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    《百年孤獨(dú)》讀后感1000字作文7篇

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    《百年孤獨(dú)》讀后感1000字作文七篇

    《百年孤獨(dú)》又叫《一百年的孤寂》,是作家馬爾克斯創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō),被譽(yù)為“再現(xiàn)了拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著”。下面是小編為大家整理的《百年孤獨(dú)》讀后感1000字作文,僅供大家參考借鑒,希望大家喜歡!

    《百年孤獨(dú)》讀后感1000字作文7篇

    《百年孤獨(dú)》讀后感1000字作文一

    生命從來(lái)不曾離開過(guò)孤獨(dú)而獨(dú)立存在。無(wú)論是我們出生、我們成長(zhǎng)、我們相愛還是我們成功失敗,直到最后的最后,孤獨(dú)猶如影子一樣存在于生命一隅。——《百年孤獨(dú)》

    一本書,訴說(shuō)了一個(gè)家族百年的興衰;一本書,表達(dá)了一個(gè)作家內(nèi)心的憤懣;一本書,控訴了一個(gè)時(shí)代血腥的歷史。它,就是《百年孤獨(dú)》。

    初讀這本書時(shí),我并沒(méi)有被這本書所吸引,它似乎只是在簡(jiǎn)單地記敘著一個(gè)家族的歷史,沒(méi)有驚心動(dòng)魄的描寫,沒(méi)有曲折離奇的情節(jié)。

    家族開始于何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞和烏爾蘇拉,他們?yōu)榱硕惚芡龌甓鴣?lái)到了一片灘涂,并在那里建立了小鎮(zhèn)馬孔多。起初小鎮(zhèn)是美好的、單純的:人們生活美滿,村莊欣欣向榮,沒(méi)有紛爭(zhēng),沒(méi)有災(zāi)難,甚至“沒(méi)有人死去”。但從第一批吉普賽人到來(lái)后,何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞不再忙于治理村莊,利益、暴力、征服等欲望一點(diǎn)點(diǎn)顯露出來(lái):買磁鐵、買放大鏡、買六分儀……。從吉普賽人和意大利人的到來(lái),再到香蕉公司的建立,最后外來(lái)的所有都在大雨中化作一片沼澤,仿佛從來(lái)沒(méi)有存在過(guò)。

    了解作者所處的時(shí)代的人都會(huì)想到,馬孔多就是一個(gè)微縮的哥倫比亞,而外來(lái)的人們就像是傳來(lái)的現(xiàn)代文明?,F(xiàn)實(shí)中的哥倫比亞因?yàn)橥鈦?lái)文化,在短短70年間爆發(fā)了幾十次內(nèi)戰(zhàn),死傷數(shù)百萬(wàn),對(duì)文明無(wú)疑是一場(chǎng)災(zāi)難。而正是不斷輸入的文明成果激發(fā)了人們的欲望,最后招致災(zāi)難。

    在閱讀中不難看出,從第二代起,家族中的男人們就開始被欲望所操控著:放縱的生理欲望、崇尚暴力戰(zhàn)爭(zhēng)、統(tǒng)治欲、創(chuàng)造欲……甚至奧雷里亞諾·布恩迪亞上校只因?yàn)闊o(wú)端的恐懼,就發(fā)動(dòng)了大大小小32場(chǎng)政變,雖然贏得了榮譽(yù),卻卑微地死在樹下。而其他的男人要么因戰(zhàn)爭(zhēng)死于刀槍下、要么癡迷于煉金、要么死于放縱的欲望。相比之下,家族女人們則像是美的代言詞:美麗、熱情、純真、善良,可以說(shuō)沒(méi)有她們,也就沒(méi)有這個(gè)家族。即便如此,所有人都逃不過(guò)孤獨(dú)的晚年:何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞被綁在樹上、布恩迪亞上校在作坊里做小金魚、阿瑪蘭妲終日在房里織殮衣、阿爾卡蒂奧第二在房里研究羊皮紙到死……

    我很好奇,當(dāng)初加西亞·馬爾克斯是懷著怎樣的一種心情來(lái)寫下這些的。對(duì)外來(lái)者的憤恨?還是對(duì)本土人的不滿?又或是對(duì)人生的迷茫?我們無(wú)從得知,但我們所知道的是:欲望,是孤獨(dú)的起始。

