初三政治知識(shí)點(diǎn)總結(jié)重點(diǎn)知識(shí)梳理
初三政治知識(shí)點(diǎn)總結(jié)重點(diǎn)知識(shí)梳理
在初三的政治學(xué)習(xí)過程中，每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)該背誦好重要的知識(shí)點(diǎn)，才能更好的應(yīng)對(duì)考試。小編在這里整理了相關(guān)資料，希望能幫助到您。
初三政治第三單元重點(diǎn)知識(shí)大梳理
第三單元 文明與家園
第五課 守望精神家園
1.中華文化的內(nèi)涵有哪些?
獨(dú)具特色的語言文字，浩如煙海的文化典籍，名揚(yáng)世界的科技工藝，異彩紛呈的文學(xué)藝術(shù)，等等，共同組成源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文化。P59
2.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有何作用?
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),為中華民族的偉大復(fù)興提供精神動(dòng)力。P60
3.為什么中華文化能薪火相傳、一脈相承?
中華文化雖歷經(jīng)滄桑而能薪火相傳、一脈相承，一個(gè)重要原因就在于它具有應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)造力和海納百川、有容乃大的包容力。P61
4.新時(shí)代我們應(yīng)該如何傳承和發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化?
新時(shí)代傳承和發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化，就要堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，立足當(dāng)代中國現(xiàn)實(shí)，結(jié)合當(dāng)今時(shí)代條件，不忘本來，吸收外來，面向未來，不斷鑄就中華文化新輝煌。P61
5.為什么要文化自信?
(1)文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。文化自信是對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定，是對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念，是一個(gè)國家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。P61
(2)堅(jiān)定文化自信，事關(guān)國運(yùn)興衰、文化安全和民族精神的傳承發(fā)展。P62
6.我們文化自信的底氣來自哪里?
中國人民的文化自信不僅來自中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積淀、傳承與創(chuàng)新、發(fā)展，更來自當(dāng)今中國特色社會(huì)主義的蓬勃生機(jī)，來自實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的光明前景。文化的優(yōu)秀、國家的強(qiáng)大、人民的力量，是我們文化自信的強(qiáng)大底氣，是文化自信的水之源木之本。P61
7.如何增強(qiáng)文化自信?
增強(qiáng)文化自信，既要夯實(shí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化根基，薪火相傳，代代守護(hù);又要推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在日新月異的社會(huì)生活中與時(shí)俱進(jìn)，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展;還要跨越時(shí)空展示中華文化的獨(dú)特魅力，在交流互鑒中豐富發(fā)展。P62
8.中華傳統(tǒng)美德的重要作用?
(1)中華傳統(tǒng)美德是中華文化的精髓，蘊(yùn)含著豐富的道德資源，熔鑄了中華民族堅(jiān)定的民族志向、高尚的民族品格和遠(yuǎn)大的民族理想，是代代相傳、世世發(fā)展的民族智慧，是建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的精神力量。P62-63
(2)中華傳統(tǒng)美德已經(jīng)融入中華民族的思維方式、價(jià)值觀念、行為方式和風(fēng)俗習(xí)慣，成為一種文化基因，也是五千多年中華文明的精華所在。P64
9.中華傳統(tǒng)美德包含哪些內(nèi)容?
中華傳統(tǒng)美德內(nèi)涵豐富，博大精深。其中，有憂國憂民、道濟(jì)天下的愛國情懷，有勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的奮進(jìn)品格，有自尊互敬、助人為樂的和樂風(fēng)范，有誠信守法、見利思義的高尚情操，有孝敬父母、尊敬師長(zhǎng)的倫理規(guī)范，有律己寬人、揚(yáng)善抑惡的處世準(zhǔn)則，等等。P63
10.怎樣弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德?
美德的力量在于踐行。推進(jìn)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)，青少年責(zé)無旁貸;倡導(dǎo)向上向善、孝老愛親、忠于祖國、忠于人民，青少年必須身體力行。P65
11.中華民族精神的內(nèi)涵及特點(diǎn)是什么?
(1)內(nèi)涵:以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。P67
(2)特點(diǎn):中華民族精神具有與時(shí)俱進(jìn)的品格。它在不同的歷史時(shí)期有著不同的表現(xiàn),并隨著時(shí)代進(jìn)步不斷豐富和發(fā)展。P67
12.為什么要高揚(yáng)民族精神?
