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    滿分作文高考議論文800字

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      有很多的同學是非常的想知道,高考議論文滿分作文有哪些?接下來是小編為大家整理的滿分作文高考議論文800字,希望大家喜歡!

      滿分作文高考議論文800字一

      磨難鑄造成功

      孟子說過“天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,幸福亂其所為,所以動心忍性,增益其所不能?!彼韵胍晒捅仨毥?jīng)歷磨難。

      經(jīng)歷磨難獲得成功的人非常多。海倫·凱勒,19世紀美國著名的盲聾女作家,教育家、慈善家。他用自強不息的頑強毅力,在安妮·莎莉文老師的幫助下,掌握了英、法、德等五國語言,完成了很多著作,并致力于為殘疾人造福建立慈善機構(gòu),被美國《時代周刊評》選為美國十大英雄偶像。

      經(jīng)歷磨難成功不僅僅表現(xiàn)在人類上,也表現(xiàn)在其他事物上,比如成長的小麥分為兩種,一種是嫩綠色的,另一種是深綠色的,你可知道為什么同在一方土地生長竟有如此差別。早晨,初升的紅日散發(fā)著溫暖的光芒,滋潤著一部分小曼的心窩,這些就是嫩綠色的小麥,在松軟的土壤中隨意的汲取營養(yǎng),在溫暖的陽光下快樂的成長,在風兒的撫摸下低頭享受。

      “這樣不是很好嗎?”有人這樣說。

      是啊!這樣當然好,但是不是每天都有豐富的營養(yǎng),不是每天都有溫暖的陽光,不是每天的風都這么慈祥。

      太陽的光芒雖然強烈,但也有照不到的地方,在大樹下安身的小麥就遭殃了,這些就是深綠色的小麥,它們生長在陰暗的一角,充滿了憂愁,深思,沉默……在陰暗的潮流中默默的流淌,這確實不好,但要知道“困于心衡于慮而后作,征于色發(fā)于聲而后喻。”天氣變化莫測,不一會兒,天空烏云密布,隱裂的寒風呼嘯而過,兇惡的雨滴敲打著小麥的額頭,剎那間,嫩綠色的小麥失去了生機,個個垂頭喪氣一片狼藉。再看那深綠色的小麥,他們依然莊嚴的聳立,靜靜的想用溫柔的雨滴帶給他們的洗禮,所以說只有經(jīng)歷磨難才能變得堅強,只有經(jīng)歷磨難才能成功。

      如果說成功是一根火柴,那么點燃他的事風霜雨露;如果說成功是一個氣球,那么充實他的是艱難困苦;如果說成功是一條崎嶇的小路,那么踏平他的僵尸你堅韌不拔的步伐。

      滿分作文高考議論文800字二

      時代在新,我們在行

      流水不返,是一路向前的告誡;綠水青山,是環(huán)保今天的呼喚;走好腳下,是當代行人的需要。縱觀古今,時代發(fā)展的腳步永無停止,而作為肩負當代責任的我們,更應更新自我,與時代同行。

      更新自我,活在當下。無論何時,一個人要施展鴻浩之志,必于當時的時代相同步。李白、杜甫等詩歌界的領(lǐng)袖,他們之所以在詩歌上一展壯志,正是因為站在盛唐的舞臺上,他們與時代共榮。而魯迅、李大釗等,他們有的以筆為刀,有的高呼救國救民之口號。正是于當時國家陷于危難之際,時代沉淪、黑暗,他們更新自我觀點,為時代吶喊。而今,雖是和平年代,當科技日新月異,時代飛速發(fā)展,正是需要一個個善于更新的自我,活在當下,抓住當今時代的騰飛之翼。

      適應時代,勇于創(chuàng)新。無論是改革開放的首創(chuàng),還是“綠水青山”的呼喚,亦或是現(xiàn)如今“走好我們的路”的提出,都是時代最強音,是對時代召喚的踐行,而回看“改革開放”首次提出之時,多少人曾在反對,不敢嘗試;“綠水青山”之時,又有多少人在擔憂經(jīng)濟發(fā)展會因此而遲緩。但這一切歸是發(fā)展起來了,而且越走越是陽關(guān)大道,在許多先輩們創(chuàng)新思維的引領(lǐng)下,敢于嘗試、勇于嘗試,不怕千山萬阻而走出了一條條平坦之路。創(chuàng)新是適應時代的思維,而勇于創(chuàng)新更是付諸于實踐的行動。

