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    清明節(jié)祭祀的習(xí)俗_有關(guān)清明節(jié)習(xí)俗的由來(lái)

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      一提到清明節(jié),無(wú)疑想到是拜祭,我國(guó)以孝為先,不管地區(qū)是否習(xí)俗差異有多大,拜祭祖先是必不可少的。下面由小編為你整理的清明節(jié)祭祀的一些習(xí)俗,希望大家希望!

      清明節(jié)祭祀的習(xí)俗

      一、清明節(jié)的祭祀活動(dòng)。清明節(jié)是中國(guó)三大鬼節(jié)之一(另外兩個(gè)鬼節(jié)是七月十五、十月一)。“鬼節(jié)”即是悼念亡人之節(jié),是和祭祀天神、地神的節(jié)日相對(duì)而言的。清明祭祀的參與者是全體國(guó)民,上至君王大臣,下至平頭百姓,都要在這一節(jié)日祭拜先人亡魂。

      二、祭祀的對(duì)象。作為鬼節(jié),清明之祭主要祭祀祖先和去世的親人,表達(dá)祭祀者的孝道和對(duì)死者的思念之情。清明節(jié)屬于鬼節(jié)而通常不被冠以鬼節(jié)之名,就在于它所祭祀的主要是善鬼、家鬼,或親近者的亡魂,重在表達(dá)孝思親情。另外兩個(gè)鬼節(jié)則連惡鬼、野鬼也一并祭祀,重在安撫鬼魂,不讓它們作祟。但也不能一概而論。各地有所差異。

      三、祭祀的場(chǎng)所。清明祭祀按祭祀場(chǎng)所的不同可分為墓祭、祠堂祭。以墓祭最為普遍。

      四、祭祀的方式或項(xiàng)目。清明祭祀的方式或項(xiàng)目各地有所不同,常見的做法有兩部分內(nèi)容組成:一是整修墳?zāi)梗菕鞜堝X、供奉祭品。

      五、掃墓的方法。掃墓時(shí)首先整修墳?zāi)?。其做法主要是清除雜草,培添新土。這種行為一方面可以表達(dá)祭祀者對(duì)亡人的孝敬和關(guān)懷,另一方面、從風(fēng)水的角度來(lái)講,在古人的信仰里,祖先的墳?zāi)购妥訉O后代的興衰福禍有莫大的關(guān)系,所以培墓是不可輕忽的一項(xiàng)祭奠內(nèi)容。

      六、掃墓的目的。是慰藉祖靈,因此要虔誠(chéng)奉拜。就如在陽(yáng)間,會(huì)親友一樣,要以懷念心,親切感來(lái)相會(huì),若非出自內(nèi)心尊敬,反而不好,況且掃墓也是祈求先靈庇佑最好的方法。掃墓時(shí)準(zhǔn)備花、香、燭、掃帚、水桶、水果等,把墓地前污物,清洗墓石。整個(gè)墓地打掃后參拜、點(diǎn)燭、上香、敬果、獻(xiàn)花等,供全物品參拜后大家一起與先靈共餐,剩下物品一定要帶回家,不可留在墓地,免發(fā)生腐爛、生蟲等引起衛(wèi)生問(wèn)題,參拜上香后合掌,表示先靈與吾心合一,慰藉先靈早日往生西方,感謝庇佑子孫平安。要求保護(hù)往后子孫之幸福。

      七、清明節(jié)祭掃的具體日期如何確定。祭掃的日期,各地風(fēng)俗均有不同,有的是在清明節(jié)的前十天后十天;有的稱"前三后三";有的在清明前后逢"單"日舉行;有些地方掃墓活動(dòng)長(zhǎng)達(dá)一個(gè)月。