    生而為人,不可能沒(méi)有欲望,那樣只會(huì)是個(gè)空殼人,畢竟欲望是前進(jìn)的動(dòng)力。但如何控制好欲望、積極地利用它,是我們要用一生來(lái)學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟的。但你若是被欲望所驅(qū)使、渾渾噩噩地去過(guò)這一生,那么最后回頭時(shí)你便會(huì)像奧雷里亞諾家族一樣兩手空空、終日與孤獨(dú)作伴,最后在悔恨與無(wú)力中死去。當(dāng)今社會(huì),許多人被欲望所支配著,為了一己私欲不擇手段、毫無(wú)底線,往往害了自己,更多的時(shí)候給無(wú)辜的人留下了不可磨滅的傷痛。所以我們要學(xué)會(huì)做欲望的主人,時(shí)時(shí)刻刻提醒自己不要被欲望沖昏了頭腦,否則后悔莫及的就是你。

    最后,我想把書中的一句話送給你們:

    “我們趨行在人生這個(gè)亙古的旅途,在坎坷中奔跑,在挫折里涅槃,憂愁纏滿全身,痛苦飄灑一地。我們累,卻無(wú)從止歇;我們苦,卻無(wú)法回避?!?/p>

    《百年孤獨(dú)》讀后感1000字作文二

    沒(méi)有“序”、“跋”,也沒(méi)有“后記”,《百年孤獨(dú)》就這樣進(jìn)入了我的眼簾。不查背景資料,就憑自己的直觀來(lái)寫觀后感,如果有一、二個(gè)亮點(diǎn)自己也滿足了,好在有兩位網(wǎng)友看過(guò)此書,可以作些交流。

    摘錄:1927年出生于哥倫比亞馬格達(dá)萊納海濱小鎮(zhèn)拉卡塔卡,童年與外祖母一起生活,1936年隨父母遷居蘇克雷,1947年考入波哥大國(guó)立大學(xué),1948年因內(nèi)戰(zhàn)輟學(xué),進(jìn)入報(bào)界,五十年代開始出版文學(xué)作品,六十年代初移居墨西哥,1967年出版《百年孤獨(dú)》。1982年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。作者:加西亞·馬爾克斯。

    上述是書上唯一的介紹。

    遙遠(yuǎn)的時(shí)代,遙遠(yuǎn)的地方,一步巨篇,是那么的陌生,也是如此的繁雜。猶如自己一個(gè)小宇宙,誰(shuí)能說(shuō)得清、講的透,唯一與我們有相似之處就是孤獨(dú)都是伴隨每個(gè)人的。

    一個(gè)家族,一個(gè)140~150年的時(shí)間跨度,卻只有近十個(gè)姓名,作者高超的敘述,駕馭文字的能力讓我敬佩。

    從摘錄上看,作者經(jīng)歷了內(nèi)戰(zhàn),雖然對(duì)他的經(jīng)歷無(wú)從知道,但他的作品、他作品中的敘述、他作品中的思想都讓我們感同身受。就如進(jìn)入了一次心靈之旅,而這次旅程讓我覺得很累,要整理出條理來(lái)很累。但收獲還是有的,就是可能膚淺些。

    買此書的原因就是想了解什么是孤獨(dú),而《百年孤獨(dú)》應(yīng)該是一生的事,因此說(shuō)孤獨(dú)會(huì)始終伴隨著自己。書上的家族和自己的家族聯(lián)系在一起了,感慨多了許多。少年的孤獨(dú)、青年的孤獨(dú)、中年的孤獨(dú),直到老年的孤獨(dú),要想達(dá)到理想狀態(tài)卻被現(xiàn)實(shí)壓著,增添了許多許多孤獨(dú)感出來(lái)。那什么叫孤獨(dú)?怎么排遣孤獨(dú)?怎么從孤獨(dú)中感悟出什么?路上的人那么多,都是匆匆過(guò)客,唯有孤獨(dú)是給自己的。

    本書寫的是一個(gè)家族從興盛走向衰亡的過(guò)程,殘酷的現(xiàn)實(shí)和科技發(fā)展帶來(lái)的進(jìn)步和變化,利用大自然,被大自然報(bào)復(fù)的一個(gè)過(guò)程,還有內(nèi)戰(zhàn)的整個(gè)過(guò)程,家族中幾代人的命運(yùn)就相應(yīng)跟著起伏變化。

    人物既有家族遺傳或叫基因,也由其他血液的進(jìn)入,代代相傳,性格也就不是兩種性的,而是多種性格的混合物,也許叫多種元素的結(jié)合吧。命運(yùn)就難說(shuō)了,是冥冥之中的嗎?一本艱澀巨大的人類思想探索的書,看一次肯定是不夠的。

    無(wú)論如何孤獨(dú),我的觀點(diǎn)是:人要樂(lè)觀。應(yīng)該知道自己只是一個(gè)凡人,有許許多多錯(cuò)誤缺點(diǎn),用思想去戰(zhàn)勝困難、戰(zhàn)勝孤獨(dú),而樂(lè)觀就是好的方式之一,也是面對(duì)艱難困苦的好的精神支柱。

