2022初中八年級(jí)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)
即使我們的成績(jī)不是很好，但只要有心想要學(xué)習(xí)，那么我們就應(yīng)該笨鳥(niǎo)先飛，下面是小編給大家整理的關(guān)于2022初中八年級(jí)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)，歡迎大家來(lái)閱讀。
2022初中八年級(jí)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)
1、《藤野先生》是魯迅先生寫(xiě)的一篇回憶性散文，被收在《朝花夕拾》里這篇回憶性散文表達(dá)了作者對(duì)藤野先生的真摯懷念，贊揚(yáng)了他正直熱誠(chéng)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒(méi)有狹隘的民族。
添改講義——認(rèn)真負(fù)責(zé)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。
糾正解剖圖——嚴(yán)格要求熱情誠(chéng)懇，教學(xué)認(rèn)真。
關(guān)心實(shí)習(xí)——正直熱誠(chéng)沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)。
了解裹腳——求實(shí)精神。
本文記敘線索：“我”與藤野先生的交往(明線)。
“我”的愛(ài)國(guó)感情的變化(暗線)。
清國(guó)留學(xué)生：不學(xué)無(wú)術(shù)，附庸風(fēng)雅，思想腐朽。
“實(shí)在標(biāo)致極了”：反語(yǔ)，表達(dá)了強(qiáng)烈的憤懣、諷刺之情表達(dá)了作者對(duì)他們的厭惡譏諷和輕視。
日暮里：勾起了魯迅家國(guó)之愁思。
水戶：這是富有民族氣節(jié)和愛(ài)國(guó)熱情的抗清志士朱舜水的客死之地。
大概是物以希為貴罷：魯迅作為弱國(guó)子民的辛酸，也是他強(qiáng)烈民族自尊心的體現(xiàn)。
刺耳：“萬(wàn)歲”歡呼，極大地刺傷了魯迅的民族自尊心。
2、《我的母親》作者是學(xué)者胡適文章選自《胡適自傳》。
文章回憶了作者童年、青少年時(shí)期，母親嚴(yán)格要求和深情關(guān)愛(ài)下成長(zhǎng)的幾件事，表達(dá)了對(duì)母親的深切懷念和感激之情，贊美了母親優(yōu)秀的品格。
母親為人：仁慈溫和，嚴(yán)父慈母，克己謙讓，寬容善待，很有剛氣。
3、《我的第一本書(shū)》選自《文化名人憶學(xué)生時(shí)代》(下)，作者牛漢“我的第一本書(shū)”指的是小學(xué)一年級(jí)國(guó)語(yǔ)課本，又表明這第一本書(shū)在我人生中的分量這人生中的第一課蘊(yùn)含著生活的艱辛，人間的溫情，同學(xué)的友誼和上學(xué)的樂(lè)趣“我的第一本書(shū)”也是本文的敘事線索。
作者寫(xiě)“第一本書(shū)”的態(tài)度：崇敬，珍愛(ài)。
父親：知書(shū)識(shí)理，關(guān)心孩子的學(xué)業(yè)，溫和善良，理解孩子，樂(lè)于助人，尊重孩子的友情，對(duì)孩子負(fù)責(zé)
4、《列夫?托爾斯泰》節(jié)選自《三作家》，作者茨威格是奧地利小說(shuō)家，傳記作家本文是一幅列夫?托爾斯泰的“肖像畫(huà)”，作者不僅為我們展現(xiàn)了托爾斯泰獨(dú)特的外貌特征，更為我們揭示了托爾斯泰深邃的精神世界字里行間洋溢著作者的無(wú)限崇敬與贊美之情。
5、《再塑生命》節(jié)選自《假如給我三天光明》，作者海倫?凱勒，美國(guó)女作家，自幼因病成為盲聾啞人本文敘述了莎利文老師高超的教育藝術(shù)，同時(shí)也表現(xiàn)了作者求知的熱望及艱辛而愉快的生活經(jīng)歷“再塑生命”從字面意思看，是“重新塑造生命、重新獲得生命”的意思但在本文中，再塑生命，是指“愛(ài)的光明照到了我的身上”，本來(lái)，“我在那個(gè)寂靜而又黑暗的世界里，根本就不會(huì)有溫柔和同情”但是，在莎利文老師的教育下，“我”的靈魂被喚醒，再次擁有“光明、希望、快樂(lè)和自由”。
6、《雪》選自魯迅的散文詩(shī)集《野草》作者的思想感情是通過(guò)對(duì)北方的雪的贊頌表現(xiàn)出來(lái)的像江南的雪那種平和恬靜的美固然能讓人喜歡，但更崇高的美應(yīng)該像北方的雪那樣，敢于直面慘淡的人生，在悲壯的戰(zhàn)斗中得到升華。
7、《雷電頌》選自郭沫若的歷史劇《屈原》這部歷史劇是郭沫若同志于1942年在重慶寫(xiě)的部歷史劇，它借古諷今，揭露了國(guó)民黨統(tǒng)治下的黑暗現(xiàn)實(shí)，抨擊了蔣介石的反動(dòng)統(tǒng)治，傳達(dá)了人民反對(duì)國(guó)民黨__統(tǒng)治的真實(shí)意愿課文選的《雷電頌》是第五幕第二場(chǎng)屈原的一段獨(dú)白這篇獨(dú)自，一是對(duì)風(fēng)、雷、電的期待與歌頌，一是對(duì)光明的渴望與追求。
1）、風(fēng)雷電：象征變革社會(huì)現(xiàn)實(shí)的力量。
2）、洞庭湖、東海、長(zhǎng)江：象征了國(guó)家和人民。
