關(guān)于讀書的文章：書能香我何須花
面對(duì)人生的岔道，每個(gè)人不管做出怎樣的選擇，最后都只能踏上自己選擇的那條路，你永遠(yuǎn)無(wú)法同時(shí)欣賞其他路邊的風(fēng)景，我們唯一的辦法就是通過(guò)閱讀去感受。你沒(méi)有辦法親歷那些歷史風(fēng)云，你可以從史書中去讀出來(lái);你沒(méi)有辦法感受戰(zhàn)場(chǎng)的硝煙，你可以從軍事書中去讀出來(lái);你沒(méi)有談過(guò)戀愛也不要緊，因?yàn)榄偓幠棠痰难郧樾≌f(shuō)會(huì)讓你沉溺其中，對(duì)那些溫馨浪漫的橋段了如指掌;如果你覺得還不夠，只要你愿意讀，席絹、岑凱倫等等一連串作者的一系列作品你都可以一覽無(wú)余。古人云：茶能醉人不必酒，書能香我何須花。閱讀的重要性不言而喻。
當(dāng)然，閱讀沒(méi)有捷徑可言，不能速成。有很多學(xué)生總會(huì)問(wèn)老師讀什么書更有利于提高寫作，這就像要我回答是哪頓飯讓他長(zhǎng)了腦細(xì)胞，哪頓飯讓他長(zhǎng)的只是肌肉一樣難。其實(shí)閱讀、寫作就跟吃飯成長(zhǎng)一樣，說(shuō)得專業(yè)一點(diǎn)，叫螺旋式上升。你不懂?那你見過(guò)盤山公路沒(méi)?你面前看到的路其實(shí)只是略微有一點(diǎn)點(diǎn)坡度，你慢慢往前走，等到一段路程之后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你奇跡般已經(jīng)爬到了起點(diǎn)的正上方。這就像你身體內(nèi)每天都在發(fā)生很多生理變化，但是你感覺不到，只有過(guò)幾個(gè)月幾年你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己長(zhǎng)高了或是變胖了一樣。閱讀和寫作就是這樣，你堅(jiān)持讀堅(jiān)持寫，等到一兩年后你再去看那些文字，你自己都會(huì)感覺到那時(shí)候的文字怎么那么幼稚，你再去讀估計(jì)你就會(huì)覺得那些你曾經(jīng)覺得難的書其實(shí)很容易懂。
魯迅就曾對(duì)讀書有一生動(dòng)形象的比喻，他說(shuō)：“我想，嗜好的讀書，該如打牌的一樣，天天打，夜夜打，連續(xù)地去打，有時(shí)被警察局捉去了，放出來(lái)之后還是打?！边@樣讀書成癮，不可一日或缺，缺則心中惚惚若有所失，才能長(zhǎng)久與書相擁，與書為伴，讓書似流水一樣，常在身邊流淌，書里的智慧和激情就會(huì)慢慢流淌、滋潤(rùn)自己的心田
閱讀很多時(shí)候其實(shí)也是苦差事，要耐得住寂寞。俗話說(shuō)板凳要坐十年冷。閱讀就像武林中人練武功，不管什么門派，你想要到達(dá)一流高手，你都必須勤學(xué)苦練，沒(méi)有任何捷徑可言，而且是活到老學(xué)到老，讓閱讀變成一個(gè)習(xí)慣，在你的生活里無(wú)處不在。就像郭靖大俠，他固然因?yàn)榈粝律窖掳l(fā)現(xiàn)武功秘籍;固然稀里糊涂就被高手傳得一身內(nèi)力;但是最根本原因是他平時(shí)的努力，厚積薄發(fā)。江南七怪為什么教郭靖武功，是因?yàn)楣竿ㄟ^(guò)了他們測(cè)試!洪七公真的會(huì)為了一口小菜就愿意把自己威震天下的天下第一掌教給郭靖?周伯通會(huì)無(wú)緣無(wú)故跑到郭靖面前說(shuō)“喂，小郭，我要跟你結(jié)拜，教你武功!”?為什么天下那么多英雄豪杰還有以后揚(yáng)名天下的神雕大俠出現(xiàn)在周伯通面前，周伯通不和他們結(jié)拜?
