傳承經(jīng)典筑夢未來話題作文
做新時代好少年，傳承經(jīng)典筑夢未來！其中說明文以說明為主要表達方式，用來介紹或解釋事物的狀態(tài)、性質(zhì)、構(gòu)造、功能、制作方法、發(fā)展過程和事理的成因、功過的一種文體。下面是小編為大家整理的傳承經(jīng)典筑夢未來話題作文，希望能幫助到大家!
傳承經(jīng)典筑夢未來話題作文篇1
中國傳統(tǒng)文化猶如一座巨大的寶庫。包含著有剪紙、小孩穿的虎頭鞋、刺繡、餃子……其中，我最感興趣永遠是鈞瓷。
我有一個愛不釋手的鈞瓷，它是一頭小象，長長的鼻子，大大的眼睛，笨重的身體。一般來說瓷器有許許多多的顏色，有白色，有黑色，有紅色……這頭小象的顏色總體來說是紅紫色的。它是由爸爸送我的生日禮物，聽爸爸說它代表著吉祥如意，大富大貴的意思。
鈞瓷不僅漂亮，而且里面還藏著許多秘密呢，據(jù)網(wǎng)上介紹，鈞瓷古代也叫“窯器”，關于鈞瓷的資料，到現(xiàn)在還沒有完全一致的意見，一般認為它必須具備以下幾個條件：一、以瓷土為原料。二、經(jīng)過1300攝氏度左右的高溫焙燒;三、燒成后胎質(zhì)堅硬致密，色白，透明或半透明，叩之有金石之聲，吸水率在10%以下;四、表面上有在高溫下和胚體一起燒成的玻璃質(zhì)釉。我國是世界上最早發(fā)明鈞瓷的國家，鈞瓷的出現(xiàn)，是我國古代勞動人民對人類文明的偉大貢獻。由于鈞瓷潔面干凈美觀，堅固耐用，又具有造價低廉，用途廣泛，而且原料分布廣泛，蘊藏豐富。被成為人類物質(zhì)生活的重要組成部分，并引起了人類物質(zhì)生活革命性變化，并極大豐富了人類的文化寶庫。社會上還流行起一句話叫“家有萬貫，不如鈞瓷一片”的說法。
我愛中國，更愛中國的傳統(tǒng)文化——鈞瓷。
傳承經(jīng)典筑夢未來話題作文篇2
愛情是酒，親情是血，友情是水。
那么，文學呢?文學應該是一枝橄欖，越品味越有滋味，它能讓你品味到世相百態(tài)，人生苦樂;讓你看到黑暗和希望，丑惡與善美……
文學讓我看到了一條條有思想的蘆葦，柔弱但堅韌。高漸離擊筑，在悲壯的旋律中，荊軻踏上了刺秦的不歸路。在他身后一定飛飏起了蘆花;在“虞兮虞兮奈若何”的嘆息中，西楚霸王柔腸寸斷，揮劍自刎，再也沒有“劍在手”的豪情了，但他身后的蘆花一定隨烏江嗚咽。在汨羅江畔披發(fā)行吟的屈子，居廟堂不能為民解難，謫鄉(xiāng)野無法替君分憂。哀莫大于心死，懷石投江。汨羅江上濺起的浪花是蘆葦?shù)臏I滴。
在蘆花下，一卷在握，我與太白同醉，與屈子同憤，與東坡同發(fā)少年狂。文學使我看到了歷史的心酸、苦難，讓我明白人雖然如蘆葦一樣柔弱，但也能煥發(fā)出無限的韌性。因此，我決心做一根有思想的蘆葦。
文學，讓我看透了人生的苦樂。“我的痛苦就是我的財富”，凡高，一個把苦難和屈辱像金子一樣收藏起來的人，走進他的傳記，他似乎如一位智者在引領我的思想：天堂是地獄的終極，地獄是天堂的走廊。不經(jīng)過痛苦這一走廊是不可能到達天堂的。
文學，讓我看見假丑惡，更見真善美。讀《紅樓夢》，王熙鳳的一身珠光寶氣只能為她在賈府的地位驗明正身，讓人俗不可耐;“玉潔何曾潔，云空未必空“，林妹妹的香消玉損始終是我心頭一大郁結(jié)。但她為了愛情，追求純美的精神又慰藉了我的心靈。
文學，讓我肩上多了一份責任，如風一樣無形，然而像山一般沉重。“可惜流年，憂愁風雨，樹猶如此。倩何人喚取，紅巾翠袖揾英雄淚。”辛棄疾對國一片赤膽忠心，即使“白了少年頭”也在所不辭。“夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來”，那更是對國難的義無返顧的壯烈情懷啊!