    還有就是勤能補(bǔ)拙,把思想貫徹到勤勞中去,始終保持清醒的頭腦,還是回到古人所說(shuō)的憂患意識(shí)中去了。

    作者把許多哲理融入進(jìn)書里去了,猶如嵌入的珍珠,閃著智慧的光芒,時(shí)不時(shí)的讓我深思,特別是老年后的感悟是如此的精辟,而我在中年的感悟就受益匪淺了。

    孤獨(dú)不怕,用強(qiáng)大的精神能夠享受這種孤獨(dú)。

    《百年孤獨(dú)》讀后感1000字作文三

    《百年孤獨(dú)》是加西亞·馬爾克斯的著名作品之一,他是哥倫比亞的著名作家,在1982年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。這本書可謂是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的經(jīng)典之作,作者再現(xiàn)了拉丁美洲的歷史,描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事。這本說(shuō),是我比較喜歡的外國(guó)小說(shuō)之一,第一次看的時(shí)候會(huì)有點(diǎn)吃力,花了一兩個(gè)月把它看完,但是還是有很多故事情節(jié)不是很清晰,等到第二次讀的時(shí)候,完全對(duì)故事的架構(gòu)有了清晰地思路,并且也對(duì)布恩迪亞的家族史和馬貢多地區(qū)的衰亡史有了大致的了解。

    我在讀這本書的時(shí)候和讀其它書都很明顯的不同,很多的書籍都是在向人們宣揚(yáng)一種樂(lè)觀積極向上的生活態(tài)度,可是在這本書上,我們看到的更多的是孤獨(dú)和頹廢的氣息。即使如此,讀完《百年孤獨(dú)》我的收獲并不亞于任何一本宣揚(yáng)積極人生態(tài)度的文學(xué)作品。

    馬孔多多半是在下雨的,陰暗、潮濕讓種種欲望暗暗滋生。

    然而有一雙眼睛,在這小鎮(zhèn)里洞察了逾百年,她就是烏爾蘇拉。

    她仿佛是作者在書中的形象,洞察了拉美近百年的社會(huì)動(dòng)蕩。殺戮,專制,封建,就成了烏爾蘇拉所仇視卻無(wú)力改變的事實(shí)。自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個(gè)多世紀(jì),拉丁美洲幾乎都處在軍人獨(dú)裁政權(quán)的統(tǒng)治下。政客們的虛偽,統(tǒng)治者們的殘忍,民眾的盲從和愚昧,拉丁美洲百年的歷程不斷重復(fù)著怪圈,不是前進(jìn),而是徘徊。

    何塞·阿卡迪奧·布恩迪亞曾向?yàn)鯛柼K拉抱怨說(shuō):“世界上正在發(fā)生不可思議的事情,咱們旁邊,就在河流對(duì)岸,已有許多各式各樣神奇的機(jī)器,可咱們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣過(guò)日子。”他擁有著精明的頭腦,強(qiáng)壯的身軀,是馬孔多的開拓者,文明之祖,卻因?yàn)樯钚拧榜R孔多外面的世界”而被捆綁在樹上直至死去?;蛟S當(dāng)時(shí)人民并不擁有像布恩迪亞那么優(yōu)秀,可當(dāng)權(quán)者之下,扼殺人數(shù)也應(yīng)該不少吧?“他痛苦地說(shuō):咱們?cè)僖踩ゲ涣巳魏蔚胤嚼玻蹅儠?huì)在這兒活活地爛掉,享受不到科學(xué)的好處了。”,我想,這算是坐著對(duì)當(dāng)時(shí)的不滿和控訴吧。

    我不知道孤獨(dú)象征著何物,也許是精神,也許是肉體。人類生而孤獨(dú),死后靈魂也無(wú)法幸免。也許這個(gè)世界給予人類的唯一的一生必須背負(fù)著的沉重的烙印,便是如影隨形的孤獨(dú)。從這一點(diǎn)上來(lái)看,無(wú)人不孤獨(dú)。肉體、外在與表面是停留在這個(gè)繁華熱鬧的世界,與無(wú)數(shù)人打著交道,生活在群體中。靈魂、內(nèi)在、卻是活在獨(dú)自、只有唯一的世界里,精神是獨(dú)立于肉體而存在的,思想能與外界分享、交流,可靈魂必須得到獨(dú)立的思考才能得以更高層次的深化。就像奧雷里亞諾上校,他一生遭遇過(guò)14次暗殺,73次埋伏和一次槍決,均幸免于難,當(dāng)他認(rèn)識(shí)到這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是毫無(wú)意義的時(shí)候,便于政府簽訂和約,停止戰(zhàn)爭(zhēng),然后對(duì)準(zhǔn)心窩開槍自殺,可他卻奇跡般的活了下來(lái)。與17個(gè)外地女子姘居,生下17個(gè)男孩。這些男孩以后不約而同回馬孔多尋根,卻被追殺,一星期后,只有老大活下來(lái)。奧雷里亞諾年老歸家,每日煉金子作小金魚,每天做兩條,達(dá)到25條時(shí)便放到坩堝里熔化,重新再做。他像父親一樣過(guò)著與世隔絕、孤獨(dú)的日子,一直到死。

