古代文論筆記目錄及簡介
《札樸》十卷，其中“溫經(jīng)”二卷，“覽古”四卷，“匡謬”、“金石文字”、“鄉(xiāng)里舊聞”、“滇游續(xù)筆”各一卷。有嘉慶十八年段玉裁的序和自序。下面是的小編為你們整理的文章，希望你們能夠喜歡
《扎樸》
清代關(guān)于經(jīng)史金石舊聞游記等綜合類筆記，十卷，桂馥撰。桂馥(1736-1805)，清文字訓(xùn)詁學(xué)家。字東卉，號未谷，山東曲阜人。乾隆進(jìn)士，官云南永平縣知縣。精于金石文字之學(xué)，曾取《說文解字》與古代諸經(jīng)典文義相參校，撰為《說文義證》五十卷。所撰又有《繆纂分韻》、《札樸》等。
作者謙稱自己的著作內(nèi)容瑣碎，就像削牘去掉的木皮，故名《札樸》。其實(shí)《札樸》是他畢生精力薈萃之作。其中“金石文字”、“鄉(xiāng)里舊聞”、“滇游續(xù)筆”等篇對碑版的考訂，即頗見所長。其它部分，也著重通過文字訓(xùn)詁來解經(jīng)說史，考辨名物。清代小學(xué)大盛，素有說文四大家之稱，桂馥即其中之一。他的《說文義證》五十卷，取許氏說文與諸經(jīng)之義相疏證，為其畢生精力所萃。桂馥在《札樸》中亦多從小學(xué)出發(fā)，考訂經(jīng)義、文字、名物，援引宏富，辨證精詳。每下一斷論，文搜例證，加以歸納。如卷八韓勑碑條釋“復(fù)”、“發(fā)”二字，于“復(fù)”征引經(jīng)史碑志十八處，歸納為“免其賦役”為“復(fù)”。于“發(fā)”征引二十四處，歸納為“發(fā)謂調(diào)發(fā)”。卷三證“點(diǎn)”輿“玷”同，卷四證衍輿“羨”通舉例亦多至一二十處。卷四“案”字條，首先引玉篇，說明“案”字有兩義：“幾屬也，食器也。”桂馥為證明這兩義，從字書、韻書、經(jīng)史徽引近三十處。
桂馥治學(xué)態(tài)度謹(jǐn)嚴(yán)，在朋友間遇有不同意見不僅能講出自己的見解，而且能和盤托出別人的不同意見。如卷七“貢”條，桂馥首先引《文選》卷十四班固《幽通賦》“周賈蕩而貢憤兮”，認(rèn)為“貢憤”當(dāng)為“愩憤”以此質(zhì)問王念孫。王氏認(rèn)為“憤”輿“愩”同義，因此不必改“憤”為“憒”。本條后還特地把王氏回復(fù)的全文附錄，以存兩說。更為可貴的是，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己的意見錯誤時，能及時加以修正。如卷五“屠各”條，他從《后漢書》及《通鑒》關(guān)于“屠各”的記載中，了解到“屠各”為羌之一種后，坦率地承認(rèn)以前的舛誤：“余編《繆篆分韻》，誤釋‘屠各’?！?/p>
《札樸》涉及的內(nèi)容比較廣泛，論述中也出現(xiàn)一些疏漏和錯誤，如卷二“誦”條引《左傳·襄公四年》：“臧紇侵郜，敗于狐駘?！逼渲小佰蹦恕佰ァ敝`;卷五“萬”條引《左傳·文公六年》文，“六年”乃“七年”之誤;“跨灶”條引《左傳·昭公十二年》文，“十二年”乃“十三年”之誤。李慈銘在《越縵堂讀書記》中辨正《札樸》誤者達(dá)十余處。
《扎樸》有嘉慶十八年(1813)小李山房?？?光緒九年(1883)長洲蔣氏心矩齋校刊本，后者為通行本。
今有《扎樸》趙智海點(diǎn)校，以小李山房?？緸榈妆荆瑓⒖剂耸Y氏心矩齋?？荆腥A書局1958年版，2006年新一版。
《兩般秋雨齋隨筆》