      時代在行,我們同行。時代的前行,不是一個人孤軍奮戰(zhàn)。歷史長河中,我國航天技術(shù)從無到有逐步成長壯大,是一群科學先驅(qū),不畏孤獨,共同推動的結(jié)果。而我國從當初的落后走到如今的繁榮,不是一個人的努力,而是每一代人共同努力的結(jié)果。而今,我們的時代還在不斷前行中,它需要我們一起努力,共同肩負前行的責任,一同前行!

      時代的腳步是永不停止的,而走好我們這一代人的長征路,需要我們活在當下創(chuàng)新,與眾不同行!時代在新,我們在行!

      滿分作文高考議論文800字三

      奉獻

      徘徊于遺夢凡塵,穿梭于人山人海,我們在無盡的疲憊中忘卻了本真與初心。時光荏苒,歲月如梭,我們早已掙脫純潔的蟲蛹,化蝶蹁躚,生活卻像一把無情刻刀改變了我們的模樣,有的人自私自利,為了財富不顧別人感受;有的人面目猙獰,為達目的不折手段;有的人招搖過市,沒有人情味。他們或許得到了很多,但失去的更多。奉獻精神如一劑良藥,讓“病人”懂得奉獻的可貴,改變他們的習性,端正他們的態(tài)度,啟發(fā)他們的思維,提高他們的人品。原來的他們?nèi)缤锕≈械牡静萑?,隨風搖曳。奉獻精神是一種無私的付出和給予,讓接受者清風拂面,喜笑顏開;讓貢獻者變得高尚,變得大氣。如果他們擁有奉獻精神,就像干癟的土壤得到甘霖的滋潤,就像夜行人的前方亮起一盞路燈,就像插上天使的雙翼,“扶搖直上九萬里”。

      沒有奉獻精神的人心靈枯竭,沒有奉獻精神的社會一片黑暗,看不到遠方。奉獻,引伶人起舞,騷客放歌。

      錢學森為祖國奉獻,令人欽佩。

      錢學森為了更好地學習科技知識,來到美國,成為航空科學最高專家的優(yōu)秀學生。錢學森在科技領(lǐng)域刻苦鉆研,廢寢忘食。為了愿景揮汗如雨,努力奮斗。錢學森發(fā)現(xiàn)了一個重要的公式,名聲鵲起。美國人為他提供優(yōu)厚的待遇,讓他衣食無憂,終生富貴。錢學森本來可以在美國過上神仙一般的生活,但是當他聽聞中華民族共和國成立的消息,他打算放棄在美國的優(yōu)越生活,回到祖國過一般人的生活,為祖國奉獻。最終,“兩彈一星”成為了他的主要貢獻,他成為一位奉獻于祖國,提高國家科技水平的偉大的科學家。錢學森的奉獻精神令我們拍手叫好,我們理應向他的奉獻發(fā)出最為熱烈的掌聲。

      雷鋒努力奉獻,感天動地。

      雷鋒是我們最良好的勤務兵。一次雷鋒要去做一件事情,來到了一個車站,他發(fā)現(xiàn)有一群人把一兩個人團團圍住,好像一個焦點事件,雷鋒走上前去湊熱鬧,走近一看,原來是一對母女,他們神情慌張,愁云密布,母女抱著一團,眼角有些濕潤,好像出了很大的問題。眾人只是看看新聞,沒有一點想要幫助他們的念頭。此時,雷鋒主動發(fā)問,原來他們丟了行李和錢,陷入絕境。聽說了他們的遭遇,雷鋒二話沒說,馬上把路費給了他們,為他們的受傷的心靈帶來一絲撫慰。雷鋒甘于奉獻自己的財務,讓人心生敬意。一次,天降小雨,雷鋒在車站看到一位淋雨的婦女和孩子,發(fā)現(xiàn)了狀況,雷鋒馬上把自己的雨衣穿在婦女身上。當他看到孩子冷的發(fā)抖,便脫下毛衣,讓孩子穿在身上。而且,雷鋒看到他們非常饑餓,又把饅頭遞給了他們,讓他們吃飽,最后,雷鋒還把他們送回了家。雷鋒勇于奉獻,理應成為我們的楷模。

