歷史學(xué)考研專(zhuān)業(yè)課筆記
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歷史學(xué)考研專(zhuān)業(yè)課筆記
一、夏王朝(前 2070-前 1600)
1.夏王朝的興衰
(1)概況
?、?gòu)挠淼借?，?14 代，17 王，歷時(shí) 470 年。
?、谙淖澹烘π?，有崇氏，善治水，禹父鰩。
?、鄞笥碇嗡?/p>
?、芡鯔?quán)確立：治水成功，征伐三苗，定都陽(yáng)翟(穎水之陽(yáng))
涂山之會(huì)(名詞解釋)：為鞏固王權(quán)，大禹沿穎水而下，于淮水中游之涂山大會(huì)諸侯，各諸侯對(duì)夏朝朝貢，行臣服禮，成為夏朝的屬?lài)?guó)，史稱(chēng)~，是夏王朝建立的標(biāo)志。
?、菁姨煜拢合膯⑹酪u。均臺(tái)之享。
(2)國(guó)家機(jī)器
?、俑笝?quán)制
?、谥醒爰瘷?quán)：國(guó)君與官吏
?、墼甲诜ㄖ?/p>
?、?chē)?guó)家機(jī)構(gòu)：王-六卿-軍隊(duì)和《禹刑》
?、?小康社會(huì)：基本特點(diǎn)，“”大人世及以為禮，城郭溝池以固，禮義以為紀(jì)。
社會(huì)特征：以正君臣，以篤父子，以睦兄弟，以和夫妻，以設(shè)制度，以立田里，以賢勇知，以功為己。故謀用是作，二兵由此起。
(3)興亡
太康失國(guó) ：?jiǎn)⒌耐砟?，生活日益腐化。他喜歡飲酒、打獵、歌舞，而疏于朝政。啟死，其子太康繼位，也沉湎于聲色酒食之中，政事不修，促使內(nèi)部矛盾日趨尖銳，外部四夷背叛。東夷族有窮氏首領(lǐng)后羿看到夏王朝內(nèi)部矛盾重重，藉太康外出狩獵數(shù)月不歸之時(shí)，乘機(jī)掌握了夏的政權(quán)。太康死后 ，其弟仲康繼位，仲康微弱，當(dāng)了傀儡。仲康死后，其子相繼位。羿把相趕走，自己當(dāng)了國(guó)王，這就是史書(shū)上稱(chēng)作“太康失國(guó)”和“后羿代夏”的故事。
少康中興： ： 少康為夏王朝第六世國(guó)王。夏后相之妻后緡所生，當(dāng)寒浞攻殺夏后相的時(shí)候，相妻懷孕 ，逃歸母家，生少康。長(zhǎng)大后當(dāng)了有仍氏的牧正，管理畜牧。當(dāng)寒浞之子澆派人去追殺少康時(shí)，少康逃到了有虞氏。舜的后人虞思把兩個(gè)女兒嫁給了少康，又給了少康土田和眾人，少康才站住了腳，并開(kāi)展恢復(fù)夏朝統(tǒng)治的各種活動(dòng)。在寒浞代后羿、政局混亂之時(shí)，夏的貴族靡逃到與夏同姓的有鬲氏。靡收撫逃散人眾，整頓隊(duì)伍，積蓄力量。在靡的密切配合下， 少康攻滅寒浞，重建了夏朝。這一事件，歷史上稱(chēng)為“少康中興”。
亡 滅亡 從季杼到孔甲又經(jīng)五代六帝，夏朝統(tǒng)治比較穩(wěn)定。 夏王朝到帝孔甲時(shí)，開(kāi)始轉(zhuǎn)入后期?？准兹齻鞯较蔫?( 履癸 ) ，桀更加暴虐。夏朝百姓相率為忌，反對(duì)夏桀，比夏似日。夏民說(shuō)：“時(shí)日曷喪，予及汝皆亡 ! ”商湯伐夏，得到了夏民的熱烈擁護(hù)，如望時(shí)雨，故才能“十一征而無(wú)敵于天下?！鄙虦缌讼蔫睿⑸掏醭?。
2.夏代經(jīng)濟(jì)和文化
