阿長(zhǎng)與山海經(jīng)二百字讀后感
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)二百字讀后感(通用10篇)
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)二百字讀后感要怎么寫，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的阿長(zhǎng)與山海經(jīng)二百字讀后感樣本能讓你事半功倍，下面分享【阿長(zhǎng)與山海經(jīng)二百字讀后感(通用10篇)】，供你選擇借鑒。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)二百字讀后感篇1
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》憶述兒時(shí)與保姆長(zhǎng)媽媽相處的情景，描述了長(zhǎng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格。對(duì)她尋購(gòu)贈(zèng)送自我渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情，充滿了尊敬和感激。文章用深情的語(yǔ)言，表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠(chéng)的懷念。
文章著重寫了我幼年時(shí)與長(zhǎng)媽媽的一段經(jīng)歷。長(zhǎng)媽媽是一位保姆，而我對(duì)她的印象能如此深刻，可見(jiàn)我對(duì)她的感情至深。文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。本文中，作者對(duì)長(zhǎng)媽媽不做外形描述，而是集中寫她的某些特點(diǎn)，從而凸顯她的神態(tài)和精神。魯迅經(jīng)過(guò)一些細(xì)枝末節(jié)的刻畫，頗為集中地匯映出長(zhǎng)媽媽的愚昧無(wú)知，落后陳腐但卻善良的心靈。就在她教給小主人的許多道理和不許這樣或那樣的管教中都微妙的表現(xiàn)出她對(duì)“我”的鐘愛(ài)，在這藝術(shù)手法上，有點(diǎn)類似以藏為露的含蓄。其實(shí)，在家里，僅有她真正關(guān)心“我”，了解“我”，這一心意就在購(gòu)買《山海經(jīng)》的情節(jié)中猛然外露了。
這篇文章表達(dá)了“我”對(duì)長(zhǎng)媽媽的思念與不舍之情。長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象，獨(dú)特而不平凡，也揭示了封建社會(huì)比較黑暗、腐朽的事實(shí)。作者此篇文章包含的愛(ài)心與同情，讓我們?cè)僖淮位氐郊儤愕哪甏?，去關(guān)懷身邊的一個(gè)人。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)二百字讀后感篇2
讀過(guò)魯迅的作品，總覺(jué)得他犀利而又深刻?？墒牵?dāng)我翻開(kāi)阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》時(shí)，發(fā)現(xiàn)了魯迅柔情的一面，文中魯迅這樣寫道“仁厚黑暗的地母，愿在你在懷里永安他的魂靈”，透露了他對(duì)長(zhǎng)媽媽的懷念。
人總有缺點(diǎn)，就算不能犯錯(cuò)的保姆也不例外：常常喜歡切切察向人們低聲訴說(shuō)些什么事，還豎起第二個(gè)手指在空中上下移動(dòng)或者頂著對(duì)手或自己鼻子。又不許魯迅小時(shí)走動(dòng)，拔一株草搬一塊石頭就說(shuō)魯迅頑皮要就告訴魯迅的母親一到夏天睡覺(jué)時(shí)她又伸開(kāi)雙手雙腳，在床中間擺在個(gè)“大”子，使得小魯迅沒(méi)有余地翻身。
但她也有很多的優(yōu)點(diǎn)，春節(jié)到了那種興奮由然而生，放鞭炮，貼對(duì)聯(lián)，給小魯迅講春節(jié)的故事，也會(huì)在晚上坐在搖椅上聽(tīng)那椅子發(fā)出的吱吱聲，講著那《山海經(jīng)》的故事。