      叢飛樂善好施,奉獻他人,讓我們動容。

      叢飛是一位偉大的歌手,他把每次義演的錢全部捐給了貧窮的孩子們,而且他也是一位勤勞的義工??墒亲约簠s病入膏肓,到最后,叢飛在醫(yī)院住院,可是他憐憫叫他爸爸的清苦孩子,便果斷出院,把治病錢寄往貧困山區(qū)。叢飛的奉獻精神被人們銘記,他的高風亮節(jié)被人們傳頌。

      多一分奉獻,多一分活力;

      多一分奉獻,多一分和諧;

      多一分奉獻,多一分幸福。

      讓我們多多奉獻,照亮世界的每一個角落。

      滿分作文高考議論文800字四

      知之·行之·思之

      古語云:“易有三訓,一訓簡易,二訓變易,三訓不易”,“易與天地準”,之于常識,不也是如此嗎?我們生活在常識中,“春暖花開”、“秋高氣爽”,我們不假思索地運用它們,是為簡易;同一事物不同時刻有不同的表現(xiàn),變化無窮,是為變易;常識由生活而來,經(jīng)久適用,是為不易。故莊子云:“道在便溺”。因常識,于生活,我們泰然。

      老子云:“大象若?!?。正是由于常識之于我們太過習慣了,時常,我們會無所察覺,如同時空之于我們過于靜止與絕對,在愛氏之前,我們被蒙騙了千萬年。于是我們在恍然后明白,常識雖常,但亦要知之、行之、思之。

      所謂的對常識的知之,并非僅僅為熱則卻衣寒則添衣的自然反射,而是對自然存在的用心觀察。沒有這用心,何來常識?沒有常識,何以行之?不得而行之,必遭禍患。譬如之于人,了解交通擁擠之時間,于約會便不會誤時;又譬如拿破侖不知俄國之地廣與冬天之寒冷,便因俄國堅壁清野而為滑鐵盧之役埋下伏筆。

      所以對于常識,要知之。

      所謂的對常識的行之,不僅是于知之之后的體證,還是生活的必需,之所以要知且行,系因為知易而行難。行難,故特以行之。常識的知之,是困則眠、疲則休息,是諸葛順勢三分天下,是劉邦知楚強漢弱而強赴鴻門。對常識的行之,是順應自然、順時而動,故可避害趨利,所以才有一覺醒來的精神,才有漢朝天下。

      所以對于常識,要行之。

      至于對于常識的思之,那便是在知行合一后更高的要求。正因為常識之常,所以無形中被我們忽略、習慣,然世間萬物莫不在變易中永恒,拘泥而行自己不適合,若死守既得,便永無進步可言。故湯之盤銘曰:“茍日新、日日新、又日新”;《康詔》曰:“作新民”;曾子曰:“君子無所不用其極”;因為對常識的思之,愛氏提出了相對論,玻爾提出了量子力學;之于歷史的,不正是由于對意識形態(tài)的思之與變革,再知而行之,才有三十年改革開放而至于今日之中華崛起?

      “易與天地準”,也正是憑借常識,憑借與常識同行,我們維系了一個曠古的文明,然而無論是生活還是發(fā)展,不知常識無語進步,不行常識無以趨利避患,不思常識卻也無以百尺竿頭更進一步。

      于是,不妨化用子思的“慎思之,明辨之,篤行之”而說,對于常識,我們要知之、行之、思之,由是,則有泰然的生活與不斷的前進。

      滿分作文高考議論文800字五

      談欲望

      一位哲人說過:“每個人心中都有一顆欲望的種子,周圍的物質(zhì)肥料越豐沛,它就會越發(fā)地生長得不可抑制。”如今的物欲橫流,越來越多的人摒棄了顏回的“簞食瓢飲”,輕視陶淵明的“不為五斗米折腰”,厭倦杜甫“大庇天下寒士”的博愛。他們自私,僅為滿足自己的欲望;他們虛榮,僅為滿足自己的欲望;他們瘋狂,僅為滿足自己的欲望。欲望——這一足以讓人深陷的泥潭,不知吞噬了多少純潔的心靈。