(1) (1)民族精神是民族的“魂魄”。一個(gè)民族要生存和發(fā)展,就要有昂揚(yáng)向上的民族精神。一個(gè)民族如果沒有振奮的民族精神,沒有堅(jiān)定的民族志向和理想,就會(huì)失去凝聚力和生命力,就難以屹立于世界民族之林。P67
(2)偉大的民族精神始終是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的強(qiáng)大精神支柱，是維系我國各族人民世世代代團(tuán)結(jié)奮斗的牢固精神紐帶，是激勵(lì)中華兒女為實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)而奮斗的不竭精神動(dòng)力。P69
13.怎樣傳承和弘揚(yáng)民族精神?
傳承和弘揚(yáng)民族精神，表現(xiàn)在國家危難、民族危亡的緊要關(guān)頭能夠挺身而出、舍生忘死、前仆后繼;表現(xiàn)在他人生命、財(cái)產(chǎn)遇到危險(xiǎn)的關(guān)鍵時(shí)刻能夠見義勇為、扶危濟(jì)困、無私奉獻(xiàn);表現(xiàn)在日常學(xué)習(xí)工作中的勤勤懇懇、任勞任怨、敬業(yè)創(chuàng)優(yōu)。讓我們從自己做起、從現(xiàn)在做起、從小事做起，自覺高揚(yáng)民族精神。P69
14.為什么要堅(jiān)守和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀?
(1)中國獨(dú)特的文化傳統(tǒng)、獨(dú)特的歷史命運(yùn)、獨(dú)特的基本國情,注定我們必然堅(jiān)守植根于中華文化沃土又具有當(dāng)代中國特色的價(jià)值觀。P70
(2)社會(huì)主義核心價(jià)值觀不僅是中國人民在共同生活中形成的價(jià)值共識(shí),而且吸收了世界文明的有益成果,是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)。P70
(3)我國憲法規(guī)定,國家倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國人評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。P70
(4)社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求,是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的價(jià)值導(dǎo)向,又是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的價(jià)值引領(lǐng)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀促進(jìn)人的全面發(fā)展,引領(lǐng)社會(huì)全面進(jìn)步。P71
15.社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵?
富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國家層面的價(jià)值目標(biāo)，自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。P70-71
16.怎樣培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀?
(1)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要與日常生活緊密聯(lián)系起來，做到落細(xì)、落小、落實(shí)。P72
(2)青少年處在價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，我們應(yīng)自覺做到勤于學(xué)習(xí)、敏于思考，注重修養(yǎng)、勇于實(shí)踐，明辨是非、善于選擇，認(rèn)真做事、路實(shí)做人。P72
第六課 建設(shè)美麗中國
1.我們?yōu)槭裁匆匾暟l(fā)展中的人口問題?
(1)人口問題已經(jīng)成為一個(gè)日益嚴(yán)峻的全球性問題,成為人類社會(huì)面臨的重大挑戰(zhàn)之一。P75
(2)人口問題加重了資源和環(huán)境的壓力,也帶來了嚴(yán)重的社會(huì)問題。P75
2.我國人口的特點(diǎn)是什么?
(1)人口基數(shù)大，人口素質(zhì)偏低，是我國人口現(xiàn)狀的基本特點(diǎn)。P75
(2)我國人口狀況還呈現(xiàn)出增速趨緩、出生率低、老齡化加劇、男女性別比失衡、城鄉(xiāng)分布不均衡、“獨(dú)生子女”社會(huì)問題凸顯等一系列新的特點(diǎn)。P75
3.我國為什么要長(zhǎng)期堅(jiān)持計(jì)劃生育基本國策?
(1)人口問題始終是我國面臨的全局性、長(zhǎng)期性、戰(zhàn)略性問題。在未來相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，我國人口眾多的基本國情不會(huì)根本改變，人口對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的壓力不會(huì)根本改變，人口與資源環(huán)境的緊張關(guān)系不會(huì)根本改變。P76
(2)國家推行計(jì)劃生育，使人口的增長(zhǎng)同經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展計(jì)劃相適應(yīng)，有效地緩解了人口對(duì)資源、環(huán)境的壓力，有力地促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步。P76
4.我國為什么實(shí)施“全面兩孩”政策?
(1)生育政策要隨著人口和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展形勢(shì)的變化不斷完善。P76
(2)我國實(shí)施“全面孩”政策，就是為了更好地適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，促進(jìn)家庭幸福和社會(huì)和諧，使人口長(zhǎng)期均衡發(fā)展。P76
5.國家應(yīng)對(duì)人口問題的措施有哪些?
(1)國家推行計(jì)劃生育，使人口的增長(zhǎng)同經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展計(jì)劃相適應(yīng)，有效地緩解了人口對(duì)資源、環(huán)境的壓力，有力地促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步。P76
(2)2016年，我國開始全面實(shí)施一對(duì)夫婦可生育兩個(gè)子女政策，就是為了更好地適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，促進(jìn)家庭幸福和社會(huì)和諧，使人口長(zhǎng)期均衡發(fā)展。P76
6.我國目前的資源狀況怎樣?
