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    高中歷史會(huì)考重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)最新

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    高中歷史會(huì)考重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)

    一、“百家爭(zhēng)鳴”局面出現(xiàn)的原因及評(píng)價(jià)

    1、原因:

    (1)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,中國(guó)社會(huì)發(fā)生重大變革。社會(huì)地位較低的士,受到各諸侯國(guó)統(tǒng)治者的重用。他們代表本階層或政治派別的利益和要求,提出自己的主張。

    (2)政治和經(jīng)濟(jì)大變動(dòng),導(dǎo)致教育和學(xué)術(shù)領(lǐng)域也發(fā)生變化。社會(huì)上形成一些以傳播文化、發(fā)展學(xué)術(shù)為宗旨的學(xué)者和思想流派。這些學(xué)者和思想流派,被稱為“諸子百家”。

    (3)學(xué)派之間的互相詰難、批駁,形成了“百家爭(zhēng)鳴”的局面;同時(shí),各家彼此吸收、融合,逐步形成了中國(guó)的傳統(tǒng)文化體系。

    2、評(píng)價(jià):

    “百家爭(zhēng)鳴”是中國(guó)歷第一次思想解放運(yùn)動(dòng),是中國(guó)學(xué)術(shù)文化、思想道德發(fā)展的重要階段,奠定了中國(guó)思想文化發(fā)展的基礎(chǔ)。成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的源頭。

    二、孔子和早期儒學(xué)

    1、孔子生平:孔子姓孔名丘字仲尼,春秋晚期魯國(guó)人,是的思想家、教育家和政治理論家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,后人尊稱“至圣”。

    2、早期儒學(xué):

    (1)孔子創(chuàng)立儒家學(xué)派。孔子的思想核心是“仁”。他認(rèn)為仁就是愛人,人與人之間要互相愛護(hù),融洽相處;要做到待人寬容,“已所不欲,勿施于人”。孔子強(qiáng)調(diào)統(tǒng)治者要以德治民,愛惜民力,取信于民,反對(duì)苛政和任意刑殺??鬃邮讋?chuàng)私人講學(xué),主張“有教無類”,打破了貴族壟斷文化教育的局面。

    (2)孟子和荀子是儒家學(xué)派的兩位重要代表人物。孟子發(fā)展了孔子“仁”的思想,主張實(shí)行“仁政”,進(jìn)一步提出“民為貴,社稷次之,君為輕”的民本思想。在_觀上,孟子主張“性本善”。

    荀子也主張統(tǒng)治者施政用“仁義”和“王道”,以德服人,并提出“君者舟也,庶人者水也。水則載舟,水則覆舟”的論斷。

    (3)孟子、荀子對(duì)儒家思想加以總結(jié)和改造,又吸收了一些其他學(xué)派的積極合理成分,使儒學(xué)體系更加完整,儒家思想更能適應(yīng)社會(huì)的需要。

    三、道家和法家

    1、道家:

    (1)老子,道家學(xué)派的創(chuàng)始人。老子認(rèn)為世界萬物的本原是“道”。他強(qiáng)調(diào)一切要順應(yīng)自然,提倡清靜無為、知足寡欲。他指出社會(huì)動(dòng)蕩的根源,在于人們的行為違背了自然,提出“無為而治”的政治主張。

    (2)莊子,繼承和發(fā)展了老子的學(xué)說。

    2、法家:

    法家學(xué)派的集大成者是戰(zhàn)國(guó)末期的韓非子。主張君主要以法治國(guó),利用權(quán)術(shù)駕馭大臣,以絕對(duì)的權(quán)威來震懾臣民,提出了系統(tǒng)的法治理論。法家把君主的權(quán)力提高到極點(diǎn),迎合了建立大一統(tǒng)國(guó)家的歷史發(fā)展趨勢(shì)。

    高中歷史會(huì)考重要知識(shí)點(diǎn)歸納

    1.①1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)和《南京條約》等第一批不平等條約的簽訂,中國(guó)開始淪為半殖民地半封建社會(huì);

    ②1856年第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)和《天津條約》、《北京條約》等的簽訂,使中國(guó)社會(huì)半殖民地半封建化的程度加深了;

    ③1894年中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)和《馬關(guān)條約》的簽訂,使中國(guó)社會(huì)半殖民地化的程度大大加深;

    ④1900年八國(guó)聯(lián)軍侵華,《辛丑條約》簽訂,中國(guó)完全淪為半殖民地半封建社會(huì)。

    2.①《南京條約》開放的通商口岸有廣州、廈門、福州、寧波、上海。

    ②《天津條約》開放10處,其中屬于今天廣東省的有潮州(后改為汕頭)

    ③《北京條約》開放天津。

    ④《馬關(guān)條約》開放沙市、重慶、蘇州、杭州。

    3.最先實(shí)行開放的兩個(gè)省份是廣東和福建。

    4.①1980年建立四大經(jīng)濟(jì)特區(qū)分別是_深圳、珠海、汕頭、廈門。(注意:被譽(yù)為“一夜崛起的城市”?屬于廣東省的?)

