書法家米蒂的作品介紹
書法家米蒂的作品介紹
米芾(1051-1107)，初名黻，后改芾，字元章，自署姓名米或?yàn)檐?，湖北襄陽人，時(shí)人號(hào)海岳外史，又號(hào)鬻熊后人、火正后人。北宋書法家、畫家、書畫理論家，與蔡襄、蘇軾、黃庭堅(jiān)合稱"宋四家"。下面我們一起來了解一下吧。
人物生平
宋仁宗皇佑辛卯三年(1051年)，米芾出生。 米芾是七、八歲時(shí)開始學(xué)習(xí)書法、啟蒙老師是襄陽書家羅讓。
宋仁宗嘉佑五年(1060年)，米芾年十歲，寫碑刻，臨周越、蘇軾字帖，人謂有李邕筆法。
宋治平四年(1067年)，米芾隨從母親閻氏離鄉(xiāng)來到京都汴梁侍奉英宗高皇后。
宋神宗熙寧二年(1069年)，宋神宗繼位，因不忘米芾母親閻氏的乳褓舊情，恩賜米芾為秘書省校字郎，負(fù)責(zé)當(dāng)時(shí)校對(duì)，訂正訛誤。
宋神宗熙寧三年庚戌(1070年)，由秘書省校書郎改臨桂尉。 神宗熙寧八年乙卯(1075年)十月，上半年任臨桂縣、含光縣尉，十月后任職長(zhǎng)沙，至宋神宗元豐五年壬戌(1082年)。
宋神宗元豐五年(1082)三月，米芾來黃州訪蘇軾。"米芾、董鉞、綿竹道士楊世昌等來訪雪堂。" 這年，米芾潛心魏晉，以晉人書風(fēng)為指歸，尋訪了不少晉人法帖，連其書齋也取名為"寶晉齋"。今傳王獻(xiàn)之墨跡《中秋帖》，據(jù)說就是他的臨本，形神精妙至極。米芾一生轉(zhuǎn)益多師，在晚年所書《自敘》中也有這樣記載 。米芾以書法名世，他的成就完全來自后天的苦練。米芾每天臨池不輟，史料記載:"一日不書，便覺思澀，想 古人未嘗半刻廢書也。""智永硯成臼，乃能到右軍(王羲之)，若穿透始到鐘(繇)、索(靖)也，可永勉之。"米芾作書十分認(rèn)真，自己說:"余寫《海岱詩》，三四次寫，間有一兩字好，信書亦一難事" 。
元豐八年乙丑(1085年)，官任杭州從事。
宋哲宗元佑元年(1086年)，蘇軾六月任登州知州，十月以禮部郎中召回京城，十二月二十日到京。
元佑二年(1087年)，遷居鎮(zhèn)江丹徒。米芾詩《題子敬范新婦唐摹帖三首》，六月或七月，蘇軾等十六人于王晉卿西園晏集。李伯時(shí)繪《西園雅集圖》，米芾作《西園雅集圖記》。
元佑四年(1089年)，米芾在揚(yáng)州。時(shí)年五十四歲的蘇軾，四月出京，六月往揚(yáng)州訪米芾，七月初三日到杭州，《東坡全集》卷75有《米黻石鐘山硯銘》一首。
元佑七年壬申(1092年)，任雍丘知縣。
元佑九年甲戌(通常稱為紹圣元年，1094年)，由雍丘縣令改監(jiān)中岳祠(嵩山)。
宋哲宗紹圣四年丁丑(1097年)，任職漣水軍使。
宋元符二年乙卯(1099年)，由漣水軍使改任蔡河撥發(fā)運(yùn)。
宋徽宗建中靖國(guó)元年(1101年)，在江淮間，任發(fā)運(yùn)司屬官。同年，蘇軾生病，米芾多次拜訪并送"麥門冬飲子"于北沙東園。東坡有詩《睡起聞米元章冒熱到東園送麥門冬飲子》。八月中秋，蘇軾去世，米芾作《蘇東坡挽詩》五首。
崇寧二年癸未(1103年)，由發(fā)運(yùn)司屬官改任太常博士、書學(xué)博士。
崇寧三年甲申(1104年)仲春，任書學(xué)博士，后任無為軍知州。
崇寧五年丙戌(1106年)，為書畫學(xué)博士，禮部員外郎。
大觀元年丁亥(1107年)三月，任淮陽軍知州。后卒于任上，葬于潤(rùn)州(今江蘇鎮(zhèn)江)丹徒西南長(zhǎng)山腳下。