那些馬列主義毛澤東思想，鄧小平理論你除了從書本里面去讀，你還能從哪里去接受這些呢?那些牛頓定理、化學(xué)原理你不從書里學(xué)習(xí)你該如何去接受呢?對(duì)絕大多數(shù)人而言，那些經(jīng)典那些哲學(xué)那些社會(huì)科學(xué)之類的書籍要遠(yuǎn)比讀讀漫畫讀讀《盜墓筆記》之類的暢銷書要艱難得多。我推薦高中生去讀《美學(xué)散步》《談美書簡(jiǎn)》《美的歷程》這類書的時(shí)候就往往會(huì)面臨這樣的困境。甚至不惜明確功利性地“威逼利誘”：高考卷的閱讀理解就經(jīng)常會(huì)出上面的選段，結(jié)果還是不盡如人意。
閱讀可以訓(xùn)練你的記憶力。當(dāng)你閱讀一段比較長(zhǎng)的文字時(shí)，你必須記住一部分內(nèi)容，才能繼續(xù)讀下面的內(nèi)容。那些快餐式的文本，不可能像書本那樣鍛煉你的記憶力。閱讀還可以鍛煉你的想象力，提供無(wú)限的想象空間。如果不讀書，那些哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化哪怕小說(shuō)你必須通過(guò)閱讀才能消化。書里面沒(méi)有圖像，沒(méi)有視頻，你必須在自己的頭腦中想象這些角色然后構(gòu)建屬于你自己的形象。有人會(huì)說(shuō)現(xiàn)在多媒體技術(shù)多發(fā)達(dá)，視頻都很方便，不一定需要去閱讀書本。不喜歡看古典名著怎么辦?沒(méi)關(guān)系，可以看翻拍的電影嘛，紅樓夢(mèng)就有很多版本。可是你看到的永遠(yuǎn)只是那些演員那張臉。而讀書不一樣，你如果喜歡長(zhǎng)發(fā)飄飄的姑娘，你腦海里讀出的黛玉就會(huì)長(zhǎng)發(fā)飄飄;你如果喜歡利索嫵媚的短發(fā)，你腦海里讀出的黛玉就一定會(huì)是利索嫵媚的短發(fā)。
閱讀最重要的價(jià)值其實(shí)在于豐富人生的體驗(yàn)。正如開頭所說(shuō)，我們每個(gè)人的人生只能走一條路，無(wú)法領(lǐng)略其他路的風(fēng)光，上帝不會(huì)給我們第二次機(jī)會(huì)，無(wú)論怎么選擇都只能一路到底。這種遺憾卻可以通過(guò)閱讀來(lái)豐富圓滿。你還沒(méi)有戀愛過(guò)，沒(méi)關(guān)系，你可以去讀《少年維特之煩惱》;你喜歡推理?希區(qū)柯克、福爾摩斯都可以是你的偶像;你缺乏想象力?沒(méi)關(guān)系，你可以去讀《西游記》等等。很多人出去旅行，在導(dǎo)游眼里無(wú)非是“上車睡覺，下車尿尿，一到景點(diǎn)，使勁拍照，回來(lái)一問(wèn)，啥也不知道”，如果你出去旅行前讀一點(diǎn)相關(guān)的書籍，我相信你看到同樣的風(fēng)景就絕對(duì)不僅僅只是熱鬧，還能看出點(diǎn)門道。閱讀可以讓你的旅行費(fèi)用真正的物有所值。很多人去歐洲看盧浮宮去看博物館去逛那些古典的街巷，可是如果你連哥特式等建筑風(fēng)格都一無(wú)所知，去了最大的收獲估計(jì)就是免稅店了。這還只是是一種有明確目的的閱讀。
生活中更多的閱讀應(yīng)該是一種超功利性的閱讀。
對(duì)于很多值得閱讀的經(jīng)典，年輕的孩子確實(shí)無(wú)法完全領(lǐng)悟，但是他如果在年輕的時(shí)候有所積淀，有所儲(chǔ)備，一旦在他成長(zhǎng)的旅途中有類似的經(jīng)歷他就會(huì)有心靈相通的感覺，在內(nèi)心沉淀的那些讀過(guò)的經(jīng)典會(huì)瞬間引發(fā)共鳴。比如蔣捷的《虞美人》
少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中，江闊云低斷雁叫西風(fēng)。
而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無(wú)情，一任階前點(diǎn)滴到天明。
青春是一本太倉(cāng)促的書，年輕的孩子很容易體會(huì)那種放蕩不羈的年少的心，也就容易體悟歌樓上聽雨的悠然和浪漫。壯年謀生養(yǎng)家糊口的艱辛稍加解釋也很容易理解，江闊云低的壓抑就可以明了。但是那種獨(dú)自在僧廬下木然聽雨的心境對(duì)于朝氣蓬勃的孩子而言就顯得過(guò)于沉重而遙遠(yuǎn)。這樣的句子，那種凄涼的心境和蕭索的處境只有在經(jīng)歷人生的風(fēng)雨之后才會(huì)真正明了“點(diǎn)滴到天明”的縈回和復(fù)雜。p#副標(biāo)題#e#
年輕的孩子去讀朱自清先生的《背影》，未必會(huì)淚如雨下，當(dāng)他們的父親老去或者離開之時(shí)，如果再去讀這篇文章，恐怕每個(gè)人的眼角都會(huì)有閃閃淚光。
所以，我工作二十年的時(shí)候，開始慢慢減少學(xué)生的其他作業(yè)，唯獨(dú)有一條比別的同事更嚴(yán)格，就是要求他們背誦的內(nèi)容。比如選修課《唐詩(shī)宋詞鑒賞》，我的要求是全書都要背誦，不管他們喜歡與否。原因很簡(jiǎn)單，因?yàn)樗梢宰屍匠Ｗ叩奶?、看的太快的孩子放慢自己的腳步，把注意力放在語(yǔ)言上。你在背誦的時(shí)候，你必須進(jìn)入到詩(shī)的情境，也就是你必須假設(shè)自己是作者的身份，你才能真正了解作者的意圖，這是一種很美妙的體驗(yàn)。海德格爾說(shuō)“語(yǔ)言是存在的寓所”，你生活在這樣的世界里面，周邊都是運(yùn)用同樣語(yǔ)言生活的人，你沒(méi)辦法拒絕這片國(guó)土，那你就沒(méi)辦法拒絕這種思維和語(yǔ)言。而你使用使用某種語(yǔ)言就意味著某種文化承諾，獲得一種語(yǔ)言就意味著接受一套概念和價(jià)值，在成長(zhǎng)的兒童緩慢而痛苦地適應(yīng)社會(huì)成規(guī)的同時(shí)，他的祖先積累了數(shù)千年而逐漸形成的所有思想、理想和成見也都銘刻在他的腦子里了。這些詩(shī)作是語(yǔ)言的傳統(tǒng)和經(jīng)典，它有無(wú)與倫比的價(jià)值。它扮演的是精神性的角色。
現(xiàn)代的搜索引擎很發(fā)達(dá)，但是，只能搜到信息，搜不到知識(shí)，搜得到知識(shí)，卻搜不來(lái)思想。信息和書本都可以google，知識(shí)可以度娘，但是思想?yún)s除了讀書怎么都出不來(lái)。
我相信每個(gè)人在年輕時(shí)都應(yīng)該多讀書，學(xué)習(xí)更多的知識(shí)。信息化社會(huì)帶來(lái)的危險(xiǎn)在于，它的知識(shí)與信息資源過(guò)于豐富龐大，人們以為再也不需要將這些知識(shí)與信息內(nèi)化為自己的東西。外事問(wèn)谷歌，內(nèi)事問(wèn)百度，何必花時(shí)間去記呢?