3）、有形的及無(wú)形的劍：屈原的佩劍(陸離)，斗爭(zhēng)的精神，堅(jiān)定的信念。
4）、土偶木梗的群像：無(wú)德無(wú)能，昏庸腐朽，欺民惑眾的當(dāng)權(quán)者和官僚。
5）、小島：象征一個(gè)理想的社會(huì)。
8、《短文兩篇》中的《日》和《月》選自散文集《龍?虎?狗》，作者巴金，主要作品有《激流三部曲》(《家》《春》《秋》)《愛(ài)情三部曲》(《霧》《雨》《電》)
《日》通過(guò)“飛蛾撲火”“夸父逐日”兩個(gè)事例，贊美了他們?yōu)樽非蠊夂蜔岫⒂芦I(xiàn)身的精神，表達(dá)了自己寧可轟轟烈烈地戰(zhàn)死，也不愿寒冷寂寞地偷生的戰(zhàn)斗決心。
《月》通過(guò)“我”對(duì)寒冷月光入侵的感受，寫(xiě)現(xiàn)實(shí)世界的寒冷和毫無(wú)生機(jī)，贊頌了像姮娥一樣為改變現(xiàn)狀而不惜犧牲的獻(xiàn)身精神。
9、《海燕》是一篇的散文詩(shī)，作者高爾基，主要作品有自傳體三部曲《童年》《在人間》《我的大學(xué)》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《母親》，劇本《小市民》等《海燕》是高爾基在1901年3月寫(xiě)的“幻想曲”《春天的旋律》的結(jié)尾部分，原題為“海燕之歌”全文運(yùn)用象征的手法，通過(guò)對(duì)海燕在暴風(fēng)雨即將來(lái)臨之際勇敢歡樂(lè)的形象的描寫(xiě)，深刻反映了1905年俄國(guó)革命前夕急劇發(fā)展的革命形勢(shì)，熱情地歌頌了俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū)者堅(jiān)強(qiáng)無(wú)畏的戰(zhàn)斗精神，是一曲無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)斗的頌歌海燕象征勇猛堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀自信、富于獻(xiàn)身精神的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū)者的形象;“海鷗、海鴨、企鵝”象征形形色色自私、怯懦的假革命者和不革命者;“烏云、狂風(fēng)”象征__勢(shì)力。
10、《組歌》選自《淚與笑》，作者紀(jì)伯倫，黎巴嫩詩(shī)人、畫(huà)家著有散文詩(shī)集《淚與笑》《先知》《沙與沫》等組歌共包括五首散文詩(shī)，即《浪之歌》《雨之歌》《美之歌》《花之歌》和《幸福之歌》《浪之歌》用海浪自述的口吻，寫(xiě)了海浪對(duì)海岸的愛(ài)情、對(duì)身邊事物的友愛(ài)，表現(xiàn)了作者對(duì)純真愛(ài)情和博愛(ài)精神的贊美，也曲折地表達(dá)了他對(duì)祖國(guó)忠貞不渝的感情和炎熱的衷腸。
《雨之歌》用擬人手法，以雨的自述的形式，描述了雨滴在大自然中的運(yùn)行、變化過(guò)程，頌揚(yáng)了雨滴帶給自然界的種種好處，歌頌了雨滴無(wú)私的奉獻(xiàn)精神及博大的胸懷表現(xiàn)了一種生活的美，抒發(fā)了詩(shī)人熱愛(ài)生活的熾熱感情，蘊(yùn)含著作者熱愛(ài)祖國(guó)、愿為祖國(guó)奉獻(xiàn)終生的精神。
11、《敬畏自然》是一篇議論性的散文，選自《大自然的智慧》，作者嚴(yán)春友全文運(yùn)用了層層推進(jìn)、水到渠成的論述方法從否定“征服自然”的口號(hào)開(kāi)頭，運(yùn)用總括與具體展開(kāi)相結(jié)合，巧妙運(yùn)用對(duì)比的手法使立論充分，最手作出“敬畏自然”的結(jié)論告訴人類(lèi)應(yīng)該從根本上轉(zhuǎn)變觀念，再也不宣稱什么“征服自然”，應(yīng)該敬畏自然，愛(ài)護(hù)自然，因?yàn)槿祟?lèi)“只是大自然機(jī)體上普通的一部分”，人類(lèi)和大自然中的其他事物是兄弟關(guān)系。
12、《羅布泊，消失的仙湖》節(jié)選自《善待家園——中國(guó)地質(zhì)災(zāi)害憂思錄》，作者吳崗本文是一篇報(bào)告文學(xué)，通過(guò)羅布泊今昔對(duì)比，揭示羅布泊由一個(gè)美麗的湖泊消失，是生態(tài)環(huán)境遭受人為破壞的悲劇將生態(tài)意識(shí)，環(huán)保意識(shí)，可持續(xù)發(fā)展意識(shí)的理念滲透課文，以強(qiáng)烈的呼聲，警醒世人，要樹(shù)立全民環(huán)保意識(shí)，搞好生態(tài)保護(hù)。
13、《旅鼠之迷》作者位夢(mèng)華，這是一篇很別致的科學(xué)小品，文章采用記敘的框架、對(duì)話的方式來(lái)介紹科學(xué)知識(shí)從三個(gè)方面介紹北極旅鼠有三大奧秘，即，繁殖能力驚人，為動(dòng)物世界之最;旅鼠的繁殖并非年年如此，一旦繁殖過(guò)多，就有種種奇怪地自殺行為，或停止進(jìn)食，或在天敵面前主動(dòng)挑釁，或改變毛色，吸引天敵;死亡大遷移，數(shù)百萬(wàn)旅鼠匯成浩浩蕩蕩的隊(duì)伍，奔向大海，葬身大海旅鼠的奇異行為給我們一個(gè)啟示：人類(lèi)也不應(yīng)該毫無(wú)節(jié)制地繁衍下去。
