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    紅樓夢讀書筆記高中

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    《紅樓夢》是一本封建社會生活的百科全書,它反映了一個舊社會大家庭從興旺到衰敗的全過程,向我們講述了賈寶玉、林黛玉從相識到相愛到被人拆散的愛情故事,下面為大家精心整理了一些關于紅樓夢讀書筆記高中,歡迎查閱。

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    《紅樓夢》以寶黛愛情悲劇為主線記敘了四大家族的興衰榮辱,其中刻畫的人物形象都有著獨特的風景,供人們慢慢品評,細細回味。

    多少次讀紅樓,方知道人生竟是咫尺天涯,那座繁華的大觀園也只是作者的理想世界,卻隔絕了許多院外的污濁,當院外的黑暗勢力一點點的侵入院內(nèi),便是無法挽回的悲劇開場。林黛玉的瀟湘館,十二女伶的離鄉(xiāng)怨,薛寶釵的恨無緣,直到賈寶玉懸崖前撒手離紅怨,無不讓人淚落沾襟。

    林黛玉,一個多愁善感的女子,桂撫秋難耐,她的海棠詩技驚四座,冷風敲窗時引出了秋窗風雨夕,在水邊付出了葬花吟,“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?”“未若錦囊收艷骨,一抔凈土掩風流。”在那“一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼”的賈府,只有寶玉是她唯一的知己。共讀西廂,情愫暗生,那是她對封建禮教的直接挑戰(zhàn);兩方舊帕,幾多情思,那是她為自己的愛情做斗爭。一次次,她用久病的身軀擔起愛情的希望,但大觀園的高墻是她的障礙,沒落的封建世家不是她的依托。一則“調(diào)報計”讓黛玉在憂傷中孤獨的死去。正如一片落葉從樹上落下,再風中打著轉(zhuǎn)卻不肯入土,最終還是免不了零落成泥的命運。黛玉得眼中容不得一粒沙子,看不得寶玉和別的姑娘共下一盤棋,她在為自己的愛情做了無數(shù)次抗爭卻失敗了,太虛幻境才是她的凈土,瀟湘館里彌漫著她生命的芳香。

    薛寶釵博學多才,她知曉許多風土人情和古今故事,雖然她也留居賈府,卻有這幺做寶二奶奶的青云之志,處處留心觀察,“不關己事不開口,一問搖頭三不知”是她的處事態(tài)度。金釧兒被王夫人逼死,事后王夫人心中不安,寶釵冷酷地說釧兒是失足落水死的;在賈母給她過生日時揣摩賈母的心思選戲選食……寶釵的這套處世態(tài)度得到了賈府上下的喜歡,她勸寶玉多讀些仕途經(jīng)濟為日后獲得高官厚祿做準備,卻讓寶玉對她愈發(fā)方案。寶釵空有一副婚姻的軀殼卻得不到寶玉的真愛,最終落了個獨守空房的悲慘命運。

    “嘴甜心苦,兩面三刀,上頭一臉笑,腳下使絆子,明是一把火,暗是一把刀”是《紅樓夢》中興兒對王熙鳳的評價。王熙鳳是《紅樓夢》中的一個勢力人物。嗜錢如命的王熙鳳為了自己的私利,私扣仆人月錢,敲詐丈夫賈璉,謊騙尤二姐,此外,王熙鳳因利益關系對自己的親人呈現(xiàn)出不同的親疏,足以證明她的自私。王熙鳳的大肆揮霍最終導致賈府走向衰落,為應對賈母八十大壽不得不變賣府中物品;因還不起一名暴發(fā)戶的五千兩白銀而將探春遠嫁;王熙鳳藥方中的二兩人參無法供應……王熙鳳一生用盡心機,最后卻是凄厲的死去,真是“機關算盡太聰明,反算了卿卿性命。”

