2024北京卷以“打開”為題目作文
打開是我們開啟新連接的方式。下面是為大家整理的2024北京卷以“打開”為題目作文，喜歡可以收藏分享。
2024北京卷以“打開”為題目作文（篇1）
人生是一種境界，要達到他的最高處；只要當你像李白那樣明了失敗只是短暫的，而不是整個人生，昨天在昨夜結束，而明天是嶄新的開始時，你就達到了人生的最高處，達到另一種境界。
佛說，只要你明白他人給你帶來快樂，而真正的快樂是助人為樂時，你就達到人生的最高境界。人生是一種境界，只有明白自己真正的位置時，你才能夠站到最高處。
王國維認為，古今之成大事業(yè)、大學問者，必經三境界。
昨夜西風凋敝樹，獨上高樓，望盡天涯路，此為第一境界；沒有獨上高樓的寂寞，哪來鮮花與掌聲？大凡事業(yè)有所成就的人，都必須經歷一段痛苦的寂寞心路。
衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴，此為第二境界；別人娛樂我學習，別人休閑我思考，埋身案牘，青衣無眠，方才能站得高、站得遠。在這樣競爭激烈的社會，我們更要活到老、學到老，才不至于跟不上日新月異的知識更替時代。
眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處，此為最終境界；只有歷經無數(shù)個痛苦的無眠之夜，才能在燈火闌珊處尋找到人生的真諦，這種真諦的獲得需要正義的精神和人生經驗感悟才行，這不是一朝一夕的事情。
沒有登高望遠，無以確定有價值的探索目標；沒有對尋求的迫切愿望和自信，難以面對征程的漫長和艱辛；沒有千百度的求索，不會有瞬間的感悟。三者詞道破人生之路。
迷惘，執(zhí)著，頓悟。成功之道無出其右也。
人生境界不同階段：看山是山，看水是水；這就是說一個人的人生之初純潔無瑕，童年天真無邪。初識世界，一切都是新鮮的，眼睛看見甚么就是甚么，人家告訴他這是山，他就認識了山；告訴他這是水，他就認識了水。
看山不是山，看水不是水；一切的一切都是人的主觀意志的載體，所謂好風憑借力，送我上青云。一個人倘若停留在人生的這一階段，那就苦了這條性命了。人就會這山望了那山高，迷惘困惑。一番經歷苦難磨礪，不停地攀登，爭強好勝，與人比較，怎么做人，如何處世，絞盡腦汁，機關算盡，永無休止和滿足的一天。因為這個世界原本就一個圓，人外還有人，天外還有天，綠水長流，循環(huán)往復。而人的生命是短暫的有限的，哪里能夠去與永恒和無限計較呢？
看山還是山，看水還是水；一切回歸本然面目，人也得以脫去原來的經營刻意，瀟灑自在起來。茅塞頓開，回歸自然。人這時候便會專心致志做自己應該做的事情，不與旁人有任何計較。任你紅塵滾滾，我自清風朗月。面對蕪雜世俗之事，一笑了之，了了有何不了呢。
寬容亦是一種深厚的涵養(yǎng)、善待生活，善待別人的境界。開口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑；大膽能容，容天容地，于人何所不容！
海納百川，有容乃大是另一種寬容、博大的境界。記住能容天下者才能為天下人所容。
心如止水之境界天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。心如止水是一種心態(tài)。它仿佛黎明前的黑夜，盡管靜靜的夜看上去如一潭死水，泛不起一絲漣漪和波瀾。然而黑夜終究要過去，黎明終究要到來。黑夜轉化為黎明的過程是緩慢的、漸進的，它積蓄力量，后積而薄發(fā)。這告訴我們要擺正心態(tài)，心如止水，靜下心來專心致志做我們應該做的事情?？墒?，當你面對遼闊無邊、煙波浩淼的大海時，你不得不對它產生敬畏之感。盡管它可能波瀾不驚，面如平鏡，然而我們誰都會知道這其中蘊藏著的無窮力量。
