2017高二語文會考知識點總結(jié)
會考是檢測學(xué)生學(xué)習(xí)效果的重要手段和方法,在高二語文會考前,要做好會考知識點的總結(jié)和歸納,有利于獲得好成績。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的2017高二語文會考知識點總結(jié),給大家作為參考!
目錄
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2017高二語文會考知識點總結(jié)
第一單元
基本篇目:《沁園春·長沙》《再別康橋》《致橡樹》《致大海》
文學(xué)常識:1、徐志摩,浙江海寧人,新月派的代表人物。
2、普希金,俄國偉大詩人。
背誦內(nèi)容:《沁園春·長沙》
名句:看萬山紅遍,層林盡染;漫江碧透,百舸爭流。鷹擊長空,魚翔淺底,萬類霜天競自由。
重要詞語:青荇(xìng)
第二單元
基本篇目:《荷塘月色》《我的空中樓閣》
文學(xué)常識:朱自清
背誦內(nèi)容:《荷塘月色》課文4—6段
名句:1、葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間,零星地點綴著些白花,有裊娜地開著的,有羞澀地打著朵的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如剛出浴的美人。微風(fēng)過處,送來縷縷清香,仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的。
2、月光如流水一般,靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣,又像籠著輕紗的夢。
3、塘中的月色并不均勻,但光與影有著和諧的旋律,如梵婀玲上奏著的名曲。
重要詞語:蓊(wěng)蓊郁郁 裊(niǎo)娜(nuó)脈脈(mò) 斑駁(bó) 裾(jū) 肄(yì)業(yè) 靜謐(mì) 踏莎(suō)行
第三單元
基本篇目:《在馬克思墓前的講話》《我有一個夢想》
重要詞語:不可估量(gū liáng) 繁蕪(wú)叢雜 豁(huò)然開朗 淺嘗輒(zhé)止 卓(zhuó)有成效 義憤填膺(yīng) 慘(cǎn)遭迫害 真諦(dì) 祈(qí)禱(dǎo) 枷(jiā)鎖 披露(lù) 匿(nì)跡 攜(xié)手 駭(hài)人聽聞 煎(jiān)熬(áo)
修辭作用:1.他對這一切毫不在意,把他們當做蛛絲一樣輕輕拂去。
2.一百年后的今天,黑人仍生活在物質(zhì)充裕的海洋中的一個窮困的孤島上。一百年后的今天,黑人仍然萎縮在美國社會的角落里,并且,意識到自己是故土家園中的流亡者。
關(guān)聯(lián)詞:下面句子括號中所填的一組關(guān)聯(lián)詞語,恰當?shù)囊豁検?/p>
一生中能有這樣兩個發(fā)現(xiàn),該是很夠了。( )只能作出一個這樣的發(fā)現(xiàn),也已經(jīng)是幸福的了。( )馬克思在他所研究的每一個領(lǐng)域,( )在數(shù)學(xué)領(lǐng)域,都有獨到的發(fā)現(xiàn),這樣的領(lǐng)域是很多的,( )其中任何一個領(lǐng)域他都不 是淺嘗輒止。
A.盡管 不過 以至 況且 B. 即使 但是 甚至 然而
C.如果 不過 以至 而且 D. 即使 但是 甚至 而且
第四單元
基本篇目:《〈吶喊〉自序》《胡同文化》
文學(xué)常識:1、魯迅,中國現(xiàn)代文學(xué)家、思想家、革命家。原名周樹人,浙江紹興人。作品有小說集《吶喊》《彷徨》《故事新編》(歷史小說),散文集《朝花夕拾》,散文詩集《野草》,雜文集《華蓋集》《三閑集》《二心集》《墳》等14部。1918年發(fā)表的《狂人日記》是中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說。
2、汪曾祺,我國現(xiàn)當代著名作家,被譽為“抒情的人道主義者,中國最后一個純粹的文人”。有“短篇圣手”之稱,代表作有小說《職業(yè)》《受戒》《大淖記事》《虐貓》等,散文有《人間草木》《故鄉(xiāng)的元宵》《胡同文化》等。其作品被看成最有民族文化底蘊和較高文化品位的美文,有著樸實、清新、優(yōu)美的特點。
名句:橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。
重要詞語:侮(wǔ)蔑 應(yīng)(yìng)試 憤懣(mèn) 縊(yì)死 可憎(zēng) 不恤(xù) 懸揣(chuǎi) 學(xué)籍(jí) 慰藉(jiè) 不憚(dàn) 國子監(jiān)(jiàn) 安土重(zhòng)遷 摞(luò)起來 陸潤庠(xiáng) 王垿(xù)寺 蛤(há)蟆陵 低徊(huí) 街坊(fang) 腌(yān)菜 約(yāo)二斤
重點語段: 假如一間鐵屋子,是絕無窗戶而萬難破毀的,里面有許多熟睡的人們,不久都要悶死了,然而是從昏睡入死滅,并不感到就死的悲哀?,F(xiàn)在你大嚷起來,驚醒了較為清醒的幾個人,使這不幸的少數(shù)者來受無可挽救的臨終的苦楚,你倒以為對得起他們么。
然而幾個人既然起來,你不能說決沒有毀壞這鐵屋的希望。
“鐵屋子”“熟睡的人們”“不久都要悶死了”“大嚷起來”各比喻什么?
