姓名學(xué)的理論要點(diǎn)
姓名學(xué)的理論要點(diǎn)學(xué)習(xí)
姓名學(xué)的理論要點(diǎn)都有哪些？姓名學(xué)與命運(yùn)有哪些聯(lián)系？好的名字會(huì)影響到個(gè)人的命運(yùn)好壞嗎？下面就讓小編給大家?guī)?lái)姓名學(xué)的理論要點(diǎn)，希望大家喜歡！
姓名學(xué)的理論要點(diǎn)
姓名乃心理學(xué) 、社會(huì)學(xué)、 哲學(xué)，歷史、 民俗學(xué)精髓之綜合成果, 是一個(gè)人形象、 素質(zhì)、 品味之標(biāo)志.一個(gè)符合自己的好名雅號(hào),能給人心理上以暗示和引導(dǎo) ,給人自信 ,助人成功. 姓名跟隨人一生 ， 影響人一生。 命好、 運(yùn)好再加上一個(gè)好名 ， 會(huì)讓您功成名就 ,事事順心 。
中國(guó)象形字源于自然界的“物” ，其本身就具有生命之靈氣 。當(dāng)文字成為人的姓名 、公司的名稱時(shí) ， 常常寄托著人的乞求和希望 ， 更暗示著天地宇宙對(duì)人，對(duì)公司的信息誘導(dǎo)力 . 名似虛而實(shí),既實(shí)而傳神. 千百年來(lái)， 姓名學(xué)流傳不衰， 為廣大群眾所信，所愛， 自有其道理.姓名能影響命運(yùn),是“數(shù)”與“音”的威力 . 名稱之文字， 由點(diǎn)和線組合而成,即數(shù)之根本.換言之,文字即數(shù) . 數(shù)為靈之表現(xiàn)。 古人有“天數(shù)”、 “天數(shù)難逃”等說(shuō)法， 可見數(shù)對(duì)人生命運(yùn)的影響.
姓名與命運(yùn)
姓名，傳承了人的情、意、志。
姓名，蘊(yùn)涵了人的精、氣、神。
姓名，傳達(dá)著天地之玄機(jī)。
名乃心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、哲學(xué)、歷史、民俗學(xué)精粹之綜合成果，是一個(gè)人形象、素質(zhì)、品味之標(biāo)志。一個(gè)符合自己的好名雅號(hào)，能給您暗示引導(dǎo)、心理上的作用.給您自信，助您成功，好名相伴一生。
取名人異.因人而宜?！獋€(gè)好名，或可為您塑造一個(gè)雄才大略、氣宇軒昂的政治家形象：或可為您塑造一個(gè)稍明能干、足智多謀的商業(yè)巨子形象;或可為您塑造一個(gè)出類拔萃、才華橫溢的藝術(shù)名人形象;或可為您塑造一個(gè)造詣?lì)H深、徳高望重的學(xué)者英才形象……名正是金，好名遠(yuǎn)揚(yáng)。
古人云： “賜子千金，不如教子一藝;教子一藝，不如賜子好名?！?/p>
當(dāng)今，好產(chǎn)品也菜要一個(gè)好商名，好人也需要一個(gè)好名聲。擁有一卓而不群、意味深長(zhǎng)、意境高闊、言心言志的好名，的確是一筆取之不盡的無(wú)形財(cái)富。
中國(guó)象形字源于自然界的“物”，其本身就具有生命之靈氣。當(dāng)文字成為人的姓名，公司的名稱時(shí)，常常寄托著人的乞求和希望，更暗示著天地對(duì)人、對(duì)公司的信息誘導(dǎo)力。先賢有文“形以定名、名以定事、事以一名”之說(shuō)，可見名似虛而實(shí)，既實(shí)且傳神。千百年來(lái)，姓名學(xué)流傳至今，為廣大群眾所信、所愛，自有其道理。