其實，人生何嘗不是如此呢？心如止水是人生的至高境界，它如春起之苗，不見其增，日有所長；心如止水是一門處世的哲學，讓我們在面對紛繁蕪雜的社會時，能夠寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，任天上云卷云舒。
心如止水，還要有一顆寬容的心和博大胸襟，海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。心如止水不是安于現(xiàn)狀，畏葸不前，而是能夠在喧囂中靜下心來拼搏進取的一種人生態(tài)度。
2024北京卷以“打開”為題目作文（篇2）
美麗的心靈，不需要襯托，也不需要高貴時尚的外表，但它可以使你溫暖、快樂。
有這樣一個小故事，說有一位很平凡的中學生，在一個放學后的下午，大雨將整條馬路籠罩，他舉著傘低著頭在雨中行走，這時他突然發(fā)覺自己的前面站著一位穿布鞋的老奶奶，老奶奶手中的手杖告訴他，老奶奶是一位盲人。原來，老奶奶是要過馬路，大雨無情地將老奶奶淋濕，雨水順著她銀白色的頭發(fā)滴下。他連忙把雨傘舉高些，并輕輕地拉著老奶奶的手杖，一步一步地陪伴著，引導老奶奶走過這條濕漉漉的馬路。而他卻在半路摔倒了，因為怕老奶奶擔心，所以他咬了咬牙，沒有發(fā)出任何聲響。老奶奶也似乎感覺到了什么，用一口家鄉(xiāng)話和藹地問起來，“怎么了，好孩子”？“沒什么，只是有些冷了。”他慌張地說。他的校服已經濕透了，但他那顆美麗的心卻是溫暖的。
也許，他很平凡；也許，他很自卑；也許，他學習不是太好；也許，他的相貌還有一點丑陋。但是這些并不重要，因為他有一顆美麗的心靈，一顆讓人感到快樂的心，一顆讓人感到溫暖的心，一顆讓你得到關心的心，一顆讓人感受到了愛的心，這才是美麗的心靈。
聯(lián)系我們自己的生活，暢談我們的境界，可以用一段充滿禪機的語言來說明，這段語言便是：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山還是山，看水還是水。
這就是說，人生之初純潔無瑕，初識世界，一切都是新鮮的，眼睛看見什么就是什么，人家告訴他這是山，他就認識了山；告訴他這是水，他就認識了水。
隨著年齡漸長，經歷的世事漸多，就發(fā)現(xiàn)這個世界的問題了。這個世界問題越來越多，越來越復雜。進入這個階段，人是激憤的、不平的、憂慮的、疑問的、警惕的、復雜的。人不愿意再輕易地相信什么。人到了這個時候看山也感慨，看水也嘆息。山自然不再是單純的山，水自然不再是單純的水。一切都是人的主觀意志的載體，所謂“好風憑借力，送我上青天”。一個人倘若停留在人生的這一階段，那就比較粗淺了。如果這山望了那山高，就會不停地攀登，爭強好勝，與人比較，怎么做人，如何處世，絞盡腦汁，機關算盡，永無休止和滿足的一天。人的生命是短暫的有限的，哪里能夠去與永恒和無限計較呢？哪里還有美麗可談？
許多人到了人生的第二重境界就到了人生的終點。追求一生，勞碌一生，心高氣傲一生，最后發(fā)現(xiàn)自己并沒有達到自己的理想，于是抱恨終生。但是有些人通過自己的修煉，終于把自己提升到了第三重人生境界，茅塞頓開，回歸自然。人在這個時候便會專心致志做自己應該做的事情，不與旁人有任何計較，任你紅塵滾滾，我自清風明月，面對復雜世俗之事，一笑了之。這個時候的人看山又是山，看水又是水了，這時的你心情一片陽光，心胸特別寬廣，心靈一定很美麗。
生活的壓力對每個人來講既是阻力也是動力，這要看承受者是如何接受與應對。我們都有自己的世界觀、自己的喜怒哀樂、自己賴以生存的小小區(qū)域、自己的摯友親朋、自己豐富多彩的內心世界。我們常常因為生活中一些不太起眼的小事攪得心情郁悶，做任何事都無精打采，錯誤頻出。我們也會因為生活中一件小小的事情而興奮不已，忘形高歌。