二里頭文化 ：介于龍山文化和商文化二里崗期之間的一種青銅時(shí)代文化。1952 年發(fā)現(xiàn)于河南登封玉村，因河南偃師二里頭遺址較為典型。二里頭文化遺址中出現(xiàn)了許多小件青銅器，青銅器有各種圖像文飾的大鼎，還有兵器和禮器，是國(guó)家確立的重要標(biāo)志。還發(fā)現(xiàn)了制造骨器的作坊和陶窯遺址，出土的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具大多是石骨制作的鏟斧刀鐮，還發(fā)現(xiàn)了貝，應(yīng)當(dāng)是作為交換用的貨幣，說(shuō)明交換也有一定的發(fā)展。二里頭文化遺址的墓葬反應(yīng)了階級(jí)分化的情況，三期遺址中有大型的宮殿群建筑群，河南登封發(fā)現(xiàn)了古陽(yáng)城，有可能是禹都陽(yáng)城。二里頭文化上啟河南龍山文化下啟早商文化，一般認(rèn)為屬于夏文化。
夏小正 ：《大戴禮記》篇名?！抖Y記.禮運(yùn)》：“孔子曰…吾得夏時(shí)焉”，鄭玄注：“得夏四時(shí)之書(shū)”，即《夏小正》。內(nèi)容述從正月到十二月一年時(shí)令氣候，宜時(shí)之農(nóng)事等生產(chǎn)活動(dòng)，相傳是夏代歷書(shū)，故名。為中國(guó)現(xiàn)存最古老之月令書(shū)。
貢 禹貢 《尚書(shū)》中的一篇，作者不詳。一般認(rèn)為是戰(zhàn)國(guó)時(shí)的著作。禹貢將全國(guó)分為九州，說(shuō)成是禹治水后的政區(qū)制度。九州中的名山大川也說(shuō)成是禹所導(dǎo)治的。這是不對(duì)的。但《禹貢》是我國(guó)第一部科學(xué)價(jià)值很高的地理著作。
天文學(xué)：春秋魯太史引《夏書(shū)》有“辰不集于房”的記載，就是說(shuō)在某年某月朔日發(fā)生在房宿位置上的一次日食。近代學(xué)者推算是公元前 2165 年，也有的推算是公元前 1948 年，兩者雖相差頗遠(yuǎn) ，但都公認(rèn)是世界上最早的日食記錄。《竹書(shū)紀(jì)年》有夏桀十年“夜中星隕如雨”的記載，這是有關(guān)流星雨的最早記錄。
二、商王朝(前 1600-前 1046)
1.商王朝的興衰
(1)商族的起源
?、僖笊堂褡迨浅鲇跂|方的民族?！对?shī)•商頌•玄鳥(niǎo)》說(shuō)：“天命玄鳥(niǎo)，降而生商?！鄙堂褡宓膱D騰即
是玄鳥(niǎo)——燕子。
②契是商部族的始祖，傳說(shuō)是帝舜的司徒。自契至成湯，商部族已度過(guò)漫長(zhǎng)的時(shí)代，經(jīng)歷了十四代先公。從始祖契到成湯，商人共有八次遷徙《史記•殷本紀(jì)》云：“自契至湯八遷。”先商時(shí)期共經(jīng)歷十四世先公，商部落從東方興起了。
?、鄢蓽珪r(shí)期，商部族已經(jīng)發(fā)展壯大，成為一個(gè)勢(shì)力強(qiáng)大的部族方國(guó)。夏朝自孔甲以后，逐漸衰敗，至桀時(shí)，更加奢侈腐化，社會(huì)矛盾進(jìn)一步尖銳，已經(jīng)無(wú)法維持自己的統(tǒng)治了。商湯乘機(jī)征伐夏桀，一舉滅夏，商王朝建立。
(2)商朝的建立與發(fā)展
?、偾?1600 年，成湯興兵伐夏，是為太宗。商王朝建立后，湯非常注意接受夏的教訓(xùn)，“殷鑒不遠(yuǎn) ，在夏后之世?！鄙掏醭袃蓚€(gè)賢臣伊尹和仲虺輔助湯。伊尹是隨有莘氏國(guó)君之女陪嫁到商王朝的媵臣。伊尹和仲虺得到湯的重用，說(shuō)明湯能任人唯賢。商湯死后，其子太甲即位。《也就是商的歷史上曾發(fā)生了“伊尹放太甲”，即以臣放君的事件。