高二語文會考篇目知識點歸納
一、《沁園春-長沙》
1、關(guān)于‚詞‛:詞,是我國傳統(tǒng)詩歌中的一種特殊體裁,起源于兩漢,奠基于隋、唐,大盛于宋代。每一首詞都有詞牌。詞牌,最初是特定的詞樂曲調(diào)的名稱,后來成為特定的詞體格式的標目。不同詞牌規(guī)定的各種詞調(diào)和詞體,都有特定的字數(shù)、句數(shù)和格律。有的詞不分段(段,又稱‚片‛‚遍‛‚闋‛等),稱作‚單調(diào)‛;有的詞分兩段,稱作‚雙調(diào)‛;還有分三段、四段的,稱作‚三疊‛‚四疊‛。此外,按詞的字數(shù)多少,詞分為小令、中調(diào)、長調(diào),小令的字數(shù)在 58個字以內(nèi),59—90個字為中調(diào),而長調(diào)是91個字以上,如《沁園春》共114字,屬長調(diào)。
2、寫作背景:這首詞作于1925年,當時革命運動正蓬勃發(fā)展。五卅運動和省港大罷工相繼爆發(fā),湖南、廣東等地農(nóng)民運動日益高漲。毛澤東領(lǐng)導(dǎo)了湖南農(nóng)民運動。同時,國共兩黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線已經(jīng)確立,國民革命政府已在廣州正式成立。這年深秋,毛澤東去廣州主持農(nóng)民運動講習(xí)所,在長沙停留,重游橘子洲,寫下這首詞。
3、重點知識:
A.‚獨立寒秋,湘江北去,橘子洲頭‛本整句為了填詞的需要,變動了詞序。據(jù)詞義,其正確的詞序應(yīng)怎樣?
答:正確的詞序應(yīng)該是:深秋時節(jié),獨自一人站在橘子洲頭,(只見)湘江水滾滾向北流去。
B. ‚湘江秋色圖‛如何描繪?作者用了什么方法?
答:抓住典型,點面結(jié)合,多種角度,鋪陳描畫。作者選取了山林、行船、雄鷹、游魚等最能體現(xiàn)秋色的典型,各作為一個點,再用‚萬類‛概括面,從視覺的不同角度遠望—近看—仰觀—俯視;不同色彩:‚紅遍‛‚碧透‛;不同形態(tài):‚層林‛‚漫江‛‚爭流‛‚擊‛‚翔‛等,描寫湘江秋色多姿多彩的畫面,構(gòu)成‚萬類霜天競自由‛的哲理圖畫。此段描寫,用詞精當,極富表現(xiàn)力:‚遍‛寫楓色之廣,‚層‛寫楓林之茂,‚染‛寫樹色之奇,‚漫‛寫江水之溢,‚透‛寫湘水之清,‚爭‛寫行船之奮,‚擊‛寫雄鷹之健,‚翔‛寫魚兒之樂。錘煉之妙,令人拍案叫絕。
4、背誦本詞《沁園春長沙》。
二、《勸學(xué)》
1、作者簡介:荀子(約前325~前238),名況,字卿。戰(zhàn)國末期思想家,教育家,先秦唯物主義哲學(xué)的集大成者。晚年,他積極從事教學(xué)和著述,總結(jié)百家爭鳴的理論成果創(chuàng)立了先秦時期完備的樸素唯物主義哲學(xué)體系。其思想反映在《荀子》一書中。他推崇孔子,崇尚仁義禮樂,卻又主張‚性惡論‛而與孟子一派分道揚鑣。其‚性惡論‛更成為法家思想的基石,所以,他的兩個學(xué)生韓非子和李斯都是法家人物。荀子的文章,已演變成專題政論文,格局嚴整,說理精細,邏輯周密,尤其善于使用比喻,使文章既嚴飭整肅,又生動形象。《荀子》的專題論文是議論文格局成熟的標志。
2、文言文知識:
A.詞類活用。
(1)‚假舟楫者,非能水也,而絕江河‛中的‚水‛是名詞用作動詞。
(2)‚君子博學(xué)而日參省乎已‛中的‚日‛是名詞作狀語。
B.特殊句式。
(1)介詞結(jié)構(gòu)后置:A 青出于藍,而青于藍。(靛青是從蓼藍中提取的,但它比蓼藍的顏色更青。<<<返回目錄
B.冰,水為之,而寒于水。(冰是由水凝凍成的,但它比水更冷。)
(2)定語后置:蚓無爪牙之利,筋骨之強。(蚯蚓沒有鋒利的爪牙,堅強的筋骨。)
C.固定用法。
故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。 (無以:沒有用來……的辦法。)
D.一詞多義。