那么，怎樣才能在任何時候控制好自己的情緒而不是讓情緒左右我們呢？人應該有一個可以容納百川的寬廣胸懷。生活中誰都會遇到諸多不順心之事，這是很正常的，不必為此而喪失對自己的信心。我們來到這個世界上就是要嘗遍各種生活滋味的，要知道人無完人，困難就是需要我們來克服解決的，沒有困難哪會有成功后的喜悅？
人之間的磕磕絆絆總是難免，虛心地學習，陶冶自己的情操，踏踏實實走好自己的每一步。人生的目標是遠大的，我們?yōu)橹非笏冻龅呐εc汗水換來的應該是成功后的笑顏，不應讓蠅頭小利遮住了放眼美好未來的目光?？赡芪覀儠葎e人付出多得多，汗水與辛勞遠遠大于自己所得，但是否想過，勞動與汗水是人生的一部分，快樂與成功有時不是用回報就可以衡量出來的。
不難得出這樣的答案，胸懷寬廣的人生活在快樂氛圍之中，工作與生活都是輕松快意之事。心胸狹小者整日為一己之私斤斤計較，工作都是被動的事情，何談付出？
所以，我們應該相信美麗的心靈，寬廣的胸懷會帶給人四季如春的感受。
2024北京卷以“打開”為題目作文（篇3）
藺相如也許能稱得上是歷史上一名忠心耿耿的忠臣。
在藺相如“完璧歸趙”后，曾蒙受趙王的賞識，不僅被封官，還聲名遠揚，其地位早已在廉頗之上。這使得廉頗十分嫉妒，便辱罵藺相如。藺相如知道后，不僅沒有報復，還處處避讓他，廉頗得知真情后，負荊請罪。此后，文官武將之間更加親密，使趙國又多了一層更牢固的防線。雖然趙國還是被他國所滅，但這堵心靈城墻還是延緩了趙國的覆滅。
負荊請罪的故事已過去了幾千年，而藺相如的寬容之心也早已被很多人拋到了九霄云外，不見蹤影，人與人之間多的是斤斤計較，睚眥必報。這導致當今社會到處都是明爭暗斗，有時有人竟為個人利益不擇手段。矛盾的雙方從未想過放過對手，只是想把對方打得遍體鱗傷，毫無還手之力，跪地求饒。
法國著名著名作家雨果曾經說過:"世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空寬闊的是人的胸懷?！比祟愃械钠焚|中寬容是最偉大的。是愛造就了寬容。
擁有寬容，我們可以少一點仇恨，多一點友情；
擁有寬容，我們可以多一點歡樂，少一點憂愁；
擁有寬容，我們可以在困難時多一只援助之手。
古人曾說過“退一步海闊天空?！庇袝r，退一步并不意味著向對手投降，而象征著一種精神的升華。
在與對手“交鋒”時退一步，不僅不會兩敗俱傷，反而會避免造成更大的損失。
當然 不錯哦 ，寬容不是縱容。有時，我們不能一味地寬容他人，原諒他人。在寬容和堅持面前，我們要堅定我們的立場。不能因為"得饒人處且饒人"而果斷地選擇寬容。若他人觸犯法律或危害他人的健康，我們要選擇堅持，并讓他接受法律的'制裁，如果選擇寬容，將會有更多的人受到傷害，導致更大的危害。
讓我們一起來學會寬容，學會體會神圣的境界，讓我們的天空中沒有陰雨。
2024北京卷以“打開”為題目作文（篇4）
我愛讀書。一開始是聽從老師和父母的“命令”去讀書，讀著讀著，就自然而然地變成了習慣，但是，我卻沒有認真地想過，我究竟為什么而讀書。
也許，好好讀點書以求得成績上的長進，然后升入好的學?！@是我最現(xiàn)實的夢想吧！
但最近，我讀了著名學者于丹的一本《趣品人生 》。其中寫到了關于她對讀書的理解。她在接受采訪時曾經說過，閱讀可以分成有用的閱讀和無用的閱讀。有用的閱讀就是為知識的閱讀。而更美好的境界是無用的閱讀，就是為生命、為成長的閱讀，它不一定能快速提高你的成績，但能給你心靈的遼闊，給你幸福感和安全感。這樣看來，我對書的感覺應該算處在有用閱讀的階段吧，而媽媽給我說起的一件事，讓我對無用閱讀忽然有了一些體會。