但是，毛澤東、斯大林、丘吉爾、富蘭克林等等僅僅只是一系列名字嗎?“尼科堡戰(zhàn)役”只是一個(gè)標(biāo)注了時(shí)間和地點(diǎn)的事件嗎?梭羅在瓦爾登湖邊想了些什么，哈姆雷特關(guān)于生命意義的冥想，真的與你無(wú)關(guān)嗎?不!這些都是構(gòu)建一個(gè)成長(zhǎng)過(guò)程中的思維和人格的原材料。你必須意識(shí)到，它不只是信息，而是包含著深層的道德、心理和哲學(xué)的價(jià)值，它從內(nèi)部塑造你的精神，而不是你需要的時(shí)候回憶一下的知識(shí)點(diǎn)。就像林肯在葛底斯堡的演講，就像馬丁路德金的《我有一個(gè)夢(mèng)想》，如果你只記住了優(yōu)美的詞句，那是不夠的，但如果你從中領(lǐng)悟到民主的真意、關(guān)于美國(guó)起源的解釋，那才算真正懂了林肯;如果你能真的理解馬丁路德金的夢(mèng)想的含義，你就會(huì)意識(shí)到演講詞的價(jià)值。這些不是你可以從網(wǎng)上迅速度娘出來(lái)的。
當(dāng)然，利用電子設(shè)備讀書只是閱讀的媒介不一樣，這倒是個(gè)便利的讀書方式，畢竟電子設(shè)備的存儲(chǔ)量是紙質(zhì)書沒(méi)法超越的，不過(guò)紙質(zhì)書的閱讀感覺和對(duì)視力的保護(hù)卻是電子設(shè)備無(wú)法比擬的。
有很多家長(zhǎng)經(jīng)常會(huì)問(wèn)好多同樣的問(wèn)題，比如：孩子不喜歡讀書怎么辦?孩子需要讀些什么書?為什么父母買的很多名著他都不喜歡讀?為什么孩子總是讀那些漫畫或者青春小說(shuō)等等。閱讀問(wèn)題歸根結(jié)底不外乎兩個(gè)問(wèn)題：讀什么?如何讀?
孩子不喜歡讀書一般不外乎兩種原因，一是家庭缺乏閱讀的氛圍，父母就不喜歡讀書，甚至也沒(méi)什么藏書，平日里接觸書本太少。我曾經(jīng)跟很多孩子交流過(guò)，也觀察過(guò)，很多孩子也在練筆里面提到自己的閱讀興趣就是來(lái)源于童年或者少年時(shí)代，在家無(wú)聊的時(shí)候沒(méi)事就翻書架，有的孩子是爸媽工作太忙送到書店或者圖書館里耳濡目染養(yǎng)成了閱讀的習(xí)慣，家里有成排的藏書遠(yuǎn)勝過(guò)成堆的票子，對(duì)孩子閱讀的支持遠(yuǎn)勝過(guò)對(duì)口腹之欲的滿足。
有很多家長(zhǎng)對(duì)于孩子其他生活需求很苛刻，但是只要是讀書或者學(xué)習(xí)則一概滿足，這就是個(gè)很好的習(xí)慣。
也有一類家長(zhǎng)，自己喜歡讀書，但給孩子造成的負(fù)面影響遠(yuǎn)比不讀書更深，畢竟不讀書也許還會(huì)保留一點(diǎn)淳樸。我所接觸的很多家長(zhǎng)大都屬于這一類。他們其實(shí)也讀書，甚至很多人讀的書很多，遠(yuǎn)比我讀的還要廣博。但是他們?nèi)狈σ环N閱讀的眼光，只是跟風(fēng)閱讀，讓自己的大腦變成很多暢銷書的跑馬場(chǎng)。有時(shí)候家訪看看書架上的那些書名就會(huì)很清楚。
我們盡管不是專家，但是面對(duì)那些琳瑯滿目的暢銷書，稍有一點(diǎn)判斷的常識(shí)就應(yīng)該明白純屬騙錢。市場(chǎng)上流行的各種書就像韭菜，一茬接一茬。尤其出版界是個(gè)很沉悶的行業(yè)，耐不住寂寞的單位或者編輯往往就會(huì)張羅一些噱頭和賣點(diǎn)去經(jīng)營(yíng)有些熱火朝天的事。很多出版人就像市面上玩?zhèn)麂N玩詐騙的高手一樣，眼光犀利毒辣，都盯著那些腰包要比腦袋鼓的，盯著那些喜歡做夢(mèng)勝過(guò)實(shí)踐的，盯著那些飄飄然高高在上的人群，盯著那些幻想長(zhǎng)生不老想多茍活幾年的貪婪的家伙。只不過(guò)更文藝一點(diǎn)罷了。