我國自然資源豐富，總量大，種類多，但人均資源占有量少，開發(fā)難度大，總體上資源緊缺。長(zhǎng)期以來，我國資源開發(fā)利用不盡合理、不夠科學(xué)，依靠消耗大量資源換取經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)象突出，由此造成的浪費(fèi)、損失、污染和破壞都很嚴(yán)重。我國面臨的資源形勢(shì)非常嚴(yán)峻。P78
7、為什么必須探索符合國情的利用、保護(hù)和開發(fā)資源的新路?
(1)對(duì)資源的過度開發(fā) 、粗放利用和無節(jié)制消耗，必然導(dǎo)致資源的枯竭和對(duì)生態(tài)環(huán)境的破壞 ，嚴(yán)重影響經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的空間和后勁也會(huì)越來越小。P78
(2)中國作為一個(gè)發(fā)展中的大國，不能走西方工業(yè)化的老路，必須探索符合國情的利用、保護(hù)和開發(fā)資源的新路。P78
8.為什么要重視環(huán)境問題?(為什么堅(jiān)持綠色發(fā)展?)
(1)當(dāng)前我國環(huán)境形勢(shì)不容樂觀。一些地方、一些領(lǐng)域由于沒有處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，加上工業(yè)化進(jìn)程加快、資源短缺、人口基數(shù)大等問題所產(chǎn)生的多重疊加效應(yīng)，使得我國環(huán)境問題愈加嚴(yán)重。大氣污染、水污染、土壤污染等各類環(huán)境污染事件呈高發(fā)態(tài)勢(shì)，這已成為民心之患、民心之痛。P79
(2)環(huán)境惡化加劇自然災(zāi)害的發(fā)生，嚴(yán)重破壞生態(tài)平衡，威脅著人民的生命安全和身體健康。生態(tài)環(huán)境沒有替代品，用之不覺，失之難存。人類關(guān)愛和保護(hù)環(huán)境就是走向重生，漠視和破壞環(huán)境就是走向自我毀滅。P79
(3)我國的人口、資源、環(huán)境問題非常突出，制約經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。發(fā)展中出現(xiàn)的問題，只有通過轉(zhuǎn)變發(fā)展方式才能得到解決。堅(jiān)持綠色發(fā)展，走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，是我們的必然選擇。P80
9.為什么要促進(jìn)人與自然和諧共生?
(1)追求人與自然和諧共生，是人類面對(duì)生態(tài)危機(jī)作出的智慧選擇。自然為人類的生存與發(fā)展提供滋養(yǎng)和必要條件;作為自然的一部分，人類也有責(zé)任避免自然受到不必要的傷害，同時(shí)要為開發(fā)和利用自然作出必要的補(bǔ)償和修復(fù)。人與自然相互依存，共生共榮，這是一種動(dòng)態(tài)中的平衡、發(fā)展中的協(xié)調(diào)、進(jìn)取中的有度、多元中的一致、“紛亂”中的有序。P81
(2)人類開發(fā)和利用自然，必須遵循自然規(guī)律。如果我們對(duì)自然只是一味地索取，必然受到它的懲罰。生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰。P82
10.怎樣促進(jìn)人與自然和諧發(fā)展，建設(shè)生態(tài)文明?
(1)實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展，建設(shè)生態(tài)文明，要以資源環(huán)境承載能力為基礎(chǔ)，以自然規(guī)律為準(zhǔn)則，以可持續(xù)發(fā)展、人與自然和諧共生為目標(biāo)。P83
(2)建設(shè)生態(tài)文明，促進(jìn)人與自然和諧共生，要堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策，使青山常在、綠水長(zhǎng)流、空氣常新;堅(jiān)持創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。P84
(3)建設(shè)生態(tài)文明，必須嚴(yán)守資源消耗上限、環(huán)境質(zhì)量底線、生態(tài)保護(hù)紅線。P87
11.怎樣堅(jiān)持走綠色發(fā)展道路?
