一生必讀的26本經(jīng)典好書
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一生必讀的26本經(jīng)典好書
1、時(shí)間簡(jiǎn)史
推薦理由：史蒂芬·霍金的《時(shí)間簡(jiǎn)史》自1988年首版以來(lái)的歲月里，已成為全球科學(xué)著作的里程碑。它被翻譯成40種文字，銷售了近1000萬(wàn)冊(cè)，成為國(guó)際出版史上的奇觀。該書內(nèi)容是關(guān)于宇宙本性的最前沿知識(shí)，但是從那以后無(wú)論在微觀還是宏觀宇宙世界的觀測(cè)技術(shù)方面都有了非凡的進(jìn)展。這些觀測(cè)證實(shí)了霍金教授在該書第一版中的許多理論預(yù)言，其中包括宇宙背景探險(xiǎn)者衛(wèi)星(COBE)的最近發(fā)現(xiàn)，它在時(shí)間上回溯探測(cè)到離宇宙創(chuàng)生的30萬(wàn)年之內(nèi)，并顯露了他所計(jì)算的在時(shí)空結(jié)構(gòu)中的漣漪。
2、物種起源
推薦理由：《物種起源》是達(dá)爾文(1809-1882年)論述生物進(jìn)化論的重要著作，出版于1859年11月24日。該書大概是19世紀(jì)最具有爭(zhēng)議的著作，其中的觀點(diǎn)大多數(shù)為當(dāng)今科學(xué)界普遍接受。在該書中，達(dá)爾文首次提出了進(jìn)化論的觀點(diǎn)。他使用自己在19世紀(jì)30年代環(huán)球科學(xué)考察中積累的資料，試圖證明物種的演化是通過自然選擇(天擇)和人工選擇(人擇)的方式實(shí)現(xiàn)的。
3、圣經(jīng)
推薦理由：《圣經(jīng)》不僅僅是一本宗教讀物，其中更融合著歷史、文化、政治、經(jīng)濟(jì)。它與希臘文明一起，形成了今天的歐美文化。圣經(jīng)是西方文化的重要源泉，也是一部包羅萬(wàn)象的百科全書。它是世界上發(fā)行量最大，發(fā)行時(shí)間最長(zhǎng)，翻譯成的語(yǔ)言最多，流行最廣而讀者面最大，影響最深遠(yuǎn)的一部書，并已被列入吉尼斯世界記錄大全，聯(lián)合國(guó)公認(rèn)《圣經(jīng)》是對(duì)人類影響最大最深的一本書。
4、正見：佛陀的證悟
推薦理由：宗薩蔣揚(yáng)欽哲仁波切是藏傳佛教的老師，也是聞名影壇的導(dǎo)演。在書中，他以電影的虛擬實(shí)境，巧妙地比喻我們身處的幻相世界;而證悟的過程就彷佛脫去妄念所帶來(lái)的層層蔽障，了解因緣的善變與無(wú)常;因而放下我執(zhí)，邁向醒覺之路。
5、國(guó)富論
推薦理由：亞當(dāng)斯密的《國(guó)富論》，原名直譯為《諸國(guó)民之富的性質(zhì)及其原因之研究》。自一七七六年出版以來(lái)，全世界的學(xué)術(shù)界，都曾赫然為所驚動(dòng)。甚至于各國(guó)的支配者們，都相率奉之為圭臬。世界上每個(gè)大的或小的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，都曾直擋或間接受其影響。對(duì)之推崇到無(wú)可進(jìn)一步推崇，甚至于自命為斯密信徒的人們，亦會(huì)從中取出幾個(gè)章句來(lái)批評(píng);反之，對(duì)之批評(píng)到無(wú)可進(jìn)一步批評(píng)，甚至于公然反對(duì)斯密主義的人們，亦莫不從中采納幾種意見，作為自己的根本思想。
6、自由選擇
推薦理由：《自由選擇》是一本探討自由與經(jīng)濟(jì)之間關(guān)系的經(jīng)典之作。
米爾頓·弗里德曼和羅絲·弗里德曼一方面繼承了亞當(dāng)·斯密的經(jīng)濟(jì)學(xué)傳統(tǒng)，另一方面繼承了“獨(dú)立宣言”的政治理念，并結(jié)合美國(guó)的實(shí)際對(duì)自由進(jìn)行了較為具體的闡釋。其中關(guān)于市場(chǎng)與政府作用之分野、有限政府、通貨膨脹的來(lái)源與治理等的論述，都相當(dāng)精彩。
7、理性樂觀派