14、《大雁歸來(lái)》節(jié)選自《沙鄉(xiāng)年鑒》(一本自然隨筆和哲學(xué)論文集，被稱為“美國(guó)資源保護(hù)運(yùn)動(dòng)的圣書(shū)”)，作者利奧波德，美國(guó)環(huán)境保護(hù)主義者文章用擬人的手法介紹了大雁遷徙的特性、規(guī)律及與人類(lèi)的關(guān)系，認(rèn)為大雁是人類(lèi)的伙伴，動(dòng)物使寺球充滿生機(jī)，充滿詩(shī)意，充滿樂(lè)趣;人類(lèi)應(yīng)該珍愛(ài)有益無(wú)損的動(dòng)物，和諧共處，不應(yīng)該憑借自己的優(yōu)勢(shì)去傷害它們，一個(gè)“愛(ài)”字貫穿全文很顯然，“保護(hù)野生動(dòng)物，珍愛(ài)野生動(dòng)物”就是全文的主旨在寫(xiě)法上，形象性、知識(shí)性和抒情性的完美結(jié)合，是本文的一大特色。
15、《喂——出來(lái)》選自《不速之客——星新一短篇小說(shuō)選》，作者星新一，日本現(xiàn)代科幻小說(shuō)作家，以微型小說(shuō)，作品特點(diǎn)是構(gòu)思巧妙本文是一篇科學(xué)幻想小說(shuō)，以環(huán)境污染為題材，講的是一場(chǎng)臺(tái)風(fēng)吹倒了一座古廟，廟底露出個(gè)無(wú)底洞，通過(guò)對(duì)這個(gè)洞一番研究后，后來(lái)成民填垃圾的地方，終于有一天，里面的東西又都飛了出來(lái)小說(shuō)揭示了人與自然環(huán)境的關(guān)系，警示世人要正視環(huán)境問(wèn)題小說(shuō)的題目充滿懸念，原是一個(gè)年輕人的喊叫，其實(shí)也蘊(yùn)含隊(duì)們對(duì)大自然認(rèn)識(shí)的淺薄無(wú)知結(jié)尾再寫(xiě)小石頭飛來(lái)，這種循環(huán)式結(jié)構(gòu)耐人尋味，發(fā)人深省。
16、《云南的歌會(huì)》是一篇極富情趣的散文作者沈從文，湖南鳳凰人，現(xiàn)代作家、歷史文物研究家文章描繪了三個(gè)場(chǎng)合中唱歌的情景，在內(nèi)容上各有側(cè)重，在手法上也各不相同第一部分是山野對(duì)歌，主要寫(xiě)唱歌人;第二部分寫(xiě)山路漫歌，主要寫(xiě)唱歌環(huán)境;第三部分寫(xiě)村寨傳歌，主要寫(xiě)唱歌的場(chǎng)面字里行間洋溢著對(duì)自然、對(duì)人、對(duì)藝術(shù)的品味與贊賞生活的美好，人生的美好在作者抒情的筆調(diào)中汩汩流淌而出
17、《端午的鴨蛋》作者汪曾祺，江蘇高郵人，作家文章在結(jié)構(gòu)上按照“端午風(fēng)俗—家鄉(xiāng)的鴨蛋—端午的鴨蛋”這一框架，先濃墨重彩地描繪出“端午”的氣氛，再通過(guò)說(shuō)鴨蛋，寫(xiě)家鄉(xiāng)鴨蛋的名聲、特色最后涉及正題“端午的鴨蛋”，著重寫(xiě)“鴨蛋絡(luò)子”，于平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣、發(fā)現(xiàn)詩(shī)意，在小小的鴨蛋里嘗出生活的滋味，在悠然恬然之間，流露出對(duì)兒時(shí)生活的懷想，對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛(ài)。
18、《吆喝》選自《北京城雜憶》，作者蕭乾，作家、記者、翻譯家文章以平易而又不乏生動(dòng)幽默的語(yǔ)言介紹了舊北京街市上動(dòng)人的一景——吆喝，按照從早到晚和一年四季的順序作介紹，在緩緩的追憶語(yǔ)調(diào)中流露出愉悅和懷想，引人體味生活中蘊(yùn)含的濃郁情趣。
19、《春酒》作者琦君，臺(tái)灣女作家文章通過(guò)寫(xiě)“過(guò)新年”“吃春酒”“吃會(huì)酒”幾件事時(shí)，以我的天真可愛(ài)，母親的善良能干，鄉(xiāng)人的淳樸厚道，來(lái)表,現(xiàn)濃濃的人情民風(fēng)之美和思鄉(xiāng)之情構(gòu)思精巧，語(yǔ)言生動(dòng)傳神。
20、《俗世奇人》是馮驥才描繪20世紀(jì)初天津地層市民和小生產(chǎn)者的生活的系列小說(shuō)課文節(jié)選了其中的《泥人張》和《好嘴楊巴》《泥人張》通過(guò)寫(xiě)泥人張智斗海張五來(lái)表現(xiàn)他的沉穩(wěn)、干練，面對(duì)海張五的羞辱能鎮(zhèn)定自若，喜怒不形于色在斗爭(zhēng)的兩個(gè)回合中，他善于后發(fā)制人，以獨(dú)特的方式，一招制敵《好嘴楊巴》中，描寫(xiě)了一個(gè)在小吃制作中構(gòu)思奇妙和手藝精巧的楊七能夠隨機(jī)應(yīng)變、處亂不驚的楊巴課文的語(yǔ)言本色樸素，具有濃郁的天津風(fēng)味，并且幽默傳神，極富表現(xiàn)力。
2022初中八年級(jí)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)
一、句號(hào)。
1、陳述句末尾的停頓。如：北京是中華人民共和國(guó)的首都。(單句)
謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。(復(fù)句)
2、語(yǔ)氣舒緩的祈使句末尾也使用句號(hào)。如：請(qǐng)你等一下。二、問(wèn)號(hào)。
1、疑問(wèn)句的末尾用問(wèn)號(hào)。如：你見(jiàn)過(guò)金絲猴嗎?
