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    寫高一語文知識點(diǎn)總結(jié)

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    2022寫高一語文知識點(diǎn)總結(jié)

    高一新生要根據(jù)自己的條件,以及高中階段學(xué)科知識交叉多、綜合性強(qiáng),以及考查的知識和思維觸點(diǎn)廣的特點(diǎn),找尋一套行之有效的學(xué)習(xí)方法。下面是小編給大家?guī)淼母咭徽Z文知識點(diǎn)總結(jié),以供大家參考!

    高一語文知識點(diǎn)總結(jié)

    特殊句式

    判斷句

    雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也。即使又被風(fēng)吹日曬而干枯了,也不再能再挺直,(這是由于)煣的工藝使它變成這樣的。

    登高而招,臂非加長也,而見者遠(yuǎn)登上高處招手,手臂并沒有增長,但是遠(yuǎn)處的人能看得見;

    君子生非異也,善假于物也君子的天資同一般人沒有什么差別,(只是)他們善于借助外物罷了。

    師者,所以傳道受業(yè)解惑也。老師(是)用來傳授道理、授予業(yè)務(wù)知識、解釋疑難問題的人。

    固定句式

    故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海:“無以…”“沒有用來…的辦法”。(所以不積累小步,就不能遠(yuǎn)達(dá)千里;不匯聚細(xì)流,就不能成為江海。)

    定語后置

    蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。

    蚯蚓沒有鋒利的爪牙,堅(jiān)強(qiáng)的筋骨,(卻能)在上面吃泥土,在下面飲地下的泉水,這是因?yàn)橛眯膶R坏木壒省?/p>

    縱一葦之所如,凌萬頃之茫然。任憑小船兒自由漂流,浮動在那茫茫無邊的江面上。

    客有吹洞蕭者,倚歌而和之。有個(gè)吹洞簫的客人,按著節(jié)奏為歌聲伴奏。

    介詞結(jié)構(gòu)后置

    青,取之于藍(lán)而青于藍(lán);冰,水為之而寒于水。靛青是從藍(lán)草中提取的,可是比藍(lán)草的顏色更深;冰是水凝成的,但比水更冷。

    生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之。在我之前出生的人,他懂得道理本來就比我早。我跟從他以他為師。

    月出于東山之上,徘徊于斗牛之間月亮從東邊山上升起,在斗宿、牛宿之間徘徊。

    況吾與子漁樵于江渚之上,侶魚蝦而友麋鹿。何況我和你在江中的小洲上捕魚打柴,以魚蝦為伴侶,以麋鹿為朋友。

    賓語前置

    句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉。不知道句讀,不能解決疑難問題,有的從師學(xué)習(xí),有的不從師學(xué)習(xí)。

    何為其然也?為什么奏出這樣悲涼的聲音呢?

    固一世之雄也,而今安在哉他本是一時(shí)的豪杰,如今在哪里呢?

    自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也,而又何羨乎如果從沒有變化的一方面去看,那么事物和我們都是無窮無盡的,還羨慕什么呢?

    被動句

    六藝經(jīng)傳,皆通習(xí)之,不拘于時(shí),學(xué)于余。六藝經(jīng)傳都普遍的學(xué)習(xí),不受時(shí)俗的拘束,向我學(xué)習(xí)。

    此非孟德之困于周郎者乎?這不是曹操被周瑜圍困的地方嗎?

    以為凡是州之山水有異態(tài)者,皆我有也。我以為永州的山,凡具有特別形態(tài)的,都有我的足跡。

    高一語文上冊必修一知識點(diǎn)歸納

    1、詞:是我國傳統(tǒng)詩歌中的一種特殊體裁,起源于隋唐之際,大盛于宋,隨著金元北曲的盛行而衰亡。它原本是配合燕樂曲調(diào)的歌辭,在發(fā)展過程中漸與音樂分離,成為純粹的文學(xué)樣式。起初是稱“曲子”“雜曲子”“曲子詞”,后來也稱作“樂府”“長短句”或“詩余”。

    每首詞都有一個(gè)曲詞名稱,叫詞牌,詞牌決定了這首詞的字?jǐn)?shù)、句數(shù)和平仄聲韻。某些詞牌的命名與創(chuàng)始之作的內(nèi)容有關(guān)聯(lián),但后人倚聲或依譜繼作,則不一定受此限制??梢再x詞牌本意,也可以撇開詞牌本意自由發(fā)揮。詞的標(biāo)題和詞牌有著嚴(yán)格的區(qū)別,標(biāo)題是詞的內(nèi)容的集中體現(xiàn),它概括了詞的主要內(nèi)容。

    詞的分類:詞分為小令、中調(diào)、長調(diào),這是依字?jǐn)?shù)的多少來劃分的。58字以內(nèi)為小令;59至90字為中調(diào);91字以上為長調(diào)。

    詞的流派:豪放派和婉約派。其作品分別表現(xiàn)出不同風(fēng)格。豪放派作品氣勢豪放,意境雄渾,充滿豪情壯志,給人一種積極向上的力量,代表作家是蘇軾、辛棄疾。婉約派作品清麗含蓄,感情婉轉(zhuǎn)纏綿,情調(diào)或輕松活潑,或婉約細(xì)膩,題材較狹窄,多是寫個(gè)人遭遇、男女戀情,也有寫山水、融情于景的,代表詞人有柳永、秦觀、李清照等。

