中國古代夏商西周的政治制度
在備考的時(shí)候，就要多下功夫去了解和掌握我們國家的古代史，下面我們就以中國古代夏、商、西周的政治制度為例來梳理一下此部分的?？贾R(shí)點(diǎn)。
夏商西周的政治制度知識(shí)點(diǎn)一：從禪讓到王位世襲
從禪讓到王位世襲——中國早期政治制度的形成
1、起源：約公元前2070年，禹建立了我國歷史上第一個(gè)王朝——夏朝，中國出現(xiàn)早期國家政治制度。開始了中國古代早期政治制度。
2、夏商的政治制度
(1)王位世襲制：禹死后，他的兒子啟奪得王位，并傳位給自己的后代?！凹姨煜隆钡木置嬷饾u形成。原始社會(huì)后期的禪讓制被王位世襲制所取代。
①確立的標(biāo)志(禹死啟繼)。 ②特點(diǎn)(王位在一家一姓中傳承)。 ③方式。④評(píng)價(jià)。
思考探究：如何評(píng)價(jià)王位世襲制取代禪讓制?
“公天下”變成“家天下”;原始社會(huì)過渡到奴隸社會(huì)的標(biāo)志。是生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果，是階級(jí)對(duì)立的產(chǎn)物，是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，是歷史的進(jìn)步。
(2)行政管理制度：①中央：設(shè)有相、卿士等掌管政務(wù)。②地方：封侯和伯，定期向商王納貢，并奉命征伐。
3、特點(diǎn)：王位世襲制取代禪讓制;形成了一套從中央到地方的相對(duì)完整的國家行政管理制度;承前啟后，特別是對(duì)西周的宗、分封制有直接影響。
4、影響：承前啟后，特別是對(duì)西周的宗、分封制有直接影響。
夏商西周的政治制度知識(shí)點(diǎn)二：西周的政治制度
西周的政治制度——分封制和宗法制
1、分封制
(1)實(shí)行：武王時(shí)期實(shí)行—周公東征后繼續(xù)推行—西周后遭破壞—春秋戰(zhàn)國周失去分封大權(quán)
(2)目的：鞏固奴隸制國家政權(quán)(“封建親戚，以藩屏周”)
(3)內(nèi)容：①分封對(duì)象——周王把土地和人民授于王族、功臣、先代的貴族;②被封諸侯的義務(wù)——要服從周王的命令、鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦、朝覲述職;③被封諸侯的權(quán)利——可以在自己的封疆內(nèi)實(shí)行再分封，在封地有設(shè)置官員、建立武裝、征派賦役。
(4)影響：一分為二
(前期)加強(qiáng)周天子對(duì)地方的統(tǒng)治;開發(fā)邊遠(yuǎn)地區(qū)，擴(kuò)大統(tǒng)治區(qū)域。
(后期)諸侯擁有一定獨(dú)立性，諸侯力量逐漸增強(qiáng)，相互爭(zhēng)權(quán)奪利，造成周朝分裂割據(jù)局面。
(5)瓦解(春秋戰(zhàn)國時(shí)期)：：
①原因：A.西周后期，王權(quán)衰弱;B.制度本身局限(在分封制下，受封的諸侯在他們的領(lǐng)地，有設(shè)置官員、建立武裝、征派賦役的獨(dú)立性。諸侯權(quán)利大);C.根本原因是生產(chǎn)力的發(fā)展(井田制瓦解)
②表現(xiàn)：楚王問鼎-諸侯對(duì)分封制公開挑戰(zhàn)、諸侯爭(zhēng)霸
2、宗法制
(1)來源：原始社會(huì)的父系家長(zhǎng)制直接演變而來
(2)性質(zhì)：是用父系血緣關(guān)系的親疏來維系政治等級(jí)、鞏固國家統(tǒng)治的制度。是與分封制互為表里的具有政治性質(zhì)的一種權(quán)力繼承制度。