而且總是那么幽默：哥兒，你牢牢記住!她說(shuō)?！懊魈焓钦鲁跻?，清早一睜開(kāi)眼睛，第一句話就是記得對(duì)我說(shuō)阿媽恭喜恭喜”：搞得小魯迅捧腹大笑。
魯迅以文為藥，置于舊社會(huì)人民的精神傷害。
通知字里行間，我感受到了舊社會(huì)的殘酷、冷漠、無(wú)形、黑暗。但我又從魯迅和阿長(zhǎng)感受到了那時(shí)候每個(gè)中國(guó)人都在尋找著通往中國(guó)黎明的路，每個(gè)中國(guó)人都渴望看到在中國(guó)天空上五顏六色的彩虹，每個(gè)中國(guó)人都在期待著看到旗桿上高高飄揚(yáng)的五星紅旗。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)二百字讀后感篇3
記憶深處，仍記得魯迅先生在【朝花夕拾】中屢次提到的他的保姆—阿長(zhǎng)，那個(gè)讓魯迅先生又愛(ài)又恨的，沒(méi)什么文化卻又善良、樸實(shí)、可愛(ài)的勞動(dòng)?jì)D女。
魯迅先生作為中國(guó)文化革命的主將，同時(shí)也是倡導(dǎo)婦女解放運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)。他的作品無(wú)不深切地關(guān)注著被封建禮教壓迫在社會(huì)底層的婦女，更有描寫中國(guó)傳統(tǒng)女性悲劇命運(yùn)的三部曲【明天】、【祝?！?、【離婚】，刻畫出一個(gè)個(gè)鮮活的勞動(dòng)?jì)D女形象—單四嫂、祥林嫂、愛(ài)姑······其中最讓我印象深刻便是阿長(zhǎng)。
阿長(zhǎng)是一個(gè)普通的生活在封建舊時(shí)期的長(zhǎng)工，然而卻在我內(nèi)心深處留下了不可磨滅的印象。那個(gè)總是喜歡“切切察察”，喜歡“告狀”，睡覺(jué)愛(ài)擺“大”字兒的阿長(zhǎng);那個(gè)滿是麻煩禮節(jié)，且又迷信得阿長(zhǎng);那個(gè)心胸開(kāi)闊，花掉自己辛苦掙來(lái)的血汗錢，歷經(jīng)困難，只為讓小主人得到渴望已久的【山海經(jīng)】的長(zhǎng)媽媽。然而這樣一個(gè)阿長(zhǎng)，長(zhǎng)媽媽，卻是一個(gè)沒(méi)有自由，沒(méi)有民主，更沒(méi)有平等的，受封建禮教所殘害的可憐人兒。最終和那些同樣生活在封建社會(huì)底層的千千萬(wàn)萬(wàn)的勞動(dòng)?jì)D女一樣，都成為封建禮教，以及那個(gè)時(shí)代的犧牲品,他們最后的結(jié)局只能用悲慘來(lái)形容······
從原始社會(huì)，到母系氏族社會(huì)，再到父系氏族社會(huì)，及至封建的父權(quán)社會(huì)，女性的社會(huì)地位經(jīng)歷了從女性至上，男女平等，以及女性成為男性的附屬品的變化。在封建制度之下，她們毫無(wú)獨(dú)立地位可言，沒(méi)有作為一個(gè)人應(yīng)有的權(quán)利，不具備獨(dú)立的人格。俗話說(shuō)：“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗;夫在從夫，夫死從子?！彼齻兊拇嬖谑菑膶倥c丈夫，一生不具有自己的獨(dú)立性。
然而，或許正是因?yàn)橹袊?guó)女性所遭受的坎坷太多，背負(fù)著封建禮教和歷史傳統(tǒng)的沉重包袱太久，中國(guó)婦女在面對(duì)各種不順，各種悲慘命運(yùn)時(shí)，更加的冷靜，堅(jiān)強(qiáng)，她們表現(xiàn)出來(lái)的那種忍耐和毅力，不屈和奮斗，往往是同情況下的男性無(wú)法比擬的。他們是東方以及世界女性中最偉大的，更是值得我們每一個(gè)尊重和贊美的。
我們應(yīng)尊重和贊美身邊的女性，不管她們年輕與否，美麗與否，不管她們是貧困還是富有，不管她們身上是否有像阿長(zhǎng)那樣的缺點(diǎn)，我們都應(yīng)去尊重她們，寄以她們最誠(chéng)摯的祝福。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)二百字讀后感篇4
早聞《朝花夕拾》,但沒(méi)有機(jī)會(huì)去欣賞一下.所以,趁這個(gè)暑假,我飽讀了《朝花夕拾》.