請(qǐng)?jiān)试S我下面會(huì)花一點(diǎn)時(shí)間來(lái)舉一系列的例子來(lái)稍加說(shuō)明：
比如暢銷的很多勵(lì)志叢書，強(qiáng)調(diào)的理念在于:人的潛能是無(wú)限的，人是可以戰(zhàn)勝一切阻力的。于是在書籍的里面，我們常?？吹揭恍┓艘乃嫉墓适拢@些故事中，包括一個(gè)父親為了營(yíng)救他的孩子，雙手舉起了一個(gè)汽車等等甚至還離奇到包括一個(gè)窮光蛋夢(mèng)想某天擁有一部好車，一座別墅和一個(gè)金發(fā)美女妻子，結(jié)果多年之后，夢(mèng)想終于實(shí)現(xiàn)了，更讓人不可思議的是，這位妻子居然和他夢(mèng)想的一模一樣……這類書籍更像一種精神上的鴉片。它制造了一種虛無(wú)飄渺的幻境，短時(shí)間讓人產(chǎn)生一種無(wú)比興奮的感覺。
你要是稍微有點(diǎn)獨(dú)立的判斷能力，你就不會(huì)上當(dāng)。那些勵(lì)志的書稍加思考就能明白大多都脫離現(xiàn)實(shí)，有些故事純粹是為了增加讀者的興趣而刻意造出來(lái)的。我就曾見過(guò)某本暢銷文摘雜志上寫一對(duì)老夫妻去公園散步，老太太一腳踏空掉下懸崖，老頭一把抓住老太，后來(lái)老頭支撐不住的時(shí)候，就用牙齒咬住老太的衣服苦苦等待了兩個(gè)小時(shí)以后終于等來(lái)了公園里的救援人員，散文的結(jié)尾是老太用輪椅推著沒(méi)牙的老頭幸福地沐浴在陽(yáng)光下。你用牙齒咬住幾十斤的重物吊上兩個(gè)小時(shí)試試?
再比如那些《我的成功可以復(fù)制》《像天才一樣思考》之類的書籍。一個(gè)人自己說(shuō)自己成功已經(jīng)夠不靠譜;而說(shuō)自己成功可以復(fù)制，就有點(diǎn)居心不良的嫌疑了。唐駿的學(xué)歷風(fēng)波一事足以證明他的所謂“成功”正常人根本沒(méi)這么厚臉皮。每個(gè)人都想成為天才，但如果天才們用的是一套能夠放之四海而皆準(zhǔn)的思維方法，那他們還是天才嗎?就像很多家長(zhǎng)很喜歡問(wèn)學(xué)習(xí)方法一樣。方法都是自己摸索出來(lái)的，如果真的有行之有效的學(xué)習(xí)方法，那大家交流下豈不是人人都可以學(xué)的輕松成績(jī)優(yōu)異?頂多也只能說(shuō)是一些基本原則而已罷了。至于《哈佛女孩劉亦婷》則更是一種商業(yè)炒作的神話而已，那么多推崇的家長(zhǎng)讀了后，有培養(yǎng)出張亦婷、王亦婷么?就算是劉亦婷本人，如今似乎也很少有人提及。
再比如被很多人奉為職場(chǎng)圣經(jīng)的《杜拉拉升職記》。真正在職場(chǎng)的資深人士都很清楚這樣的書要作為職場(chǎng)的《九陰真經(jīng)》來(lái)讀會(huì)貽害無(wú)窮。猶太人說(shuō)，女人和小孩的錢最好賺。在經(jīng)濟(jì)日益發(fā)展的今天，與時(shí)俱進(jìn)的理解這句至理名言的意思就是你賣給女人的不僅僅是衣服和首飾，還可以賣給她們不是裝在香水瓶子里的夢(mèng)想。但是，夢(mèng)想總是豐滿，現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)骨感，我們固然可以讀出一些職場(chǎng)的基本規(guī)則，但是老實(shí)肯干的人能從中讀出成功升職的真正秘訣么?就拿簡(jiǎn)單的受賄而言，很多淪為階下囚的高官出身都很低微，有人在網(wǎng)上一陣見血，簡(jiǎn)單的收錢也都有學(xué)問(wèn)，有些人從小就見多識(shí)廣，什么錢該收什么錢不能收。你能從杜拉拉身上讀到么?