2、反問(wèn)句末尾也用問(wèn)號(hào)。如：難道你還不了解我嗎?
3、選擇問(wèn)，只在句末用一個(gè)問(wèn)號(hào)。如：你是同意呢，還是不同意呢?
4、有的句子雖然有疑問(wèn)詞，但不是問(wèn)句，所以不要用問(wèn)號(hào)。如：我也不知道他在哪里。
5、倒裝的問(wèn)句，問(wèn)號(hào)應(yīng)該放在句末。如：怎么啦，你?
三、嘆號(hào)。
1、感嘆句的句末。如：為祖國(guó)的繁榮昌盛努力奮斗吧!
2、情感強(qiáng)烈的祈使句也用嘆號(hào)。如：同志們，跟我來(lái)!
3、語(yǔ)氣強(qiáng)烈的反問(wèn)句也用嘆號(hào)。如：我哪比得上他呀!
四、逗號(hào)。
1、主語(yǔ)謂語(yǔ)都比較長(zhǎng)，中間用逗號(hào)。如：我們看得見(jiàn)的星星，絕大多數(shù)是恒星。
2、賓語(yǔ)是較長(zhǎng)的主謂詞組，前面用逗號(hào)。如：應(yīng)該看到，科學(xué)需要一個(gè)人貢獻(xiàn)出畢生精力。
3、句首狀語(yǔ)后邊可以用逗號(hào)。如：對(duì)于這個(gè)城市，他并不陌生。
4、復(fù)句各分句之間，大多用逗號(hào)。如：石在，火種是不會(huì)絕的。
五、頓號(hào)。
1、句子內(nèi)部并列詞語(yǔ)之間用頓號(hào)。如：中國(guó)共產(chǎn)黨是偉大、光榮、正確的黨。
2、句子內(nèi)部并列的短語(yǔ)之間用頓號(hào)。如：我們要成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有”新人。
3、較長(zhǎng)的并列成分之間，不用頓號(hào)，而用逗號(hào)。
如：這翻滾的麥浪，這清清的流水，這鮮艷的山花，使年輕人深深地陶醉了。(前兩個(gè)逗號(hào)不能用頓號(hào))
4、概數(shù)之間不用頓號(hào),但表確數(shù)的地方必須用頓號(hào)。如：十二三歲七八個(gè)人①學(xué)校距這里二三里。②今天做值日的是四、五組。
5、集合詞語(yǔ)(尤其是約定俗成的詞語(yǔ))念起來(lái)不停頓，不用頓號(hào)。如：公安干警中小學(xué)生大專院校男女老少省市領(lǐng)導(dǎo)調(diào)查研究
6、并列謂語(yǔ)之間(實(shí)際為分句)不用頓號(hào)。如：這個(gè)省今年水利建設(shè)，任務(wù)重，工程難，規(guī)模大。
7、連詞“和”“與”“及”等前邊不用頓號(hào)。如：我國(guó)科學(xué)、衛(wèi)生、文化、教育和新聞出版業(yè)有了很大發(fā)展。
8、帶有語(yǔ)氣詞的并列詞語(yǔ)間不用頓號(hào)。如：①這里的山啊，水啊，草啊，都是我們從小就熟悉的。②我們的院子里種了一些菊花，月季啦，山竹啦，美人蕉等好多花。
六、分號(hào)。
1、復(fù)句內(nèi)部并列分句之間用分號(hào)。
如：語(yǔ)言，人們用來(lái)抒情達(dá)意;文字，人們用來(lái)記言記事。
2、非并列關(guān)系的多重復(fù)句，第一層前后兩部分之間，也用分號(hào)。
如：這樣的人往往經(jīng)驗(yàn)很多，這是很可寶貴的;但是，如果他們就以自己的經(jīng)驗(yàn)為滿足，那也很危險(xiǎn)。
3、句中沒(méi)有逗號(hào)，不能徑直用分號(hào)。如：天才出于勤奮，知識(shí)在于積累。
七、冒號(hào)。
1、用在稱呼語(yǔ)后面，提起下文。如：同志們，朋友們：現(xiàn)在開(kāi)會(huì)了。
2、用在“說(shuō)、想、是、證明、宣布、指出、透露、例如、如下”等詞語(yǔ)后，提起下文。
如：他十分驚訝地說(shuō)：“啊，原來(lái)是你!”