初讀《朝花夕拾》,似乎有些不知所云.但順順溜溜地將全書讀完后,便知其大概了.
《朝花夕拾》是作者追懷青少年時(shí)代的往事而作的,既描寫了他對(duì)童年生活的回憶和對(duì)師友的誠(chéng)摯的懷念,又真實(shí)的書寫了戊戌政變和辛亥革命前后作者所經(jīng)歷的生活種.種——從農(nóng)村到城鎮(zhèn),從家庭到社會(huì),從中國(guó)到日本,每一篇都生動(dòng)地反映了那個(gè)時(shí)代的社會(huì)生活的一角.
我最喜歡讀的是《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》.
《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》里的長(zhǎng)媽媽,在幼年魯迅的心中爽直而多嘴,有很多繁瑣的禮節(jié).但她又能做別人不能做的事,買到《山海經(jīng)》.對(duì)于長(zhǎng)媽媽魯迅只挑了幾個(gè)富有典型意義的細(xì)節(jié),如長(zhǎng)媽媽睡覺(jué)時(shí)伸開(kāi)手腳在床中間擺成一個(gè)大字,占領(lǐng)全床;切切察察說(shuō)話時(shí),豎起第二個(gè)手指,在空中上下?lián)u動(dòng),或者點(diǎn)著對(duì)方或自己的鼻尖等,簡(jiǎn)略幾筆,就活畫了長(zhǎng)媽媽的個(gè)性特征.
比如《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》,描寫的是魯迅家的保姆阿長(zhǎng).文章生動(dòng)地塑造了一個(gè)非常典型的舊時(shí)中國(guó)農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女的形象.有人比喻這篇文章是魯迅從記憶土壤中培育出的一朵異常鮮美的“朝花”.的確,對(duì)于這個(gè)婦女,魯迅不但沒(méi)有避諱寫出她的美與丑,反而是懷著真摯的感情懷念她的一切.不論魯迅對(duì)她是佩服、厭煩、喜歡或是討厭,字里行間都流露出他的感情.而且我還發(fā)現(xiàn),這個(gè)“長(zhǎng)媽媽”跟 “孔已己”很相似,同是舊中國(guó)的人民,遭遇也差不多,比如他們的名字,都是已經(jīng)被人遺忘了的,而外號(hào)也是隨便起的.可悲的人啊!
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)二百字讀后感篇5
我讀了魯迅先生寫的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》之后我發(fā)現(xiàn)文章先介紹了人們對(duì)長(zhǎng)媽媽的稱呼、由來(lái)和她外形的特點(diǎn)，以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫她喜歡'切切察察'、喜歡'告狀'、睡覺(jué)愛(ài)擺'大'字等;之后寫她懂得的許多'我聽(tīng)不耐煩'的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說(shuō)'老掉了'等;最終寫了長(zhǎng)媽媽'我'買《山海經(jīng)》的事，并且敘述得很詳細(xì)。
文章著重寫了魯迅幼年時(shí)與長(zhǎng)媽媽的一段經(jīng)歷。長(zhǎng)媽媽是一位保姆，而我對(duì)她的印象能如此深刻，可見(jiàn)我對(duì)她的感情至深。我從'之后長(zhǎng)毛果然進(jìn)門來(lái)了，那老媽子便叫他們‘大王’，——據(jù)說(shuō)對(duì)長(zhǎng)毛就應(yīng)當(dāng)這樣叫，——訴說(shuō)自我的饑餓。長(zhǎng)毛笑道：‘那么，這東西就給你吃了罷!’將一個(gè)圓圓的東西擲了過(guò)來(lái)，還帶著一條小辮子，正是那門房的頭。煮飯老媽子從此就駭破了膽，之后一提起，還是立刻面如土色，自我輕輕地拍著胸脯道：‘阿呀，駭死我了，駭死我了……’'
那里我想為什么'老媽子'不會(huì)嚇暈過(guò)去呢最有意思的是'她竟然把‘山海經(jīng)’念成‘三哼經(jīng)’'這讓我捧腹大笑。我期望大家像長(zhǎng)媽媽一樣用關(guān)懷，讓我們?cè)僖淮位氐郊儤愕哪甏?，去關(guān)懷身邊的一個(gè)人!