      八、時(shí)間的限制。黑暗時(shí)墓地有很多無(wú)緣靈、浮游靈容易憑依,因此掃墓不可在天未亮?xí)r或太陽(yáng)下山時(shí),更不可在晚上掃墓,晚間陰氣重,無(wú)緣靈、浮游靈多,容易附在人身,受到靈障。因?yàn)楣材沟貜V闊,而且無(wú)子孫掃墓的墓地很多,因此這些無(wú)主之靈變成無(wú)緣靈、浮游靈憑依人身,而最容易發(fā)生意外事,因此掃墓時(shí)間最好在已午未時(shí)為最恰當(dāng)時(shí)間,此時(shí)陽(yáng)光充足,陽(yáng)氣最重。之后,因?yàn)殛?yáng)氣已逐漸消退,陰氣逐漸增長(zhǎng),若是時(shí)運(yùn)低的人,很容易會(huì)招惹陰?kù)`纏身或騷擾。

      九、身在國(guó)外,清明節(jié)如何拜祖先。清明祭掃儀式本應(yīng)親自到墓地去舉行,但由于種.種原因,當(dāng)不能回鄉(xiāng)參加清明拜山活動(dòng),那么也可以在家拜祖先。方法是在家里陽(yáng)臺(tái)或客廳,朝家鄉(xiāng)方向,擺上祭拜用的食品,燒上三支香,鞠躬三次,默念相關(guān)詞語(yǔ)。然后,再燒紙錢祭祀。

      十、掃墓的當(dāng)日早上要看看自己的額頭。掃墓的當(dāng)日早上,洗漱之前,先照鏡看自己的額頭,看看有沒有烏黑的氣色,如有則表示時(shí)運(yùn)較低,盡量當(dāng)日避開掃墓為宜;若一定要去,可隨身佩戴玉器、桃木等,以作化解。

      清明節(jié)祭祀流程

      1、來(lái)到祖先墳前,用鋸子將墳前雜草、樹枝清理干凈。

      2、雜草、樹枝清理干凈以后,用掃帚將墳前的垃圾清理干凈,并倒入垃圾堆。

      3、墳前清理干凈以后。把蠟燭置于墓碑左右兩旁點(diǎn)燃,燃香點(diǎn)燃放置于墓碑正前方。

      4、在墓碑前將冥幣燃燒在墓碑前方。

      5、待冥幣燃燒完成,并熄滅以后,點(diǎn)燃電光鞭炮或者禮花。

      6、祭祀完成。確認(rèn)沒有火星以后。方可離去。

      清明節(jié)祭祀的由來(lái)

      相傳春秋時(shí)期,晉公子重耳為逃避迫害而流亡國(guó)外,流亡途中,在一處渺無(wú)人煙的地方,又累又餓,再也無(wú)力站起來(lái)。隨臣找了半天也找不到一點(diǎn)吃的,正在大家萬(wàn)分焦急的時(shí)候,隨臣介子推走到僻靜處,從自己的大腿上割下了一塊肉,煮了一碗肉湯讓公子喝了,重耳漸漸恢復(fù)了精神,當(dāng)重耳發(fā)現(xiàn)肉是介子推自己腿割下的時(shí)候,流下了眼淚。介子推像十九年后,重耳作了國(guó)君,也就是歷史上的晉文公。即位后文公重重賞了當(dāng)初伴隨他流亡的功臣,唯獨(dú)忘了介子推。很多人為介子推鳴不平,勸他面君討賞,然而介子推最鄙視那些爭(zhēng)功討賞的人。他打好行裝,同悄悄的到綿山隱居去了。

      晉文公聽說(shuō)后,羞愧莫及,親自帶人去請(qǐng)介子推,然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險(xiǎn),樹木茂密,找尋兩個(gè)人談何容易,有人獻(xiàn)計(jì),從三面火燒綿山,逼出介子推。大火燒遍綿山,卻沒見介子推的身影,火熄后,人們才發(fā)現(xiàn)背著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了。晉文公見狀,慟哭。裝殮時(shí),從樹洞里發(fā)現(xiàn)一血書,上寫道:“割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明。”為紀(jì)念介子推,晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)。

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