明,讓制度與規(guī)定去規(guī)范人的行為,體現(xiàn)人的業(yè)績。

      《孫子兵法》只能多讀多思考,才能發(fā)覺其中無窮的智慧。書里表現(xiàn)出來的隨機(jī)應(yīng)變、肯動(dòng)腦筋、抓緊時(shí)間、遵守紀(jì)律等等都值得我們學(xué)習(xí),能使我們?cè)谝院蟮墓ぷ髦惺芤娣藴\。

      《孫子兵法》讀后感作文范文三

      我本認(rèn)為行軍打仗,變數(shù)不定,這是絕對(duì)不能靠什么一成不變的用兵之法來決勝負(fù)的。我又認(rèn)為,將帥是一軍的靈魂所在,揮手之下,就是軍隊(duì)的動(dòng)向。但是,雖然我現(xiàn)在仍這么認(rèn)為,《孫子兵法》卻讓我發(fā)現(xiàn),本來沒有什么事情是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的,而我的想法實(shí)在很表面。比如說,行軍打仗,變數(shù)不定,但是連章法都沒有,首先在知己上就輸了,何來取勝?比如,將帥是一軍的靈魂,但是縱觀全局,不過是棋盤中重要的一枚棋子,乃道、天、地、將、法之一。若是不能將整個(gè)局勢(shì)了然于心,單憑一人之力,也是垂死掙扎。

      此兵法是孫子留下的傳世奇作,由于興趣拿來拜讀,短短十三篇的計(jì)謀,竟然種.種變數(shù)真的化為一套完整的體系,看似雜亂確是娓娓道來,有章有法。

      我不懂那些兵家的事,就著寫些頗有感觸的地方。

      用兵打仗是詭詐之術(shù),能打卻裝作不能打,想打卻裝作不想打,攻近處卻裝作攻遠(yuǎn)處,威逼利誘,出其不意,挫其銳氣,這些都要視情況而定。所以我說,這兵法不是一本書,而是戰(zhàn)場(chǎng)的模板,可以讓人先預(yù)勝負(fù)而后戰(zhàn)。它也可以是商場(chǎng)、生活的樣本,全憑怎么用,能看懂多少。商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng),先觀察天時(shí)地利,估計(jì)差距多少,籌劃周密,便足了底氣,談判也有了籌碼,至于分寸也有了把握。欲擒故縱,審時(shí)度勢(shì),周旋也會(huì)游刃有余。知己知彼百戰(zhàn)不殆,便能變不利為有利,再有一分運(yùn)氣,就是萬事具備了。

      這些計(jì)策實(shí)在很完備。但是在謀攻篇中我有一點(diǎn)疑惑?!笆畡t圍之,五則攻之……少則能逃之,不若則能避之?!痹捳f百戰(zhàn)百勝不是最高明的,不戰(zhàn)而屈人之兵才是上上策。而這“不戰(zhàn)而屈人之兵”重在氣勢(shì)和心理。如果實(shí)力懸殊,“少則逃之,不若則避之”可以減少損傷,但是士氣大減,倘若多個(gè)幾次,勝負(fù)也就不言而喻。我認(rèn)為不妥。在人多就制造聲勢(shì),一鼓作氣,短時(shí)間決戰(zhàn),人少不見得逃避,就可以以千人造出萬人的架勢(shì),運(yùn)用地勢(shì),兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),氣不輸,萬事不休。以少勝多的例子也不在少數(shù)。

      我認(rèn)為,將除了“智、信、仁、勇、嚴(yán)”之外,還必須舍小取大。打仗大多時(shí)候血流成河不可避免,劉備太“仁”終究不是皇帝的命,諸葛亮為諾言不取而代之,這不能怪他們,是性格使然,但也就注定了結(jié)局。如果犧牲一萬人能換取全軍勝利,就不能有婦人之仁,果斷的將領(lǐng)有助于人心的收攏。

      兵法也有生活的用武之地,做人的道理,不外乎如此。人與人之間的牽絆不能分割,更需掌握好關(guān)系,虛實(shí)真假應(yīng)對(duì)之法猶如戰(zhàn)場(chǎng)。只是這些暫時(shí)有些難為了我,世間萬物終難究,悟出幾分受用幾分。

      《孫子兵法》讀后感作文范文四

      閑來無事,隨手拿起了一本《孫子兵法》,想想號(hào)就已經(jīng)沒有看他了,以前背過的東西都忘了,于是,重新翻開了他,一行行熟悉的字出現(xiàn)在臉前。

      在說《孫子兵法》之前,還是先說說《孫子兵法》的簡(jiǎn)介。

      《孫子兵法》是中國已知最早的兵書,作者為春秋時(shí)期著名的軍事家孫武。孫武是我國歷史上偉大的軍事家。他曾來到吳國幫助落后的吳國練兵打敗了當(dāng)時(shí)強(qiáng)的楚國,他最出名的故事就是組練吳王寵姬,并且斬殺了擾亂軍紀(jì),為吳王最寵愛的兩個(gè)妃子。

      《孫子》一書有《計(jì)篇》、《作戰(zhàn)篇》、《謀攻篇》、《形篇》、《勢(shì)篇》、《虛實(shí)篇》、《軍爭(zhēng)篇》、《九變篇》、《行軍篇》、《地形篇》、《九地篇》、《火攻篇》、《用間篇》共十三篇。

      《孫子兵法》的第一句話是:“孫子曰:兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也?!边@是全書的總綱。這一句為全書奠定了基本基調(diào),高屋建瓴,居高臨下,從國家的角度說明了軍事存在的必要性和重要性,翻譯出來就是:軍事,是一個(gè)國家的大事,是關(guān)乎國家的生死存亡的大事,是不可以不加以關(guān)注的。改變了傳統(tǒng)的軍事觀,打仗并不是為打勝而打仗,而是為國家而打仗,這也是貫穿全書的觀點(diǎn),是《兵法》的指導(dǎo)思想,在全書好幾次重要的地方都顯現(xiàn)出來。全書的一切觀點(diǎn)都為這一思想服務(wù),而這書就是為國家服務(wù)的。在《謀攻篇》中,孫子寫道:“夫?qū)⒄?,國之輔也。輔周則國必強(qiáng),輔隙則國必弱?!币馑际牵很婈?duì)的統(tǒng)帥是一個(gè)國家的支柱。支柱堅(jiān)強(qiáng)有力那么國家就一定會(huì)強(qiáng)盛,支柱軟弱無能則國家一定會(huì)變?nèi)酢?/p>

      在論證五種可以打勝仗的情況時(shí),孫子又提到了將與“君”的關(guān)系,也就是將與“國家”的關(guān)系。故知?jiǎng)儆形澹褐梢詰?zhàn)與不可以戰(zhàn)者勝,識(shí)眾寡之用者勝,上下同欲者勝,以虞待不虞者勝,將能而君不虞者勝。此五者,知?jiǎng)僦酪病?/p>

    《孫子兵法》讀后感作文10篇

    《孫子兵法》是我國最著名、最古老的軍事著作。只要一個(gè)組織,無論公司、甚或班級(jí),就有斗爭(zhēng),就有競(jìng)爭(zhēng),就有管理,《孫子兵法》就有用武之地。下面是小編為大家整理的《孫子兵法》讀后感作文10篇,以供大家參考借鑒! 《孫子兵法》讀后
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