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)二百字讀后感篇6
讀了這篇文章，知道了阿長(zhǎng)長(zhǎng)的什么樣后，我很失望，在我印象中，阿長(zhǎng)這個(gè)名字，應(yīng)該是一個(gè)很溫柔的、纖瘦的形象，可是，卻偏偏是一個(gè)胖而矮，嘮嘮叨叨的老媽媽。就是這樣一個(gè)樸實(shí)的形象，才讓我感到這篇文章是真實(shí)的。
長(zhǎng)媽媽有些習(xí)慣卻是招人煩：嘮嘮叨叨，“大”字形睡姿，種.種古怪禮節(jié)……全文并沒(méi)有介紹阿長(zhǎng)怎么怎么好，呈現(xiàn)在我們眼前的，就是這樣一個(gè)真真實(shí)實(shí)活在現(xiàn)實(shí)的阿長(zhǎng)。慢慢地，她開(kāi)始讓我又恨又愛(ài)。她相信許愿，相信夢(mèng)想，帶著一顆純真的心在這個(gè)復(fù)雜的世界中生活。
最令人感動(dòng)的，就是她買《山海經(jīng)》那段了，作者沒(méi)有寫這樣一個(gè)不識(shí)字的人是怎么買這本識(shí)字的人都很難買到的書的，誰(shuí)又知道她走了多少路，問(wèn)了多少人，去了多少店如果寫了，恐怕就不能達(dá)到這種效果了吧。她竟然把“山海經(jīng)”念成“三哼經(jīng)”，她是怎樣向別人打聽(tīng)這本書的每個(gè)人心里都有一個(gè)答案，因?yàn)槊總€(gè)人心里都有一個(gè)長(zhǎng)媽媽。這個(gè)長(zhǎng)媽媽有很多缺點(diǎn)，像個(gè)小孩子，但這都無(wú)關(guān)緊要，因?yàn)樗幸活w到死都善良的心。
阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》之間到底有多少故事，那是個(gè)不能說(shuō)的秘密，因?yàn)椤吧胶＝?jīng)”不存在于阿長(zhǎng)的世界，那顯得太過(guò)復(fù)雜，阿長(zhǎng)的世界中，只有她與“三哼經(jīng)”的回憶。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)二百字讀后感篇7
今日，我讀了阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》我把主要資料概括一下，那是魯迅回憶他家的保姆是阿長(zhǎng)，阿長(zhǎng)給魯迅講三蛇精吃人的故事，給魯迅嚇得天天睡不著，然后給魯迅講了許多怪獸的故事，魯迅更加睡不著，還有阿長(zhǎng)睡覺(jué)是一個(gè)大字型的，把小朋友擠得無(wú)處翻身，因?yàn)樗聛?lái)就是胖的。
我的感想是：“阿長(zhǎng)真會(huì)逗小孩，還會(huì)講鬼故事，我要學(xué)習(xí)阿長(zhǎng)”。
由這篇文章我想到了我自我，我小的時(shí)候，奶奶總是給我講她的故事，有一個(gè)印象是我最深刻的就是當(dāng)年奶奶那個(gè)村里沒(méi)有線，奶奶和很多鄉(xiāng)親們?nèi)グ腔疖嚨矫绹?guó)去買，這就是我最深刻的印象，我的奶奶是多么勇敢啊!