(1)絕 忽然撫尺一下,群響畢絕 《口技》---- 停止
自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境 《桃花源記》----- 隔絕
以為妙絕 《口技》 --------- 極點 佛印絕類彌勒 《核舟記》 ----------- 非常
假舟楫者,非能水也,而絕江河 《勸學(xué)》 ----------橫渡
楚誠能絕齊,秦愿獻商于之地六百里 《屈原列傳》 --------斷絕
(2)強 挽弓當挽強,用箭當用長 杜甫《前出塞》 -------------有力的弓
蚓無爪牙之利,筋骨之強 《勸學(xué)》 -------------------強健、強壯
策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千強 《木蘭詩》 -----------------有余、略多
乃自強步,日三四里 《觸龍說趙太后》 ----------------qiǎng,勉強
如此則荊吳之勢強,鼎足之形成矣 《赤壁之戰(zhàn)》---------- 強盛
(3)假 以是人多以書假余 《送東陽馬生序》 -----------------借、借用
君子生非異也,善假于物也 《勸學(xué)》 ------------------借助、利用
乃吾前狼假寐,蓋以誘敵 《狼》 ----------------------假裝
假有人焉,舉我言復(fù)于我,亦必疑其誑 -----------------假如、如果
(4)望 吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也 《勸學(xué)》 ------------遠看
日夜望將軍至,豈敢反乎 《鴻門宴》------------------ 盼望、希望
先達德隆望尊 《送東陽馬生序》---------------------- 聲望
予猶記周公被逮,在丁卯三月之望《五人墓碑記》------- 農(nóng)歷十五日
(5)聞 順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒?《勸學(xué)》------------- 聽見
-------------------------------見聞、見識 初聞涕淚滿衣裳 《聞軍官收河南河北》 -----------------聽說
能謗譏于市朝,聞寡人之耳者 《鄒忌諷齊王納諫》 -------使上級聽見
況草野之無聞?wù)邭e 《五人墓碑記》 ---------------------聲望、聲名
以勇氣聞于諸侯 《廉頗藺相如列傳》 -------------------聞名、出名
掃后更聞香 《和張秀才落花有感》 ---------------------用鼻子嗅
3、背誦古文《勸學(xué)》。
三、《師說》
1、解題:‚說‛是一種議論文的文體,可以先敘后議,也可夾敘夾議。‚說‛比‚論‛隨便些。初中學(xué)過的《蛇者說》、《馬說》等等都屬‚說‛一類文體。‚說‛,古義為陳述和解說,因而對這類文體.就可按‚解說……的道理來理解。所以《師說》,即‚說師‛,意思是解說關(guān)于‚從師‛的道理,剛才說過,當時社會風(fēng)氣不重視從師之道,認為從師學(xué)習(xí)是可恥之事。韓愈寫這篇文章贈給他的學(xué)生李蟠,其目的就是抨擊時弊,宣揚從師的道理。
2、作者:韓愈(768—824)字退之,唐代河南河陽(今河南孟縣)人,著名文學(xué)家、古文運動的倡導(dǎo)者。因先世居昌黎,宋代追封他為昌黎伯,故又稱韓昌黎。又因死后謚‚文‛,故稱韓文公。著有《昌黎先生文集》,其散文題材廣泛,內(nèi)容深刻,形式多樣,語言質(zhì)樸,氣勢雄壯。宋代文學(xué)家蘇軾曾譽他‚文起八代之衰‛、‚匹夫而為百世師‛,為唐宋八大家之首。本文是他三十五歲時在長安任國子博士時寫的。