清代歷史瑣聞類掌故筆記，梁紹壬撰。梁紹壬(1792年-?)，字應(yīng)來，號晉竹，浙江錢塘人，道光辛巳年舉人，能承家學(xué)，工詩善文，學(xué)問淵博，愛喝酒。官至內(nèi)閣中書。著作除《兩般秋雨庵隨筆》外，還有詩集《兩般秋雨庵詩》等。
《兩般秋雨庵隨筆》是一部著名的叢著雜纂類筆記，在近代筆記中自成一家。內(nèi)容十分豐富，大致可分為四類：稽古考辨、詩文評述、文壇逸事、風(fēng)土名物。由于作者博設(shè)經(jīng)典，因而該書中提供的許多資料很有價(jià)值，有很多軼事很有風(fēng)趣，如卷八《愿為人婦》條，記當(dāng)時士大夫?qū)ν醴蛑某绨荩骸按较壬?，詩才超妙，性格風(fēng)流。四海騷人，靡不傾仰。秀水金筠泉孝繼，忽告其所親，愿化作絕代麗姝，為船山執(zhí)箕帚。又無錫馬云堤燦贈詩云：‘我愿來生作君婦，只愁清不到梅花?！源椒蛉擞小薜饺碎g才子?jì)D，不辭清瘦似梅花’之句也。其傾倒之心，愛才而兼鐘情，可謂至矣。先生戲成二律以謝云：‘飛來綺語太纏綿，不獨(dú)青娥愛少年。人盡愿為夫子妾，天教多結(jié)再生緣。累他名士皆求死，引我癡情欲放顛。為告山妻須料理，典衣早蓄買花錢?！鳡帿I(xiàn)女郎身，一笑殘冬四座春。擊壁此時無妒婦，傾城他日盡詩人。只愁隔世紅裙小，未免先生白發(fā)新。宋玉年來傷積毀，登墻何事苦窺臣?！币嘣~壇一則雅謔也?！秲砂闱镉赈蛛S筆》還記有有名的《圈兒詞》：“相思欲寄無從寄，畫個圈兒替。話在圈兒外，心在圈兒里。我密密加圈，你需密密知儂意。單圈兒是我，雙圈兒是你。整圈兒是團(tuán)圓，破圈兒是別離。還有那說不盡的相思，把一路圈兒圈到底”。
有清道光十七年振綺堂刻本，清光緒十八年錢塘許氏吉華堂刻本，清光緒二十二年上海古香閣刻本，民國五年上海錦章圖書局石印本。
今有：《兩般秋雨庵隨筆》上海古籍出版社，明清筆記叢書1982年版;《兩般秋雨庵隨筆》常振國等點(diǎn)校，劉葉秋注釋，河北教育出版社1994年版。
《夷氛聞記》
清代記載鴉片戰(zhàn)爭前后英國對華侵略和廣東軍民抗英事跡，五卷，梁廷枬撰。梁廷枬(1796—1861)，字章冉，廣東順德人。副貢生，后任澄?？h訓(xùn)導(dǎo)。梁氏為嶺南名士，學(xué)問涉獵頗廣，喜愛著述。道光十五年(1835)入廣東海防書局，此后即一直關(guān)注海防、外交問題。鴉片戰(zhàn)爭期間任廣州越華書院監(jiān)院。他對林則徐、鄧廷楨領(lǐng)導(dǎo)的抗英斗爭積極支持，就其所熟悉的“籌海防夷”事務(wù)多所陳述。后又應(yīng)聘入兩廣總督祁土貢、徐廣縉幕府，并以愛國士紳的身份參加并領(lǐng)導(dǎo)了1849年廣州人民反英人入城斗爭。咸豐元年(1851)因積功獲授內(nèi)閣中書銜，后又加侍讀銜。梁氏的主要著述除《夷氛聞記》、《海國四說》外，還有《廣東海防彙覽》、《粵海關(guān)志》、《南漢書》、《論語古解》等多種。