(3)目的：鞏固分封制形成的統(tǒng)治秩序，解決貴族之間在權(quán)力、財(cái)產(chǎn)和土地繼承上的矛盾。
(4)內(nèi)容：周王稱為天子，王位由嫡長(zhǎng)子繼承，為大宗;其他兒子分封為諸侯，他們對(duì)天子來說是小宗，但在自己的領(lǐng)地內(nèi)卻是大宗。諸侯、卿大夫、士依此類推。
(5)特點(diǎn)：嫡長(zhǎng)子繼承制。
宗法制度確立了嚴(yán)格的大宗、小宗體系;大宗與小宗的關(guān)系是相對(duì)的;大宗與小宗的關(guān)系不僅是家族等級(jí)關(guān)系，也是政治隸屬關(guān)系。大宗可以命令和約束小宗，小宗必須服從大宗。周王是天下的大宗，也是政治上的最高領(lǐng)袖。
(6)影響：宗法制保證了各級(jí)貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位，有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)。
3、分封制與宗法制的區(qū)別與聯(lián)系
(1)區(qū)別
①目的不同：分封制的目的是為了有效地統(tǒng)治遼闊的疆域;宗法制的目的是為了保證權(quán)力繼承的規(guī)范有序，保證王權(quán)的穩(wěn)定。
②內(nèi)容不同：分封制下，周武王將子弟和功臣分封于各地，建立諸侯國，諸侯在封國內(nèi)享有世襲統(tǒng)治權(quán)，對(duì)周天子定期朝貢并提供軍賦和力役，重要的諸侯國有燕、魯、宋等。宗法制是按照血緣宗族關(guān)系分配政治權(quán)力，維護(hù)政治聯(lián)系的制度，其核心內(nèi)容是嫡長(zhǎng)子繼承制，即嫡長(zhǎng)子繼承父親的宗主地位，為大宗，庶子進(jìn)行分封，為小宗。
③作用不同：分封制通過分封諸侯以加強(qiáng)中央和地方的政治聯(lián)系，進(jìn)而強(qiáng)化對(duì)地方的統(tǒng)治，有利于穩(wěn)定當(dāng)時(shí)的政治秩序;宗法制形成了森嚴(yán)的宗法等級(jí)，保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位，強(qiáng)化了王權(quán)，有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)。
④結(jié)果不同：分封制下，由于諸侯國具有相對(duì)的獨(dú)立性，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和邊疆的開發(fā)，諸侯國之間出現(xiàn)了強(qiáng)國兼并弱國的形勢(shì)，使周天子的權(quán)威逐漸削弱，分封制逐漸瓦解;而宗法制在以后的封建社會(huì)仍是統(tǒng)治者享受特權(quán)的依據(jù)，宗法觀念和宗法傳統(tǒng)在封建社會(huì)繼續(xù)傳承，到今天在民間還有影響。
(2)聯(lián)系
西周的宗法制與分封制互為表里，相輔相成，分封制是宗法制在政治制度方面的體現(xiàn)。周天子世代以嫡長(zhǎng)子世襲相傳，其他諸子由周天子分封到各地，成為一方的諸侯。在各諸侯領(lǐng)地內(nèi)，除諸侯由嫡長(zhǎng)子繼承外，還再分封其余各子為卿大夫，卿大夫再依次分封。如此層層分封，形成了森嚴(yán)的等級(jí)制度?？梢?，以嫡長(zhǎng)子繼承制為核心的宗法制是分封制的核心和紐帶。
夏商西周的政治制度知識(shí)點(diǎn)三
一、夏商政治制度的內(nèi)容：