再比如那些《3歲決定孩子的一生》《畢業(yè)5年決定你的一生》之類的書動(dòng)輒用“決定一生”這樣聳人聽聞的字眼吸引眼球。正常人的一生是何其漫長(zhǎng)的歲月，里面充滿了無(wú)數(shù)的故事，數(shù)不清的變數(shù)，理不完的波折，不知道這幾本書憑什么在一個(gè)人的人生剛剛開始甚至還沒(méi)有開始的時(shí)候就決定了人家的一生?誰(shuí)也決定不了!再說(shuō)了，我的“一生”何其短暫，只有傻瓜才會(huì)讓你幾本破書來(lái)決定。它迎合的也只是那些年紀(jì)輕輕就渴望功成名就的孩子，或者是望子成龍的父母尤其渴望借來(lái)指點(diǎn)自己孩子抓住關(guān)鍵的那幾年。
還有什么《劉太醫(yī)談養(yǎng)生系列》《求醫(yī)不如求己》之類的保健書籍，對(duì)那些生活水平提高的人們極其具有誘惑力?？墒恰秳⑻t(yī)談養(yǎng)生系列》開篇就是金朝醫(yī)學(xué)家劉元素和明朝醫(yī)生劉純的畫像，劉弘章自己說(shuō)得明白，他是“中國(guó)金朝醫(yī)學(xué)家劉元素的第33代后裔，也是明朝永樂(lè)太醫(yī)劉純的第24代承襲人”?？纱蟛糠种嗅t(yī)類書籍對(duì)劉純生平介紹，竟然沒(méi)有一個(gè)字說(shuō)他當(dāng)過(guò)太醫(yī)。更有意思的是，這本書的大部分章節(jié)開頭，都是講一段劉純?cè)鯓又尾〉臍v史故事，其中一段講鄭和得了糖尿病(消渴病)，經(jīng)劉純用牛皮凍和函消散治好，最后因?yàn)槭艿教髲埵系某庳?zé)，“受辱不眠而死”。而真實(shí)的歷史是：鄭和在第七次下西洋的途中，因?yàn)榉e勞成疾，在印度古里病逝。再比如《求醫(yī)不如求己》的作者“中里巴人” 在衛(wèi)生部的網(wǎng)站上查不到他有醫(yī)師執(zhí)業(yè)資格。他在武漢接受采訪時(shí)承認(rèn)“沒(méi)上過(guò)大學(xué)，醫(yī)術(shù)靠家傳、自學(xué)”，在杭州時(shí)他說(shuō)自己“不是中醫(yī)，也沒(méi)有行醫(yī)的資格，我講的是養(yǎng)生?！?/p>
還有那叫囂自己15年能拿諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)的神醫(yī)張悟本口吐蓮花，畫出一張美麗的食療大餅：《把吃出來(lái)的病吃回去》。終于在巔峰從養(yǎng)生專家跌落為“磚家”。據(jù)說(shuō)不過(guò)是讓人感覺吃下幾斤綠豆，人生就完美的這本書銷量居然突破300萬(wàn)冊(cè)，這背后讀者的盲目跟風(fēng)和傳媒的炒作一樣難逃干系。最后自己生病的時(shí)候也是乖乖去醫(yī)院而不是躺家里吃綠豆呢。p#副標(biāo)題#e#
再比如，那本《溫度決定生老病死》系列的書在審稿階段，編輯讓我?guī)兔π?duì)下文字，校對(duì)完我就感覺到忽悠。因?yàn)椴还苣闶莾嚎茓D科還是別的什么病癥，接下來(lái)的套路都是什么泡腳或者用艾條炙某些穴位之類，原因很簡(jiǎn)單，作者的邏輯就是所有病癥都來(lái)源于身體的溫度，所以她的辦法也就明了簡(jiǎn)單：用艾灸之類辦法升溫。后來(lái)這套系列賣的很火著實(shí)讓我目瞪口呆。事實(shí)證明假的永遠(yuǎn)真不了：作者至今都不過(guò)是一個(gè)初級(jí)護(hù)士。她的那套理論很多專家都不屑爭(zhēng)辯。很遺憾，在網(wǎng)上，這個(gè)被央視稱為“神婆”“養(yǎng)生教母”的作者的那些荒誕的言論還在很多網(wǎng)站上輕易搜索到。
網(wǎng)絡(luò)時(shí)代這么發(fā)達(dá)，這些信息稍加搜索不難加以辨別。其實(shí)你只要內(nèi)心稍微冷靜理智一點(diǎn)，不需要度娘都應(yīng)該明白，管住嘴，邁開腿這六個(gè)字的養(yǎng)生口訣比你讀的這些垃圾書籍更有效。
十年前，還有一本《學(xué)習(xí)的革命》風(fēng)靡一時(shí)，當(dāng)時(shí)單位領(lǐng)導(dǎo)還給學(xué)校每位老師人手一本。還展開所謂的學(xué)術(shù)沙龍交流讀后感。后來(lái)《中國(guó)青年報(bào)》記者李學(xué)凌在美國(guó)最大的網(wǎng)上圖書銷售站Amazon查閱該書英文版的銷售情況，該書歷經(jīng)兩年一共賣出不到2萬(wàn)冊(cè)?？梢哉f(shuō)業(yè)績(jī)平平。至今那本黃色封面的書還在我的書架上，有時(shí)候想想這些書比黃書還要可惡。因?yàn)檫@些書讀了會(huì)讓你覺得“巨人腦黃金”真能“讓1億中國(guó)人先聰明”的，讓你相信“快速學(xué)習(xí)法”的確是一種時(shí)尚;讓你堅(jiān)信勤奮、刻苦的學(xué)習(xí)也不需要了。我們可以像吃巧克力一樣輕松愉快地變成天才。