前一段日子，媽媽和同事們去外地出差，因為飛機延誤，他們在上海浦東機場國際航班候機廳等待登機通知。這時，大家紛紛掏出手機，玩游戲的'，看視頻的，聽歌的，都各得其樂——除了手機，人們似乎找不到更好的打發(fā)時間的方式了。整整四個半小時的等待，媽媽幾次起身穿梭在人群中，確定了這種現(xiàn)象幾乎是中國人的特色。而在這樣的時刻，一對日本夫婦和幾位金發(fā)碧眼的外國人卻靜靜地與書相伴。
媽媽親眼見到的情形，讓我陷入了深思。為什么我們中國人不愛讀書？這些外國人都是成人，他們應該過了讀書追求成績的季節(jié)，卻為什么依然記得在行囊中放進一本書，隨時隨地可以捧起？這或許就是無用閱讀的境界——讀書是因為生命成長的需要吧！
我的耳邊再一次想起蘇聯(lián)作家布羅茨基說的一句話：“一個不讀書的民族，是沒有希望的民族?！?/p>
聽著多么可怕啊！當越來越多的外國人把讀書當作一種自然而然的生活方式的時候，我們周圍的人卻沉浸在現(xiàn)代科技產品的玩樂中。
富足的生活讓我們與世界更接近，卻也讓我們與世界相距更遠。
我已走進書的世界，希望更多的中國人都能緊跟時代的腳步，走進書的世界，走進無用閱讀的境界！
2024北京卷以“打開”為題目作文（篇5）
歷史被封印在血淋淋的刀光劍影中，現(xiàn)代社會被湮沒在赤裸裸的腐朽里，為了擺脫這腐朽的現(xiàn)實，我不斷的奔跑......
我越過那些瞠目猙獰的笑臉，穿過那使人萬般陶醉卻長著毒刺的玫瑰林，前面似乎有一絲微茫的光明。不，那是一片使人充滿人性的竹林，是上帝的憐憫讓我看到了拖沓，一滴淚淆然落下，卻喚醒我全身的血液，血液在燃燒，在沸騰，激起我的意志，釋放我的力量，讓我在這萬般艱難的環(huán)境里尋找自己的`境界。
夕陽的余暉從樹葉的稀薄處，透過了架在樹枝上的蜘蛛網，漏了進來，滿林的荊條讓我恐懼，草地下的毒蛇吐粗來的毒氣，使我顫抖，一條條的燦爛金光，照耀的全林子里都發(fā)著棕紅色，幻成五色絢爛的霧氣，我向著那一條條金色的斜暉奔跑，尋找自己的目標與方向，在艱苦的條件下，我涉身處地的為自己的理想完成一個不可磨滅的咒怨，在光明使者的驅趕下，我變的殷勤與拼搏，在金光照射的地點找回境界。
一瞬間，這黃昏像一個情夢，只在人們心中一掠，留下黑暗的夜，帶著它的寂寞走了，于是，在黑夜的陰影下，我洗去了自己的墮落與猶豫，在潺潺流水的笑聲里，我振奮起來告別了昨日的寧靜去悵惘明日的輝煌，沸騰的血液在靜脈與動脈之間上下穿梭，血的歷史是殘酷，而在殘酷的背景下，往往激起人類去向往光明，在上帝指使下，他們的血液將向著自己的目標奮進，找回自己的境界。
在古青森然的幽靜下，我為自己向往的目標與理想，灑脫的回眸一笑，留下的膠片在腦海又上演一回，信念在寂寞的夜里重新出發(fā)，為自己的未來，把肉體的靈魂拋舍在九霄云外，在摸表里尋回境界。
現(xiàn)實的腐朽，記憶的艱難，黑暗的無奈，血的教訓，似乎都在為達到境界而尋找目標，尋找理想，尋找信念，在又一個輪回的世界里發(fā)出光輝。
2024北京卷以“打開”為題目作文（篇6）
“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路?！贝说谝痪骋?“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！贝说诙骋?“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處?！贝说谌骋??？v觀古今，這是多少文人窮士盡一生也無法達到的高度。又是誰越過坎坷歲月，讓后人尊敬與仰望?