中央：
1王位世襲制取代禪讓制;2參與決策相、卿士，負(fù)責(zé)祭祀占卜和記錄王朝大事的卜、祝、史，執(zhí)掌軍權(quán)的師等。
地方：侯、伯
夏商政治制度的影響：夏商的早期政治制度，對(duì)西周宗法制和分封制有直接影響。
2、西周的分封：被封的諸侯國的義務(wù)：鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、繳納貢賦、朝覲述職
二、影響：
積極影響：加強(qiáng)了周天子對(duì)地方的.統(tǒng)治;形成了對(duì)周王室眾星捧月般的政治格局
消極影響：西周后期王權(quán)衰弱，春秋戰(zhàn)國暑期列國紛爭(zhēng)
三、結(jié)果：
西周后期分封制受到破壞;戰(zhàn)國末年周王室失去分封大權(quán)
西周的宗法制：
1內(nèi)容：用父系的血緣關(guān)系的親疏來維系政治等級(jí)，鞏固國家政治的制度。
2特點(diǎn)：嫡長(zhǎng)子繼承制
3影響：保證貴族的壟斷和特權(quán)地位，有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)。
中國古代的政治制度
一、周朝時(shí)期的政治制度——分封制
西周初期，統(tǒng)治者為了鞏固自身的統(tǒng)治，實(shí)行了分封制度。分封制是把王族、功臣和先代的貴族(異姓功臣貴族、同姓王室貴族、先代帝王后代和遠(yuǎn)氏族部落首領(lǐng))分封到各地去做諸侯，建立諸侯國。被封諸侯的義務(wù)是:要服從國王的命令，要向周王貢獻(xiàn)財(cái)物，要派兵隨從周王作戰(zhàn)。層級(jí)逐漸清晰，形成了“天子→諸侯→卿大夫→士”的森嚴(yán)等級(jí)。分封制的實(shí)施不僅鞏固了西周的統(tǒng)治并且還拓展了疆域。制度的出現(xiàn)也讓各諸侯們的野心也越來越大，到西周后期加劇了各諸侯國對(duì)周王室的不忠，形成了強(qiáng)大的地方武裝割據(jù)。周王室日益衰微，大諸侯國為爭(zhēng)奪土地、人口及對(duì)其他諸侯國的支配權(quán)，不斷進(jìn)行兼并戰(zhàn)爭(zhēng)，形成了諸侯爭(zhēng)霸的局面，最后分封制崩潰。
二、秦朝時(shí)期的政治制度——三公九卿制
秦始皇滅六國以后，便開始對(duì)國家各方面進(jìn)行整改。在政治上為了加強(qiáng)對(duì)中央的統(tǒng)治實(shí)行了“三公九卿制?！薄叭敝傅氖牵簭呢┫?、太尉及御史大夫。丞相是政府最高行政長(zhǎng)官，也就是輔佐皇帝處理全國事務(wù)，是皇帝的助手;太尉是最高軍政長(zhǎng)官，負(fù)責(zé)管理全國軍事事務(wù)，掌握軍權(quán);御史大夫是主要管理記事，主要職責(zé)是管理圖籍、奏章，監(jiān)察文武百官?！熬徘洹笔侵钢醒胝亩鄠€(gè)高級(jí)官員，指官位很高的人，不一定是九個(gè)人，九卿言其官職完備?！叭徘渲啤钡膶?shí)施不僅加強(qiáng)了中央的統(tǒng)治還做到分工明確，行政效率高。為封建專制主義中央集權(quán)國家制度的建立創(chuàng)造了雛形，對(duì)以后的歷代封建王朝的建立，有著重要的影響。
三、漢朝時(shí)期的政治制度——推恩令
在漢朝時(shí)期，諸侯的勢(shì)力變得越來越膨脹，對(duì)中央造成了一定的威脅。漢武帝為削弱諸侯的勢(shì)力，采取了主父偃的建議，就是實(shí)行“推恩令”制度。這一制度具體指的是諸侯王死后，除嫡長(zhǎng)子繼承王位外，其他子弟也可分割王國的一部分土地成為列侯，由郡守統(tǒng)轄。這樣不僅會(huì)讓諸侯王的勢(shì)力變小而且還會(huì)讓其他子弟對(duì)皇上進(jìn)行感恩戴德，這便就是“推恩令”。最后諸侯國越分越小，中央集權(quán)加強(qiáng)。