      同樣是問路人,土豪和窮漢給我的啟示有天壤之別。對的,人生不長不短,路靠自己走,至于結(jié)局怎樣,不重要,重要的是沿途的風景,不需要去羨慕那些富人有車有房,平凡的生活中我們一樣可以快樂,放下物質(zhì)包袱,勇敢的追夢,走自己的人生,不要在以后回首之時留下遺憾,錢不是萬能的,但也不是萬萬不能的,這話不錯,在整個拼爹的社會,錢的確可以幫助你,但這些只是表面的物質(zhì)現(xiàn)象,他幫不了你去到達精神的彼岸。

      那些腰纏萬貫的富翁,在物質(zhì)上是很滿足,在精神上就很空虛。一個人,應當看他做出的貢獻有多大,不應該看他錢財?shù)亩嗌佟D俏辉?歲時就作出詩的詩人駱賓王,還不是一樣自由自在的神游。那偉大的皇帝李世民,_還不是長眠在了一副棺材里。其實,人活著,說到底,還不是為了填補物質(zhì)與精神上的空缺。

      而與阿里木截然相反的有這樣一群人。他們身穿,出門有豪車,住所是豪宅。他們放松的地方叫高級會所,他們學習的地方中所謂的精英學院。他們有錢有勢,不怕做錯事,因為他們有靠山,他們是“富二代”“官二代”。從“我爸是李剛”到“拼爹”,他們展現(xiàn)在世人眼前的是狂妄,是無知,是愚昧,他們的精神世界被物質(zhì)世界蠶食,他們外表華貴但內(nèi)心丑惡??此扑麄儫o憂無慮,其實他們卻是_窮_哀的一群人。

      古代的賢士,很多人都選擇隱居,陶淵明辭官歸隱,“采菊東籬下”,不僅是他悠閑自得生活的寫照,更是他如菊般堅貞心的體現(xiàn)。他歸隱田園是為了保住自己的精神家園,不讓世間的污濁污染自己美好的心靈。而現(xiàn)在,像“芙蓉姐姐”這樣“出世”的人卻層出不窮,他們無才無德,卻妄想留名于世間。他們費盡心機,丑態(tài)百出,受人嘲諷卻仍洋洋得意。多少人因他們而汗顏甚至作嘔不已。他們選擇享受外界的關(guān)注而拋棄了尊嚴,拋棄了自己的精神家園,何其可悲。

      生命之花是靠享受培養(yǎng)的。生命是博大的,可享受的東西無窮多,生命又很短暫,許多有意義的東西稍縱即逝。為何我們要用上有限的生命去追求享受——那些僅僅是物質(zhì)上的滿足呢?

      于我來說,我更愿意用那豐厚的一筆錢,去各地旅游,讓心放飛,享受沿途的風景,追求心與自然的契合……

      由此看出,越是物質(zhì)上富有的人,就越不快樂。因為他們高高在上,又怕從那個位子上跌下來,只能用工作來麻痹自己。而精神上富有的人,他們不必為自己的工作和財富擔憂,都已經(jīng)是這樣了,再努力不過是徒勞,倒不如放下所有包袱,輕松自在的過一生。那些富有的人,天天為自己的前程算來算去,_算到每一個與他作對的人都死了,自己也只剩下不多的時日了,那活著還有什么意思呢?

      諸如此類的事件已經(jīng)不再鮮聞,如上海,有人為了iPhone4s,居然排了近60個小時的隊;在安徽,有人為了iPad2,竟然賣了自己的腎;在海外,一些中國游客為了搶到心儀的奢侈品,不顧形象,拿出了百米沖刺的速度……這些無疑都牽扯著我們的神經(jīng)。

      小時候,為了一個玩具我可以和媽媽大吵大鬧,現(xiàn)在,我心里仍有許多想要的東西,物欲填滿了我的內(nèi)心嗎?

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