    “不管走到哪,都要永遠(yuǎn)記住:過(guò)去是虛假的,往事時(shí)不能返回的,每一個(gè)消逝的春天都一去不復(fù)返了。最狂熱、最堅(jiān)貞的愛情也只是過(guò)眼云煙?!边@句話讓我反復(fù)讀過(guò)很多遍,生命的不可重來(lái)或許就是我們這輩子最大的財(cái)富,我們的所擁有的一切都是一瞬間的美好,因?yàn)槟悴恢老乱幻霑?huì)發(fā)生什么,過(guò)去了就成了云煙,沒(méi)發(fā)生的也只是浮云。所以,我認(rèn)為,作者的這種消極或許就是最積極的態(tài)度,值得每一個(gè)反思并且吸收其中的精華。

    你以怎樣的態(tài)度去對(duì)待生活,生活同樣會(huì)以怎樣的態(tài)度來(lái)對(duì)待你。在我看來(lái),作者除了憤慨,還有悲嘆??赡芪覀兙拖駮锩娴钠渲幸粏T,在孤獨(dú)中不斷徘徊,只要有那么一絲陽(yáng)光,就能找到走出循環(huán)圈的門,生命必須有裂縫,如此陽(yáng)光才能照進(jìn)來(lái)。

    《百年孤獨(dú)》讀后感1000字作文四

    前段時(shí)間,打開網(wǎng)頁(yè)一看,《百年孤獨(dú)》竟然高居暢銷榜前幾名的位置,而且久居不下。今日,我與你們共同回顧這本經(jīng)典之作!

    沒(méi)有人能用一句話概括這本書。這個(gè)歷經(jīng)百年的家,從初代的布恩迪亞和烏爾蘇拉,到末代即第七代的奧雷里亞諾和羅德里戈,每個(gè)人的一生都在與孤獨(dú)至死不渝的斗爭(zhēng),但卻在終點(diǎn)與它相依為命,各自身處于痛苦之中。威廉華爾士曾說(shuō)過(guò):每個(gè)人都會(huì)死去,但不是每個(gè)人都真正的活過(guò)。行至生命的盡頭,死亡早已如過(guò)往云煙般飄渺無(wú)意,因?yàn)槟窃缫咽巧跏急阕⒍ǖ氖?,可怕的是生而憾,有美未追,生不如夏花般燦爛,死時(shí)自當(dāng)不會(huì)有秋葉之靜美。

    那么何為書中所說(shuō)的“孤獨(dú)”呢?“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄,”沉浸在過(guò)去并不能證明或成就一番大業(yè),回歸現(xiàn)實(shí)才是根本。在這本書之中,我看見家族之間,夫妻之間,父子之間,母女之間,兄弟姐妹之間沒(méi)有感情溝通,缺乏信任與了解,盡管其中有許多人為打破這片荊棘進(jìn)行過(guò)種種探索,但最終都沒(méi)能找到一種把分散的力量團(tuán)結(jié)起來(lái)的辦法,最終均以失敗告終。這種“孤獨(dú)”、這層黏膜,是阻礙民族向上,國(guó)家進(jìn)步的一大包袱?;蛟S真正的“孤獨(dú)”是輝煌之后的沒(méi)落,是沒(méi)有回首過(guò)去失敗的經(jīng)歷,沒(méi)有聽從內(nèi)心的決定。