    《紅樓夢》中的賈寶玉不好讀書,最喜歡和姑娘們在內(nèi)帷中廝混,他認為“女兒是水作的骨肉,男人是泥作的骨肉,我見了女兒便覺清爽,見了男人便覺濁臭逼人。”在這種思想的引導下,她和黛玉共讀西廂;受到父親毒打后仍不忘安慰黛玉,為晴雯撰寫祭文……他和黛玉的愛情卻沒有得到封建家長的贊同,他們認為只有捍衛(wèi)封建制度的寶釵才配做他的妻子。寶玉生性叛逆,偏僻又乖張,他蔑視功名利祿,不愿走“學而優(yōu)則仕”的仕途;鐘愛和憐憫女孩,鐘愛她們的純潔美麗和過人的才智,憐憫談們的不幸遭遇。他尋求的愛情是志同道合,兩情相悅,卻忽略了周圍的一切,這是一起普通人的悲劇,而普通人無法避免的悲劇才是真正的悲劇。

    在那個世態(tài)炎涼貧富懸殊的社會,階級不平等和地位的不公正是形成黑暗社會的根源,紅樓一夢寫盡了大觀園的繁盛和豆蔻年華的熱烈,也寫盡了因男尊女卑而引起的重重悲劇。那一個個鮮活的紅顏,或純潔善良,或有著幾分才華,又一個個被成年男子所扼殺:李紈年輕守寡,迎春被折磨致死,惜春出家,金釧兒跳井自盡,可卿含冤而終……這樣的紅樓,是為那個黑暗社會潸然淚下的感慨,是對大觀園女性的憐憫。那樣一個小小的大觀園只是當時黑暗社會的一個縮影,在那個溫柔富貴鄉(xiāng),有勾心斗角,又兇狠殘暴,在這個烈火焚燒的世界里塑造了大量勇于抗爭的人物形象,他們不被世俗所污染,而是用高潔的姿態(tài)去面對黑暗,讓我們看到了那世間生命的覺醒。

    “滿紙荒.唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?”斯人已逝,風景依舊,曹雪芹用他那帶有墨香的筆和銳利的筆尖揭露了黑暗社會上的種.種不公,寫盡世界種.種生命的風景。

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    一次偶然的邂逅,翻開了《紅樓夢》,于是我認識了她林黛玉。她,讓我深深的震撼,寶黛空前絕后的愛戀,流傳千古,被世人妄加褒貶。普天之下,又有誰有這資格呢?從那以后,黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里,來來回回,隱約中似乎聽到她嬌弱的喘息,腦海里是她傷感的容顏,帶著一分憔悴卻萬分迷人。她落淚,因為只有放縱的哭過后才會更舒展,笑容才會更加綻放。閉上眼仿佛看見了他那柔情似水的眼神,閃爍著點點淚光,讓人沉迷其中,為之動情,不能自拔。

    常聽人評價黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”,可我不這么認為!因為在這背后,只是因為她太在意寶玉了,因為愛的深、愛的切,所以不能不介意。我總覺得寶玉給黛玉的時間太少,黛玉的心太細膩,而寶玉卻體會不到。在她某個抑郁的瞬間,心情像是走丟的小孩沒了方寸,寶玉不該到來的問候會被她駁回,狠狠的、兇兇的,卻是無心的,不是不接受,只是因為太難受,于是她只有用詩來發(fā)泄內(nèi)心醞釀已久積壓不了的情感。

    詩,是她美麗的靈魂,是她精神的寄托。每當讀到她的詩,總有振人肺腑的感覺,每一個字,每一句話都像是一把尖銳鋒利的刀,深深地插入了讀者的心里,讓人有至窒息的幻覺,無形之中像是有誰掐住了自己的喉嚨,掙脫不了的傷感,只能不情愿地放下書,讓自己慢慢地清醒過來。記得她的《葬花詞》:“依今葬花人笑癡,他年葬花依知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬箭穿心,肝腸寸斷般的陣痛。

