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    顏體楷書初級入門方法

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    顏體楷書初級入門方法及書法特點介紹

    據說,顏體由唐代書法家顏真卿所創(chuàng)的一種字體,和柳公權合稱為"顏柳",有"顏筋柳骨"的說法。以下是小編整理的顏體楷書初級入門方法,希望可以提供給大家進行參考和借鑒。

    顏體楷書初級入門方法

    顏體楷書初級入門方法

    1. 顏體楷書碑帖眾多,初學者可從《顏勤禮碑》、《麻姑仙壇記》、《顏氏家廟》和《告身帖》等碑帖入手。臨習顏真卿楷書,應專工一帖,重點放在顏真卿楷書的用筆和字的結構布局特點上。

    2. 書法用筆,宜用狼毫或兼毫,唐代時期人們使用的筆都是硬毫筆,那個年代還沒有羊毫筆,所以從顏魯公楷書作品特點分析得出,其楷書作品也是硬毫筆書寫,也就是現在的狼毫筆,狼毫筆寫出來的字挺拔、有力,富有彈性。

    3. 臨習顏體楷書用紙,初學者可選擇半生半熟宣紙或人工毛邊紙,用墨瓶裝書畫墨汁即可。

    4. 臨寫與讀帖相結合。讀帖是對范字的觀察、分析和研究。包括筆畫、結構和章法。臨帖前要通讀,對每一筆畫的位置安全都要知道心中有數,下筆才能準確。

    5. 臨寫和摹帖相結合。

    6. 臨寫和背帖相結合。

    7. 初學者每節(jié)臨習后,授課老師要將上節(jié)的臨習作業(yè)進行逐字解析點評和學生互評,指出臨帖中筆法、字體間架結構等存在偏差等突出問題,要求初學者正確掌握顏體楷書筆畫運筆方法和結構組成,通過筆畫技法練習,提高初學者對顏體書法特點的認識和培養(yǎng)初學者對書法藝術的整體審美水平。

    顏體書法的特點

    1.豐厚飽滿、闊大端正

    “豐厚飽滿”指的是顏體的筆畫,“闊大端正”指的是顏體的結構。顏體的筆畫之所以能做到“豐厚飽滿”的效果,主要是在通過筆畫的圓弧效果造成的,顏體字中的豎鉤,都是使用轉筆筆法將豎變成弧形,也有內疏外密的筆畫處理方式的原因。而“闊大端正”的結構特點,則是通過筆畫的齊平造成的,顏體字會將字中大的結構收縮,小的部分展開,這樣子出來的效果就是齊平。

    2.大氣磅礴、氣象宏偉

    其字愈大愈見氣勢,與中唐的審美風格相一致。充分體現了唐人博大的胸懷。

    3.結字寬博、端莊方正

    顏體楷書與初唐書法家結字中宮緊收不同。顏體呈方形,填滿界格的結字特點,且字形端正,其審美境界與漢字印章相表里、相一致。

    4.以篆書用筆入楷、點畫圓潤渾厚

    顏真卿成熟期的楷書及行書化用篆書筆法,園勁渾厚,方圓筆并用,極具立體感。其行書幾乎純用中鋒,圓轉流走縱橫涂抹,極具感染力。

    書法-簡介

    顏真卿(709~785)唐代書法家。字清臣,京兆萬年(今陜西西安)人,祖籍瑯琊臨沂(今山東臨沂)。書史亦稱顏魯公。為人剛直不阿。唐代書法革新家,為盛唐書法樹立一面旗幟。棄擔應顏真卿自幼學書,又得到張旭親授,并師法蔡邕、王羲之、王獻之、褚遂良等人,融歸刪多臺會貫通,加以發(fā)展,形成獨特風格。其行草書縱橫跌宕中具凝練渾厚之勢。正如北京大學教授、顏真卿的《裴將軍詩》以漢分為魂,融合諸體,牢籠百態(tài),裴旻劍舞活現于魯公筆端。欲醫(yī)草之輕浮,可于此貼中求之"。

    書法-特點

    顏真卿開拓了書藝的嶄新的話恢宏境界:從特點上論,顏體形顧之簇新、法度之嚴峻、氣勢之磅礴前無古人。從美學上論,顏體端莊美、陽剛美、人工美,數美并舉,幽為后世立則。從時代論,唐初承晉宋馀緒,未能自立,顏體一出,唐斗壇所鑄新體成為盛唐氣象鮮明柄志之一。

    他的楷書一反初唐書風,行以篆籀之筆,化瘦硬為豐腴雄渾,結體寬博而氣勢恢宏,骨力遒勁而氣概凜然,這種風格也體現了大唐帝國繁盛的風度,并與他高尚的人格契合,是書法美與人格美完美結合的典例。他的書體被稱為"顏體翻記",與柳公權并稱"顏柳",有"顏筋柳骨"之譽。

    其中年作品以《郭虛己碑》、《多寶塔碑》等為其代表作,個人風格尚未形成,結體謹嚴,清麗俊秀,老年作品首推《顏勤禮碑》為其代表作,此時外拓開張,剛勁雄強的個人風格已然形成,晚年作品則以《麻姑山仙壇記》等為代表,用筆結體多古拙之趣。

    顏書擷英

    顏真卿開拓了書藝的嶄新的恢宏境界:從特點上論,顏體形質之簇新、法度之嚴峻、氣勢之磅礴前無古人。從美學上論,顏體端莊美、陽剛美、人工美,數美并舉,且為后世立則。從時代論,唐初承晉宋馀緒,未能自立,顏體一出,唐中壇所鑄新體成為盛唐氣象鮮明楊志之一。

    時代造就了顏書境界,就像時代造就了王羲之的書學境界一樣。在魏晉南北朝這一長期社會動蕩的時代,而文化史上卻成了光焰萬丈的時代。這一時代的書法藝術已成了士大夫手中一種自覺地寄托高妙意興的藝術、本領。他們深入地發(fā)現了自然的外在美,又深入地發(fā)現了精神的內在美。王羲之就是這一時代造就的"書圣"。然而,唐代進入了中國古代史上最輝煌的時代,唐帝國政治、經濟、軍事超越以往,達到鼎盛,文化藝術如百花吐艷;人們以一種新的目光和價值觀面對社會的巨大進步。唐太宗篤好王右軍書法,親自為《晉書》本傳作贊,且重金購求,銳意臨摹,又拓《蘭亭序》以賜朝貴,故士大夫皆宗右軍。虞世南、歐陽詢、褚遂良、薛稷,這些初唐大家雖各有成就,卻未能真正為唐代創(chuàng)立新書體。

    創(chuàng)立一代新書體,顏真卿是先覺者。他是唐代社稷之臣,又是書藝世家的后裔,對于書法的演變,無不矚目關注。韓愈曾譏"羲之俗書趨姿媚"者,其片面處是未能正確評價王書,而其本意則在于從自己時代出發(fā)確立一種新的價值觀、審美觀。因此杜詩、韓文、顏書,無不以新的時代為背景自立風貌。"逮顏魯公出,納古法于新意之中,生新法于古意之外,陶鑄萬象,隱括眾長,與少陵之詩、昌黎之文,皆同為能起八代之衰者,于是始卓然成為唐代之書"(《書林藻鑒》)。顏書的尚骨、尚肥、尚法,崇端莊、闊大、豪放,重氣勢、魄力、雄風,都可以從唐代社會中找到時代的折光投影。顏真卿造就了在書法中的盛唐之音,這便是顏書的恢宏境界。

    顏真卿書法境界,從其陶鑄化育的闊大氣象來考察,可見兼收并蓄,以成其高,博采眾長,以成其廣。

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