    書中曾寫道:只有用水將心上的霧氣淘洗干凈,榮光才會(huì)照亮最初的夢(mèng)想。過(guò)去的經(jīng)歷,給予了后輩價(jià)值連城的經(jīng)驗(yàn),給予了那關(guān)鍵的水,淘凈了過(guò)去的淤泥,讓恥辱崩裂。_年是人們口中的災(zāi)年,新冠疫情的爆發(fā),牽連了千千萬(wàn)萬(wàn)的中國(guó)國(guó)民的心,關(guān)鍵時(shí)刻,國(guó)家奮勇出擊,全力抵抗疫情,20世紀(jì)的一盤散沙,現(xiàn)如今已凝聚成一股拼搏的力量,一位位抗疫戰(zhàn)士,其中不乏如八十多的鐘南山院士,逆疫而行的剛強(qiáng)之力,全國(guó)各地的募捐浩浩蕩蕩,秉持萬(wàn)家燈火的火神山醫(yī)院工地,人們撇去焦躁和緊張,奉獻(xiàn)一己之力,越是一發(fā)千鈞、存亡絕續(xù)之時(shí),越能彰顯人性的平凡和偉大。_年7月20日,“上保河南,下保江蘇”,這是王家壩,此行的目的。該壩時(shí)隔_年后再次開閘蓄洪,這就意味著把自家大門打開,讓洪水流進(jìn)來(lái),在蓄洪命令下達(dá)之后,濛洼蓄洪區(qū)人民在收拾東西之時(shí)沒(méi)有半點(diǎn)猶豫,黑夜里緊急撤離沒(méi)有絲毫慌張。這個(gè)撤離固然舍不得,但所有的舍棄都傾注了“奉獻(xiàn)”,這就是顧全大局的可愛人們,富含著勇敢、無(wú)畏的可愛人民,這就是蘊(yùn)含堅(jiān)定、奉獻(xiàn)、擔(dān)當(dāng)?shù)摹巴跫覊尉瘛薄H螒{洪水在兇猛,也沖不垮人民同舟共濟(jì)的凝聚力?;蛟S災(zāi)難會(huì)讓人性的孤獨(dú)得以顯露,口罩造假、故囤物資等等,但這些冰冷又尖銳的毒刺,不足以影響高昂的反擊號(hào)角,人們互相的信任與溝通,抵擋住聲勢(shì)浩大的暴風(fēng)雨,過(guò)去的“孤獨(dú)”早已煙消云散。

    最后引用書中的一句話來(lái)結(jié)束這段回顧吧,“生命中所有的燦爛,終究都要寂寞來(lái)償還,”但孤獨(dú)之前是迷茫,在這之后便是成長(zhǎng)。歷史書太小,只有短短幾頁(yè);歷史書又太大,裝下了秦王的輝煌戰(zhàn)績(jī),書寫了李白的“飛流直下三千尺”;杜甫的“會(huì)當(dāng)凌絕頂”;記錄了時(shí)代英雄們的一生所追,一生所求。同學(xué)們!“正當(dāng)花骨年齡,君須有志”,在這個(gè)千帆競(jìng)發(fā)、百舸爭(zhēng)流的時(shí)代,為民族復(fù)興鋪路架橋,為祖國(guó)建設(shè)添磚加瓦,讓民族意志勇往直前,向著熱騰騰的太陽(yáng),一葦以航!

    《百年孤獨(dú)》讀后感1000字作文五

    因?yàn)闀袩o(wú)可抗拒的悲劇結(jié)局,我躺下后翻來(lái)覆去睡不著。布恩迪亞家族百年興衰的歷史,每個(gè)人無(wú)可排解的焦灼與孤獨(dú),冥冥中無(wú)可抗拒的宿命都讓我無(wú)法入眠。這是一部拉美歷史的興衰史,伴隨著城鎮(zhèn)的建立,科技的發(fā)展,殖民者的入侵,自然災(zāi)害的肆虐,原著民的反抗、掙扎、屈從乃至安于命運(yùn)的安排。整部書充溢著靈異鬼魅的色彩、異于西方現(xiàn)代文明的情調(diào)。文字富有寫實(shí)性,生動(dòng)逼真的再現(xiàn)生活的同時(shí),又不乏詩(shī)意、幽默與浪漫,許多段落讀下來(lái)津津有味,忍俊不已。

    今天整本書大概又過(guò)了一下,整理了一下布恩迪亞家族七代百年的譜系,對(duì)書中的情節(jié)愈發(fā)的明晰起來(lái)。這本書是我接觸到的第一本拉美文學(xué)的書籍??梢哉f(shuō)這是一個(gè)很高的起點(diǎn)。該書是1982年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主。同時(shí),該書也是中國(guó)第一次獲得加西亞·馬爾克斯的中國(guó)文版授權(quán),據(jù)說(shuō)是天價(jià)。2011年6月第一版。我很慶幸選在這個(gè)時(shí)候來(lái)讀這本書。我記得以前也經(jīng)??吹竭@本書的中文版,但是只知其名,不曾深入。原來(lái)以前的都是盜版啊。如果十年前讀這本書,我未必能理解其中的精髓。我現(xiàn)在讀一部作品,更喜歡作品中體現(xiàn)人性,揭示人性的東西。我相信,無(wú)論歷史如何變遷,人性的東西總是最基本的最恒遠(yuǎn)的。加西亞·馬爾克斯的高明之處在于他把人性置于廣闊的時(shí)代變遷之中,舉重若輕地把拉美的歷史通過(guò)一個(gè)孤獨(dú)的家族歷史體現(xiàn)了出來(lái),并警示世人,拉美將走向何方?