文學，這一顆苦澀但甘美的橄欖，它的香馨一直在我的齒頰縈繞。書海漫漫，“吾將上下而求索”。
傳承經(jīng)典筑夢未來話題作文篇3
文學，文學是什么?文學是工啟智慧之門的鑰匙，文學是慰藉受傷心靈的良藥，文學是洗濯污濁靈魂的仙液，文學是陶冶高尚情操的靈丹，文學還是……
一個從不閱讀文學作品的人，他只能是一個與文明社會格格不入的野蠻人。
小時候，我認為文學是一個很深奧的東西。雖然認得許多字了，但始終不能理解書里的字詞。而且，那些字寫得密密麻麻的，沒有多少彩色的插圖。我便在表哥的一本名著上畫了些自己很滿意的插圖，當然，挨了一頓罵。
自從讀了《致文學》一文后，我對文學有了重新的認識。她像一把神奇的金鑰匙，把我引進了一個奇妙的世界。作者夸張而又生動的描繪出了文學的色彩是何等豐富，何等有趣。但這雖然是兩段節(jié)錄，也激起了我進“這扇門”的愿望。
四年級時，換了位語文老師。我們都很喜歡她上的課，老師推薦的書我一直都在看，什么《意林》、《讀者》、《愛你》、《格言》、《小文學》……我都看過。
其中，令我印象最深的是《讀者》的那篇《不能跳舞就彈琴吧》?！安荒芴杈蛷椙侔?，不能彈琴就歌唱吧，不能唱歌就傾聽吧，讓心
在熱愛中歡快地跳躍，心跳停止了，就讓靈魂在天地間繼續(xù)舞蹈吧!”
這是書中女主角墓碑上的文字。28歲的露絲是英國小城達勒姆的舞蹈學校最出色的教師，不幸的是，她在28歲時患上了一種能使她身上的神經(jīng)將會喪失功能的怪病，她墓碑上的文字是她真實的寫造。面對困難，她沒有退縮，而是樂觀的面對，就是這么一個美麗的女子，還是沒能跨過31歲的門檻。
我很敬佩她，她很不幸，是因為她患上了罕見的怪病，她也很幸運，因為她很樂觀，雖然患著病，卻依然喜歡舞會上激情四射的感覺。
唉，心中的文學，給我太多的感慨，太多的思路，太多的回憶……她的魅力可真大呀!
看來，要想成為一個有修養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，我還要多讀些文學作品才行呀!