“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路?！庇纱笫?，必先立志。昨夜里西風雖然凄烈，凋零了綠樹，但依舊敢獨上高樓，撥開那層層云霧，遠眺美景。周游列國的車轍，留下了他的仁愛之種，在仁德的感召下，攀上了思想道德的頂峰;韓信面對“胯下之辱”，但他依然堅定，堅信“不鳴則已，一鳴驚人”，成就了“垓下之戰(zhàn)”的傳奇;面對壓迫，陳勝吳廣發(fā)出“王侯將相，寧有種乎”的鏗鏘吶喊……遠大的志向決定著我們未來的方向，使我們的人生與眾不同。
“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”人生，必經坎坷;勝利，必經奮斗。面對父親的遺言，司馬遷飽嘗宮刑，發(fā)出“人故有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”的人生哲理，你忍受痛苦，以血淚著就“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》;辛棄疾用“匹夫不可奪志也”吟出了你的執(zhí)著，你雖遭受排擠，卻從未失報國熱情，成就了一個胸羅萬卷，馳騁百家的千古奇才，讓赤膽忠心的愛國熱情恒久蕩漾在歷史煙波之上。為了實現(xiàn)理想，即使面臨困難也要“衣帶漸寬終不悔”。
“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處?！苯浨寥f苦，終豁然開朗。在污濁不堪的官場中，王維經歷了仕途的險惡而不再執(zhí)著于名利，才有“行到水窮處，坐看云起時?！钡?#39;淡然;陶淵明看清名利后，完全回歸自我，“采菊東南下，悠然見南山?！薄挥薪涍^奮斗，才悟得真理，才能回歸樸實。在那燈火闌珊處的才是最真實的自己。
歲月積淀，塵埃落定，在歷史長河中，你的名字無法抹去，成為永恒的經典……
2024北京卷以“打開”為題目作文（篇7）
太好了，媽媽在我生日那天送我兩只小貓。那兩只小貓真漂亮，雪白雪白的毛，又黑又細的胡子,眼睛像綠寶石一樣閃閃發(fā)光。看上去很漂亮，不過這兩只小貓很怕人，所以，我給他們做個一個小木房，讓他們在里面休息，每次送吃的，我都輕手輕腳不打擾他們，漸漸地他們和我熟悉了。每次我來到他們的屋前，他們都站在門口看著我怎樣給他們成飯吃，有時還仰起頭來好像對我說“謝謝啦，小主人！”有時他們也會跑到我的房間和我一起玩“滾線球”，“捉迷藏”。
有一天，木房里傳來了一陣嫩嫩的貓叫聲，我想，他們一定有了孩子，之后，我給他們送吃的就更小心了，生怕驚動了他們一家。