《夷氛聞記》共五卷，約11萬字，成書時間在道光末年。該書專記鴉片戰(zhàn)爭前后相關(guān)史事，這在歷代筆記中具有獨(dú)特?cái)喽ㄊ穼W(xué)價(jià)值。作者是主張禁煙、熱心抵抗外侮并留意時務(wù)的廣東士紳，親身參與了鴉片戰(zhàn)爭。故此書作者對英國等列強(qiáng)窺視中國、鴉片貿(mào)易、禁火運(yùn)動，及鴉片戰(zhàn)爭中侵略與反侵略的活動和過程等記載，詳盡真切而有卓見，富有史料價(jià)值。本書特色是具有鮮明的愛國御侮思想，充分肯定抵抗派的活動，揭露英國侵略者的面目和投降派的可恥行徑，大力贊揚(yáng)民眾反侵略的精神。《夷氛聞記》以一系列準(zhǔn)確可靠的史實(shí)，有力地揭示出鴉片戰(zhàn)爭的爆發(fā)決不是由中國嚴(yán)厲禁煙引起，更不是林則徐所采取的措施有何不當(dāng)之處，而原因完全在于英國長期進(jìn)行的危害中國的鴉片走私，以及英國政府處心積慮挑起對中國的野蠻的軍事侵略!此書開即強(qiáng)調(diào)：“英夷狡焉，思逞志于內(nèi)地久矣。”指出英國早已蓄謀對中國進(jìn)行侵略，鴉片戰(zhàn)爭的爆發(fā)有極其深刻的必然性，責(zé)任在于英國。戰(zhàn)爭的導(dǎo)因在英國長期對中國實(shí)行鴉片走私貿(mào)易，使中國遭受極其嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)損失，民眾的身心健康受到極大的損害。書中揭示了英國進(jìn)行罪惡的鴉片貿(mào)易的一系列事實(shí)：“蓋西南洋五印度之南、中、西，屬諸英者十三部，而孟阿臘居首，與孟買部皆鴉片所自出。乾隆初年以來，內(nèi)地嗜食漸眾，販運(yùn)者積歲而多，一時來至二萬余箱，價(jià)值逾六千萬。由南洋新埠陸續(xù)運(yùn)至粵海伶仃洋船，隨賣隨又運(yùn)至不絕，謂之躉船。全恃沿海內(nèi)地游手、走私奸民，為之載棹人口，灌輸內(nèi)地。沿海邊郡，遞于天津，皆躉船之所流注?！?/p>
書中還對廣東人民抗英斗爭作了具體而生動的記述，這在當(dāng)時的官私記載中是極其難得的。如書中記述林則徐嚴(yán)守?？凇⒂?xùn)練水勇的措施：
則徐以舟師出洋，不能如夷舶帆炮之得手，令水師不必在洋攻剿，但固守口岸藩籬，備火船，乘月黑潮退，出其不意，分起潛出，乘上風(fēng)攻其首尾，火器皆從桅擲下。又招驀漁蛋，董以兵弁，潛伏島嶼，隨時挈小船攻撲，先煉釘夷舶四旁，使受火一時難脫，重給賞資。與兵勇約法三章，訓(xùn)練既嫻，人知運(yùn)用，踴躍爭先。
今有：《夷氛聞記》，清代史料筆記叢書，中華書局1959年版。
《春在堂隨筆》
清代逸聞軼事兼學(xué)術(shù)考據(jù)的綜合性筆記，十卷，俞樾撰。俞樾(1821—1907)，字蔭甫，號曲園，浙江德清人。道光年間進(jìn)士，四歲后遷居杭州。道光三十年進(jìn)士，改翰林院庶吉士、翰林院編修、河南學(xué)政。咸豐三年，散館授翰林院編修，五年簡放為河南學(xué)政。七年，以御史曹登庸劾試題割裂罷職。罷職時年僅三十七歲。后僑居蘇州，曾先后主講蘇州紫陽、上海求志書院，而主持杭州詁經(jīng)精舍三十余年。投其門下者有戴望、黃以周、朱一新、施新華等人。其對后世學(xué)術(shù)的影響較大。俞樾在杭州時曾總辦浙江書局，建議江、浙、揚(yáng)、鄂四書局分刻《二十四史》，又于浙局精刻子書二十二種，當(dāng)時稱為善本。光緒三十二年卒，年八十有六。晚年講學(xué)杭州詁經(jīng)精舍，專意著述。治經(jīng)、子、小學(xué)，宗法王念孫父子，讀書研究，主張正句讀、審字義、通古文假借，并分析特殊的語文現(xiàn)象。能詩詞，重視小說戲曲。所作筆記，搜集豐富，為學(xué)術(shù)史、文學(xué)史提供不少參考資料。著作宏富，有《群經(jīng)平議》、《諸子平議》、《古書疑義舉例》等，筆記則有《俞園雜纂》、《曲園雜纂》等，總稱《春在堂全書》，共二百五十卷。曾國藩曾有“李少荃(鴻章)拼命做官，俞蔭甫拼命著書”之論。