3、古文運動:實際是以復(fù)古為名的文風(fēng)改革運動。韓愈和柳宗元一起提出‚文以載道‛、‚文道結(jié)合‛的觀點。主張學(xué)習(xí)先秦、兩漢‚言之有物‛、‚言貴創(chuàng)新‛的優(yōu)秀散文,堅決摒棄只講形式不重內(nèi)容華而不實的文風(fēng)。韓愈用其杰出的散文影響文壇,還熱情地指導(dǎo)后進寫作古文。經(jīng)過他和柳宗元等人努力,終于把文體從六朝以來浮艷的駢文中解放出來,奠定了唐宋實用散文的基礎(chǔ)?!稁熣f》可看作是提倡古文的莊嚴宣言。
4、語言積累。
A.師
(1)作名詞,有三種情況:
① 作‚老師‛講-------------------------古之學(xué)者必有師
?、?作‚專門技藝人‛講 --------------巫醫(yī)樂師百工之人
③ 作‚姓‛講----------------------------孔子師郯子……師襄
(2)作動詞,有三種情況:
?、?作‚學(xué)習(xí)、效法‛講----------------吾師道也(‚師道‛,動賓關(guān)系)
?、?作‚從師‛講-------------------------巫醫(yī)樂師百工之人,不恥相師
?、?‚師道‛,偏正關(guān)系------------------或師焉,或不焉 師道之不傳也久矣
?、?作‚以……為師‛講意動用法
--------------- 吾從而師之
B.之
(1)作代詞,有兩種情況:
?、?指代人或事物
---------------------------擇師而教之
?、?‚這類‛、‚這些‛ -----------------郯子之徒 巫醫(yī)樂師百工之人
(2)作助詞,有四種情況:
?、?放在定語與中心詞之間
-----------------------------古之學(xué)者
② 放在主謂之間,取消句子獨立性
-----------------師道之不復(fù),可知矣
?、?表示賓語前
置 ----------------------------------------句讀之不知
④ 音節(jié)助詞,無意義 ---------六藝經(jīng)傳,皆通習(xí)之
(3)以前學(xué)過的課文中還有三種情況:
?、?作代詞,指代自己 ----------------君將哀而生之乎
?、?作助詞表示定語后置---------------蚓無爪牙之利
③ 作動詞,‚到‛、‚往‛-------------吾欲之南海
C.其
(1)作代詞,有三種情況:
?、?-------------生乎吾前,其聞道也,固先乎吾(他)
--惑而不從師,其為惑也,終不
解矣(那些)
?、?-------古之圣人,其出人也遠矣(他們)
-----作兼語 余嘉其能行古道(他)
?、?--------夫庸知其年之先后生于吾乎(他們的)
(2)作語氣副詞,有兩種情況:
① 表猜測 ------圣人之所以為圣……其皆出于此乎(大概)
?、?反問 ----------今其智乃反不能及,其可怪也欲(難道)
5、背誦古文《師說》。
四、《獲得教養(yǎng)的途徑》
1、注意音形義:狹隘 跋涉 閑暇 慰藉 麻痹 望洋興嘆 戕害(傷害) 給予 符箓 真知灼見 出類拔萃 熾熱 彷
徨 按部就班 倘若 余暇 何妨 推陳出新 一概而論 桑梓(故鄉(xiāng)) 甄別
四、《想北平》
1、作者介紹:老舍 (1899~1966) ,一位京味很濃的現(xiàn)、當代作家。原名舒慶春,字舍予,滿族。曾因創(chuàng)作優(yōu)秀話劇《龍須溝》而被授予‚人民藝術(shù)家‛稱號。‚“”‛初期因被迫害而棄世。 老舍一生寫了約計800萬字的作品。以長篇小說和劇作著稱于世。優(yōu)秀長篇小說《駱駝樣子》、《四世同堂》便是描寫北京市民生活的代表作。他的作品已被譯成20余種文字
出版,以具有獨特的幽默風(fēng)格和濃郁的民族色彩,以及從內(nèi)容到形式的雅俗共賞而贏得了廣大的讀者。
2、解題:
(1).‚想‛。(標題的‚想‛為什么不換成‚寫‛?)