有一次，我在寫作業(yè)時，累得快睡了。突然，腳下有一個毛毛的東西，不停地蹭著我，我低頭一看，?。≡瓉硎且恢话装椎男∝?，毛茸茸的，胖乎乎的。我猜，一定是那兩只貓的孩子，我小心翼翼地把它抱了起來，我仔細地端詳著，真像他們的媽媽！它不停地舔我的手，我笑了，笑得很大聲，它好像也跟我不停地笑，“喵，喵”。弟弟聽見了我的笑聲急忙跑了過來，看見我懷里的貓，就去抓它，但貓好像不喜歡他，一下子跳到地上，叫了起來“喵——嗚——”，我伸手想要抱它，可是它頭也不回，轉身就跑回木房里。我想：他一定嚇到了?！蔽沂帐皷|西，準備睡覺了。
一連幾天，我都沒有看見它，我沮喪地坐在它的小屋前，突然，那只小貓跑了過來，舔了舔我的手，好像說：“別難過了，我又來看你了！”我高興地把它抱了起來，轉了幾個圈，然后我就帶它出去散步，它好像很害怕，一直躲在我懷里，好可愛。
我開心地想；“信賴，往往能創(chuàng)造出美好的境界?！?/p>
2024北京卷以“打開”為題目作文（篇8）
無意間，同寢的大姐和我聊天，聊到她的家庭，她的生活、她的老公、她的兒子……聽起來瑣碎，但是真切，發(fā)人深思……那樣才是真正的生活。簡單卻幸?！?/p>
記得，小的時候爸爸媽媽經常因為點瑣碎的事吵架，一聽見他們爭得面紅耳赤的，我便覺得很難過，多么渴望爸爸媽媽也像童話故事里恩恩愛愛，幸福和諧?。‘斘伊髦蹨I，結結巴巴的跑到奶奶面前，很委屈的告訴她時，奶奶總是慈祥的笑著，語重心長的對我說：傻丫頭，過日子就是這樣，家家有本難念的經，他們吵吵一會就好了……乖，奶奶帶你去玩會。拽著奶奶的衣襟，一臉不解的走出家門。說來也奇怪，當我再次踏進家門的時候，爸爸媽媽卻一如既往的，說說笑笑，風平浪靜……當時很不解。
慢慢的長大了，偶爾跟媽媽聊天，問及她這些事的時候，媽媽也是笑笑，對我說：傻孩子，這才叫日子。我搖搖頭：不解。媽媽說：過日子不是寫童話故事，更不是拍電視劇，是柴米油鹽醬醋茶，酸甜苦辣……少一樣都不行，爸爸媽媽也有意見分歧的時候，當然會吵吵爭爭啦，這證明爸爸媽媽還有話說。我似懂非懂的笑笑：媽媽，原來是這樣啊！其實，我還是不太懂得。
長大了，離開家，再也沒聽見過爸爸媽媽爭吵的聲音啦，不過我敢斷定，他們還在爭著，吵著……因為日子還在紅紅火火的過著，并且越來越幸福……
是的，幸福就是這樣，簡簡單單卻不庸俗，我想爸爸媽媽雖然爭爭吵吵，但是還有句話沒有說出來：平平淡淡的愛情不一定是美的，但一定真實，真實的讓人感覺到這才是生活，這才是人生。
好好的生活，好好的活著，心里好好裝著自己的愛人吧，只有她（他）在，幸福就在。
愿天下的爸爸媽媽永遠幸福，永遠快樂！
2024北京卷以“打開”為題目作文（篇9）
喝杯茶，欣賞一壺茶可以包括哪些內容？好壞高低的品嘗層次又有多少境界？這是茶藝中人日夜探討追求的課題。我們借此提出淺見，希望引發(fā)更多的境地。
對數(shù)杯茶的喜好次序常因您對它們的了解而起各種不同的變化，剛開始進入茶藝業(yè)工作者的同仁，對各種茶葉的評判往往與資深的人員不同。即使同一個人，原以為甲茶優(yōu)于乙茶的，過一段時間的茶藝學習后可能會變得乙茶優(yōu)于甲茶。這是舉凡比較深沉，有“文化”的事物常發(fā)生的現(xiàn)象。拿一張裝飾性很強的具象畫與藝術大家的作品給以為對美術無甚了解的人看，他大概會選擇前者，但等他經過一段時間的藝術熏陶，最后的選擇會改變過來。