② 盤(pán)庚遷殷：自始祖契至成湯建國(guó)，商朝有八次遷徙;商朝中期以來(lái)，王室內(nèi)部連續(xù)發(fā)生王位紛爭(zhēng) ，前后經(jīng)歷了五代九王，史稱(chēng)“九世之亂”。在此期間商朝多次遷都。盤(pán)庚繼位以后，政局混亂，階級(jí)矛盾尖銳，他為了挽救政治危機(jī)，決定再次遷都于殷。但貴族平民都反對(duì)遷都，盤(pán)庚一面勸說(shuō)貴族，一面恫嚇人民，強(qiáng)行把都城遷到殷地。遷殷后，“行湯之政”，政局才穩(wěn)定下來(lái)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化也隨之迅速發(fā)展，從此，直到商亡 273 年間再未遷都。
?、畚涠≈信d：武丁，盤(pán)庚之弟小乙之子，即盤(pán)庚之侄。年少時(shí)到民間生活，了解民間的疾苦。繼位后，得到甘盤(pán)和傅說(shuō)兩位賢臣的輔佐。甘盤(pán)早逝。武丁得傅說(shuō)后，「舉以為相，殷國(guó)大治」。武丁修政行德，天下咸歡，殷道復(fù)興。武丁在位五十九年，兢兢業(yè)業(yè)，勵(lì)精圖治。他還不斷向外擴(kuò)充領(lǐng)土，四出征伐，使國(guó)力得到進(jìn)一步增強(qiáng)。他文治武功均盛，出現(xiàn)了商代歷史上最繁盛的局面即武丁中興。武丁死后，被稱(chēng)為高宗。
(3)商朝的衰落
?、偃搜常簹⑷艘孕l(wèi)死者，使親近，避仇敵。
?、谌思溃阂匀藶樯瑲⒁约郎耢`祖先。
③帝甲之亂
?、芗q王亡商：誅貴族，亡三賢(微子、箕子和比干);興土木，建朝歌;褲刑罰，炮烙死;厚賦稅 ，
百姓怒;迷酒色，寵妲己;東征西討，窮兵黷武;武王伐紂，兵敗自焚。
2.商朝的國(guó)家機(jī)器
(1)王權(quán)的發(fā)展
?、偕坛瘒?guó)家的外部表現(xiàn)形式為方國(guó)聯(lián)盟。
②商代王位繼承以兄終第及為主，父死子繼為輔。
③商王是殷商國(guó)家的最高統(tǒng)治者。
(2)政權(quán)機(jī)構(gòu)的組成
?、偕掏踔?，還有一整套的職官。越在外服(殷王畿外服役的職官)：侯、甸、男、衛(wèi)、邦伯;越在內(nèi)服(王朝服務(wù)的官職)：百僚庶尹、惟亞、惟服、宗工，越百姓里君。
②尹，商王朝統(tǒng)治機(jī)構(gòu)的官職稱(chēng)為“尹”，如“伊尹?！鄙掏醭倪@種官職名稱(chēng)對(duì)后來(lái)的楚國(guó)有很大影響;如楚國(guó)的相稱(chēng)為“令尹?！?亞服，當(dāng)指次于“庶尹”的官員。亞服官亦在“百僚?！弊诠?，指主百工的長(zhǎng)官。 百姓，古代貴族才有姓，多支貴族稱(chēng)“百姓。”里君，古代百姓按里而居。里君 ，當(dāng)為百姓所居之里的長(zhǎng)官。
③殷商王朝的內(nèi)服官員，是商王朝廷的各部長(zhǎng)官，即“百僚庶尹”，包括地方長(zhǎng)官，如宗工、百姓 、里君。其外服則是承擔(dān)著向殷王朝貢納義務(wù)的部族方國(guó)。根據(jù)這些方國(guó)的大小，或者他們已有的稱(chēng)呼，而稱(chēng)之為侯、甸、男、衛(wèi)等。雖然有尊貴高低之別，但還不具有五等爵的含義。
3 商朝的經(jīng)濟(jì)
(1)農(nóng)業(yè)：①主要農(nóng)具為耒耜(磊四)，“三人協(xié)力，三耒共耕?！?/p>
②釀酒業(yè)發(fā)展，蠶桑、畜牧。
(2)手工業(yè)①青銅工藝：考古發(fā)現(xiàn)，江西商周銅礦遺址(江西瑞昌)，新干大型商墓，四川成都三
星堆。代表有司母戊鼎。
司母戊鼎 ：商代后期青銅禮器。1939 年河南安陽(yáng)武官村出土。長(zhǎng)方形、立耳、柱足。鼎的四角各有突出的牙扉一道。器身以云雷紋為地紋，腹部的四面、四角及足部分別飾有饕餮紋。兩耳外側(cè)左右各飾一虎紋，兩虎張口相向，作欲吞噬一人頭狀。腹內(nèi)壁鑄銘文“司母戊”三字，據(jù)此可知該鼎是商王文丁為祭祀其母而作。鼎身及足是渾鑄的，鼎耳則是采用分鑄法，后鑄接上去的。鼎通高 133厘米，器口長(zhǎng) 112 厘米、寬 79 厘米，重 875 公斤。該鼎體造型龐大、渾厚，是我國(guó)已發(fā)現(xiàn)最重的青