很多時(shí)候，對(duì)于讀書大家其實(shí)有一種共識(shí)，讀一本壞書，忽悠人的書往往比不讀書后果更嚴(yán)重。當(dāng)閱讀的欲望襲來(lái)，看著書店里琳瑯滿目鱗次櫛比的各色書刊，該如何下手?這的確是一個(gè)關(guān)鍵。真正讀書的人甚至?xí)诤踝x的同一本書是哪個(gè)出版社哪個(gè)譯者哪個(gè)版本。尤其這個(gè)信息泛濫的時(shí)代，各種有用的無(wú)用的信息交織在一起，形成信息的海洋，如果不加甄別的閱讀，很可能時(shí)間花費(fèi)了但并沒(méi)有得到預(yù)想的收獲，更有可能受到不良信息的誤導(dǎo)。在這點(diǎn)上，家長(zhǎng)應(yīng)該肩負(fù)起相應(yīng)的指導(dǎo)義務(wù)。
“開卷必有益”，這句話得仔細(xì)的思量一番，當(dāng)您花費(fèi)有限的金錢及大量的時(shí)間、精力閱讀一本書，到頭來(lái)卻發(fā)現(xiàn)多數(shù)內(nèi)容都是在扯淡，您甚至懷疑作者的目的是不是就想騙些買書錢時(shí)，您必須意識(shí)到，您不能再“好讀書不問(wèn)出處”了：你必須對(duì)閱讀對(duì)象精挑細(xì)選，你必須慎重對(duì)待每一次閱讀行為。這樣才可以給孩子一些中肯的建議。
一本書不管它是否火爆一時(shí)，或者是跟風(fēng)而出爭(zhēng)議四起，也許我們會(huì)遇到很多表里不一的書，但是如果在選擇前稍加判斷辨析，至少會(huì)少上幾次當(dāng)。所以很多時(shí)候我不太主張學(xué)生去跟風(fēng)讀暢銷書，因?yàn)槟潜澈笸且环N商業(yè)推手的炒作。九十年代紅火的卡耐基，前些年熱力四射的于丹說(shuō)論語(yǔ)，回頭再看，風(fēng)過(guò)無(wú)痕。我曾經(jīng)就見過(guò)某省會(huì)城市的教育局長(zhǎng)在教育研討會(huì)上給他的下屬們薦書竟然是人手一本《于丹說(shuō)論語(yǔ)》，聽到后不禁啞然，只有這種閱讀水平和閱讀認(rèn)知的局長(zhǎng)管轄下的教育會(huì)是一種怎樣的目不忍睹。于丹可以論論語(yǔ)，但她的那些“心靈雞湯”式的論斷被很多人所詬病。如果你不信，看看這些年書店里暢銷書籍的柜臺(tái)，你就明白那不過(guò)是炒作出來(lái)的曇花一現(xiàn)式的暢銷書。
另外一個(gè)原因則是孩子在校遇到的老師就不喜歡讀書，眼睛里只有分?jǐn)?shù)和考試，慢慢孩子的眼光里閱讀視野就縮小到僅僅是為了考試而讀，他們的興趣就更多只是針對(duì)教材和教輔上。
這種功利的閱讀到最后甚至連考試都未必坑爹。2011年江蘇省高考語(yǔ)文學(xué)科的均分低得可憐。試卷中有兩個(gè)部分得分率很低，就是功利的閱讀帶來(lái)的教訓(xùn)。其中一部分是論述類文本選了魯迅先生的《捧與挖》，很多學(xué)生平時(shí)都怕魯迅的文字，看到作者就怯場(chǎng)，其實(shí)命題老師對(duì)那篇選文做了處理，文章通俗易懂，對(duì)于一個(gè)高中生而言小菜一碟。還有一道5分的語(yǔ)言運(yùn)用題，要求學(xué)生寫出魯迅先生筆下一篇以秋瑾為原型的小說(shuō)主人公名字和那篇小說(shuō)的名字，再為紀(jì)念辛亥革命一百周年寫一則按語(yǔ)。那篇小說(shuō)其實(shí)就是《藥》，原來(lái)在人教版教材里面，后來(lái)被蘇教版教材收入課本配套的讀本。很多語(yǔ)文老師和學(xué)生因?yàn)楣?，所以目?biāo)就盯著課本，連配套的讀本都視而不見，這么簡(jiǎn)單的題目都死得很慘。高考命題老師的良苦用心見證了閱讀在學(xué)校里面是一件何等艱難的事情。朱永新先生經(jīng)常提提案，建議國(guó)家設(shè)立“全民閱讀節(jié)”，我不知道朱先生是揣著明白裝糊涂還是別的，閱讀這么個(gè)人化的事情靠設(shè)立節(jié)日就能倡導(dǎo)?教師節(jié)、記者節(jié)也沒(méi)有讓教師和記者活得更自在一點(diǎn)呢。
沒(méi)有閱讀的生命是貧瘠的，沒(méi)有生活的閱讀是空洞的，人生最美好的事情，莫過(guò)于在有限的時(shí)間里，讀最好的書。對(duì)于熱愛生命的人而言，時(shí)間，是那么的彌足珍貴，既不能讓生活的瑣碎侵蝕了閱讀，又不能在濫閱讀中消磨生命。
