高中語文的修辭手法知識點
有質量的知識才是名校的真實力，每一所這樣的大學，至少都有十種左右高質知識儲備在教授門手中，儲備在這些學校與世界的多重聯(lián)系中，正是這高質量知識的儲備。下面小編給大家分享一些高中語文修辭手法知識點，希望能夠幫助大家!
高中語文修辭手法知識點1
1、比喻
(1)比喻的特點及作用 比喻就是“打比方”。即抓住兩種不同性質的事物的相似點，用一事物來喻另一事物。比喻的結構一般由本體(被比喻的事物)、喻體(作比方的事物)和比喻詞(比喻關系的標志)構成。構成比喻的關鍵：甲和乙必須是本質不同的事物，甲乙之間必須有相似點，否則比喻不能成立。比喻的作用主要是：化平淡為生動;化深奧為淺顯;化抽象為具體;化冗長為簡潔。
(2)比喻的種類 ①明喻。典型形式是：甲像乙。本體喻體都出現(xiàn)，中間用比喻詞“像、似、仿佛、猶如”等相聯(lián)結。例如：收獲的莊稼堆成垛，像穩(wěn)穩(wěn)矗立的小山。” ②暗喻。典型形式是：甲是乙。本體喻體都出現(xiàn)，中間沒有比喻詞，常用“是”、“成了”、“變成”等聯(lián)結。例如：馬克思主義和中國革命的關系，就是箭和靶的關系。 ③借喻。典型形式是：甲代乙。不出現(xiàn)本體，直接敘述喻體。但它不同于借代。借代取兩事物相關點，借喻取兩事物的相似點。例如：放下包袱，開動機器。 ④博喻。連用幾個比喻從不同角度，運用不同的相似點對同一本體進行比喻。例如：層層的葉子中間，零星地點綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的;正如一粒粒明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。(“明珠”、“星星”“剛出浴的美人”分別從色彩、光華、感受等角度，抓住光亮、隱約閃爍、清新潔靜等相似點來描繪出荷花的美。)
2、比擬
(1)比擬的特點及作用 把物當作人來寫，或把人當作物來寫，或把此物當作彼物來寫，其形式特點是：事物“人化”，或人“物化”，或甲物“乙物化”。其作用是使所寫“人”或“物”色彩鮮明、描繪形象，表意豐富。
(2)比擬的種類 ①擬人。例如：杜甫川唱來柳林鋪笑，紅旗飄飄把手招。 ②擬物。例如：咱們老實，才有惡霸，咱們敢動刀，惡霸就得夾著尾巴跑。
3、借代
(1)借代的特點及其作用 借代不直接說出所要表述的人或事物，而用與其相關的事物來代替。它強調兩事物間的相關點。其作用是以簡代繁，以實代虛，以奇代凡，以事代情。
(2)借代的種類 ]12;特征代本體。例如：大胡子兇神惡煞地吼叫著。 ②具體代抽象。例如：不拿群眾一針一線。 ③專名代泛稱。例如：我們的時代需要千千萬萬個雷鋒。 ④人名代著作。例如：我們要多讀點魯迅。 ⑤部分代整體。例如：吟罷低眉無寫處，月光如水照緇衣。 ⑥結果代原因。例如：專弄文墨，為壯士捧腹。 ⑦原料代成品。例如：五十年間萬事空，懶將白發(fā)對青銅。 ⑧地名代本體。例如：延安還是西安?要劃清這種界限。
4、夸張
(1)夸張的特點及其作用 夸張指為追求某種表達效果，對原有事物進行合乎情理的著意擴大或縮小。要求使用時不能失去生活的基礎和根據，不能浮夸。其作用在于烘托氣氛，增強聯(lián)想，給人啟示。
(2)夸張的幾種形式 a、擴大夸張。例如：飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。 b、縮小夸張。例如：五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸。 c、超前夸張。例如：看見這樣鮮綠的麥苗，就嗅出白面饃饃的香味來了。
5、對偶
(1)對偶的特點及其作用 對偶就是“對對子”，也稱“對仗”。它必須是一對字數相等，詞性相對，結構相同，意義相關的短語或句子。兩句間的關系有承接、遞進、因果、假設和條件等。其作用有：便于吟誦，有音樂美;表意凝煉，抒情酣暢。
(2)對偶的幾種形式 ①依內容分可分為正對、反對、串對。 正對：上下句意思相似、相近、相補、相襯。 例如：天連五嶺銀鋤落，地動三河鐵臂搖。 反對：上下句意思相反、相對。例如：宜將剩勇追窮寇，不可沽名學霸王。 串對：又稱“流水對”。上下句意思具有承接、遞進、因果、假設、條件等關系。例如：為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天。 ②依形式分可分為工對、寬對。 所謂工對，就是字數、詞性、結構、平仄、用字等嚴格按對仗要求;所謂寬對，就是基本符合對仗要求，但某些方面稍有出入。也就是說形式要求稍寬松一點。 ③依結構分可分為成分對偶和句子對偶。 成分對偶。例如：山水本無知，蝶雁亦無情;但它們對待人類最公平，一視同仁，即不因達官顯貴而呈歡賣笑，也不因山野漁樵而吝麗嗇彩。 句子對偶。例如：墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺;山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。
高中語文修辭手法知識點2
1、排比
(1)排比的特點及其作用 排比由三個或三個以上結構相同或相似，內容相關、語氣一致的短語或句子組合而成。常用強調的同一詞語重復出現(xiàn)在各個短語或句子的同一位置上。其作用在于加強語勢，強調內容，加重感情。
(2)排比的幾種形式 a、成分排比。例如：好像失了東三省，黨國倒愈像一個國，失了東三省誰也不響，黨國倒愈像一個國，失了東三省只有幾個學生上幾篇“呈文”，黨國倒愈像一個國，可以博得“友邦人士”的夸獎，永遠“國”下去一樣。 b、句子排比。例如：他們的品質是那樣的純潔和高尚，他們的意志是那樣的堅韌和剛強，他們的氣質是那樣的淳樸和謙遜，他們的胸懷是那樣的美麗和寬廣。
2、設問
設問的特點 “無疑而問”。往往明知故問，自問自答或提出問題不需要確定答案。目的是強調問題，以引起人們注意，啟發(fā)人們進行思考。例如：白色的花含有什么色素呢?白色的花什么色素也沒有。 又如：社會生產力有這樣巨大的發(fā)展，勞動生產率有這樣大幅度的提高， 的是什么?最主要的是科學的力量、技術的力量。
3、反問
反問的特點也是“無疑而問”，用疑問句的形式表示確定的意思，以加強語氣，增強表達效果，句末一般打問號，有的也可打感嘆號。 反問的形式有兩種：
(1)用肯定的形式表示否定。
4、拈連
在用乙對甲進行陳述或描述后，再將甲轉移與本不能陳述或描述的丙進行組合的修辭手法，可用格式表述為：甲+乙→甲+丙。例如：
(1)你別看我耳朵聾，可我的心不聾。
(2)這一錘沒敲在鐘上，卻敲在俺的心上。
5、雙關
讓詞句具有表面上一個意義實則表達另外一個意義的修辭方式。比如：
(1)夜正長，路也正長，我不如忘卻，不說的好罷。
(2)旗桿上插雞毛，好的撣子(膽子)!