《春在堂隨筆》是作者根據(jù)平日所作筆記整理而成，共十卷，大體按年代排序。由于他學(xué)識淵博、根柢較深、因而筆記取材廣博，文字簡約。內(nèi)容或?yàn)橐越?jīng)學(xué)、小學(xué)、詩文、石刻之考釋和評定，或?yàn)閹熡验g之酬和文字，或?yàn)橛螝v覽勝之實(shí)錄實(shí)感，或?yàn)槌爸W聞?wù)乒剩哂幸欢ǖ膶W(xué)術(shù)價(jià)值和史料價(jià)值。如《漢武故事》舊稱班固撰。俞樾據(jù)其載長陵女子徐儀君事云：“至今上元延中已百三十七歲矣?！?元延乃漢成帝年號)，因而斷定“此書乃成帝時人所為，非班固也”關(guān)于《石鐘山》的得名，有似鐘之形和似鐘之聲兩種說法。俞樾從其親家常駐湖口的湘軍水軍都督、兵部侍郎彭雪琴口中得知：下鐘山“蓋全山皆空，如鐘覆地，故得鐘名。上鐘山亦空，此兩山皆當(dāng)以形論，不當(dāng)以聲論，東坡當(dāng)日‘猶過其門，而未入其室也’?！?/p>
《春在堂隨筆》通行本有：光緒十五年(1889);上海文明書局《清代筆記叢刊》本;上海進(jìn)步書局的石印本《筆記小說大觀》本。
今有：《春在堂隨筆》方霏點(diǎn)校，江蘇古籍出版社2000年版;《春在堂隨筆》中華書局2006年版;《春在堂隨筆》遼寧人民出版社2001年版;《春在堂隨筆》內(nèi)蒙古人民出版社2003年版。
《金壺七墨》
記載清代后期社會、政治、軍事事件和社會軼聞的軼事類筆記，十八卷，黃鈞宰撰。黃鈞宰(1826—1876)，一名振鈞，字宰平，號缽池山農(nóng)，別號天河生?；窗?今屬江蘇)人。清中后期的戲劇家、文學(xué)家。清道光二十九年(1849)舉人，曾做過奉賢訓(xùn)導(dǎo)，并在江西、安徽、南京等地做過幕僚。他“性好詞賦而不樂制藝”，一生偃蹇不遇。著有《比玉樓傳奇》四種，篇目為《十二紅》、《管城春》、《夢呼么》、《鴛鴦印》。其中《十二紅》為揭露南河總督署的積弊而作，針貶時弊最為有力，也最著名。又有筆記《金壺七墨》等。
《金壺七墨》十八卷，包括《浪墨》八卷，《遁墨》四卷，《逸墨》二卷，《醉墨》一卷，《戲墨?！督饓仄吣酚涗浟俗髡咦缘拦饧孜?1834)至同治癸酉(1873)四十年間的“耳目聞見，可驚可愕之事”，寫出了他生平“悲歡離合之遭”，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對性。書中觸所及近代中國的方方面面，大到國家重要事件，小到平民的生活瑣事，所描寫的對象有帝王、官宦、文人、財(cái)主、商賈、平民、俠女、娼妓、乞丐;其內(nèi)容有家世生平的表述，有地方掌故的考證，有本人為官的實(shí)錄;還有一些神怪故事。書中記載的作者親歷的一些近代史上重要事件，也是研究中國近代史不可缺失的資料。如作者詳細(xì)記錄了親身經(jīng)歷林則徐禁煙的經(jīng)過，是不可多得的關(guān)于鴉片戰(zhàn)爭第一手資料：