四、隋唐時(shí)期的政治制度——三省六部制
“三省六部制”自西漢后長(zhǎng)期發(fā)展形成的中央官制，至隋朝正式確立，唐朝時(shí)期不斷完善。隋文帝時(shí)期設(shè)立了尚書、門下、內(nèi)史三省，到了唐朝時(shí)期變成了中書省(頒布)、尚書省(執(zhí)行)、門下省(審核)。三省的長(zhǎng)官侍中、中書令、尚書令相當(dāng)于秦漢時(shí)期的宰相。 尚書省是國家最高行政機(jī)關(guān)，其下設(shè)有：吏戶禮兵刑工六部。吏部，負(fù)責(zé)掌管全國官吏的任免、考課、升降、調(diào)動(dòng)等事務(wù);戶部，負(fù)責(zé)掌管戶籍財(cái)經(jīng)的機(jī)關(guān);禮部，負(fù)責(zé)管理全國學(xué)校事務(wù)及科舉考試及藩屬和外國之往來事等;兵部，負(fù)責(zé)掌管選用武官及兵籍、軍械、軍令等;刑部，負(fù)責(zé)主管全國刑罰政令及審核刑名的機(jī)構(gòu);工部，負(fù)責(zé)掌管營造工程事項(xiàng)的機(jī)關(guān)?！叭×恐啤钡膶?shí)施有利于加強(qiáng)君主專制。
五、元朝時(shí)期的政治制度——行省制
忽必烈建立元朝后，在中央設(shè)立中書省作為中央最高的行政機(jī)構(gòu)，總理全國政務(wù)，地方設(shè)立行中書省，簡(jiǎn)稱“行省”，由中央委派官員管理?！靶惺≈啤钡拇_立從形式上來看，是蒙古族統(tǒng)治者對(duì)帝國疆域軍事的控制。
六、明朝時(shí)期的政治制度——內(nèi)閣制
明朝最初沿襲元朝制度，設(shè)立中書省，置左、右丞相。洪武十三年明太祖朱元璋廢除了中書省和宰相，分中書省之權(quán)歸于六部。到明成祖朱棣雖有朱元璋一樣獨(dú)攬大權(quán)的雄才偉略，但是由于所有事情都?xì)w中央來進(jìn)行管理，讓他不能真正意義上的總攬政事，于是一個(gè)幫助皇帝的“助手”機(jī)構(gòu)——內(nèi)閣應(yīng)運(yùn)而生，內(nèi)閣制度至此建立。過去，宰相擁有決策權(quán)、議政權(quán)和行政權(quán)，明成祖成立內(nèi)閣以后，把原來宰相擁有的決策權(quán)牢牢把持在自己手中，議政權(quán)分給內(nèi)閣，行政權(quán)分給六部。地方上分三司，分管司法、軍事、行政，直接對(duì)六部負(fù)責(zé)。“內(nèi)閣制”的建立強(qiáng)化了君主專制制度。
七、清朝時(shí)期的政治制度——軍機(jī)處
軍機(jī)處總攬軍政大權(quán)，成為執(zhí)政的最高國家機(jī)關(guān)。但是所有權(quán)利聽命于皇帝，成為封建皇權(quán)的統(tǒng)治工具。自軍機(jī)處設(shè)立后，內(nèi)閣地位雖高，但無實(shí)權(quán)，軍政大權(quán)均由軍機(jī)處掌握?；实鄣母黜?xiàng)重要機(jī)密指示，均由軍機(jī)大臣起草發(fā)出，一般性的中樞文件才通過內(nèi)閣頒發(fā)出去。軍機(jī)處的設(shè)置標(biāo)志著君主專制制度發(fā)展到頂峰。
以上制度在古代歷史各個(gè)時(shí)期起到不同的作用，但都是為了加強(qiáng)中央的統(tǒng)治。
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