明確:‚一方水土養(yǎng)一方人‛,‚想‛帶有濃烈的主觀情感。‚寫‛可能只是客觀的描寫,‚想‛表明作者不僅要告訴讀者北平是什么樣,而且還要人們分享他對北平的愛。文章開始,老舍就情不自禁地說:‚我真愛北平。‛但馬上又說:‚這個愛幾乎是要說而說不出的。‛‚說不出‛三個字,在兩段文字中四次出現(xiàn),表明老舍難以用有限的文字道盡自己對北平的愛。
(2).‚北平‛。(學(xué)生研讀1-3節(jié)思考,作者筆下的北平是怎樣的北平?他對北平有著怎樣的‚愛‛?從1-3節(jié)中找出相關(guān)語句)
明確:是‚我的北平‛(第一節(jié));‚我愛我的母親……我之愛北平也近乎這個……我所愛的北平不是枝枝節(jié)節(jié)的一些什么,而是整個兒與我的心靈相粘合的一段歷史,一大塊地方。‛等(第二節(jié));‚它是在我的血里,我的性格與脾氣里有許多地方是這古城所賜給的。‛(第三節(jié))
3、研讀課文4—6節(jié),回答問題:
(1) ’寫什么‛ (作者筆下北平的特
點) 動中有靜布局合理 貼近自然
(2) ‚怎樣寫‛
a. 襯托手法: 巴黎熱鬧 <——> 北平安靜 巴黎的布局‚比上北平還差點事兒‛
美國的橘子 <——> 北京的玉李
b.語言特點:幽默詼諧,京腔十足,通俗明白,鮮明生動。如‚差點事兒‛,‚擠得慌‛,‚帶霜的玉李兒‛,‚還不愧殺‛等蘊含極其深刻思想的話語經(jīng)老舍說出,卻是極平常普通,通俗易懂,顯示了語言大師舉重若輕的功力。
(3) ‚為什么這樣寫‛
明確:《想北平》是一篇散文,在一篇短短的散文作品中如何表現(xiàn)北平,老舍覺得很難:‚北平那么大,事情那么多‛,都寫什么?他又不愿‚撿著我知道的寫,而躲開我所不知道的‛,更怕掛一漏萬,埋沒了北京的種種好處。如果只是機械的羅列平鋪直敘寫成一篇北京地方風(fēng)光的指南就更沒有味道了,因此,老舍決定寫出‚我的北平‛,把對北平的感情上升到愛母親的地位,他拋開一切美好的詞語,用最通俗質(zhì)樸的言辭,用最能引人共鳴的表達方式,通過與巴黎等城市的比較突出北平的特點,表明北平與老舍是‚你‛中有‚我‛,‚我‛中有‚你‛,融為一體的關(guān)系,表達‚我的每一思念中有個北平‛。
(4) 體會最后一句話的深層含義。
明確:這篇散文寫于1936年,作者當時不在北京。那時日本帝國主義已經(jīng)加緊了對中國的侵略,喪權(quán)辱國的‚何梅協(xié)定‛的簽訂,適應(yīng)日本侵略需要的‚冀察政務(wù)委員會‛的成立,都說明華北危急,北京危急。作者作為一個熱愛北京的愛國知識分子憂心如焚,思今家鄉(xiāng)之情,較平日更為強烈,這一聲呼喚,充滿了民族憂患意識,震人心弦。
五、《赤壁賦》
1、介紹賦的有關(guān)知識。
賦是一種專事鋪敘的用韻散文,介于詩歌與散文之間,講究文采,以鋪陳為能事。賦體經(jīng)歷了長期演變的過程,發(fā)展到中唐,在古文運動影響下,賦又出現(xiàn)了散文化的趨勢,不講求駢偶,音律,句式參差,押韻也比較自由,形成散文式的清新流暢的氣勢,叫做文賦。象杜牧的《阿房宮賦》、蘇軾的《赤壁賦》都是文賦的佳作。
2、關(guān)于蘇軾。蘇軾,北宋文學(xué)家,字子瞻,號東坡居士,四川眉山人。父蘇詢,弟蘇轍均以文名著稱,以蘇軾成就最大。文壇歷史上稱他們父子為‚三蘇‛。因筑室于東坡而自號東坡居士。
3、課文正音。 屬(zhǔ)客 窈窕(yǎo tiǎo) 斗(dǒu) 馮(píng)虛御風(fēng) 棹(zHào) 和(hâ)歌 愀(qiǎo)然 扁(piān)舟 無盡藏(zàng) 相藉(jiâ)