    2、說:說是古代的一種議論體裁,用以陳述作者對社會上某些問題的觀點(diǎn);寫法十分靈活,可以敘事,可以議論,都是為了說明一個(gè)道理;講究文采,和現(xiàn)在的雜文大致相近。

    3、古文運(yùn)動:實(shí)際是以復(fù)古為名的文風(fēng)改革運(yùn)動,韓愈和柳宗元是這次運(yùn)動的倡導(dǎo)者,他們提出“文以載道”、“文道結(jié)合”的觀點(diǎn),主張學(xué)習(xí)先秦、兩漢“言之有物”、“言貴創(chuàng)新”的優(yōu)秀散文,堅(jiān)持?jǐn)P棄只講形式不重內(nèi)容華而不實(shí)的文風(fēng)。

    4、“六藝”:一是指《易》、《書》、《詩》、《禮》、《樂》、《春秋》等六種儒家學(xué)說。二是指中國古代儒家要求學(xué)生掌握的六種基本才能:“禮、樂、射、御、書、數(shù)”。另外,《詩經(jīng)》中的“風(fēng)”“雅”“頌”“賦”“比”“興”,文學(xué)上合稱“六義”。

    5、賦

    “賦”的名稱最早見于戰(zhàn)國后期荀況的《賦篇》,到漢代形成特定的體制?!百x”著力于鋪陳事物,較多地采用散文化的句式。賦體經(jīng)歷了長期演變的過程,發(fā)展到中唐,在古文運(yùn)動影響下,賦又出現(xiàn)了散文化的趨勢,不講究駢偶、音律,句式參差,押韻也比較自由,形成散文式的清新流暢的氣勢,叫做文賦。

    6、荀子,(約公元前313—前238),名況,字卿,戰(zhàn)國末期趙國人,他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用,主張治理天下既要靠“法制”,又要重視教化兼用“禮”治,強(qiáng)調(diào)“行”對于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性,認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴\髯拥闹饔小盾髯印范?。?biāo)志著古代說理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說理透徹、語言質(zhì)樸、多排比句,又善用比喻。《勸學(xué)》是《荀子》的第一篇。

    7、韓愈(768-824),字退之,祖籍昌黎,韓愈在文中多次自稱“昌黎韓愈”,人們也稱他韓昌黎。韓愈是唐代古文運(yùn)動的倡導(dǎo)者,他提倡三代兩漢散文,主張“文以載道”,強(qiáng)調(diào)文章內(nèi)容的重要性;在文學(xué)形式上力主創(chuàng)新,對后世散文影響深遠(yuǎn)。他的詩歌,題材廣泛,風(fēng)格險(xiǎn)怪,講究用奇字,造奇句,人們評為“以文為詩”。與孟郊、賈島等人自成一派,史稱“韓孟詩派”。詩文被門人輯為《昌黎先生集》。

    8、老舍:滿族,原名舒慶春,字舍予,北京人。代表作長篇小說《駱駝祥子》,以淪陷了的北平為題材的長篇《四世同堂》。1951年北京政府授予他“人民藝術(shù)家”稱號。話劇《龍須溝》《茶館》。

    10、郁達(dá)夫:名文,字達(dá)夫。郁達(dá)夫是的新文學(xué)團(tuán)體“創(chuàng)造社”的發(fā)起人之一,他的第一本也是我國現(xiàn)代文學(xué)的第一本小說集《沉淪》。

    12、蘇軾:北宋文學(xué)家、書畫家、字子瞻,號東坡居士。他與父蘇洵、弟蘇轍合稱“三蘇”。與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”。開豪放詞派的先河,與辛棄疾并稱“蘇辛”。在散文領(lǐng)域也有很高成就,與歐陽修并稱“歐蘇”,是“唐宋古文八大家“之一。蘇軾還擅長行、楷書,與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱“宋四家”。

    13、柳宗元:字子厚,世稱“柳河?xùn)|”,也稱“柳柳州”。提倡“古文”創(chuàng)作。其散文以山水游記和寓言成就。在他的山水游記中常把自己的身世遭遇和個(gè)人情懷融于自然風(fēng)景的描繪中,代表作是《永州八記》。梭羅:作家、思想家。他是19世紀(jì)超驗(yàn)主義運(yùn)動的重要代表人物。代表作《瓦爾登湖》。奧爾多·利奧波德:美國生態(tài)學(xué)家和環(huán)境保護(hù)主義的先驅(qū),《沙鄉(xiāng)年鑒》的作者。

    高一語文下冊必修一知識點(diǎn)

    (一)判斷句

    ①今所謂慧空禪院者,褒之廬冢也。(……者,……也:“者”表停頓語氣,“也”表判斷語氣)

    ②所謂華山洞者,以其乃華山之陽名之也。(……者,……也)

    ③今言“華”如“華實(shí)”之“華”者,蓋音謬也。(……者,……也)

    ④此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也(因果判斷句,“此”是主語,“所以”相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“……的原因”,“也”語氣助詞,表判斷)

    ⑤此余之所得也(此……也)

    (二)倒裝句

    1.狀語后置句

    ①古人之觀于天地、山川、蟲魚、鳥獸,往往有得。

    ②唐浮圖慧褒始舍于其址

    2.定語后置

    有穴窈然。

    (三)省略句

    ①有志矣,不隨(之)以止也(省賓語)

    ②有志與力,而又不隨(之)以怠。(省賓語)

    ③余于仆碑,又以(之)悲夫古書之不存。(省賓語)

    ④有碑仆(于)道(省介詞)

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