傳承經(jīng)典筑夢未來話題作文篇4
我的文學啟蒙“老師”是童話故事書與神話故事書。我還是學齡前兒童時，幸好有哥哥姐姐耐心教我認字看書，給我講故事。這至今對我的影響還那是很大，那時我對外面世界的認識很模糊、沒什么概念。但就是這些童話故事讀本讓我知道這世界的美好。雖然在生活中會遇上不好的事，但你必須要有積極的心態(tài)去面對，而且在童話故事中有困難時，總是有仙女出來幫忙。這讓我相信世界是不會傷害我的，富有愛心，樂于幫助有需要的人。就算是現(xiàn)在我已成年，漸漸開始了解這個社會，它其實不如我想象中美好，但由于兒時童話的熏陶，我愿對世界示之美好。猶如三毛所說，“天真的人，不代表沒有見過世界的黑暗，恰恰因為見過，才知道天真的好?！?/p>
神話故事讓我知道原來一切生物都是有靈性的，這讓我學會了尊重生命?；蛟S會覺得我很傻，但說真的到現(xiàn)在我還是相信我身邊的一切是可以與人溝通的，只要找到恰當?shù)姆椒ā?/p>
不過在神話故事中讓我最相信的是冥冥之中，一切皆有定數(shù)。我們能做的是“盡人事，聽天命。”，只要有盡心去做，無論結(jié)果如何，應該欣然接受。
文學它塑造了我現(xiàn)在一部分的性格，讓我成了不一樣的人。不過令我最入迷的是通過閱讀這些文學我能夠投入其中，猶如自己就是主人公。我覺得是文學賦予了我另一人生，體會不一樣的生活。
現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)我的生活是離不開文學的，它是我的精神糧食，而且重要的是它可以帶我領略到不一樣的人生。既然我不能“行萬里路”，那就“讀萬卷書”。就如張小硯所說，“要么旅行，要么讀書，身體和靈魂必須有一個在路上。”，我是通過文學來讓我的靈魂“在路上”的，在文字的世界中體會不一樣的世界。
傳承經(jīng)典筑夢未來話題作文篇5
眾所周知，中國文學歷史悠久，但其歷程中的“浪漫”與“現(xiàn)實”卻交織在一起。
中國文學不僅反映個人，也反映社會。李白是唐代著名的詩人，他以浪漫豪放的風格和豪放的文筆著稱，他的詩歌也反映了他的自我思想和社會。
“總有一天，我會乘著長風破浪，直起云帆，在深邃的大海上架起一座橋?！痹谶@首詩中，我們也可以看到他堪比雪山之巔的才華。在《哦，我怎樣才能莊重地向那些永遠不會被人看到一張誠實的臉的高官厚祿的.人打躬作揖》中，我們可以品味到他不屈不撓和灑脫的行為。但“食馬人”未能“讓道”，即使“聽起來”，也未必能“傳達其意”。在太平盛世的唐朝，我們不僅可以看到白仕途的坎坷，也可以看到統(tǒng)治者的安慰。統(tǒng)治者沒有重用李白，而是把他當成詩人來取悅自己。這讓我們懷疑，和平的世界是不是沒有戰(zhàn)爭，還是統(tǒng)治者懈怠，忽視人才。
中國文學隱藏著時代的思潮。在清代小說《紅樓夢》中，賈寶玉和林黛玉悲傷的愛情故事向世人展示了他們隱藏的新潮思想。面對封建制度，他們不愿意屈服，但有勇氣戰(zhàn)斗。在內(nèi)心，他們的語言和行動都沒有他們肆意的反抗精神。這也顯示了清代經(jīng)濟的繁榮和資本主義的萌芽發(fā)展。人們逐漸接受了外國的新思想，但封建思想仍然毒害著社會。
這兩個例子，一個是用個人的浪漫風格來表現(xiàn)自己的名字，一個是用浪漫的愛情來體會悲傷。他們的浪漫小如詩，每個人都揭示了社會的混亂和弊端。他們都以浪漫的方式支持歷史和現(xiàn)實。
然而，中國文學的“浪漫”和“現(xiàn)實”會相互競爭。
中國文學與時俱進。1919年4月30日，以巴黎和會上中國外交失敗為導火索，五四運動在中國轟轟烈烈地展開。在那之前。魯迅也是起到推動作用的關鍵人物之一。
魯迅的《狂人日記》揭示了家庭制度和倫理制度的弊端，體現(xiàn)了反封建思想，傳播了民主和科學的新思想。他作品的手法不是“浪漫”，而是“現(xiàn)實”。正是因為如此，他的作品才成為五四文學的堅實基石。這就是目前暫時讓“現(xiàn)實”好過“浪漫”的現(xiàn)狀。