3、用在總結(jié)性話語(yǔ)后，引起下文的分說(shuō)。
如：北京紫禁城有四座城門(mén)：午門(mén)、神武門(mén)、東華門(mén)、西華門(mén)。
4、用在需要解釋的詞語(yǔ)后，引出解釋或說(shuō)明。
如：外文圖書(shū)展銷(xiāo)會(huì)日期：10月20日至11月10日
5、總括性話語(yǔ)前邊，也可以用冒號(hào)，以總結(jié)上文。
如：做，要靠想來(lái)指導(dǎo);想，要靠做來(lái)證明：想和做是緊密聯(lián)結(jié)在一起的。
6、引語(yǔ)中間的“某某說(shuō)”后不能用冒號(hào)。
如：“大橋就要通車(chē)了，”他環(huán)顧四周說(shuō)，“請(qǐng)大家咬緊牙關(guān)，作最后的沖刺?！?/p>
7、冒號(hào)一般管到句終，若只管到句子的中間而不能管到句終的，則不能用冒號(hào)。
如：①本市文壇三位女杰：王安憶、王小鷹、程乃珊在一起談笑風(fēng)生。(冒號(hào)應(yīng)去掉，或改為破折號(hào))②記者在一些家庭采訪，不少家長(zhǎng)反映：孩子作業(yè)多，作業(yè)時(shí)間長(zhǎng)，有時(shí)做作業(yè)到深夜，這些情況在全國(guó)多處學(xué)校都存在。(句中的冒號(hào)只能管到“作業(yè)到深夜”，所以使用錯(cuò)誤。)另外：同一句中不能用兩個(gè)冒號(hào)。
八、引號(hào)：
1、表示引用。
獨(dú)立引用——把引用的話獨(dú)立來(lái)用，末了標(biāo)點(diǎn)放在引號(hào)內(nèi)。
如：愛(ài)因斯坦說(shuō)：“想象力比知識(shí)更重要。”
非獨(dú)立引用——把引用的話作為作者的話的一部分，因?yàn)槟┪膊挥脴?biāo)點(diǎn)。如在句末，標(biāo)點(diǎn)放在引號(hào)外。
如：徐悲鴻筆下的馬，正如有人所評(píng)價(jià)的那樣“形神兼?zhèn)?，充滿生計(jì)”。
2、表示強(qiáng)調(diào)著重論述的對(duì)象。如：“小”和“大”比較起來(lái)，“小”總是被人輕視的。
3、表示含義特殊。如：這樣的“聰明人”還是少一點(diǎn)好。
4、表示特定稱謂如：為實(shí)現(xiàn)“四化”大干苦干。
5、表示諷刺和否定。如：他企圖在共產(chǎn)主義事業(yè)中把自己裝扮成“偉大人物”和“英雄”
6、引號(hào)里面還要有引號(hào)時(shí)，里面一層用單引號(hào)。
如：他站起來(lái)問(wèn)：“老師，‘有條不紊’的‘紊’是什么意思?”
九、省略號(hào)：
1、表示引文的省略。如：她輕輕地哼起了《搖籃曲》：“月兒明，風(fēng)兒靜……”
2、表示列舉的省略。如：色和么都有：稻雞、角雞、鷓鴣、藍(lán)背……
3、表示話未說(shuō)完。如：“忘了?這真是貴人眼高……”
4、表示說(shuō)話斷斷續(xù)續(xù)。如：“我……對(duì)不起……大家，我……”
十、書(shū)名號(hào)：
1、表示書(shū)名、篇名、報(bào)紙名、刊物名、戲曲名、影視歌曲名等。如：《史記》、《孔乙己》、《人民日?qǐng)?bào)》、《人民文學(xué)》
2、書(shū)名號(hào)里面的書(shū)名號(hào)用單書(shū)名號(hào)。如：《〈中國(guó)工人〉發(fā)刊詞》
2022初中八年級(jí)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)
一、通假字：
1、才美不外見(jiàn)：“見(jiàn)”同“現(xiàn)”，顯現(xiàn)。
2、食馬者不知其能千里而食也：“食”同“飼”，喂養(yǎng)。
3、食之不能盡其材：“材”同“才”，才能。
4、其真無(wú)馬邪：“邪”同“耶”，嗎。
5、板印書(shū)籍：“板”同“版”，雕版。
6、若止印三二本：“止”同“只”，只，僅。
6、已后典籍皆為板本：“已”同“以”，以后。
7、舟首尾約八分有奇：“有”同“又”，表示零數(shù)。
8、詘右臂支船：“詘”同“屈”，彎曲。
9、左手倚一衡木：“衡”同“橫”，跟豎相對(duì)。
10、蓋簡(jiǎn)桃核修長(zhǎng)者為之：“簡(jiǎn)”同“揀”，挑選。
11、滿坐寂然：“坐”同“座”，座位。
12、四支僵勁：“支”同“肢”，肢體。
13、同舍生皆被綺繡：“被”同“披”，穿。
14、與之論辨：“辨”同“辯”，辯論。
15、裁如星點(diǎn)：“裁”同“才”，僅僅。
二、古今異義字
1、一食或盡粟一石或：古義為“有時(shí)”，;今義為“或者”
2、無(wú)絲竹之亂耳絲竹：古義為“管弦樂(lè)器”，文中指奏樂(lè)的聲音;今義為“絲綢和竹子”
3、無(wú)案牘之勞形形：：古義為“身體”;今義為“形狀、樣子”
4、孔子云云：：古義為“說(shuō)”;今義為“云彩”
5、其上以松脂、蠟和紙灰之類(lèi)冒之冒：古義為“蒙、蓋”;今義為“冒出”
6、藥稍熔藥：文中指“松脂、蠟和紙灰”;今義為“治病的藥品”
7、有布衣畢升布衣：古義為“平民”;今義為“衣服的.一種”
8、而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸曾：古義為“尚”;今義為“曾經(jīng)”
9、其兩膝相比者比：古義為“挨著”;今義為“比較”
10、高可二黍許許：古義為“左右、上下、光景”;今義為“答應(yīng)或表猜測(cè)”
11、嘗貽余核舟一嘗：古義為“曾經(jīng)”;今義為“嘗試”
12、但聞屏障中撫尺一下但：古義為“只”;今義為“轉(zhuǎn)折連詞”