    ②1988年建立海南經(jīng)濟(jì)特區(qū)。

    ③1990年開放上海浦東,成為中國(guó)90年代改革開放的重點(diǎn)和標(biāo)志。

    5.①近代生活習(xí)俗發(fā)生變化最大的是上海。

    ②20世紀(jì)初汽車開始出現(xiàn)在上海。

    ③中國(guó)第一部市內(nèi)電話開通在南京。

    ④中國(guó)第一條有線電報(bào)線架設(shè)于臺(tái)灣省。

    ⑤1833年第一份中文報(bào)刊創(chuàng)辦于廣州。(〈東西洋考每月統(tǒng)記傳〉)

    ⑥近代中國(guó)歷時(shí)最長(zhǎng)、影響最大的中文報(bào)刊創(chuàng)辦于上海。(《申報(bào)》)

    6.①1931年日軍制造了九一八事變,不到半年就侵占了整個(gè)東北。

    ②1932年日軍襲擊了上海,制造了一二八事變。

    ③1935年日軍為侵占華北,制造了一系列的事變,總稱為“華北事變”。

    ④1937年7月制造了七七事變(盧溝橋事變),成為中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的開端。

    ⑤1937年8月制造八一三事變,威脅南京。

    高中歷史會(huì)考的知識(shí)點(diǎn)復(fù)習(xí)

    一、分封制

    目的:鞏固國(guó)家政權(quán)

    內(nèi)容:①分封對(duì)象——王族、功臣、先代的貴族,

    ②受封者義務(wù)——服從周王的命令、鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦、朝覲述職。

    ③受封者權(quán)利——職位世襲、設(shè)置官員、建立武裝、征派賦役。 作用:①加強(qiáng)了周天子對(duì)地方的管轄。②擴(kuò)大了統(tǒng)治區(qū)域,開發(fā)了邊遠(yuǎn)地區(qū);

    ③形成對(duì)周王室眾星捧月一般的政治格局;

    ④周成為一個(gè)延續(xù)數(shù)百年的強(qiáng)國(guó)。但諸 侯國(guó)有相當(dāng)大的獨(dú)立性,埋下分裂割據(jù)的隱患。

    二、宗法制

    定義:宗法制是依據(jù)父系血緣關(guān)系的親疏來維系政治等級(jí)、鞏固統(tǒng)治的一種社會(huì)制度。

    特點(diǎn):嫡長(zhǎng)子繼承制

    宗法制與分封制的關(guān)系:分封制和宗法制是西周政治制度的兩大支柱,互為表 里。

    影響:宗法制保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位,也有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)。

    中國(guó)早期政治制度特點(diǎn):以宗法制為核心,帶有濃厚的部族色彩。

    三、秦的統(tǒng)一:

    公元前221年,秦滅六國(guó),秦王嬴政建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的、封建專制主義中央集權(quán)的國(guó)家——秦朝。

    四、秦朝專制主義中央集權(quán)政治制度的形成

    內(nèi)容:

    ①建立“皇帝”稱號(hào),確立皇帝制度。全國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事大權(quán)由皇帝總攬,從中央到地方的主要官吏由皇帝任免。

    ②設(shè)置三公九卿中央官制:丞相——幫助皇帝處理全國(guó)政事;御史大夫——監(jiān)察百官;太尉——負(fù)責(zé)全國(guó)軍務(wù)。

    ③在地方推行郡縣制:郡的長(zhǎng)官是郡守,縣的長(zhǎng)官稱縣令或縣長(zhǎng),均由皇帝直接任免。

    影響:鞏固了國(guó)家的統(tǒng)一,促進(jìn)了社會(huì)的安定和經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展,奠定了中國(guó)兩千多年政治制度的基本格局,對(duì)中華民族的形成起了重要的作用。 消極作用:加強(qiáng)對(duì)人民的壓榨,容易導(dǎo)致暴政,造成階級(jí)矛盾的激化。

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