注意：雙關與歧義不同。雙關是一種表達技巧，是有意地在表面上表達一種意思的時候，暗地里還有另外一種意思，而后者才是表達者的真正用意。不過不能理解后一層意思的人，不影響理解這句話的字面意義。但歧義不同，它是表達者無意產生的一種消極現(xiàn)象，它所表達的兩種意義存在于話語表面，而且這兩個意義會讓接受者無所適從。如果不是有特殊的目的(如欺騙等)的話，歧義是應該避免的。
高中語文修辭手法知識點3
1、映襯
將兩個相對或相反的事物，或同一個事物的兩個方面放在一起，使它們互相襯托，相得益彰的修辭手法。例如：
(1)虛心使人進步，驕傲使人落后。
(2)有的人活著，他已經死了;有的人死了，他還活著。
2、移就
將描寫甲事物的詞語直接用來描寫乙事物的修辭方式。這種修辭格的最常見形式是體詞性偏正短語，如(1)、(2)
(1)我將深味這非人間的濃黑的悲涼。
(2)甜甜的聲音讓奶奶心里樂開了花。 另外一種形式是謂詞性結構，如：
(3)秋天的黃昏，晚霞燒紅了西方的天空。 (
4)建筑也是新式，簡截不羅嗦，痛快之至。
3、仿詞
更換現(xiàn)成詞中的某個語素，臨時造出新的詞，以表達風趣、幽默等效果的修辭手法。如：
(1)都江堰市拍賣超標“官宅”。
(2)搞四個現(xiàn)代化，不懂科學技術就要成為科盲。
4、頂針
也叫頂真,它是用上文結尾的詞語作下文的開頭,使語句遞接緊湊而生動暢達的一種修辭方法。就好像我們經常玩兒的一種游戲“成語接龍“一樣,下一個詞的第一個字是第一個詞的最后一個字!.
5、反襯
矛盾句法，即一句話同時出現(xiàn)兩種相反意義的詞語。例1：關心敗草里的鮮花。
【朱自清春】例2：蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽。
【王籍入若邪溪詩】例3：黑輪裝出了像哭的笑臉，讓人看了好不心疼。
6、互文
也叫互辭，是古詩文中常采用的一種修辭方法。古語對它的解釋是：“參互成文，含而見文。”具體地說，它是這樣一種形式：上下兩句或一句話中的兩個部分，看似各說一件事，實則是互相呼應，互相闡發(fā)，互相補充，說的是一件事?；ノ牡奶卣魇恰拔氖《獯妗保饕憩F(xiàn)在兩個方面：一、結構特征：互省。如“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”(《木蘭詩》)，句前部分省去 “壯士”，句后部分省去“將軍”，“將軍”與“壯士”分置，前后互相交錯補充。二、語義特征：互補。如：“當窗理云鬢，對鏡貼花黃”(《木蘭詩》)，木蘭對著窗戶，已包含對著鏡子，“理”和“貼”兩個動作是在同一情境中進行的，譯時應將它們拼合起來。 互文有種.種不同的表現(xiàn)形式：一、同句互文。即在同一個句子里出現(xiàn)的互文。二、鄰句互文。即在相鄰的句子里出現(xiàn)互文。
7、反詰=反問
是一種常用的修辭手法，他的好處是：可以把感情表達得更強烈，突出想要表達的感情，與敘述等修辭手法相比，更加有起伏，讓文章出彩。在論文中常用，一般用難道……我怎能……開頭例如：難道動物就不能做人類的老師嗎?我怎能忘記你對我那深深的情誼呢?
8、對比
是把兩個相對或相反的事物，或者一個事物的兩個不同方面并舉出來，相互比較的一種修辭方式。對比的作用在于同時使好的顯得更好，壞的顯得更壞。例如：有的人活著，他已經死了;有的人死了，他還活著。
9、通感
就是在人們的審美活動中使各種審美感官，如人的視覺、聽覺、嗅覺、觸覺等多種感覺互相溝通，互相轉化。
10、引用
引用現(xiàn)成的話來提高語言表達效果，分直接引用和間接引用兩種。如：'虛心使人進步，驕傲使落后'，我們應該記住這一真理。
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