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    《西游記》讀書筆記好段摘抄

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    《西游記》讀書筆記好段摘抄大全

    大家都知道《西游記》是四大名著之一,書籍問世以來就在在民間廣為流傳,里面的一些好句好段也值得我們摘抄。以下是關于《西游記》讀書筆記好段摘抄,一起去看看吧!

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    《西游記》讀書筆記好段摘抄

    1、卻說這座山名喚萬壽山,山中有一座觀,名喚五莊觀,觀里有一尊仙,道號鎮(zhèn)元子,混名與世同君。那觀里出一般異寶,乃是混沌初分,鴻蒙始判,天地未開之際,產(chǎn)成這顆靈根。蓋天下四大部洲,惟西牛賀洲五莊觀出此,喚名草還丹,又名人參果。三千年一開花,三千年一結(jié)果,再三千年才得熟,短頭一萬年方得吃。似這萬年,只結(jié)得三十個果子。果子的模樣,就如三朝未滿的小孩相似,四肢俱全,五官咸備。人若有緣,得那果子聞了一聞,就活三百六十歲;吃一個,就活四萬七千年。

    2、那怪聞言,恐怕大圣傷他,卻就解尸,出了元神,跳將起去,佇立在九霄空里,這行者背上越重了。猴王發(fā)怒,抓過他來,往那路旁邊賴石頭上滑辣的一摜,將尸骸摜得象個肉餅一般,還恐他又無禮,索性將四肢扯下,丟在路兩邊,俱粉碎了。

    3、太宗自服了安神定魄之劑,連進了數(shù)次粥湯,被眾臣扶入寢室,一夜穩(wěn)睡,保養(yǎng)精神,直至天明方起,抖擻威儀,你看他怎生打扮;戴一頂沖天冠,穿一領赭黃袍。系一條藍田碧玉帶,踏一對創(chuàng)業(yè)無憂履。貌堂堂,賽過當朝;威烈烈,重興今日。好一個清平有道的大唐王,起死回生的李陛下!唐王上金鑾寶殿,聚集兩班文武,山呼已畢,依品分班。

    4、卻說長安城外涇河岸邊,有兩個賢人:一個是漁翁,名喚張稍;一個是樵子,名喚李定。他兩個是不登科的進士,能識字的山人。一日,在長安城里,賣了肩上柴,貨了籃中鯉,同入酒館之中,吃了半酣,各攜一瓶,順涇河岸邊,徐步而回。

    5、瑞靄散繽紛,祥光護法身。九霄華漢里,現(xiàn)出女真人。那菩薩,頭上戴一頂金葉紐,翠花鋪,放金光,生銳氣的垂珠纓絡;身上穿一領淡淡色,淺淺妝,盤金龍,飛彩鳳的結(jié)素藍袍;胸前掛一面對月明,舞清風,雜寶珠,攢翠玉的砌香環(huán)珮;腰間系一條冰蠶絲,織金邊,登彩云,促瑤海的錦繡絨裙;面前又領一個飛東洋,游普世,感恩行孝,黃毛紅嘴白鸚哥;手內(nèi)托著一個施恩濟世的寶瓶,瓶內(nèi)插著一枝灑青霄,撒大惡,掃開殘霧垂楊柳。玉環(huán)穿繡扣,金蓮足下深。三天許出入,這才是救苦救難觀世音。

    6、推開看處,呀!只見那正中間有根大樹,真?zhèn)€是青枝馥郁,綠葉陰森,那葉兒卻似芭蕉模樣,直上去有千尺余高,根下有七八丈圍圓。那行者倚在樹下往上一看,只見向南的枝上,露出一個人參果,真?zhèn)€象孩兒一般。原來尾間上是個扢蒂,看他丁在枝頭,手腳亂動,點頭幌腦,風過處似乎有聲。

    7、他兩個在洞前,這場好殺!你看那:天王刀砍,妖怪槍迎。刀砍霜光噴烈火,槍迎銳氣迸愁云。一個是金皘山生成的惡怪,一個是靈霄殿差下的天神。那一個因欺禪性施威武,這一個為救師災展大倫。天王使法飛沙石,魔怪爭強播土塵。播土能教天地暗,飛沙善著海江渾。兩家努力爭功績,皆為唐僧拜世尊。

    8、頭頂烏紗,腰圍犀角。頭頂烏紗飄軟帶,腰圍犀角顯金廂。手擎牙笏凝祥靄,身著羅袍隱瑞光。腳踏一雙粉底靴,登云促霧;懷揣一本生死簿,注定存亡。鬢發(fā)蓬松飄耳上,胡須飛舞繞腮旁。昔日曾為唐國相,如今掌案侍閻王。