推薦理由：這本大膽的書涵蓋了人類的整個(gè)歷史，從石器時(shí)代說到互聯(lián)網(wǎng)，從舊制度的積重難返講到蒸汽機(jī)的發(fā)明，從新近的人口爆炸談到氣候變化可能的后果。天災(zāi)人禍固然不可避免，但多虧了人類發(fā)明創(chuàng)造的無(wú)窮能力，21世紀(jì)必將實(shí)現(xiàn)巨大的經(jīng)濟(jì)繁榮。最可能發(fā)生的不是氣候的災(zāi)難性變化，而是中國(guó)人、印度人、非洲人，都過得欣欣向榮。
8、門口的野蠻人
推薦理由：再現(xiàn)了華爾街歷史上最著名的公司爭(zhēng)奪戰(zhàn)——對(duì)美國(guó)雷諾茲-納貝斯克集團(tuán)的爭(zhēng)奪戰(zhàn)。四個(gè)競(jìng)標(biāo)方參與了競(jìng)爭(zhēng)，KKR公司最終以250億美元取得勝利，獲得了公司的控制權(quán)。書中提供了最高水平公司金融操作的具體細(xì)節(jié)，全面展示了企業(yè)的管理者如何取得和掌握公司的控制權(quán)。這是一部精彩的華爾街商戰(zhàn)紀(jì)實(shí)巨著。
9、這次不一樣：八百年金融危機(jī)史
推薦理由：兩位著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家經(jīng)過深入的研究、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆治?，指出歷史上金融危機(jī)發(fā)生的頻率、持續(xù)的時(shí)間和影響程度都驚人的相似。歷史可以給研究金融危機(jī)的人提供許多經(jīng)驗(yàn)，《這次不一樣：八百年金融危機(jī)史(珍藏版)》揭示了幾百年間金融的跌宕起伏規(guī)律，會(huì)在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)影響政策的討論和制定，注定會(huì)成為一本重要的書。
10、世界是平的
推薦理由：托馬斯·弗里德曼首先展示了“全球化正在滑入扭曲飛行的原因和方式”(羅伯特·萊特)，揭開這個(gè)世界的神秘面紗，深入淺出地講述復(fù)雜的外交政策和經(jīng)濟(jì)問題，為讀者釋疑解惑。作者通過其對(duì)復(fù)雜外交政策和經(jīng)濟(jì)問題的非凡的解讀能力，解釋了世界的平坦化趨勢(shì)是如何在21世紀(jì)來(lái)臨之時(shí)發(fā)生的：這個(gè)趨勢(shì)對(duì)于國(guó)家、公司、社會(huì)和個(gè)人而言意味著什么。
11、旁觀者
推薦理由：旁觀者注定從不同的角度看事物。管理者亦如此。如果你問他是干什么的，他會(huì)說他是個(gè)作家。彼得·德魯克在20世紀(jì)給人們生活帶來(lái)的影響比任何其他作家都大。各路人等，各種職業(yè)。各種背景，各種命運(yùn)，各種性格，只有這些“社會(huì)圖像”中的人物才能反映出社會(huì)的面貌，而社會(huì)終究是由許許多多的個(gè)人和他們的故事組合而成的?！杜杂^者》足以證明德魯克是最有實(shí)力的隨筆寫手。
12、人性的弱點(diǎn)
推薦理由：20世紀(jì)早期，美國(guó)經(jīng)濟(jì)陷入蕭條，戰(zhàn)爭(zhēng)和貧困導(dǎo)致人們失去了對(duì)美好生活的愿望，而卡耐基獨(dú)辟蹊徑地開創(chuàng)了一套融演講、推銷、為人處世、智能開發(fā)于一體的教育方式，他運(yùn)用社會(huì)學(xué)和心理學(xué)知識(shí)，對(duì)人性進(jìn)行了深刻的探討和分析。
13、生命中不能承受之輕
推薦理由：描述了1968年蘇聯(lián)入侵捷克時(shí)期，民主改革的氣息演變成專橫壓榨之風(fēng)潮，普通知識(shí)分子命運(yùn)多舛的復(fù)雜故事。作品剖示隱密的無(wú)情，探討愛的真諦，涵蓋了男女之愛、朋友之愛、祖國(guó)之愛。在任何欲望之下，每個(gè)人對(duì)于各類型的愛皆有自由抉擇的權(quán)利，自應(yīng)負(fù)起誠(chéng)懇執(zhí)著的義務(wù)。人生責(zé)任是一個(gè)沉重的負(fù)擔(dān)，卻也是最真切實(shí)在的，解脫了負(fù)擔(dān)，人變得比大地還年輕，以真而非，一切將變得毫無(wú)意義。
14、小王子