    她的淚,像涓涓細流一樣潺潺流動,匯聚成一泓清泉,澄清著她的悲劇。她哭泣,因為她太委屈,她是悲慘的、是值得人們憐憫的,她和寶玉的愛情在那樣的社會是不被容許的。她對寶玉太癡情,她一生無限傷感,然而臨終前她笑著喊“寶玉,寶玉……”然后她永遠的離開了這個世界……

    雖然她的故事結(jié)束了,但是給我留下了萬千思念,合上書想要把這份內(nèi)心的塵埃封住,但一閉上眼,那段應該被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚、旋轉(zhuǎn)、舞動。

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    有人說賈寶玉前世是一塊“頑石”,而且說寶玉生下時嘴里所銜著的寶玉為女媧補天時遺留下來的石頭。也許是這塊石頭的原因吧,家中的人都以為寶玉和這塊石頭是一條命,當玉碎了,寶玉也就有不好的事情發(fā)生了。又因?qū)氂裉焐L相俊美,也就都更加寵愛他了。

    當然,穿戴也更為華麗,頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠,齊眉勒著二龍搶珠金抹額;穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖,束著五彩絲攢花結(jié)長穗宮絳,外罩石青起花八團倭緞排穗褂;登著青緞粉底小朝靴,項上金螭瓔珞,又有一根五色絲絳,系著一塊美玉。

    長得是面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波。雖怒時而若笑,即瞋視而有情。再一看又是面如敷粉,唇若施脂;轉(zhuǎn)盼多情,語言常笑。天然一段風騷,全在眉梢;平生萬種情思,悉堆眼角。

    又由于寶玉生長在賈府,賈府中大部分都是女子,所以也就對寶玉的性格產(chǎn)生了一定的影響。

    在《紅樓夢》中有賈寶玉說過的一句話:“女子都是水做的骨肉,男子都是泥做的骨肉,我見了女子便清爽,見了男子便覺濁臭逼人?!边@就是體現(xiàn)了賈寶玉非常喜歡和女孩在一起玩耍,討厭世俗的那些男子。

    在《林黛玉進賈府》中有一段寫“寶玉摔玉”,可見,寶玉“摔玉”這一舉動是對天命的反抗,對世俗的鄙棄,表現(xiàn)了他追求平等,反對封建尊卑等級制度的思想,體現(xiàn)了他“行為乖張”的叛逆性格。

    而且在歷人《西江月》中有寫道:無故尋愁覓恨,有時似傻如狂??v然生得好皮囊,腹內(nèi)原來草莽。潦倒不通世務,愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張,那管世人誹謗!

    富貴不知樂業(yè),貧窮難耐凄涼??蓱z辜負好韶光,于國于家無望。天下無能第一,古今不肖無雙。寄言紈褲與膏粱:莫效此兒形狀。揭示了賈寶玉叛逆的性格,不愿受封建統(tǒng)治的束縛,厭棄功名利祿,要求獨立不羈,個性釋放,不服從封建統(tǒng)治者對他的要求,不安與他們所規(guī)定的本分。

    從《紅樓夢》這篇小說中使我們學到了賈寶玉的人無貴賤之分,要敢于與現(xiàn)實生活中的不美好的事物作斗爭,不能讓不好的事物影響到我們,要分清真善美、假惡丑。勇于發(fā)表自己意見的美好品質(zhì)。同時,也使我們懂得了人不能勾心斗角,貪圖名利,要打敗封建傳統(tǒng),使時代進步。

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    《紅樓夢》,一部含笑的悲劇,《紅樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落,指出他們的種.種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現(xiàn)了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙,“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕”,“質(zhì)本潔來還潔去”,在面對封建禮教下的種.種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價,質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時候,看到了造成悲劇的一個重要因素:林黛玉的清高的個性,她的個性與當時的世俗格格不入,無法與社會“融合”,她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),也是她悲劇的開始。

    《紅樓夢》中她葬花的一段情節(jié),是她的個性體現(xiàn)的焦點所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?”“一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼,明媚鮮妍能幾時,一朝漂泊難尋覓?;ㄩ_易見落難尋,階前愁煞葬花人,獨把花鋤偷灑淚,灑上空枝見血痕。”“愿儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風流。質(zhì)本潔來還潔去,強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知?!?/p>