    人們習(xí)慣于把《百年孤獨(dú)》看作魔幻現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō),而我更贊同馬爾克斯自己所說(shuō)的:“我寫的都是現(xiàn)實(shí)?!蔽蚁嘈懦匀蛔粤康拇嬖?。而在越是落后的地區(qū),靈魂與鬼神都是與人類同在的。譬如在廣大的農(nóng)村地區(qū),我想極少人不相信人死后是有靈魂的,所以靈異的事件總是頻頻出現(xiàn),你把它看做是迷信也罷,只是人的意識(shí)也好,它就是存在著,在現(xiàn)實(shí)中,或者在腦海里,反正總有一個(gè)所在。你可以把它看做魔幻,也可以把它當(dāng)做現(xiàn)實(shí)。

    這本書的譯者是范曄,是我們的同齡人,70后。他的中國(guó)文學(xué)的功底也是相當(dāng)好的,語(yǔ)言華美、幽默、又滿是無(wú)可奈何的憂傷。我真以為自己在讀中文原著呢。一個(gè)翻譯者能夠讓讀者有廢寢忘食讀下去的沖動(dòng),就已經(jīng)是成功的了吧。哎,跟人家比起來(lái),我們真是慚愧。人家年紀(jì)輕輕,翻譯起來(lái)竟是大家手筆,我輩讀此書,竟然還有不認(rèn)識(shí)的漢字,慚愧慚愧啊。唯一困惑的是,根據(jù)網(wǎng)友的介紹,好象別的版本里出現(xiàn)的豬尾巴是個(gè)女嬰,范曄的譯本里卻是個(gè)男嬰,真想趕緊找到其它的版本看看,或者如果自己懂西班牙文,找來(lái)原文看看也好。

    不知道是不是閱歷增加了,我讀此書,倒是沒(méi)有太多時(shí)光錯(cuò)亂或者身在魔幻或者異國(guó)的感覺。相反,我倒覺得布恩迪亞家族的百年歷史跟中國(guó)的歷史有相近之處,難道是書中有東方的元素?還是因?yàn)橥瑯釉?jīng)遭遇外敵的入侵?或者是經(jīng)歷了從落后到文明的苦難過(guò)程?包括書中人物的命運(yùn)我在今日的農(nóng)村依然可見。

    這樣一部作者傾其心血寫了一年多的巨著,當(dāng)然不是我三天就可以領(lǐng)略其精髓的。這也是我讀書的習(xí)慣。對(duì)于喜愛的書,第一遍往往是要焚膏繼晷通讀,了解故事梗概,知道其結(jié)局,方可安心;第二遍則是理清人物脈絡(luò),了解故事發(fā)生的時(shí)代背景;之后則不知道是不再讀或者是若干遍地咀嚼,取決于對(duì)作品的喜愛程度及作品對(duì)我的影響。

    又是凌晨了,明天繼續(xù)“孤獨(dú)之旅”。

    《百年孤獨(dú)》讀后感1000字作文六

    這些天,在圖書館宅了兩周多,才讀完了馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》,雖說(shuō)看了這么久,自己也看的很細(xì),但是還是感覺文章實(shí)在是晦澀難懂,對(duì)作品是一知半解之感,不知道自己到底是看懂了幾分。

    小說(shuō)的架構(gòu)是一個(gè)往復(fù)循環(huán)的結(jié)構(gòu),不管是情節(jié)還是時(shí)間,甚至是人物的名字。馬爾克斯將布恩地亞家族和讀者拖入了一個(gè)循環(huán)的時(shí)空中,讓布恩地亞家族去經(jīng)歷循環(huán)的命運(yùn),讓讀者去感受布恩地亞家族的榮辱興衰。