13、微聞?dòng)惺笞髯魉魉髀劊汗帕x為“聽(tīng)”;今義為“用鼻子嗅”
14、雖人有百手雖：古義為“即使”;今義為“雖然”
15、兩股戰(zhàn)戰(zhàn)股：古義為“腿”;今義為“臀部”
16、幾欲先走走：古義為“跑”;今義為“行走”
假：古義為“借”;今義為“與真相對(duì)”
17、以是人多以書(shū)假余是;古義為“這”;今義為“判斷動(dòng)詞”
18、嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)趨：古義為“奔向”;今義為“趨向”
19、不敢出一言以復(fù)復(fù)：古義為“辯解”;今義為“又、重復(fù)”
20、主人日再食再：古義為“兩次”;今義為“又一次”
三、詞類(lèi)活用
1、策之不以其道(名詞作動(dòng)詞，鞭打)
2、用訖再火令藥熔(名詞作動(dòng)詞，用火烤)
3、會(huì)賓客大宴(名詞作動(dòng)詞，舉行宴會(huì))
4、婦撫兒乳(名詞作動(dòng)詞，喂奶)
5、苔痕上階綠(名詞作動(dòng)詞，長(zhǎng)到，蔓上)
6、不能名其一處也(名詞作動(dòng)詞，說(shuō)出)
7、有仙則名(名詞作動(dòng)詞，出名)
8、余則緼袍敝衣處其間(名詞作動(dòng)詞，穿著緼袍敝衣)
9、腰白玉之環(huán)(名詞作動(dòng)詞，掛在腰間)
10、主人日再食(名詞作狀語(yǔ)，每天)
11、婦手拍兒聲(名詞作狀語(yǔ)，用手)
12、手自筆錄(名詞作狀語(yǔ)，動(dòng)手、用筆)
13、只辱于奴隸人之手(形容詞作動(dòng)詞，辱沒(méi))
14、一食或盡粟一石(形容詞作動(dòng)詞，吃盡)
15、無(wú)絲竹之亂耳(形容詞作動(dòng)詞，使……亂)
16、無(wú)案牘之勞形(形容詞作動(dòng)詞，使……勞累)
17、有龍則靈(形容詞作動(dòng)詞，成為靈驗(yàn)的水)
18、京中有善口 技者(形容詞作動(dòng)詞，擅長(zhǎng))
19、食之不能盡其材(使動(dòng)用法，使……盡)
20、是可謂善學(xué)者矣(形容詞作動(dòng)詞，擅長(zhǎng))
21、遙聞深巷中犬吠(形容詞作狀語(yǔ)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地)
2022初中八年級(jí)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)
議論文的三要素
論點(diǎn)、論據(jù)、論證。
初二語(yǔ)文下冊(cè)知識(shí)點(diǎn)：論證方法
道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、引用論證、比喻論證。
初二語(yǔ)文下冊(cè)知識(shí)點(diǎn)：論證方式
立論、駁論。(議論文可由此標(biāo)準(zhǔn)分為立論文與駁論文二大類(lèi)。)
初二語(yǔ)文下冊(cè)知識(shí)點(diǎn)：常見(jiàn)題型及答題技巧
①、舉例論證：通過(guò)舉具體的事例加以論證，從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。
格式：使用了舉例論證的論證方法，舉……(概括事例)證明了……(如果有分論點(diǎn)，則寫(xiě)出它證明的分論點(diǎn)，否則寫(xiě)中心論點(diǎn))，從而使論證更具體更有說(shuō)服力。
②、道理論證：通過(guò)講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括更深入。
格式：使用了道理論證的論證方法，論證了……了觀點(diǎn)，從而使論證更概括更深入。
③、比喻論證：通過(guò)比喻進(jìn)行證明，使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。
格式：使用了比喻論證的論證方法，將……比作……，證明了……的觀點(diǎn)，從而把抽象深?yuàn)W的道理闡述得生動(dòng)形象、淺顯易懂。
④、對(duì)比論證：對(duì)比論證的作用就是突出強(qiáng)調(diào)。
格式：使用了對(duì)比論證的論證方法，將……和……加以比較，突出強(qiáng)調(diào)了……的觀點(diǎn)。
⑤、引用論證：引用論證比較復(fù)雜，這與具體的引用材料有關(guān)，有引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù)、名人佚事、笑話趣聞等各種情況，其作用要具體分析。如引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù)，可以增強(qiáng)論證的說(shuō)服力和權(quán)威性;引用名人佚事、奇聞趣事，可以增強(qiáng)論證的趣味性，吸引讀者下讀。
格式：使用了引用論證的論證方法，通過(guò)引用……證明……的觀點(diǎn)，使論證更有說(shuō)服力。(或更有趣味性，吸引讀者下讀)
2、分析論據(jù)的類(lèi)型和作用：論據(jù)可分為道理論據(jù)和事實(shí)論據(jù)二種類(lèi)型答題要點(diǎn)二個(gè)方面：(1)、明確論據(jù)類(lèi)型;(2)、具體分析作用。這個(gè)題目就其實(shí)質(zhì)是考查論據(jù)與論點(diǎn)的關(guān)系，無(wú)論是與中心論點(diǎn)與分論點(diǎn)的關(guān)系，都是證明與被證明的關(guān)系，所以，規(guī)范性答題格式如下：