什么是最好的書?那些能在這個(gè)時(shí)代滌凈你的浮躁氣和功利心的書，就是好書。能夠經(jīng)歷時(shí)間的積淀和洗刷的就是好書，哪怕是《金瓶梅》。林語(yǔ)堂、梁實(shí)秋、董橋等等大家的書永遠(yuǎn)都是在書店里不溫不火的細(xì)水長(zhǎng)流。這些才是經(jīng)典,但是我也必須告訴你，這也只是一家之言，因?yàn)榭柧S諾、納博科夫、福斯特都曾談過(guò)一些作品為何經(jīng)典，但都會(huì)避開所謂經(jīng)典標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題，因?yàn)槟憔退闳フ?qǐng)教負(fù)笈游歷的大師，他們也未必能告訴你一個(gè)讓眾人心服口服的標(biāo)準(zhǔn)。
所以，向身邊喜歡讀書的人請(qǐng)教，讓身邊睿智的人推介，或者是彼此交流讀完覺得不錯(cuò)的書籍，或者是彼此讀同一本書然后去交流去探討，都是提高自己閱讀水準(zhǔn)和素養(yǎng)的一個(gè)很好的方法，也會(huì)慢慢提高你的甄別能力。否則當(dāng)你花費(fèi)有限的金錢及大量的時(shí)間、精力閱讀一本書，到頭來(lái)就會(huì)發(fā)現(xiàn)多數(shù)內(nèi)容都是在扯淡。你必須意識(shí)到，你不能再“讀書不問(wèn)出處”了。實(shí)在不知道，讀那些經(jīng)典總是不會(huì)錯(cuò)，慢慢讀，多讀幾遍，放松了讀。尤其是至少在三十到五十年以上依然還在流行的經(jīng)典。
我的另一個(gè)個(gè)人經(jīng)驗(yàn)是，當(dāng)你讀一個(gè)人的文字怦然心動(dòng)的時(shí)候，你應(yīng)該去把這個(gè)人的文字盡可能讀的多一點(diǎn)。比如我偶然讀到劉瑜的《瞧瞧那幫男留學(xué)生》，深為她文章里面把男生長(zhǎng)相分為“喪權(quán)辱國(guó);閉關(guān)自守;韜光養(yǎng)晦;為國(guó)爭(zhēng)光;精忠報(bào)國(guó)”幾個(gè)檔次的筆調(diào)所驚詫，然后才發(fā)現(xiàn)她的《送你一顆子彈》和《觀念的水位》值得一看。我偶然看一個(gè)同事讀李國(guó)文先生的《中國(guó)文人的活法》，然后我才去讀他的《李國(guó)文說(shuō)唐》等等，我也是偶然看一個(gè)同事書架上的《論語(yǔ)別裁》，然后我才去買《孟子旁通》《老子他說(shuō)》，十多年后我在外地開會(huì)，晚上跟某位知名語(yǔ)文特級(jí)教師吹牛，發(fā)現(xiàn)他正在看南先生的《論語(yǔ)別裁》，心里還暗自得意了許久。這也不失為一個(gè)尋找正確書籍的途徑。
有很多家長(zhǎng)總是會(huì)疑問(wèn)，我給孩子買了那么多名著，為什么孩子不太愛讀?當(dāng)家長(zhǎng)這樣問(wèn)的時(shí)候，其實(shí)已經(jīng)暴露了他買書給孩子的功利目的。孩子從會(huì)識(shí)字到讀書其實(shí)是有一個(gè)過(guò)程：從非經(jīng)典到半經(jīng)典再到經(jīng)典。只不過(guò)這個(gè)過(guò)程有些人是自學(xué)成才摸索出來(lái)，有些人能夠幸運(yùn)得到會(huì)讀書的“名師”指點(diǎn)。對(duì)于家長(zhǎng)或者老師而言，要允許孩子閱讀起點(diǎn)低一點(diǎn)，要對(duì)孩子的口味多一點(diǎn)寬容，然后慢慢通過(guò)言傳身教向孩子推介，引導(dǎo)孩子教會(huì)孩子如何閱讀，如何鑒賞。我個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)是永遠(yuǎn)不要抱著目的去讀書。書是有生命的，讀書便是靈魂的交流，一旦你抱著“得到”的心態(tài)，那最美好的部分，你反而永遠(yuǎn)也不可能得到了。推介閱讀書籍的時(shí)候，不妨比他的閱讀水準(zhǔn)略高一點(diǎn)，循序漸進(jìn)。這一點(diǎn)的確需要自己有一定的閱讀積累和眼光。