推薦理由：《小王子》是法國(guó)著名飛行員作家圣?？颂K佩里的代表作，講述了小王子在自己的小行星上與他喜愛的玫 瑰花鬧了別扭，于是獨(dú)自一人開始了宇宙旅行。小王子先后到過六個(gè)星球，遇到了形形色色的人，最后到達(dá)地球。一只狐貍與小王子成為了好朋友，使他懂得了愛與 責(zé)任，于是小王子想回到自己的星球與花兒團(tuán)聚……
15、百年孤獨(dú)
推薦理由：《百年孤獨(dú)》是魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作，描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事，以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰，反映了拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來(lái)風(fēng)云變幻的歷史。作品融入神話傳說、民間故事、宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合了現(xiàn)實(shí)與虛幻，展現(xiàn)出一個(gè)瑰麗的想象世界，成為20世紀(jì)最重要的經(jīng)典文學(xué)巨著之一。1982年加西亞·馬爾克斯獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，奠定世界級(jí)文學(xué)大師的地位，很大程度上乃是憑借《百年孤獨(dú)》的巨大影響。
16、麥田里的守望者
推薦理由：《麥田里的守望者》以主人公霍爾頓自敘的語(yǔ)氣講述自己被學(xué)校開除后在紐約城游蕩將近兩晝夜的經(jīng)歷和心靈感受。它不僅生動(dòng)細(xì)致地描繪了一個(gè)不安現(xiàn)狀的中產(chǎn)階級(jí)子弟的苦悶仿徨、孤獨(dú)憤世的精神世界，一個(gè)青春期少年矛盾百出的心理特征，也批判了成人社會(huì)的虛偽和做作?；魻栴D是個(gè)性洛復(fù)雜而又矛盾的青少年的典型。主人公的經(jīng)歷和思想在青少年中引起強(qiáng)烈共鳴，受到讀者，特別是大中學(xué)生的熱烈歡迎。他們紛紛模仿主人公霍爾頓的裝束打扮，講“霍爾頓式”的語(yǔ)言，因?yàn)檫@部小說道出了他們的心聲，反映了他們的理想、苦悶和愿望。
17、基督山伯爵
推薦理由：《基督山伯爵》是大仲馬最優(yōu)秀、最受人歡迎的通俗小說之一。小說通過青年水手唐代斯被告密而遭迫害，越獄后化名基督山伯爵報(bào)恩復(fù)仇的故事，揭露了法國(guó)七月王朝時(shí)期一些上層人物的罪惡發(fā)跡史，暴露了復(fù)辟王朝時(shí)期法國(guó)司法制度的黑暗，同時(shí)宣揚(yáng)了大仲馬所主張的社會(huì)哲理：賞善罰惡。
18、呼嘯山莊
推薦理由：《呼嘯山莊》描寫的吉卜賽棄兒希思克利夫被山莊老主人收養(yǎng)后，因不堪受辱和戀愛受挫，外出致富?；貋?lái)后發(fā)現(xiàn)女友凱瑟琳已與地主林頓結(jié)婚，繼而產(chǎn)生對(duì)地主及其子女進(jìn)行報(bào)復(fù)的故事。全篇充滿了強(qiáng)烈的反壓迫、求自由的斗爭(zhēng)精神，又始終籠罩著離奇、緊張、浪漫的藝術(shù)氣氛。作品開始曾被人稱作是年輕女作家脫離現(xiàn)實(shí)的天真幻想，但結(jié)合其所描寫地區(qū)激烈的階級(jí)斗爭(zhēng)和英國(guó)當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象，不久又被評(píng)論界給予高度肯定，并受到廣大讀者的熱烈歡迎。
19、烏合之眾
推薦理由：《烏合之眾：大眾心理研究》是一本當(dāng)之無(wú)愧的名著。在本書中，作者指出，現(xiàn)代生活逐漸以群體的聚合為特征。個(gè)人一旦進(jìn)入群體中，他的個(gè)性便湮沒了，群體的思想占據(jù)統(tǒng)冶地位，群體的行為也會(huì)表現(xiàn)出排斥異議，極端化、情緒化及低智商化等特點(diǎn)。進(jìn)而對(duì)社會(huì)產(chǎn)生破壞性的影響。
20、當(dāng)尼采哭泣
