高一語文《蘭亭集序》教案
語文學(xué)習(xí)無外乎是積累與運(yùn)用，積累是學(xué)習(xí)語文的低級階段，而運(yùn)用語言才是高級階段。我們所要努力達(dá)到的也就是學(xué)會運(yùn)用語言的高級階段。下面是小編給大家?guī)淼母咭徽Z文《蘭亭集序》教案 ，希望能夠幫助到大家!
高一語文《蘭亭集序》教案
《教學(xué)目標(biāo) 》
1.學(xué)習(xí)作者敢于沖破時俗，否定當(dāng)時流行的莊子“一死生，齊彭殤”觀點(diǎn)。
2.體味本文敘議結(jié)合、直抒胸臆的特色。
3.積累文中的一些常用文言實(shí)詞。
《學(xué)習(xí)重點(diǎn)》
仔細(xì)揣摩本文景與情的關(guān)系。
《教學(xué)過程 》
(一)研讀步驟
步驟一：課前預(yù)習(xí)。
1.解決生、難字的讀音，能順利誦讀;
2.查注釋，疏通文意，掌握課文中的一些常用文言詞語;
3.了解與課文相關(guān)的背景資料。
步驟二：課文分析。
1.體味文章以情御景的寫作風(fēng)格;
2.體味本文回環(huán)曲折地抒發(fā)感情的特點(diǎn)。
(二)問題探究
1.作者寫蘭亭的景色突出什么特征，與作者的情有何關(guān)系?
文章寫蘭亭景色突出“淡雅”的特征，三月的江南，山間水渚之間，綠樹成映，鮮花吐艷，但在作者筆下，所有濃艷之物皆不見蹤影，唯山、水、林、竹、天、風(fēng)而已?？瓷?，言其“崇”“峻”而舍其青翠;繪竹，言其“修”而舍其綠;寫水，言其“清”而舍其碧;敘氣候，亦“天朗氣清，惠風(fēng)和暢”而已。一切盡顯淡雅，而這景物正是作者淡雅心境的客觀反照。東晉之時，玄學(xué)盛行，名士們對山水的欣賞，不僅“目寓”，而且“神游”，到自然中去，并認(rèn)真觀察思考，不只是怡情養(yǎng)性，還可以“明理”和“悟道”。
2.文中“信可樂也”句“樂”的具體內(nèi)容是什么?
從字面上看來，“樂”的具體內(nèi)容一是同道相逢，二是環(huán)境幽雅，三是氣候宜人;但更深層次的“樂”在于作者在此情此景中對大自然的一種領(lǐng)悟，“觀宇宙之大”，“察品類之盛”，大自然神奇的造化，使自然界的一切均等地享受大自然的恩賜，置身于自然中，往往使人物我兩忘達(dá)到“道”的最高境界。
3.第二自然段中“豈不痛哉”是緣何而痛?
第二自然在前面極寫宴集之樂后引出了作者對人生的感慨。蘭亭宴集，自然快樂，但終有期限，聚會難而短，分離易而長。由此想到了人生。人生一世，各有所好，有的“晤言一室之內(nèi)”，有的“放浪形骸之外”，或靜或動，“暫得于心”，但隨著時境的變化，心境也隨之而發(fā)生變化，“況修短隨化，終期于盡”，“痛”由此而生。
4.全文在亦“樂”亦“痛”之中抒發(fā)了一種怎樣的情懷?
本文由“樂”而“悲”，感情曲折深沉。先寫景、寫事、寫情，以一“樂”字作統(tǒng)領(lǐng)，然后寫宴集之后的感慨，以一“悲”字為核心。由“樂”而“悲”，看似突兀，但卻在情理之中。由聚想到散，由宴集而想到人生，頓生感慨;隨著時光流逝，生命也終有盡期，感慨之余，產(chǎn)生傷感，“悲”隨之而生。作者將目光上移至古人，從古人留下的文章來看，古人亦為人生的變化而興嘆，因此斥莊子“一死生，齊彭殤”為虛妄，再將目光移至未來、推想后人，未來的人一定和古今之人的感情相通。死生之大，千古同慨，“錄其所述”并為之作序，目的在于引起“后之覽者”的感慨與共鳴，能夠理解作者心中的感觸，在深沉的感慨中暗含著對人生的眷戀和熱愛，與前文的“樂”遙相照應(yīng)，形成一個整體。
5.本文的語言特色：
東晉文壇盛行駢文，而王羲之此文，以散句為主，駢散結(jié)合，樸素自然而又錯落有致。
(三)[能力訓(xùn)練]
1.選出下列詞語中加橫線字注音完全正確的一組：( )
A.癸(ku)丑 修禊(al) 流殤fallozls) 游目騁(汕ellg)懷
B.激湍(tuAn) 形骸(hi) 嗟(仰)悼 感慨系(if)之
C.蓬蒿(h則) 管弦(d加) 虛誕(dbo) 趣()舍萬殊
D.悲夫(fo) 鋒鏑(df) 甕牖(…加) 度長挈( )大
2.選出下列句子中加點(diǎn)的詞語用法不同的一句：
(1)
A.此地有崇山峻嶺，茂林修竹
B.修守戰(zhàn)之具，外連衡而斗諸侯
C.鄒忌修八尺有余，而形貌軼麗
D.況修短隨化，終期于盡
(2)
A.信可樂
B.煙濤微茫信難求
C.信義著于四海
D.謂為信然
(3)
A.引以為流觴曲水，列坐其次
B.鑄以為金人十二
C.南取百越之地，以為桂林、象郡
D.酈元以為下臨深潭，微風(fēng)鼓浪
(4)
A.所�雜文科富常?鬩約?猶??�
B.親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也
C.所以動性忍性，增益其所不能
D.師者，所以傳道授業(yè)解惑也
3.閱讀下列文字，回答文后的問題。
夫人之相與，俯仰一世。或取諸懷抱，晤言一室之內(nèi);或因所寄托，放浪形骸之外。雖趣舍萬殊，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，曾不知老之將至;及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷;況修短隨化，終期于盡。古人云：“死生變大矣?！必M不痛哉!每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。后之視今，亦由今之視昔，悲夫!
(1)選出有通假字的一項(xiàng)：( )
A.晤言一室之內(nèi)
B.雖趣舍萬殊
C.死生亦大矣
D.不能喻之于懷
(2)下列句中加橫線字解釋有誤的項(xiàng)是：( )
A.夫人之相與 與：結(jié)交
B.曾不知老之將至 曾：曾經(jīng)
C.向之所欣 向：過去
D.未嘗不臨文嗟掉 臨：面對
(3)“固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”一句表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
(4)翻譯“固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”一句。
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