這是……論據(jù)，在文中起著證明……(論點(diǎn)，如如果有分論點(diǎn)，則寫(xiě)出它證明的分論點(diǎn)，否則寫(xiě)中心論點(diǎn)。)
補(bǔ)充論據(jù)作為一種新題型正在流行，做這種題目，注意以下二個(gè)方面：(1)、看清楚要求補(bǔ)充的論據(jù)類(lèi)型，即看清楚要求的是名言還是事例;(2)、補(bǔ)充名人事例要注意字?jǐn)?shù)限制。當(dāng)然，作為應(yīng)考，可以準(zhǔn)備“勤奮”、“處世”等常見(jiàn)主題的名人事例和名言。名言字?jǐn)?shù)要少，事情要熟悉，不要為求新而準(zhǔn)備那些較長(zhǎng)名言或不熟悉的名人事例。
3、明確文章的中心論點(diǎn)
中心論點(diǎn)是議論文的靈魂。全文的一切論述，都是圍繞中心論點(diǎn)展開(kāi)的，明確了中心論點(diǎn)，才能了解作者的見(jiàn)解和所要解決的問(wèn)題?？梢詮囊韵聨讉€(gè)角度尋找或概括中心論點(diǎn)：
(1)分析論點(diǎn)所在的位置。題目，有的文章題目本身就是中心論點(diǎn);開(kāi)頭，有的文章在開(kāi)頭直接提出中心論點(diǎn)，然后逐層論述;中間，有的文章在論述過(guò)程中提出中心論點(diǎn)，這種情況較少;結(jié)尾，有的文章通過(guò)論述，在文章結(jié)尾處歸納出全文的中心論點(diǎn)。
(2)分清論題和論點(diǎn)。論題是作者所要議論的問(wèn)題，它是一個(gè)范圍。論點(diǎn)是作者對(duì)所論述問(wèn)題的看法和主張。論點(diǎn)應(yīng)該是一個(gè)表述完整的判斷句或表態(tài)明確的句子。
(3)分析材料和觀點(diǎn)的關(guān)系。材料包括道理、事實(shí)、數(shù)據(jù)、圖表等，是用來(lái)闡述觀點(diǎn)、為觀點(diǎn)服務(wù)的，要么是由材料引出觀點(diǎn)，要么是觀點(diǎn)統(tǒng)率材料。所以，可以由二者的關(guān)系歸納概括論點(diǎn)。當(dāng)然，有的議論文既有中心論點(diǎn)，還有分論點(diǎn)，那么有些材料就有可能是用來(lái)闡述分論點(diǎn)的，但所有的分論點(diǎn)都是闡明中心論點(diǎn)的。
4、分析文章的論證思路
首先應(yīng)該了解一般議論文的結(jié)構(gòu)：提出問(wèn)題(引論)——分析問(wèn)題(本論)——解決問(wèn)題(結(jié)論)。
分析議論文的論證思路，其實(shí)，就是在段落層次的基礎(chǔ)上加上一些諸如“首先”、“然后”、“接著”、“最后”一類(lèi)表承轉(zhuǎn)啟合關(guān)系的詞語(yǔ)。做這個(gè)題目，尤其要注意開(kāi)頭結(jié)尾的表述。
開(kāi)頭的內(nèi)容有：
(1)、提出中心論點(diǎn);(2)、引出論題;以上二個(gè)方面，要具體回答出提出中心論點(diǎn)或引出論題的具體方試，有的是通過(guò)名人名言、有的是通過(guò)名人佚事、有的是通過(guò)趣聞笑話等。
結(jié)尾的內(nèi)容：
(1)、深化中心論點(diǎn)，提出……的結(jié)論;
(2)、重復(fù)或強(qiáng)化……的中心論點(diǎn);
(3)、發(fā)出……的號(hào)召或勸勉人們……;
(4)、補(bǔ)充論證了……。(有時(shí)候會(huì)考查這方面作用，其作用是使論證更嚴(yán)密。)
做這個(gè)題目，就是把文章的引論、本論、結(jié)論具體化地陳述出來(lái)。如《人的高貴在于靈魂》一文，我們可以這樣表述：首先引用法國(guó)思想家帕斯卡的名言“人是一枝有思想的蘆葦”提出中心論點(diǎn)“人的高貴在于靈魂”，然后舉阿基米德、王爾德事例證明了“珍惜內(nèi)在的精神財(cái)富甚于外在的物質(zhì)財(cái)富”，最后舉一個(gè)火車(chē)上讀書(shū)的少女為例向人們發(fā)出“人應(yīng)該保持純正的精神追求”的勸勉。
5、議論文語(yǔ)言特點(diǎn)分析：
議論文語(yǔ)言特點(diǎn)分析的角度比較固定，只有二個(gè)角度：(1)語(yǔ)言特點(diǎn);(2)語(yǔ)體特點(diǎn)。做這類(lèi)題目，要掌握語(yǔ)言風(fēng)格一些關(guān)鍵詞：簡(jiǎn)明平實(shí)、形象生動(dòng)、幽默風(fēng)趣、含蓄委婉、富有文采等)。而語(yǔ)體特點(diǎn)，就是抓信邏輯嚴(yán)密四個(gè)字做文章就可以了。一個(gè)應(yīng)特別注意的事項(xiàng)就是做這類(lèi)的題目一定要有具體文句支撐，也就是用文章中的具體例句為例子進(jìn)行分析。
6、議論文寫(xiě)作特點(diǎn)分析
議論文寫(xiě)作特點(diǎn)分析的角度比較多，如修辭手法、論證方法、寫(xiě)作手法等
(1)、修辭：如比喻，可結(jié)合比喻特點(diǎn)談，那就是形象生動(dòng);如排比，增強(qiáng)了文章論證的氣勢(shì);如引用古詩(shī)文，使文章富有文采等。
(2)、論證方法：參考論證方法的作用談。
(3)、寫(xiě)作手法比較固定，常見(jiàn)的就是：(1)、舉例論證與道理論證相結(jié)合(夾敘夾議);(2)、以……論證方法為主。同樣，做這類(lèi)的題目一定要有具體文句支撐，也就是用文章中的具體例句為例子進(jìn)行分析。
7、文段結(jié)構(gòu)作用：
(1)、引出(全)下文;(2)、總結(jié)前(全)文;(3)承上啟下。
作為議論文段的作用，必須結(jié)合文體特征具體加答。
如開(kāi)頭段作用往往起著引出中心論點(diǎn)(論題)，那么，我們可以參考下面的二個(gè)具體答題規(guī)范格式的例子使用或變通使用：