    一個世俗之人無法明白她的思緒,“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”面對落花,她想到自己死后的情景,無法釋懷,又潸潸淚下。在封建禮教前,她的自卑激發(fā)了她的自尊,當寶玉挨打后,工于心計、精于世故的薛寶釵送來了藥丸,而且還用訓教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃兒一般,她的哭不是軟弱,她以哭這種獨特的情感體驗來真誠聲援寶玉,默默對抗封建禮教,因此只有他們二人的心才貼得最近,愛得最深。

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    “都道金玉良緣,俺只念木石前盟”,我相信寶玉是愛黛玉的,只是,奈不過“世道”。寶玉可鬧可瘋,黛玉可哭可怨,但他們?nèi)绾蔚值眠^一紙父母命,媒妁言的婚書?那個時代,世道固然,奈若何?

    木石前盟是前世的機緣,神瑛士者無心之舉結(jié)下了一段風月奇案,絳珠仙草本意不過是還淚報恩。說是前世注定,只怕造化弄人,有緣無分亦未可知,畢竟,這“寶玉”本是頑石不通靈,“假作真時真亦假”,這其中前緣種.種誰人辨得清。

    “這個妹妹,我曾見過?!?,寶玉初見黛玉,一眼相知,便勾起了這段前塵因果,兩人相識相知,自有一段奇妙情緣。而后種.種暗生情愫,不過在青春懵懂的夢幻之間,似是而非,就像太虛幻境一游,注定了因緣也讓人迷離其中,不得真意。

    而寶玉與寶釵,從第七回一段可知,這“莫失莫忘,仙壽恒昌”“不離不棄,芳齡永繼”的巧語注定了這一世的糾葛紛擾不斷。寶玉曾在寶釵面前恣意嬉鬧,討要著“冷香丸”一段,若是讓黛玉看見,不免又一陣傷心花垂淚。寶玉仍是個幼子,那時還辨不清“愛”與“情”的差別,只顧“姐姐妹妹”的叫著,也不管不顧什么倫理是非。他這般胡鬧的性子,成了別人眼里的“混世大魔王”,也不為過。

    曹雪芹先生有意將黛玉與寶釵放置同一等位置,有木石前盟的前世天緣,定有金玉良緣的今世人緣;有寶釵的冷香靈藥,就有黛玉的暖香故事。寶釵詩情奪魁后,黛玉也定要爭個“詩也新,立意也奇特”的第一名。就連兩人的判詞都是在同一首詞,同一幅畫中。也不知曹先生這般如此是何意,當真是自己也無法權(quán)衡割舍任一方否?

    前世的情人,今生的伴侶。若以性格單論,黛玉只適合做情人,她與寶玉之間情意綿綿,嬉笑打鬧,為彼此同樂同悲,不肯分離片刻。然而,黛玉最大的缺點便是看不清也不愿意看清所謂的“世道?!?。她學不會寶釵的為人處世,也從來沒想過討好任何人,她永遠活在自己的世界里,不愿踏足塵世。她看見寶釵與寶玉如何親密,便立刻怨恨哭鬧,她很單純潔凈,但不適合那個“世道”。

    相反,寶釵是個有能力的女孩。她懂得看清身邊的環(huán)境,懂得如何為人,懂得如何生活。這樣女子活得太累,因為太能干。寶釵固然樣樣都好,相貌周正,體態(tài)端莊,為人和順,處事周到,可她偏偏不幸福。她贏了婚姻輸了愛。讀過的所有讀者都看見了寶玉對黛玉的愛,都沒看見寶玉對寶釵的情。紅樓是悲劇的,因為紅樓沒有如果,一切是天定,一切無法更改,已是最好的故事,已是最好的結(jié)局。想不出更完美的宿命,因為,“世道”下,是人心如此。奈何卿命薄如此,只道造化弄人,亦無奈。


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