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    潮汕人過清明節(jié)的習(xí)俗_潮汕人怎么過清明節(jié)?

    時(shí)間: 炳卓1222 分享

      潮汕各地在清明節(jié)這天,十分的隆重,很多人都會(huì)好奇潮汕的清明節(jié)是怎樣子的呢?下面由小編為你整理的潮汕清明節(jié)習(xí)俗,希望大家喜歡!

      潮汕清明節(jié)習(xí)俗

      習(xí)俗一:食薄餅

      食薄餅。清明食薄餅在潮汕很盛行,幾乎每家每戶都不例外。 潮汕清明吃薄餅有個(gè)傳說(shuō):清康熙十四年間(1675年)鄭成功之子鄭經(jīng)率兵圍攻閩南的漳州城,清軍守將黃芳度出兵頑抗,圍城數(shù)月,城里居民餓死無(wú)數(shù),尸橫街巷,存活者便用草席裹尸掩埋。

      同年10月間,清軍投降,漳州百姓為悼念死難親友,特做薄餅狀如草席裹尸,以此祭妃亡靈,此俗世代相傳成風(fēng)。 卷薄餅是用精面粉拌人適量溫水后,充分?jǐn)嚢璐昴蟪蓤F(tuán)塊狀,置于爐火上面的煎盤(平底鐵鍋),烙成圓形薄餅皮,然后包裹餡料。 料有咸、甜兩種,咸餡用烹熟的豆芽、韭菜拌人雞肉或豬肉絲、香菇、蝦干、蛋絲,油煎蔥珠等調(diào)料。入口時(shí)又在餅皮上涂抹香甜適口醬料即成美食。甜餡料用白糖加工制成的酥脆薄片糖或再加入瓜冊(cè)絲,芝麻等佐料包裹薄餅皮即成薄餅。食時(shí)用薄餅皮卷成圓筒狀就食。

      清明時(shí)令,春韭性溫,是保肝佳蔬,有行氣理血,化瘀的功效。民諺有“春食韭菜、法病消災(zāi)”之說(shuō)。添加綠豆芽又有清熱解毒和止渴利尿的作用,療效甚妙,營(yíng)養(yǎng)豐富,美味可口。潮汕人清明食薄餅是從古代的寒食節(jié)習(xí)俗沿變來(lái)的。

      清明日食薄餅,既有紀(jì)念寒食古俗的含義,也享用了一頓別具風(fēng)味的美餐。 蒸樸籽粿。潮汕有一種樹叫樸籽樹(又叫樸丁樹,屬榆科),葉子卵形或長(zhǎng)橢圓形,果實(shí)圓,狀如綠豆大點(diǎn), 味甘甜, 無(wú)毒,有消痰下氣之效。清明時(shí)節(jié),氣候轉(zhuǎn)暖,草木蔭茂,樸籽樹葉滿叢嫩綠。 據(jù)傳昔年元兵于清明前人侵潮州,殺戳掠奪,民不聊生,被迫無(wú)奈而避人山林之中,饑不擇食,只好采摘樸籽葉,果籽充饑,后人為永記深仇大恨,故有“清明食葉”民諺。

      潮人世代相傳,清明節(jié)加工蒸制“樸籽棵”吃的風(fēng)俗,沿襲至今。 樸籽棵是采摘樸籽葉和果實(shí)(俗稱樸幟)搗爛,與大米一起混成粉末,過篩出粉精。加工制作時(shí)將米粉添加白砂糖及發(fā)酵粉,

      加入適量水份攪拌均勻充分發(fā)酵,然后裝入陶制桃形棵印或梅花形棵印。放置于蒸籠里(炊具)蒸熟。噴噴清香的裸品呈淺綠色,就成為質(zhì)優(yōu)味香色美的樸籽棵。 掃墓。清明節(jié)在潮汕各地上墳掃墓的習(xí)俗十分盛行。掃墓俗稱“掛紙”,為與冬至掃墓有別也叫“掛春紙”。

      習(xí)俗二:上墳

      人們到祖宗墓地上填土整墳,掃除沙塵雜草,并在墓碑及墓堆上掛紙條,舉行祭禮。不少僑胞,也都有清明回鄉(xiāng)掃墓的習(xí)慣,以示不忘先人,不忘故土。自古以來(lái),清明掃墓不光是紀(jì)念自己的祖先,對(duì)歷史上為人民立過功,做過好事的人物,人民都會(huì)紀(jì)念他。

      習(xí)俗三:踏青

      郊游踏青。清明期間,春臨大地,桃紅柳綠,鶯飛草長(zhǎng),人們?nèi)宄扇旱揭巴馊ビ瓮嫣で?。這種風(fēng)俗,很早便相沿下來(lái),因而清明節(jié)又有踏青節(jié)之稱,潮汕人同樣也有清明日郊游踏青的活動(dòng)。有的地方還有斗雞、踢球、踢鍵子、蕩秋千、放風(fēng)箏等項(xiàng)目,十分逗人。