(1)堅(jiān)持走綠色發(fā)展道路，要處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系。保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力，決不能以犧牲環(huán)境、浪費(fèi)資源為代價(jià)，換取一時(shí)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。我們既要綠水青山，也要金山銀山。P85
(2)走綠色發(fā)展道路，堅(jiān)持綠色富國，讓人民群眾切實(shí)感受到經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來的環(huán)境效益。堅(jiān)持綠色惠民，將良好生態(tài)環(huán)境作為最普惠的民生福祉，激發(fā)人民群眾的綠色創(chuàng)造熱情，實(shí)現(xiàn)綠色富國之夢(mèng)。P85-86
(3)走綠色、循環(huán)、低碳發(fā)展之路，要堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針，大力倡導(dǎo)節(jié)能、環(huán)保、低碳、文明的綠色生產(chǎn)生活方式，讓綠色發(fā)展理念滲透到人們?nèi)粘Ｉ罴?xì)節(jié)中，成為每個(gè)社會(huì)成員的自覺行動(dòng)。P86
(4)走綠色發(fā)展道路，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)繁榮、生態(tài)良好、人民幸福，這既是建設(shè)美麗中國的時(shí)代圖景，也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大的復(fù)興的歷史使命。P87
初三政治知識(shí)點(diǎn)總結(jié)
第二課 在承擔(dān)責(zé)任中成長(zhǎng)
1、承諾形式：口頭形式(宣誓、諾言)，書面形式(合同、保證書)
2、 承諾是責(zé)任產(chǎn)生的重要來源，而不是唯一的來源。
責(zé)任的來源：養(yǎng)育 承諾 分配 任命 職業(yè) 法律 習(xí)俗 公民原則 道德原則
3、 責(zé)任是對(duì)一個(gè)人做或不做某些事的要求，它的產(chǎn)生于人們之間的相互關(guān)系中，表現(xiàn)在社會(huì)生活的方方面面。
4、不同的人在社會(huì)關(guān)系中的身份不同，責(zé)任就不同。
5、 承擔(dān)責(zé)任意味著付出一定的代價(jià)，同時(shí)可得到好處。
6、 承擔(dān)責(zé)任付出那些代價(jià)?
答：①耗費(fèi)時(shí)間，影響發(fā)展自己的興趣和愛好;②承受心理壓力，耗費(fèi)體力和精力，影響健康;③使自己的一些利益受到損失;④更有可能危及到自己的生命。
7、承擔(dān)責(zé)任總會(huì)付出一定的代價(jià)，但人們不能因此逃避責(zé)任，推卸責(zé)任。
8、 承擔(dān)責(zé)任有什么作用(好處、意義)?
答：①促進(jìn)自己的成長(zhǎng)和發(fā)展;②承擔(dān)壓力，而壓力會(huì)產(chǎn)生動(dòng)力，充分發(fā)揮潛能克服困難，實(shí)現(xiàn)目標(biāo);③贏得別人的信任，得到別人的幫助和支持;④獲得自尊和自信，獲得社會(huì)的承擔(dān)的承認(rèn)和贊譽(yù);⑤建立起良好的人際關(guān)系和穩(wěn)定，和諧的社會(huì)秩序，促進(jìn)社會(huì)的文明、進(jìn)步和發(fā)展。
9、不承擔(dān)責(zé)任有什么后果(影響、壞處)?
答：①對(duì)自己不負(fù)責(zé)任，會(huì)受到道德譴責(zé);②失去別人的信任，得不到別人的幫助和支持;③對(duì)他人的利益和社會(huì)造成嚴(yán)重危害的受到法律制裁。
10、 怎樣承擔(dān)自己的責(zé)任?
答：①認(rèn)識(shí)到自己應(yīng)付的各種責(zé)任，樹立起強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí);②從我做起，從點(diǎn)滴小事坐起，持之以恒，才能逐步養(yǎng)成負(fù)責(zé)任的習(xí)慣;③學(xué)會(huì)在不同的責(zé)任面前進(jìn)行選擇。
11、 道德和法律是維護(hù)良好社會(huì)秩序的有利武器。
每個(gè)社會(huì)成員都負(fù)有遵守社會(huì)公德、遵紀(jì)守法、維護(hù)社會(huì)秩序的責(zé)任。
12、依法維護(hù)社會(huì)秩序包括那些方面?(公共秩序 社會(huì)管理秩序 公共安全)具體看P26
13、服務(wù)社會(huì)、奉獻(xiàn)社會(huì)，我們最有條件做到的是服務(wù)和建設(shè)自己所在的社區(qū)。
14、 我們?nèi)绾畏?wù)社會(huì)、奉獻(xiàn)社會(huì)?
答：遵守社區(qū)公約，維護(hù)社區(qū)秩序，積極開展居民互助，關(guān)心幫助孤寡老人，定期進(jìn)行衛(wèi)生掃除，利用多種形式宣傳科學(xué)文化知識(shí)，參與文體活動(dòng)。
15、積極參與社會(huì)公益活動(dòng)是服務(wù)社會(huì)，奉獻(xiàn)社會(huì)的好形式。
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