風(fēng)格特點(diǎn)
米芾平生書法用功最深，成就以行書為最大。南宋以來的著名匯帖中，多數(shù)刻其法書，流播之廣泛，影響之深遠(yuǎn)，在"北宋四大書家"中，實(shí)可首屈一指。康有為曾說:"唐言結(jié)構(gòu)，宋尚意趣。"意為宋代書法家講求意趣和個(gè)性，而米芾在這方面尤其突出。
米芾習(xí)書，自稱"集古字"，雖有人以為笑柄，也有贊美說"天姿轅轢未須夸，集古終能自立家"(王文治)。這從一定程度上說明了米氏書法成功的來由。根據(jù)米芾自述，在聽從蘇東坡學(xué)習(xí)晉書以前，大致可以看出他受五位唐人的影響最深:顏真卿、歐陽詢、褚遂良、沈傳師、段季展。
元豐五年(1082年)以后，他開始尋訪晉人法帖，得到了王獻(xiàn)之的《中秋帖》。這先入為主的大令帖(王羲之第七子，官至中書令，人稱"王大令")，對(duì)他產(chǎn)生了巨大的影響。但生性不羈的米芾并不滿足于王獻(xiàn)之的字，早在紹圣年間就喊出了"老厭奴書不換鵝"，"一洗二王惡札"。
盡管如此，此時(shí)的米芾書法并沒有定型，他在元佑三年(1088年)書寫的《苕溪帖》《殷令名頭陀寺碑跋》《蜀素帖》，雖然寫于一個(gè)半月之內(nèi)，風(fēng)格卻有較大的差異，還沒有完全走出集古字的門檻。元佑六年(1091年)后，米芾卜居海岳庵時(shí)，又學(xué)過羊欣書法。直到"既老始自成家，人見之，不知何以為主"時(shí)才最后完成了自己風(fēng)格的確立，大概在五十歲以后。
在定型的書法作品，由于米芾過于不羈，一味好"勢(shì)"，即使小楷如《向太后挽詞》也是如此。這"勢(shì)"固是優(yōu)點(diǎn)，但同時(shí)又成了他的缺陷。"終隨一偏之失"，黃庭堅(jiān)之評(píng)價(jià)褒貶分明，應(yīng)該是比較客觀的、公道的。宋人黃長(zhǎng)睿評(píng)其書法，"但能行書，正草殊不工"，當(dāng)時(shí)所謂"正"，并無確指，不一定是如今的"正楷"，倘指篆隸，倒也恰當(dāng)。米芾篆隸，的確不甚工，草書也寫得平平。他后來對(duì)唐人的草書持否定態(tài)度，又囿于對(duì)晉草的見識(shí)，成績(jī)平平自然在所難免。北京大學(xué)教授、引碑入草的_敏評(píng)價(jià):"米芾謂'草書不入晉人格，徒成下品'，此乃割地為牢，自欺欺人。元章草書之所以未見新意，正在不能突破古人藩籬也"。
米芾以書法，若論體勢(shì)駿邁，則當(dāng)屬第一。證之其書法，二十四歲的臨桂龍隱巖題銘摩崖，略存氣勢(shì)，全無自成一家的影子;三十歲時(shí)的《步輦圖》題跋，亦使人深感天資實(shí)遜學(xué)力。三十歲時(shí)在長(zhǎng)沙為官，曾見岳麓寺碑，次年又到廬山訪東林寺碑，且都題了名。元佑二年(1087年)還用張萱畫六幅、徐浩書二帖與石夷庚換李邕的《多熱要葛粉帖》。
書寫技法
米芾作書十分認(rèn)真，不像某些人想象的那樣，不假思索一揮而就。米芾自己說:"余寫《海岱詩》，三四次寫，間有一兩字好，信書亦一難事"(明范明泰《米襄陽外記》)。一首詩，寫了三四次，還只有一兩字自己滿意，其中的甘苦非個(gè)中行家里手不能道，也可見他創(chuàng)作態(tài)度的嚴(yán)謹(jǐn)。