      潮州清明節(jié)習(xí)俗有些已經(jīng)不再像以前那樣隆重了,但是當(dāng)代清明掃墓,紀(jì)念英烈,機(jī)關(guān)團(tuán)體和學(xué)校,常在清明節(jié)組織隊(duì)伍到革命英烈墓地、紀(jì)念碑和陵園舉行紀(jì)念活動(dòng)。

      清明節(jié)為什么要掃墓

      傳,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,晉獻(xiàn)公的兒子重耳為躲避后母驪姬的迫害,由介子推等大臣陪同逃亡國(guó)外,他們逃到魏國(guó)時(shí)吃不上飯,又貧病交加,在絕望之時(shí),介子推忍痛割下自己腿上的肉,謊說(shuō)是野兔肉煮給重耳吃。后來(lái)有人告訴了實(shí)情,重耳才知道。19年后,重耳重又回國(guó),做了晉國(guó)的國(guó)君即晉文公。 他論功行賞,大封功臣,卻惟獨(dú)忘了對(duì)他忠貞不二的介子推。

      待人提醒,重耳想起舊事,派人去請(qǐng)時(shí),介子推避而不見。晉文公親自登門去請(qǐng),方知介子推已背了老母親躲進(jìn)了綿山,于是派人上山搜尋也未找到。晉文公知道介子推很孝順,要是縱火燒山,他準(zhǔn)會(huì)背著老母親跑下山來(lái)??墒?,大火燒了三天三夜,介子推母子倆也沒出來(lái),后來(lái)在一株枯柳旁發(fā)現(xiàn)介子推母子已被大火燒死了,介子推的脊梁堵著大柳樹樹洞,洞內(nèi)藏著他留下的一塊衣襟,上面用鮮血寫著一首詩(shī):“割肉奉君盡丹心, 但愿主公常清明。柳下做鬼終不見,強(qiáng)似伴君做諫臣。

      倘若主公心有我,憶我亡時(shí)常自省。臣在九泉心無(wú)愧,勤致清明復(fù)清明?!睍x文公看后十分感動(dòng),放聲痛哭,將他母子二人安葬在綿山,改綿山為介山,并建廟紀(jì)念。為了銘記介子推,晉文公下令把介子推被燒死的那天定為“寒食節(jié)”,每年這一天嚴(yán)禁煙火,只吃冷食。第三年寒食節(jié),晉文公率群臣到介山祭祀介子推,發(fā)現(xiàn)那株枯柳死而復(fù)活,便給那株柳樹賜名“清明柳”,規(guī)定從寒食到清明,人們都要祭奠介子推。

      以后漸將寒食節(jié)與清明相混淆,將寒食掃墓混為清明掃墓,清明逐漸代替了寒食節(jié)。

      河南清明節(jié)飲食習(xí)俗

      吃馓子

      "馓子"為一油炸食品,香脆精美,古時(shí)叫"寒具".寒食節(jié)禁火寒食的風(fēng)俗在大部分地區(qū)已不流行,但與這個(gè)節(jié)日有關(guān)的馓子卻深受世人的喜愛?,F(xiàn)在流行于漢族地區(qū)的馓子有南北方的差異:北方馓子大方灑脫,以麥面為主料;南方馓子精巧細(xì)致,多以米面為主料。在少數(shù)民族地區(qū),馓子的品種繁多,風(fēng)味各異,尤以維吾爾族、東鄉(xiāng)族和納西族以及寧夏回族的馓子最為有名。

      吃棗糕

      棗糕又叫"子推餅",北方一些地方用酵糟發(fā)面,夾棗蒸食。他們還習(xí)慣將棗餅制成飛燕形,用柳條串起掛在門上,可以冷食,以紀(jì)念介子推不求名利的高尚品質(zhì)。

      吃雞蛋

      在一些地方,清明吃雞蛋,就如同端午節(jié)吃粽子、中秋吃月餅一樣重要。民間習(xí)俗認(rèn)為清明節(jié)吃個(gè)雞蛋,一整年都有好身體。據(jù)相關(guān)專家介紹,清明吃雞蛋習(xí)俗,已經(jīng)有幾千年的歷史了。

      專家稱,吃雞蛋,是源于古代的上祀節(jié)。人們?yōu)榛橛笞?,將各種禽蛋如雞蛋、鴨蛋、鳥蛋等煮熟并涂上各種顏色,稱"五彩蛋",他們來(lái)到河邊把五彩蛋投到河里,順?biāo)疀_下,等在下游的人爭(zhēng)撈、剝皮而食,食后便可孕育。現(xiàn)在清明節(jié)吃雞蛋象征圓圓滿滿。在農(nóng)村的一些地區(qū),還有兒童之間"撞雞蛋"的習(xí)俗。倘若要探究清明節(jié)里吃雞蛋、撞雞蛋的象征意義,其中應(yīng)該還寄寓著人們對(duì)于生命、生育的敬畏與崇信之情。

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