    小說(shuō)的情節(jié)非常離奇。在小鎮(zhèn)馬貢多,布恩地亞家族上演著百年的興衰史。這個(gè)家族由衰轉(zhuǎn)盛,又由盛轉(zhuǎn)衰,一百年的歷程,轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去,又回到原來(lái)的樣子,一切都逃不出一個(gè)詛咒?;簟ぐⅰげ级鞯貋喤c表妹烏蘇拉近-親結(jié)婚,阿蘇拉擔(dān)心會(huì)像姨媽和姨父近-親結(jié)婚那樣生出長(zhǎng)豬尾巴的孩子而拒絕與霍·阿·布恩地亞同房。布恩地亞于鄰居發(fā)生口角的時(shí)候,布恩地亞因?yàn)猷従映靶λ粸跆K拉拒絕同房而殺了鄰居。結(jié)果死者的鬼魂攪得布恩地亞一家日夜不寧,布恩地亞家族被迫遷移到小鎮(zhèn)馬貢多。起初布恩地亞家族人丁興旺,但是隨著內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)和外敵的入侵,布恩地亞氏的命運(yùn)急轉(zhuǎn)直下,一代不如一代,甚至奧雷良諾·布恩地亞上校領(lǐng)導(dǎo)的32次土著居民起義都以失敗而告終。到了第六代奧雷良諾·布恩地亞的時(shí)候,因?yàn)榕c姑媽烏蘇拉通婚,結(jié)果生下一個(gè)帶尾巴的女嬰,正好應(yīng)驗(yàn)了一百年前吉普賽人用梵語(yǔ)在羊皮紙上寫下的密碼:家族的第一個(gè)人被捆住樹上,最后一個(gè)人正被螞蟻吃掉。而這個(gè)密碼的破譯者就是第六代奧雷良諾·布恩地亞上校自己。這個(gè)無(wú)疑充滿了諷刺的意味。而這個(gè)帶尾的女嬰,被螞蟻咬爛以后拖入了蟻穴。隨后,小鎮(zhèn)馬貢多消失在一陣颶風(fēng)中。

    當(dāng)年邁的烏爾蘇拉走了,整個(gè)布恩迪亞家族也走向了衰老。梅爾基亞德斯,這個(gè)智慧與先進(jìn)的代表雖然與布恩迪亞家族有著不解之緣,也是影響了家族中重要的成員,他預(yù)知著一切,可是他也只能眼睜睜的看著大家死去,家族衰敗,這是為什么呢?直到現(xiàn)在我也沒(méi)能明白這一角色的作用到底是什么?是在表現(xiàn)人類的無(wú)奈嗎?烏爾蘇拉算是這個(gè)家族的精神支柱吧?作為馬孔多第一代的移民。布恩迪亞發(fā)現(xiàn)了馬孔多,他們?cè)谀锹涞厣?,發(fā)展壯大,引進(jìn)文明,但也隨之衰落,也帶來(lái)了戰(zhàn)爭(zhēng),流血,瘟疫?;蛟S這就是這本書的意義吧,微縮的世界,歷經(jīng)一切,還有人類特有的不安分的心?;蛟S還應(yīng)該說(shuō)說(shuō)奧雷里亞諾·布迪地亞上校,直至他死去,我也仍舊未讀懂他。我不懂阿瑪蘭坦-烏爾蘇拉為什么要回來(lái),過(guò)著與馬孔多格格不入的生活,她是想改變他嗎?還是她也擁有著類似于她高祖母的精神力和意志力,但她始終不是烏爾蘇拉,所以她失敗了。最無(wú)法理解的應(yīng)該是他們“變態(tài)”的愛情吧,我不知道是否這樣說(shuō)恰當(dāng)。布恩迪亞家族最后的愛情還是讓這個(gè)曾經(jīng)輝煌但也孤獨(dú)了百年的家族結(jié)束了。正如那卷神秘的羊皮卷所預(yù)言:家族的第一個(gè)人被捆住樹上,最后一個(gè)人正被螞蟻吃掉。

    也許我無(wú)法讀出書中更大的,更宏遠(yuǎn)的意義。一本好書,一百個(gè)人讀,會(huì)有這一百種理解嘛。我看到了他們極力想擁有著一些感情,可是他們未能作出相應(yīng)的努力,或許他們是自私和冷漠的,或許我們也一樣,但是他們應(yīng)該也一直在努力,直到死亡的那一刻……

    《百年孤獨(dú)》——一部值得細(xì)細(xì)品味的名著,有時(shí)間我再好好品味一番,或許下次會(huì)理解得更深刻一些……

    《百年孤獨(dú)》讀后感1000字作文七

    《百年孤獨(dú)》被稱為拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義的代表作。這部小說(shuō)內(nèi)容復(fù)雜人物眾多情節(jié)離奇手法新穎。作者馬爾克斯在書中溶匯了南美洲特有的五彩繽紛的文化。他通過(guò)描寫小鎮(zhèn)馬孔多的產(chǎn)生、興盛到衰落、消亡表現(xiàn)了拉丁美洲令人驚異的瘋狂歷史。小說(shuō)以“匯集了不可思議的奇跡和最純粹的現(xiàn)實(shí)生活”榮獲1982年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