泡一壺茶，開始可以先觀賞茶葉的外貌，從其顏色、深淺、揉捻的輕重、有無白毫、葉子的老嫩，先行了解茶葉的優(yōu)劣與品質特性。接著以溫壺以后的熱度將倒入壺內的干茶香氣引發(fā)出來，享受一下茶葉的“湯前香”；有人喜歡溫潤泡，也可以在溫潤泡之后欣賞之。
開湯之后，各種茶湯美妙的顏色不只賞心悅目，也可以了解泡好了沒有？好不好？端起杯子，先問問茶湯香不香，有時湯前很香，但開壺后并不香，這品質就差了一截。最后是品嘗與看渣，讓茶湯在口腔內充分與口腔壁、舌頭、齒根接觸，深刻體會一下茶湯的濃淡、強弱、甘醇、苦澀、活性、收縮性等等不同的感受。泡完了將茶渣倒出，有經驗的茶侶可以從茶渣清楚地看出采摘的情形，發(fā)酵、焙火是否良好，茶青受損過沒有等等，將茶葉看得清清楚楚、欣賞得徹徹底底。
如何在泡茶的過程之中，將茶葉的各項欣賞、品評要項表現(xiàn)出來，如何訓練自己在這些過程之中，敏銳地觀察、享受、都是茶藝生活的樂趣與課程。
2024北京卷以“打開”為題目作文（篇10）
眾人皆聽說過“無意苦爭春，一任群芳妒”這一詩句，但誰又曾深思過其含意？現(xiàn)在，吾于此發(fā)表下吾之看法。
其一：無意苦爭春
梅，乃花中高人也。她不曾視自己為千金嬌弱之軀，于寒春之時開放，盡職地報著春的到來；她生得清麗脫俗，卻又不曾與春之百花爭芳奪艷，隱于百花之后，綻放著屬于自己的美麗。梅，她明白自己的高度，于是，她將自己的價值詮釋到了極致！
其實，人也該這樣，不應狂妄自大，也不可自視甚高。古有東施效顰、夜郎自大者，自視過高，故惹人笑話。由此可知，人應該清楚地認識到自己的高度，換句話說，就是明白自己的價值所在，一個人，如果明白自己的價值，那么，他就會做出最能體現(xiàn)自己價值的事情。
人應如梅，無意苦爭春。
其二：一任群芳妒
梅，因其生于初春，并有飄逸秀麗之貌，故古往今來，不少文人雅土贊其清麗脫俗的高尚情操。而春之百花中，牡丹者，最為美艷，令人贊嘆；桃花者，深有小家碧玉之感，娟麗秀美，惹人憐愛；而梅花，雖無牡丹惹眼，無桃花娟秀，但卻自有一股脫俗之美。更令人驚嘆的是，她不畏嚴寒，自有一身錚錚傲骨！對于群芳之妒，她則一笑了之，依然開于那初春之時，沒于群芳之后，獨立于屬于自己的深幽之中！
人，該如梅，妄自菲薄亦不可取，每人都有其過人之處，并非一無是處，關鍵是如何在自己身上發(fā)掘出閃光之處。人的潛力都是無窮的，重點是如何挖掘。若能在自身不足之處改進，在自身過人之處再進一步，便能到達一個新的境界，如梅一般在展現(xiàn)自身價值的同時超越自我，展現(xiàn)新的風采！
人需如梅，可任群芳妒。
梅之境界，令人心生羨慕；若是如梅，則使人心生敬仰。認識自我的價值，超越自我的境界，吾之深度，如梅之境界。