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)二百字讀后感篇8
我讀了魯迅先生寫的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》之后我發(fā)現(xiàn)文章先介紹了人們對(duì)長(zhǎng)媽媽的稱呼、由來(lái)和她外形的特點(diǎn)，以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺(jué)愛(ài)擺“大”字等;之后寫她懂得的許多“我聽(tīng)不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說(shuō)“老掉了”等;最終寫了長(zhǎng)媽媽“我”買《山海經(jīng)》的事，并且敘述得很詳細(xì)。
文章著重寫了魯迅幼年時(shí)與長(zhǎng)媽媽的一段經(jīng)歷。長(zhǎng)媽媽是一位保姆，而我對(duì)她的印象能如此深刻，可見(jiàn)我對(duì)她的感情至深。我從“之后長(zhǎng)毛果然進(jìn)門來(lái)了，那老媽子便叫他們‘大王’，——據(jù)說(shuō)對(duì)長(zhǎng)毛就應(yīng)當(dāng)這樣叫，——訴說(shuō)自我的饑餓。長(zhǎng)毛笑道：‘那么，這東西就給你吃了罷!’將一個(gè)圓圓的東西擲了過(guò)來(lái)，還帶著一條小辮子，正是那門房的頭。煮飯老媽子從此就駭破了膽，之后一提起，還是立刻面如土色，自我輕輕地拍著胸脯道：‘阿呀，駭死我了，駭死我了……’”那里我想為什么“老媽子”不會(huì)嚇暈過(guò)去呢最有意思的是“她竟然把‘山海經(jīng)’念成‘三哼經(jīng)’”這讓我捧腹大笑。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)二百字讀后感篇9
從《百草園到三味書屋》，再到《瑣記》，當(dāng)我讀魯迅在朝花夕拾寫的每個(gè)章節(jié)、文字每每都會(huì)感覺(jué)到他對(duì)兒時(shí)的懷念與向往。而他本人聲稱，這些文章都是“從記憶中抄出來(lái)”的“回憶文”。
但我認(rèn)為他在這本書中所有回憶的事物，最不可不提的便是魯迅小時(shí)候的保姆——阿長(zhǎng)。魯迅小時(shí)候是長(zhǎng)媽媽一直領(lǐng)著他，在這期間長(zhǎng)媽媽也教了他許多道理，比如：人死了，不能說(shuō)死掉了;新年第一天醒來(lái)時(shí)，要說(shuō)：“恭喜恭喜!”這樣才能一年到頭到順利。
而長(zhǎng)媽媽有時(shí)也會(huì)讓小魯迅不開(kāi)心，例如：夏天睡覺(jué)的時(shí)候，長(zhǎng)媽媽總是睡成一個(gè)“大”字型，擠得小魯迅都不能翻身。當(dāng)小魯迅跟他媽媽訴苦時(shí)，他媽媽也問(wèn)過(guò)長(zhǎng)媽媽，但她沒(méi)出聲。這之后，長(zhǎng)媽媽一如既往地還是原來(lái)的睡相;一天晚上小魯迅醒來(lái)時(shí)，他發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)媽媽的一條胳膊還擱在他的脖子上。
而讓小魯迅感到最意外與驚喜的時(shí)候，莫過(guò)于那本小魯迅最想要的《山海經(jīng)》了，當(dāng)長(zhǎng)媽媽告假以后四五天，她穿著新的藍(lán)布衫回來(lái)了，并且?guī)托◆斞纲I了那本《山海經(jīng)》。據(jù)魯迅本人所說(shuō)，這山海經(jīng)是他最初得到的書，也是他最寶貴的書。
長(zhǎng)媽媽在魯迅的生活中有著很大的影響，但人總有生死離別，長(zhǎng)媽媽在魯迅18歲的時(shí)候，告別人世，然而魯迅在結(jié)尾處寫著：仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈。以此來(lái)顯現(xiàn)出他對(duì)長(zhǎng)媽媽的尊敬和感激。
長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象，揭示了封建社會(huì)比較黑暗、腐朽的事實(shí)。而她所留下來(lái)的那種樸實(shí)，善良而又迷信、嘮叨的性格，成為那個(gè)時(shí)候的勞動(dòng)?jì)D女的經(jīng)典形象。也同時(shí)讓我們?nèi)ビ眯娜リP(guān)心身邊的每一個(gè)人。