銅器，它集中地反映了商代青銅冶鑄技術(shù)的高度成就。
?、诎滋諡樘掌鞯拇恝垧B(yǎng)蠶繅絲織造絹綿④分工比較細(xì)致，但產(chǎn)品不投入市場(chǎng)。
(3)商代墓葬中還出石貝、骨貝、銅貝等。有人認(rèn)為，這些是商代最早的貨幣。
(4)商代的交通比較發(fā)達(dá)，交通工具陸路用車(chē)，水路用舟。 商代的車(chē)均為木制，車(chē)身主要由車(chē)轅 、車(chē)箱、車(chē)軸、車(chē)輪組成。用于拉車(chē)的馬均有馬飾。商代的車(chē)主要應(yīng)是戰(zhàn)車(chē)，用于作戰(zhàn)和田獵，當(dāng)然也作為交通工具用，由此推斷，商代當(dāng)已辟有可供車(chē)輛行駛的大道。
4.商朝的文化
(1) 甲骨文 ：商周時(shí)契刻于龜甲和獸骨上的文字。首先在河南省安陽(yáng)小屯發(fā)現(xiàn)。當(dāng)?shù)剞r(nóng)民認(rèn)為這是“龍骨”，就陸續(xù)當(dāng)做中藥材賣(mài)給藥販或藥店，1899 年有王懿榮的偶然從藥材中發(fā)現(xiàn)“龍骨”上有字，迄今出土約有十萬(wàn)片。屬于商代后期遺物，其中絕大多數(shù)書(shū)占卜記錄，稱(chēng)甲骨卜辭。甲骨文在甲骨學(xué)史上，有四位學(xué)者做出過(guò)重大貢獻(xiàn)，被錢(qián)玄同推譽(yù)為“甲骨四堂”，這就是羅振玉(號(hào)雪堂) 、王國(guó)維(號(hào)觀堂)、董作賓(號(hào)彥堂)和郭沫若(號(hào)鼎堂)。其后研究日益發(fā)展，形成一門(mén)學(xué)科即甲骨學(xué) 。目前已發(fā)現(xiàn)單字有五千余個(gè)，考釋過(guò)的約兩千個(gè)，文字結(jié)構(gòu)已由獨(dú)體趨向合體，晚期形聲字增多，是中國(guó)早已有系統(tǒng)的古文字。
(2)金文，即銅器上的銘文。這些銘文多記載銅器主人的身份地位、或祭祀先祖，或者是族徽、族名、作器者的名字等。如殷墟出土的“司母戊”“司母辛”大方鼎，是祭祀母戊、母辛的器物。這些金文亦是研究殷代社會(huì)的重要的資料。
(3)商代的天文歷法
?、僖笊虝r(shí)期的天文歷法知識(shí)已相當(dāng)豐富。商代把一年稱(chēng)為一祀，這與商代的祭祀有關(guān)。
商代可能把一年分為春、秋兩季。春、秋是春種、秋收之意，用春秋表示一年是容易理解的，直至周代，各諸侯國(guó)還把自己按年代編寫(xiě)的歷史，叫做“春秋?！?/p>
②商代將一年分為 12 個(gè)月。董作賓先生在《殷歷譜》中認(rèn)為，商代歷法有大、小月之分，大月 30日，小月 29 日， 12 個(gè)月為一年。如遇閏月，則采取年終置閏的方法，那么這一年就是 13 個(gè)月。每月又分為 3 旬，每旬 10 天。
?、凵檀扇「芍в浫辗ǎ诩坠俏闹杏型暾募鬃颖?。我國(guó)歷史上一直沿用這種干支記日法。
?、苌檀岩惶旒s分為八個(gè)單位時(shí)間，名曰：明 (旦) 、大采、大食、中日、昃、小食、小采、夕等 。從天亮開(kāi)始叫做“明”或“旦”，天亮到吃飯之前叫“大采”，上午就餐叫“大食”，中午叫“中日”，中午過(guò)后日偏西之時(shí)叫“昃”，吃晚飯時(shí)叫“小食”，吃晚飯以后至天黑之前叫“小采”，從天黑到次日天亮叫“夕。
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