    9、詩曰:佛即心兮心即佛,心佛從來皆要物。若知無物又無心,便是真如法身佛。法身佛,沒模樣,一顆圓光涵萬象。無體之體即真體,無相之相即實相。非色非空非不空,不來不向不回向。無異無同無有無,難舍難取難聽望。內(nèi)外靈光到處同,一佛國在一沙中。一粒沙含大千界,一個身心萬法同。知之須會無心訣,不染不滯為凈業(yè)。善惡千端無所為,便是南無釋迦葉。

    10、美猴王領一群猿猴、獼猴、馬猴等,分派了君臣佐使,朝游花果山,暮宿水簾洞,合契同情,不入飛鳥之叢,不從走獸之類,獨自為王,不勝歡樂。

    《西游記》好句摘抄

    1、混沌未分天地亂,茫茫渺渺無人見。自從盤古破鴻蒙,開辟從茲清濁辨。覆載群生仰至仁,發(fā)明萬物皆成善。欲知造化會元功,須看西游釋厄傳。

    2、將一元分為十二會,乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。

    3、此山乃十洲之祖脈,三島之來龍,自開清濁而立,鴻蒙判后而成。

    4、勢鎮(zhèn),潮涌銀山魚入穴;威寧瑤海,波翻雪浪蜃離淵。

    5、峰頭時聽錦雞鳴,石窟每觀龍出入。

    6、林中有壽鹿仙狐,樹上有靈禽玄鶴。瑤草奇花不謝,青松翠柏長春。仙桃常結(jié)果,修竹每留云。

    7、蓋自開辟以來,每受天真地秀,日精月華,感之既久,遂有靈通之意。

    8、一派白虹起,千尋雪浪飛;海風吹不斷,江月照還依。冷氣分青嶂,馀流潤翠微;潺湲名瀑布,真似掛簾帷。

    9、翠蘚堆藍,白云浮玉,光搖片片煙霞。虛窗靜室,滑凳板生花。乳窟龍珠倚掛,縈回滿地奇葩。

    10、又見那一竿兩竿修竹,三點五點梅花。幾樹青松常帶雨,渾然相個人家。

    11、刮風有處躲,下雨好存身。霜雪全無懼,雷聲永不聞。

    12、煙霞常照耀,祥瑞每蒸熏。松竹年年秀,奇花日日新?!?/p>

    13、三陽交泰產(chǎn)群生,仙石胞含日月精。借卵化猴完大道,假他名姓配丹成。內(nèi)觀不識因無相,外合明知作有形。

    14、春采百花為飲食,夏尋諸果作生涯。秋收芋栗延時節(jié),冬覓黃精度歲華。

    15、天產(chǎn)仙猴道行隆,離山駕筏趁天風。飄洋過海尋仙道,立志潛心建大功。有分有緣休俗愿,無憂無慮會元龍。

    16、料應必遇知音者,說破源流萬法通。

    17、爭名奪利幾時休?早起遲眠不自由!騎著驢騾思駿馬,官居宰相望王侯。只愁衣食耽勞碌,何怕閻君就取勾?繼子蔭孫圖富貴,更無一個肯回頭!

    18、千峰開戟,萬仞開屏。日映嵐光輕鎖翠,雨收黛色冷含青??萏倮p老樹,古渡界幽程。

    19、奇花瑞草,修竹喬松。修竹喬松,萬載常青欺福地;奇花瑞草,四時不謝賽蓬瀛。

    20、幽鳥啼聲近,源泉響溜清。重重谷壑芝蘭繞,處處巉崖苔蘚生。起伏巒頭龍脈好,必有高人隱姓名。

    21、相逢處非仙即道,靜坐講黃庭。

    22、煙霞散彩,日月?lián)u光。千株老柏,萬節(jié)修篁。

    23、石崖突兀青苔潤,懸壁高張翠蘚長。

    24、時聞仙鶴唳,每見鳳凰翔。仙鶴唳時,聲振九皋霄漢遠;鳳凰翔起,翎毛五色彩云光。

    25、玄猿白鹿隨隱見,金獅玉象任行藏。

    26、髽髻雙絲綰,寬袍兩袖風。貌和身自別,心與相俱空。物外長年客,山中永壽童。一塵全不染,甲子任翻騰。

    27、一層層深閣瓊樓,一進進珠宮貝闕,說不盡那靜室幽居,直至瑤臺之下。

    28、大覺金仙沒垢姿,西方妙相祖菩提;不生不滅三三行,全氣全神萬萬慈??占抛匀浑S變化,真如本性任為之;與天同壽莊嚴體,歷劫明心大法師。

    29、古者,老也;月者,陰也。

    30、正是:鴻蒙初辟原無姓,打破頑空須悟空。

    西游記簡介

    《西游記》是明代吳承恩創(chuàng)作的中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。

    該小說主要講述了孫悟空出世跟隨菩提祖師學藝及大鬧天宮后,遇見了唐僧、豬八戒、沙僧和白龍馬,西行取經(jīng),一路上歷經(jīng)艱險,降妖除魔,經(jīng)歷了九九八十一難,終于到達西天見到如來佛祖,最終五圣成真的故事。該小說以“玄奘取經(jīng)”這一歷史事件為藍本,經(jīng)作者的藝術加工,深刻地描繪出明代百姓的社會生活狀況。