初禁煙令下，大吏飭屬嚴(yán)查。官弁泄沓者多，非滋擾窮民，即奉行故事，徒為胥吏肥己計(jì)耳。唯林公則徐由欽差總督兩粵，規(guī)畫周詳，雷厲風(fēng)行，搜繳盡善。定法：販賣者殺，輕者流，吸食者黥。期以三月不悛，分別刑責(zé)。又延醫(yī)配合藥料，施給貧民。西洋躉船繳出煙土二萬余箱，并所搜民間煙具，累篋連箱付之一炬。時通商國以十?dāng)?shù)，咸傾心受約束。獨(dú)英吉利懼失重利，遂以索食為名，舉兵犯尖沙觜。公遣參將賴恩爵等擊走之，嚴(yán)斷海濟(jì)。先后六戰(zhàn)，夷皆受創(chuàng)去。夷目義律潛赴澳門，倩西洋諸夷遞說貼，求轉(zhuǎn)圜。公以其言未可信，奏請相機(jī)剿撫。上手敕報(bào)曰：“聯(lián)不慮卿等孟浪，但誡卿等畏葸。先威后德，控制良法也?！币褷枺⒁姆锤?。又請停其貿(mào)易，并請沿海諸省嚴(yán)守備。諭曰：“該夷自外生成，是彼曲我直，中外咸知，尚何足惜!”公既奉諭，益慷慨，任勞怨。英人窮蹙，屢憾公不動，則大懼。知粵中無隙可乘，乃改圖犯閩浙。初泊梅嶺，擾廈門，總兵竇建彪等擊退。遂由舟山攻陷定海，據(jù)之，掠寧波，窺吳淞，沿海騷動。當(dāng)事不能御侮，爭以激變咨公，因中傷之。代公督粵者為協(xié)揆某公。至則反公所為，而密輸款于夷人。夷復(fù)舍定海去，拼力廣東。
發(fā)生于1841年的“吳淞戰(zhàn)役”是鴉片戰(zhàn)爭史上的重要事件，黃鈞宰時任奉賢教諭，是這次戰(zhàn)役的目擊者。他記錄了陳化成抗擊英軍、血灑炮臺的可歌可泣的事跡，揭露了兩江總督、制軍牛鑒“聞勝趨出”，遭敵炮擊又倉皇逃跑的可恥嘴臉。尤為可貴的是，在《吳淞從殉》一節(jié)中，寫出了普通士兵英勇殉義的情況，是難得的歷史資料。作者指出，抵抗外辱失敗，主要是清廷的無能和官吏將領(lǐng)的腐敗，《粵師誤勝》一節(jié)寫清軍“乘賊無備，夜令出戰(zhàn)”，燒毀民船，卻上報(bào)殺敵“獲勝”，“夷艇四沈溺，死者甚眾”?！按髱洝币膊徽{(diào)查、不核實(shí)，竟“相慶于室，官吏悉稱賀”，其結(jié)果“夷人晏然”、“小吏榮升”，而百姓遭殃。
《遁墨》中還記載了民眾自發(fā)抗英斗爭，如《李國泰》條記上海民眾自發(fā)聯(lián)合起來懲治英侵略者及其走狗李國泰的經(jīng)過：“時英夷捉人于上海，鄉(xiāng)民賣布糶米，獨(dú)行夷場者，輒被掠，積數(shù)月竟失數(shù)百人，又多失小兒，百姓切齒”。市民們在城隍廟演劇，英人也前去觀看，李國泰不知“深淺”，還“據(jù)高座，華冠麗服，作夷語，指使左右，意氣揚(yáng)揚(yáng)”。百姓持械“突前，痛肆以擊，腹破腸出，氣息奄奄”，憤怒的群眾“奔集天主堂，墮其墻垣，毀其器物，揚(yáng)言不得人終不休也”。英人沒法求于官府，清吏也無法：“今百姓積怨，吾亦不能禁?！庇⑷藷o奈，交出被捉之人，可是被捉入教堂的人，由于慘遭折磨，均瘦骨嶙峋，“漆身喑啞，莫辨誰何”，“鄉(xiāng)民見之大哭，被捉者亦哭”
《金壺七墨》對太平天國、捻軍基本上持批評態(tài)度。
《金壺七墨》通行本為清同治12年(1873)刻本。
今有：《金壺七墨》，江蘇廣陵古籍刊行社，筆記小說大觀，1983年版;上海古籍出版社1995影印本。
古代文論筆記目錄及簡介相關(guān)文章：
古代文論筆記目錄及簡介
上一篇：古代民俗筆記5篇
下一篇：《朝花夕拾》讀書筆記1500字