4、內(nèi)容結(jié)構(gòu)。本文描寫了月夜的美好景色和泛舟大江飲酒賦詩的舒暢心情,然后通過客人的洞簫吹奏極其幽怨的聲調(diào),引起主客之間的一場回答,文章的重點便轉(zhuǎn)移到生態(tài)度問題的論辯上。文中流露出一些消極情緒,同時也反映了一種豁達樂觀的精神。含而不露,意在言外,深覺的感情融于景物描寫之中,滿腔的悲憤寄寓在曠達的風(fēng)貌之下。這就是它成為名篇的原因之一。 全文共五段。
第一段,描寫夜游赤壁的情景,展現(xiàn)了一個詩情畫意的境界:清風(fēng)明月交織,露珠和水色輝映。在這澄澈、幽美的夜景中,主客秋夜蕩舟,把酒誦詩。置身于如此良辰美景之中,作者油然而生‚遺世‛‚羽化‛之樂,不禁飄飄欲仙。從而為全文定下了一個悠揚和諧的基調(diào)。
第二段,寫作者飲酒放歌的歡樂和客人悲涼的簫聲。簫聲起,悲意生。哀怨,愛慕,哭泣,申訴,潛龍舞,新婦泣,六個比喻,渲染蕭聲的悲涼,主客觸景生情,由歡樂轉(zhuǎn)為悲涼,引起下文主客問答的議論。
第三段,寫客人感慨人生短促無常的悲觀情緒。作者借主客問答的方式撫今追昔,暢述對天地人生的感觸??腿藦难矍暗拿髟?、江水、山川,想到曹操的詩。世間萬物,英雄豪杰,不過是過眼煙云,隨著歲月的流逝而灰飛煙滅,風(fēng)流散盡。想到自己貶謫黃州,青春虛度不禁悲從中來。
第四段,寫作者丟開個人的愁懷,欣賞大自然美妙風(fēng)光和豁達開朗的心情,‚蘇子‛的回答,照應(yīng)文章寫景,以明月江水作比,說明世界的萬物和人生,都既有變的一面,又有不變的一面。從變的角度看,天地萬物就連一眨眼的工夫都不能保持不變;從不變的角度看,萬物和人類都是永久不變的,用不著羨慕無窮和明月的永不增減,也用不著哀嘆人生的短促,而應(yīng)保持曠達樂觀的態(tài)度。
第五段,寫客人轉(zhuǎn)悲為喜,主客開懷暢飲,興盡入睡。這個結(jié)尾意味深長,既照應(yīng)了開頭超然欲仙的快樂,又是向政敵的一種暗示:我雖然遭受迫害,貶謫黃州,但我的日子過得并不錯,既不寂寞也無苦惱。這實際上是一種抗議。
高二語文會考命題思路
高二語文會考命題依據(jù)課標:全面提升學(xué)生語文素養(yǎng)、夯實學(xué)生語文基本功。
教材:《外國小說欣賞》和《中國小說欣賞》。
學(xué)情:學(xué)生經(jīng)過一年多必修課本的學(xué)習(xí),文言文閱讀和現(xiàn)代文閱讀能力都有了一定程度的提升,在此基礎(chǔ)上開展選修課本學(xué)習(xí),能夠進一步拓寬他們的視野和提升語文素養(yǎng)。<<<返回目錄
高考指引:正確使用成語、辨析病句、語言表連貫、閱讀課外文言文、詩歌、論述文、理解分析評價小說的態(tài)度觀點、限定時間完成不少于800字的任務(wù)驅(qū)動類作文等。
高二語文會考考試內(nèi)容及考點說明以學(xué)生在高二學(xué)過的基本知識為基礎(chǔ),涵蓋字音、成語、病句、詩歌鑒賞、重要文言實詞、文言翻譯、斷句、文化常識、文意理解、評價文章態(tài)度觀點,以高考背誦篇目為基礎(chǔ)涉及的名句名篇默寫及高考考綱要求的小說閱讀和寫作等知識點。
重在考查學(xué)生理解、分析、鑒賞及寫作等語文能力。
高二語文會考內(nèi)容分布及分值
課外論述文閱讀9分
文學(xué)文本閱讀17分
課外文言文閱讀25分
課外詩歌鑒賞5分
默寫(《蜀道難》《念奴嬌﹒赤壁懷古》《錦瑟》《蜀道難》《虞美人》《永遇樂﹒京口北古亭懷古》《登高》)6分
語言文字運用23分
寫作65分(包括書寫5分)
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