這是—篇紀(jì)實(shí)性的文章。文章真實(shí)而親切地再現(xiàn)了魯迅童年時(shí)與長(zhǎng)媽媽相處的情景，表現(xiàn)了長(zhǎng)媽媽的性格特點(diǎn)。作者通過(guò)對(duì)兒時(shí)往事的回憶，表達(dá)了對(duì)長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)勞動(dòng)?jì)D女的深深懷念。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)二百字讀后感篇10
文章先介紹了人們對(duì)長(zhǎng)媽媽的稱呼，稱呼的由來(lái)和她外形的特點(diǎn)，以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺(jué)愛(ài)擺“大”字等;接著寫她懂得的許多“我聽(tīng)不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說(shuō)“老掉了”等;最后寫了長(zhǎng)媽媽“我”買《山海經(jīng)》的事，而且敘述得很詳細(xì)。
文章著重寫了我幼年時(shí)與長(zhǎng)媽媽的一段經(jīng)歷。長(zhǎng)媽媽是一位保姆，而我對(duì)她的印象能如此深刻，可見(jiàn)我對(duì)她的感情至深。文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。
文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》，寫我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她，最后我對(duì)她又有新的敬意，是因?yàn)樗o我買了《山海經(jīng)》。
在一個(gè)雨天的下午，我讀了《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》這篇文章，初讀，就是感覺(jué)這位長(zhǎng)媽媽的形象不同，而后兩三遍，慢慢領(lǐng)略到其中的韻味。
文章著重寫了我幼年時(shí)與長(zhǎng)媽媽的一段經(jīng)歷。長(zhǎng)媽媽是一位保姆，而我對(duì)她的印象能如此深刻，可見(jiàn)我對(duì)她的感情至深。文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》，寫我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她，討厭喜歡切切察察，讓讀者對(duì)她有一個(gè)初步印象。然而我有一時(shí)卻對(duì)她發(fā)生了空前的敬意。這次長(zhǎng)媽媽的話語(yǔ)讓我出乎意想之外，不能不驚異，并且上文中我對(duì)她討厭的“大字形”睡勢(shì)，這里有了一個(gè)很好的解釋，我對(duì)她的感情一下提高很多，最后我對(duì)她又有新的敬意，是因?yàn)樗o我買了《山海經(jīng)》。顯而易見(jiàn)，這是文章主體，上一個(gè)敬意因?yàn)樗\害隱鼠而完全消失，而這里，謀害隱鼠的怨恨完全消失。
長(zhǎng)媽媽是一位經(jīng)歷蒼桑的人，這里不僅寫她迷信，有麻煩的禮節(jié)，而且突出了她的偉大的神力，別人不肯做或不能做的，她卻成功了。很好地概述了一個(gè)人物形象。而我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵，文章的主體把握及最后對(duì)她的緬懷、祝福，都能說(shuō)明感情很深。語(yǔ)言上或敘或議，前后呼應(yīng)，如3次寫“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨，樸實(shí)中帶有點(diǎn)韻味，讓讀者細(xì)細(xì)體會(huì)其中。
讀完此篇文章，不難發(fā)現(xiàn)，長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象，獨(dú)特而不平凡，而也揭示了封建社會(huì)比較黑暗、腐朽的事實(shí)。我想作者應(yīng)該是比較憤恨這一點(diǎn)，但我更多觀注的是，作者此篇文章包含的愛(ài)心與同情，讓我們聯(lián)想到現(xiàn)在的生活中逐漸失去了這種成份，讓我們?cè)僖淮位氐郊儤愕哪甏?，去關(guān)懷身邊一個(gè)人。