    《百年孤獨(dú)》的敘事結(jié)構(gòu)不同一般馬爾克斯采用了連環(huán)、環(huán)環(huán)相套、循環(huán)往復(fù)的敘事結(jié)構(gòu)來(lái)展現(xiàn)小鎮(zhèn)馬孔多的歷史。仿佛一個(gè)循環(huán)向上的氣流。這種環(huán)環(huán)相套的結(jié)構(gòu)恰如其分地表現(xiàn)了小說(shuō)的一個(gè)主題:人的孤獨(dú)、封閉以及由孤獨(dú)封閉而造成的落后、消亡。作者對(duì)“孤獨(dú)”這一具有民族特性的問(wèn)題作了深刻的揭示。

    小說(shuō)描寫的布恩蒂亞家族一代一代“他們盡管相貌各異膚色不同脾性、個(gè)子各有差異但從他們的眼神中一眼便可辨認(rèn)出那種這一家族特有的、絕對(duì)不會(huì)弄錯(cuò)的孤獨(dú)眼神。”每個(gè)人都無(wú)法逃脫被孤獨(dú)所折磨的命運(yùn)。烏蘇娜在冗長(zhǎng)的雨季中漫漫腐爛。阿瑪蘭塔一刻不停地縫自己和自己仇視了一生的女人——雷貝卡的裹尸布。雷貝卡足不出戶瘋瘋癲癲地過(guò)了后半生。青年時(shí)激進(jìn)熱血的奧雷良諾上校晚年開始在自己的實(shí)驗(yàn)室里做起了金屬金魚但是他每做到二十條就熔掉他們重做。這象征著他父親所開創(chuàng)的馬貢多乃至整個(gè)拉美的近代史從一開始就陷入了循環(huán)的怪圈中。

    讓我印象很深的還有霍·布恩蒂亞第二和奧雷良諾第二這對(duì)孿生兄弟。繼承了父輩的名字卻表現(xiàn)出了完全相反的性格——霍·布恩蒂亞第二像奧雷良諾上校那樣深沉而奧雷良諾第二則像霍·布恩蒂亞那樣不羈——以至于烏蘇娜常常懷疑他們是否是在幼年時(shí)交換了名字。難道名字一定要和性格一樣嗎?這是一個(gè)深深的諷刺。而最后兩兄弟死去時(shí)又搞錯(cuò)了墓穴仿佛這樣才是正確的歸屬。這個(gè)家族的循環(huán)的命運(yùn)再一次顯露了出來(lái)。

    然而依然有人逃脫了這個(gè)命運(yùn)那就是俏姑娘蕾麥戴絲。她長(zhǎng)得漂亮但這漂亮并沒(méi)有讓她淪為男人的玩物;她接受了所有的命運(yùn)因此命運(yùn)沒(méi)有愚弄她。她會(huì)滿不在乎的穿著寬大的袍子在家里走來(lái)走去即使有男人在屋頂偷看她洗澡她的態(tài)度也不卑不亢。最后作者給她安排了一個(gè)近乎神話的結(jié)局——她牽著白色的床單飄向天空。白色的床單也許象征著高尚的靈魂。她擺脫了布恩蒂亞家族的孤獨(dú)而莫名其妙的“升天”恐怕是寓意如此美麗而又純潔的圣女在現(xiàn)實(shí)世界的塵世間是不存在的。

    這是一部描寫家族的小說(shuō)和中國(guó)的《紅樓夢(mèng)》有些相似。但這是形似而神不似?!都t樓夢(mèng)》的矛盾來(lái)自于家族內(nèi)部是封建的等級(jí)制度毀了大觀園;而《百年孤獨(dú)》的矛盾來(lái)自外部科技、政治、戰(zhàn)爭(zhēng)、商業(yè)一次又一次地沖擊著馬貢多小鎮(zhèn)。開篇的吉普塞人帶來(lái)了科技令霍·阿·布恩蒂亞發(fā)現(xiàn)了“地球是圓的像橙子?!比缓箅S著政治的介入。本來(lái)馬貢多是個(gè)幸福的村莊“至今還沒(méi)死過(guò)人”是他們驕傲的宣言。然后隨著政治的介入鎮(zhèn)長(zhǎng)的出現(xiàn)兩黨派的斗爭(zhēng)都讓這個(gè)和平的小鎮(zhèn)漸漸變質(zhì):士兵為非作歹學(xué)生向往戰(zhàn)場(chǎng)。而壟斷資本主義的進(jìn)入又讓小鎮(zhèn)得到了虛偽的繁華并且迅速地在這泡沫經(jīng)濟(jì)中衰敗。

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