米芾有很多特殊的筆法，如"門"字右角的圓轉(zhuǎn)、豎鉤的陡起以及蟹爪鉤等，都集自顏之行書;外形竦削的體勢(shì)，當(dāng)來自歐字的模仿，并保持了相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間;沈傳師的行書面目或與褚遂良相似;米芾大字學(xué)段季展，"獨(dú)有四面"、"刷字"也許來源于此;褚遂良的用筆最富變化，結(jié)體也最為生動(dòng)，合米芾的脾胃，曾贊其字，"如熟馭陣馬，舉動(dòng)隨人，而別有一種驕色"。
米芾對(duì)書法的分布、結(jié)構(gòu)、用筆，有著他獨(dú)到的體會(huì)。要求"穩(wěn)不俗、險(xiǎn)不怪、老不枯、潤(rùn)不肥"，大概姜夔所記的"無垂不縮，無往不收"也是此意。即要求在變化中達(dá)到統(tǒng)一，把裹與藏、肥與瘦、疏與密、簡(jiǎn)與繁等對(duì)立因素融合起來，也就是"骨筋、皮肉、脂澤、風(fēng)神俱全，猶如一佳士也"。章法上，重視整體氣韻，兼顧細(xì)節(jié)的完美，成竹在胸，書寫過程中隨遇而變，獨(dú)出機(jī)巧。
米芾的用筆特點(diǎn)，主要是善于在正側(cè)、偃仰、向背、轉(zhuǎn)折、頓挫中形成飄逸超邁的氣勢(shì)、沉著痛快的風(fēng)格。字的起筆往往頗重，到中間稍輕，遇到轉(zhuǎn)折時(shí)提筆側(cè)鋒直轉(zhuǎn)而下。捺筆的變化也很多，下筆的著重點(diǎn)有時(shí)在起筆，有時(shí)在落筆，有時(shí)卻在一筆的中間，對(duì)于較長(zhǎng)的橫畫還有一波三折。勾也富有特色。
米芾的書法中常有側(cè)傾的體勢(shì)，欲左先右，欲揚(yáng)先抑，都是為了增加跌宕跳躍的風(fēng)姿、駿快飛揚(yáng)的神氣，以幾十年集古字的渾厚功底作前提，故而出于天真自然，絕不矯揉造作。學(xué)米芾者，即使近水樓臺(tái)如者也不免有失"艱狂"。宋、元以來，論米芾法書，大概可區(qū)分為兩種態(tài)度:一種是褒而不貶，推崇甚高;一種是有褒有貶，而褒的成分居多。持第一種態(tài)度的，可以蘇軾為代表。強(qiáng)調(diào)要在氣質(zhì)、意趣等方面嚴(yán)格分辨二者的區(qū)別"(阮璞《蘇軾的文人畫觀論辨》)。他所謂的"出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外"、"合于天造，厭于人意"等，都是以傳統(tǒng)的造詣、功力、格法標(biāo)準(zhǔn)來要求繪畫的。簡(jiǎn)單地說，就是舊的傳統(tǒng)，新的趣味。同是文入畫之祖的米芾卻不屑于這樣的調(diào)和，米芾的成功在于通過某種墨戲的態(tài)度和母題選擇達(dá)到了他認(rèn)可的文人趣味。米芾意識(shí)到改變傳統(tǒng)的繪畫程式和技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)來達(dá)到新的趣味的目的。
米芾自稱"刷字"，明里自謙而實(shí)點(diǎn)到精要之處，"刷字"，體現(xiàn)他用筆迅疾而勁健，盡心盡勢(shì)盡力。他的書法作品，大至詩帖，小至尺牘、題跋都具有痛快淋漓，欹縱變幻，雄健清新的特點(diǎn)。從存世界的近六十幅米芾的手跡來看，"刷"這一個(gè)字正將米字的神采活脫脫地表現(xiàn)出來。