    《西游記》是中國神魔小說的經(jīng)典之作,達到了古代長篇浪漫主義小說的巔峰,與《三國演義》《水滸傳》《紅樓夢》并稱為中國古典四大名著?!段饔斡洝纷詥柺酪詠碓诿耖g廣為流傳,各式各樣的版本層出不窮。明代刊本有六種,清代刊本、抄本也有七種,典籍所記已佚版本十三種。鴉片戰(zhàn)爭以后,大量中國古典文學作品被譯為西文,《西游記》漸漸傳入歐美,被譯為英、法、德、意、西、手語、世(世界語)、斯(斯瓦希里語)、俄、捷、羅、波、日、朝、越等語言。

    西游記學生讀后感

    “金猴奮起千金棒,玉宇澄清萬里埃?!边@寥寥幾字,就將一個敢于戰(zhàn)天斗地、橫掃一切邪惡勢力的孫悟空形象描寫的清清楚楚,明明白白。今天,我就讀完了被譽為中國四大名著中主人公是孫悟空的《西游記》。

    正如大家知道的那樣,《西游記》是一部講述唐三藏、豬八戒、沙和尚和大家最熟悉的孫悟空去西天取經(jīng)的神魔小說,雖說路途中經(jīng)歷的九九八十一難、豬八戒、沙和尚、孫悟空是假,可這唐玄最可是確有其人,去西方取經(jīng)也是確有其事:在近1400年前,這位中國僧人不畏艱險,跋涉數(shù)萬公里,歷時17年,進行了一次偉大的文化之旅。他為后人留下了豐富的思想和文化遺產(chǎn),并成為中印文化交流的象征。他游歷新疆、中亞、印度一帶的真實故事,別具魅力。

    提起一本書,就不得不提起那本書的作者,能寫出一本膾炙人口的書,作者就一定也非常優(yōu)秀,就像《西游記》的作者吳承恩一樣:吳承恩(約1500~1582),字汝忠,號射陽山人,明代小說家。江蘇漣水人,后徙淮安山陽(今江蘇淮安)。

    吳承恩出身于一個世代書香而后敗落為小商人的家庭。自幼敏慧,又好學習,博覽群書,年輕時即受到督學使者的贊揚,以文名著于鄉(xiāng)里。他好奇聞,閱讀大量的野言稗史,受到民間文學的積極影響;又喜讀“善模寫物情”的唐人《傳奇》,從中吸取營養(yǎng)。這對他《西游記》的創(chuàng)作有著重要意義。

    《西游記》的內(nèi)容不僅很優(yōu)秀,而且內(nèi)容也是中國古典小說中最龐雜的,它融合了佛、道、儒三家的思想和內(nèi)容,佛、道兩教的仙人們同時上場,才演繹了這部經(jīng)久不衰的傳世著作《西游記》。

    讀完這個故事,我突然從中明白了一個道理:為了實現(xiàn)一個美好的理想和目標,為了完成一項偉大的事業(yè),,途中定會遇到一些困難,只有頑強的戰(zhàn)勝困難,客服挫折,才能實現(xiàn)美好的理想達到目標,完成偉大的事業(yè)。

    西游記中心思想是什么

    《西游記》以豐富瑰奇的想象描寫了師徒四眾在迢遙的西方途上和窮山惡水冒險斗爭的歷程,并將所經(jīng)歷的千難萬險形象化為妖魔鬼怪所設置的八十一難,以動物幻化的有情的精怪生動地表現(xiàn)了無情的山川的險阻,并以降妖服怪歌贊了取經(jīng)人排除艱難的戰(zhàn)斗精神,表達了人戰(zhàn)勝自然的豪情壯志,同時也宣揚了懲惡揚善的主題。

    在這無數(shù)充滿斗爭的幻想情節(jié)中,意味深長地寄寓了廣大人民反抗惡勢力,要求戰(zhàn)勝自然、困難的樂觀精神,曲折地反映了封建時代的社會現(xiàn)實。

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