比如說(shuō)，很多孩子很熱衷網(wǎng)絡(luò)上的閱讀交流，除去影響視力的因素，那些新奇的詞語(yǔ)、句法以及看似機(jī)智的風(fēng)格、想法固然有稱道之處，但是很多時(shí)候這種信息的加速度往往帶來(lái)內(nèi)容的膚淺化，更多的交流意味著更少的意義。這種閱讀有兩個(gè)因素，一個(gè)是前文提及的閱讀功利心，那些暢銷書大多都遵循實(shí)用主義的標(biāo)桿，用成功、奢華的生活內(nèi)容或者形式在書里給缺乏甄別意識(shí)的孩子一座空中樓閣。另一個(gè)則是閱讀的浮躁心理。黑塞在《獲得教養(yǎng)的途徑》的一陣見血：我們必須向杰作表明我們自己的價(jià)值，才會(huì)發(fā)現(xiàn)杰作的真正價(jià)值。讀書過(guò)多講究實(shí)用，容易陷入功利化閱讀的泥淖。作家蘇童認(rèn)為，很震撼的閱讀往往是在很松弛的狀態(tài)下獲得的，當(dāng)帶著明確的目的來(lái)閱讀，獲得的感受截然不同。功利心支配下的閱讀，必然選擇那些易讀的或者能夠立馬帶來(lái)好處的圖書，大部頭的名著當(dāng)然就會(huì)被束之高閣了。名著即便不那么好讀，讀了也未必能帶來(lái)實(shí)惠，但耐心讀下去必能滋養(yǎng)心靈。名著之所以是名著，能夠經(jīng)得起時(shí)間檢閱，自有它的神奇之處。時(shí)代越是浮躁，我們?cè)綉?yīng)該讀經(jīng)典。
廣西師范大學(xué)出版社就曾經(jīng)發(fā)起一項(xiàng)“死活讀不下去前10名圖書”的調(diào)查。3000多名網(wǎng)友參與的調(diào)查中，《紅樓夢(mèng)》高居榜首，成為“最難讀”之書。中國(guó)古典四大名著也盡數(shù)在列，此外還有《百年孤獨(dú)》、《追憶似水年華》、《尤利西斯》、《瓦爾登湖》等外國(guó)名著上榜。p#副標(biāo)題#e#
如果說(shuō)四大名著都死活讀不下去，真不知道還有多少圖書值得讀下去。之所以“讀不下去”,“不是曹雪芹、馬爾克斯們的問(wèn)題，是我們的閱讀趣味使然，現(xiàn)在流行‘淺閱讀’,要閱讀描繪人類心靈譜系的經(jīng)典作品，需要有一種‘對(duì)接的能力’?！背藢?duì)接能力，恐怕還是因?yàn)檫^(guò)于浮躁，而缺少了閱讀的興趣和耐心。因?yàn)楦≡?，就不可能認(rèn)同“博觀而約取，厚積而薄發(fā)”;因?yàn)楦≡?，所以沒(méi)有安寧、純凈的內(nèi)心，沒(méi)有閱讀的渴望，也不冀望從閱讀中獲得靈魂的滋養(yǎng)和豐富;因?yàn)楦≡辏拖矚g碎片式閱讀，也只能碎片式閱讀。
書是肯定需要讀，但未必是讀得越多越好，因?yàn)橛泻芏嗪⒆幼x的書很多，但卻讀成了一個(gè)書呆子，除了應(yīng)試目的之外，更多的是因?yàn)樗麄兊拈喿x缺乏了相應(yīng)的歷練。要知道閱讀必須秉承一個(gè)基本原則：“入乎其內(nèi)，出乎其外”。意思是你讀書的時(shí)候要專注，進(jìn)入作者在書中營(yíng)造的情境，和作者、文字對(duì)話。但是當(dāng)你合上書，你必須從里面跳出來(lái)。很多女生讀紅樓夢(mèng)，把自己讀成第二個(gè)黛玉，就屬于讀進(jìn)去了但是沒(méi)出來(lái)。很多人面對(duì)稍微需要思考的文字就不太堅(jiān)持下去，則是根本沒(méi)讀進(jìn)去。
俗話說(shuō)的多好：讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路。但這兩句千古流傳的俗語(yǔ)很多人并沒(méi)讀懂。往往只重視一半。讀萬(wàn)卷書，可博士未必比農(nóng)村老太更有智慧，因?yàn)椴皇枪庾x書就能夠增長(zhǎng)見識(shí)，還要行萬(wàn)里路。
行萬(wàn)里路最多的可是郵差，可郵差未必一定有大智慧，因此，老祖宗的格言就像一塊虎符，必須合二為一才會(huì)有千軍萬(wàn)馬，氣勢(shì)如虎。
曾見過(guò)有人評(píng)論讀書：“讀書原為自己受用，多讀不能算是榮譽(yù)，少讀也不能算是羞恥。少讀如果徹底，必能養(yǎng)成深思熟慮的習(xí)慣，以至于變化氣質(zhì);多讀而不求甚解，譬如漫游‘十里洋場(chǎng)’，雖珍奇滿目，徒惹得眼花繚亂，空手而歸?！弊髡哒f(shuō)的很明白：多讀固然有好處，但如果只是“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花”，貪多而嚼不爛，或者干脆貪多而不嚼，炫耀自己讀過(guò)的書目，那都未必能從書海里帶回“一片云彩”。身邊有很多人讀書很多，行事做人卻很迂腐甚至愚蠢，就是因?yàn)橹恢雷x紙面的書，而忽略了生活這本大書。
最后請(qǐng)?jiān)试S我摘錄兩段別人談?wù)撟x書的感言作為結(jié)語(yǔ)：
【本文來(lái)源微信公眾號(hào)：教育葉話】
本文為原創(chuàng)文章，版權(quán)歸作者所有，未經(jīng)授權(quán)不得轉(zhuǎn)載!