推薦理由：《當(dāng)尼采哭泣》是一本經(jīng)典的心理推理小說，書中人物多來(lái)自真實(shí)的歷史，作者假托19世紀(jì)末的兩位大師：尼采和布雷爾，基于史實(shí)將兩人合理虛構(gòu)連結(jié)成醫(yī)生與病人，開啟一段扣人心弦的“談話治療”。如詩(shī)般的語(yǔ)言，理性縝密的思辯，情節(jié)充滿懸疑，高潮迭起，結(jié)局卻出人意表……
21、圍城
推薦理由：《圍城》是錢鐘書唯一的一部長(zhǎng)篇小說，堪稱中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代長(zhǎng)篇小說的經(jīng)典。小說塑造了抗戰(zhàn)開初一類知識(shí)分子的群像，生動(dòng)反映了在國(guó)家特定時(shí)期，特殊人群的行為操守、以及困惑。從另一個(gè)角度記述了當(dāng)時(shí)的情景、氛圍。雖然有具體的歷史背景，但這部小說揭示的只是人群的弱點(diǎn)，在今天依然能夠引起人們的共鳴?！秶恰肥侵袊?guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一部風(fēng)格獨(dú)特的諷刺小說。被譽(yù)為“新儒林外史”。
22、平凡的世界
推薦理由：《平凡的世界》是一部現(xiàn)實(shí)主義小說，也是小說化的家族史。作家高度濃縮了中國(guó)西北農(nóng)村的歷史變遷過程，作品達(dá)到了思想性與藝術(shù)性的高度統(tǒng)一，特別是主人公面對(duì)困境艱苦奮斗的精神，對(duì)今天的大學(xué)生朋友仍有啟迪。
23、紅樓夢(mèng)
推薦理由：《紅樓夢(mèng)》是一部具有高度思想性和高度藝術(shù)性的偉大作品，從《紅樓夢(mèng)》反映的思想傾向來(lái)看，作者具有初步的民主主義思想，他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)包括宮廷及官場(chǎng)的黑暗，封建貴族階級(jí)及其家庭的腐朽，封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級(jí)制度，以及與此相適應(yīng)的社會(huì)統(tǒng)治思想即孔孟之道和程朱理學(xué)、社會(huì)道德觀念等等，都進(jìn)行了深刻的批判并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的理想和主張。這些理想和主張正是當(dāng)時(shí)正在滋長(zhǎng)的資本主義經(jīng)濟(jì)萌芽因素的曲折反映。
24、孫子兵法
推薦理由：《孫子兵法》是中國(guó)現(xiàn)存最早的兵書，也是世界上最早的軍事著作，被譽(yù)為“兵學(xué)圣典”。處處表現(xiàn)了道家與兵家的哲學(xué)。《孫子兵法》是中國(guó)古代漢族軍事文化遺產(chǎn)中的璀璨瑰寶，漢族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其內(nèi)容博大精深，思想精邃富贍，邏輯縝密嚴(yán)謹(jǐn)，是古代漢族軍事思想精華的集中體現(xiàn)。作者為春秋時(shí)祖籍齊國(guó)樂安的吳國(guó)將軍孫武。
25、論語(yǔ)譯注
推薦理由：“半部《論語(yǔ)》治天下”，自古至今，無(wú)論在士人當(dāng)中還是在老百姓中間，《論語(yǔ)》一書都是中國(guó)人的一部不能逾越的圣典?！墩撜Z(yǔ)》作為中化文化的源典，其論證的主張思想已浸透到到中國(guó)兩千多年的政教體制、社會(huì)習(xí)俗、心理習(xí)慣和行為方式里去?！墩撜Z(yǔ)》是中國(guó)儒家的寶典，其中記載著兩千五百多年前的孔子和他的弟子的言行。
26、美的歷程
推薦理由：《美的歷程》是中國(guó)美學(xué)的經(jīng)典之作。凝聚了作者李澤厚先生多年研究。他把中國(guó)人古往今來(lái)對(duì)美的感覺玲瓏剔透地展現(xiàn)在大家眼前，如斯感性，如斯親切。其中提出了諸如原始遠(yuǎn)古藝術(shù)的“龍飛鳳舞”，殷周青銅器藝術(shù)的“獰厲的美”，先秦理性精神的“儒道互補(bǔ)”，楚辭、漢賦、漢畫像石之“浪漫主義”，“人的覺醒”的魏晉風(fēng)度，六朝、唐、寧佛像雕塑，宋元山水繪畫以及詩(shī)、詞、曲各具審美三品類，明清時(shí)期小說、戲曲由浪漫而感傷而現(xiàn)實(shí)之變遷等等重要觀念。