①、開(kāi)頭通過(guò)寫(xiě)……的事例，提出中心論點(diǎn)……(或引出……的論題)。
②、開(kāi)頭通過(guò)引用名言，提出中心論點(diǎn)……(或引出……的論題)。
③開(kāi)頭通過(guò)引用名人趣事(或……的奇聞趣事)，提出中心論點(diǎn)……(或引出……的論題)，也起到吸引讀者下讀的作用，增強(qiáng)了論述的趣味性。
2022初中八年級(jí)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)
第一部分
二種語(yǔ)言類(lèi)型：口語(yǔ)、書(shū)面語(yǔ)。
二種論證方式：立論、駁論。
二種說(shuō)明語(yǔ)言：平實(shí)、生動(dòng)。
二種說(shuō)明文類(lèi)型：事理說(shuō)明文、事物說(shuō)明文。
二種環(huán)境描寫(xiě)：自然環(huán)境描寫(xiě)--烘托人物心情，渲染氣氛。
社會(huì)環(huán)境描寫(xiě)--交代時(shí)代背景。
二種論據(jù)形式：事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù)。
第二部分
三種感__彩：褒義、貶義、中性。
小說(shuō)三要素：人物(根據(jù)能否表現(xiàn)小說(shuō)主題思想確定主要人物)情節(jié)(開(kāi)端/發(fā)展/__/結(jié)局)環(huán)境(自然環(huán)境/社會(huì)環(huán)境。)
議論文三要素：論點(diǎn)、論據(jù)、論證。
議論文結(jié)構(gòu)三部分：提出問(wèn)題(引論)、分析問(wèn)題(本論)、解決問(wèn)題(結(jié)論)。
三種說(shuō)明順序：時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序。
語(yǔ)言運(yùn)用三原則：簡(jiǎn)明、連貫、得體。
第三部分
四種文學(xué)體裁：小說(shuō)、詩(shī)歌、戲劇、散文。
四種論證方法：舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證。
句子的四種用途：陳述句、疑問(wèn)句、祈使句、感嘆句。
小說(shuō)情節(jié)四部分：開(kāi)端、發(fā)展、__、結(jié)局。
記敘的四種順序：順敘、倒敘、插敘、補(bǔ)敘。
引號(hào)的四種用法：①表引用②表諷刺或否定
③表特定稱謂④表強(qiáng)調(diào)或著重指出
第四部分
五種表達(dá)方式：記敘、描寫(xiě)、說(shuō)明、抒情、議論。
破折號(hào)的五種用法：①表注釋②表插說(shuō)③表聲音中斷、延續(xù)④表話題轉(zhuǎn)換⑤表意思遞進(jìn)
第五部分
六種說(shuō)明方法：舉例子、打比方、作比較、列數(shù)字、分類(lèi)別、下定義。
六種邏輯順序：①總←→分②現(xiàn)象←→本質(zhì)③原因←→結(jié)果④慨括←→具體⑤部分←→整體⑥主要←→次要
記敘文六要素：時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果。
六種人物的描寫(xiě)方法：肖像描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、行動(dòng)描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、細(xì)節(jié)描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)。
六種病句類(lèi)型：①成分殘缺②搭配不當(dāng)③關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)④前后矛盾⑤語(yǔ)序不當(dāng)⑥誤用濫用虛詞(介詞)
省略號(hào)的六種用法：①表內(nèi)容省略②表語(yǔ)言斷續(xù)③表因搶白話未說(shuō)完④表心情矛盾⑤表思維跳躍⑥表思索正在進(jìn)行
六種常用寫(xiě)作手法：象征、對(duì)比、襯托(鋪墊)、照應(yīng)(呼應(yīng))、直接(間接)描寫(xiě)、揚(yáng)抑。
第六部分
七種短語(yǔ)類(lèi)型：并列短語(yǔ)、偏正短語(yǔ)、主謂短語(yǔ)、動(dòng)賓短語(yǔ)、后補(bǔ)短語(yǔ)、的字短語(yǔ)、介賓短語(yǔ)。
七種復(fù)句類(lèi)型：①并列復(fù)句②轉(zhuǎn)折復(fù)句③條件復(fù)句④遞進(jìn)復(fù)句⑤選擇復(fù)句⑥因果復(fù)句⑦假設(shè)復(fù)句
第七部分
八種常用修辭方法：
①比喻--使語(yǔ)言形象生動(dòng)，增加語(yǔ)言色彩。
②擬人--把事物當(dāng)人寫(xiě)，使語(yǔ)言形象生動(dòng)。
③夸張--為突出某一事物或強(qiáng)調(diào)某一感受。
④排比--增強(qiáng)語(yǔ)言氣勢(shì)，加強(qiáng)表達(dá)效果。
⑤對(duì)偶--使語(yǔ)言簡(jiǎn)練工整。
⑥引用--增強(qiáng)語(yǔ)言說(shuō)服力。
⑦設(shè)問(wèn)--引起讀者注意、思考。
⑧反問(wèn)--起強(qiáng)調(diào)作用，增強(qiáng)肯定(否定)語(yǔ)氣。
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