傳承經(jīng)典筑夢未來話題作文篇6
“文化”一詞，《現(xiàn)代漢語詞典》如是解釋：人類在社會歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神的總和，特指精神財富。從中可見文化是綜合體。有好的，有壞的。而且文化可能被改變，也可能被消滅。
現(xiàn)在，中國正在飛速的發(fā)展，在提高了經(jīng)濟實力的同時，我們驚訝的發(fā)現(xiàn)，文化越來越多，種類越來越復雜。正在走向融合，而文化卻是那么的重要，是一個國家綜合國力的基礎。所以我們的傳統(tǒng)文化不能亂。然而，現(xiàn)在中國隨著信息技術(shù)的普及，知識的累計與交替，豐富與碰撞。傳統(tǒng)文化正在接受著考驗。而現(xiàn)在文化熱傳遍各國，在各國的文化中，各有各的優(yōu)異，而中國的文化卻有著不一樣的發(fā)展。
一說到中國文化，每個人想到的可能卻不一樣。有人想到唐詩宋詞。明清小說。有人想到文房四寶。四大發(fā)明，這一方面說明中華文化博大精深源遠流長，也說明每個人的接觸面不一樣。
不管從古到今，還是從現(xiàn)在到將來，我相信中華文化一直是永不停息的，在是世界文化中，中華文化屹立在文化之林，散發(fā)著璀璨奪目的光彩?，F(xiàn)在許多學者都在解釋著中華文化，但他們卻一直沒有一個合理的解釋。在我看來，中華文化是精神上的。
比如老子。孟子?？鬃印５雷拥鹊纫慌鷤ゴ蟮膶W者所傳授的思想，給人一中啟蒙，使中華文化越來越強大，越來越壯麗。比如我們所熟知的圓明園，被譽為萬園之園，那里面的東西，建筑，花草樹木等等。無不體現(xiàn)著偉大的中華文化，這些都充分體現(xiàn)出中華文化的博大精深和源遠流長。而且還有聞名世界的四大發(fā)明，這也可以看作是中華文化的一個里程碑。
所以，中華文化是博大精深的，當然也是無處不在的，小到一針一線，大到高樓大廈，可謂是無處不在的。
總之，不管是什么，那種發(fā)自內(nèi)心的情感和多中華文化的探索，熱愛，已經(jīng)深深的根植于我們的心中。讓我們有著不同的認識，然我們?nèi)ヌ剿髦腥A文化獨特的文化氣質(zhì)與文化魅力。而現(xiàn)在，各國的文化在高科技的促使下，不斷沖擊著中華文化。我們更該冷靜的看到，任何文化的差異性，找出藥方。讓中華文化屹立在世界之林，矗立不倒。
面對著中華文化，血液不停的涌動，引導著我們中國發(fā)展得越來越好，越來越旺，越來越強。
傳承經(jīng)典筑夢未來話題作文篇7
文學是神奇的，也是無處不在的。
語文就是語言的文學，語言的藝術(shù)，而作文則是就文學寫在書面上。一個個形狀各異的文字，經(jīng)過合理的排列、組合，就會成為一篇語言優(yōu)美，感情豐富的文學作品，這就是它的神奇之處。文學作品可以表達作者的情感，以及心靈最深處的呼喚，閱讀優(yōu)秀的文學作品往往會有身臨其境的感覺，你仿佛來到了作品中的那個時代，周圍站著那些人，身邊發(fā)生著那些事，與文學作品中的人物交談，這是一種奇妙的感覺。在我閱讀《魯濱遜漂流記》時就深切地感受到了這一點。
當魯濱遜在孤島上生病時，他不停地懺悔自己以前的過錯，并且為自己祈禱。這時我仿佛進入了魯濱遜的內(nèi)心世界，感受到了他的心中所想，看到了他躺在床上無助的神情。這就是文學，文學可以將任何事物生動形象地展示在讀者面前。
文學并不是遙不可及，我們學習的課文，都是文學作品，而我們將來如果成為作家，一樣也可以創(chuàng)作出優(yōu)秀的文學作品?，F(xiàn)在，你是不是覺得我們與文學的距離是不是又拉近許多了呢?文學，文學就是文字中的學問，它其實并不難，只要學好語文，寫好作文，寫出自己的真情實感，以優(yōu)美的語句描寫出一個明確的富含深意的中心，這就是一篇很好的文學作品。文學距離我們只有咫尺之遙，只要努力，誰說我們就不可能成為作家呢?
讓我們在今后的日子里叩開文學的大門，走近文學，進一步了解文學吧!