名能影響運(yùn)，是根據(jù)“數(shù)”與“音”的影響。名稱之文字，由點(diǎn)和線組合而成，即教之根本。換言之，文字即數(shù)。數(shù)為靈之表現(xiàn)。古人有“天教”、“救之所定”、“天數(shù)難說(shuō)”罷說(shuō)法，可見數(shù)即命運(yùn)，命運(yùn)即數(shù)。世人有經(jīng)過(guò)努力，而終不成功，或在幸福中突遭兇變，此等人之姓名必有缺陷。若有人疑問(wèn)：姓名若能影響人之命運(yùn)，則同名同姓之人，其命運(yùn)必同，為何
實(shí)際上有差異?這并非姓名學(xué)理論上之矛盾，實(shí)為影響人的命運(yùn)者，除姓名外尚有四柱八字配合漢字關(guān)系。所謂命運(yùn)者，乃命與名之合體，互相為用。八字好比身體，姓名好比精神。精神旺則身厚，精神弱則身弱，精神長(zhǎng)存則身生，精神枯竭則身死。此即姓名與命運(yùn)之關(guān)系。
古人有道：“汝巧非汝能，我拙非我愿?！睂?shí)乃被姓名數(shù)理上無(wú)形中之神秘力量所誘導(dǎo)暗示，受兇名之靈動(dòng)力所影響，有此名必有此命。兇名招致兇運(yùn)，良名招致好運(yùn)，為理所之當(dāng)然。也許有人會(huì)問(wèn)，那同姓同名之人，其命運(yùn)必相同，為何實(shí)際上卻有差異呢?這非姓名學(xué)理論上的矛盾，而是影響人的命運(yùn)的因素，除姓名外尚有先天八字配合的關(guān)系，所謂命運(yùn)者，乃是命與名之合體，兩不可分，互相為用，這就是姓名與命運(yùn)的關(guān)系。
總之，兇名招兇禍，吉名為成功之基。如命運(yùn)(八字)與姓名俱好，則吉上加吉，凡事自然吉人天相，百謀順?biāo)欤垭p全。如命運(yùn)壞姓名亦壞，則兇上加兇，凡事困難重重，窮困潦倒終生，甚至遭急難急死之慮，真乃雪上加霜。如命運(yùn)好而名壞，則減命中福份，每每逢吉變兇。如命運(yùn)壞而名好，則補(bǔ)救于后天，諸事會(huì)逢兇化吉。所以，人人不論其先天命運(yùn)好壞如何，都一定要選好大吉大利的名字以補(bǔ)救或輔助之，方能獲得人生之富貴長(zhǎng)壽也。
姓名學(xué)發(fā)展歷史
姓名學(xué)淵源于我國(guó)古代諸多先賢的哲學(xué)思想 ， 是我國(guó)的國(guó)粹 .孔子說(shuō)：“名不正則言不順” . 蘇東坡說(shuō)：“世間唯名實(shí)不可欺” . 嚴(yán)復(fù)說(shuō)：“一名之立 ,旬月踟躅”。 諸先賢都道出了姓名對(duì)人的重要性 .
在古時(shí)， 許多學(xué)者雖對(duì)姓名作過(guò)研究, 可惜只是解其字義而未加以發(fā)展 ,更沒(méi)有與《易經(jīng)》結(jié)合起來(lái)形成一門專門的學(xué)問(wèn) . 后來(lái), 各代學(xué)者雖有補(bǔ)充 ， 詳加說(shuō)明 ,然而始終沒(méi)有被世人重視 ，只是在民間流傳 .至十八世紀(jì)末 ，日本學(xué)者雄崎健翁將姓名學(xué)進(jìn)行了較為系統(tǒng)的整理 ,并美名稱為“圣學(xué)” ， 實(shí)為中國(guó)姓名學(xué) . 之后, 此風(fēng)傳入新加坡、 香港 、澳門，臺(tái)灣，韓國(guó)等地區(qū) ，漸傳至我國(guó)東北逐漸發(fā)展成為今日之姓名學(xué).