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    五行金木水火土基礎(chǔ)知識

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    五行金木水火土基礎(chǔ)知識都有哪些?關(guān)于金木水火土的五行知識你都了解了多少?一起看看吧!下面就讓小編給大家?guī)砦逍薪鹉舅鹜粱A(chǔ)知識,希望大家喜歡!

    五行金木水火土基礎(chǔ)知識

    五行金木水火土基礎(chǔ)知識

    木、火、土、金、水

    五行相生:

    水生木、木生火、火生土、土生金、金生水

    五行相克:

    金克木、木克土、土克水、水克火、火克金

    五行方位:

    東方木、南方火、中央土、西方金、北方水

    五行顏色:

    金為白色、水為黑色、木為青綠色、火為紅色、土為黃色

    五行之?dāng)?shù)(主要看樓層用):

    一水、二火、三木、四金、五十

    五行四時:

    木主春、火主夏、金主秋、水主冬、土主四季

    五行之味:

    木主酸、火主苦、土主甜、金主辣、水主咸

    天干

    天干陰陽

    甲乙丙丁戊己庚辛壬癸,為天干

    甲丙戊庚壬,屬陽.

    乙丁己辛癸,屬陰.

    天干五行:

    甲乙屬木、丙丁屬火、戊己屬土、庚辛屬金、王癸屬水

    天干相生:

    甲乙木生丙丁火、

    丙丁火生戊己土、

    戊己土生庚辛金、

    庚辛金生壬癸水、

    壬癸水生甲乙木

    天干相克:

    甲乙木克戊己土、

    戊己土克壬癸水、

    壬癸水克丙丁火、

    丙丁火克庚辛金、

    庚辛金克甲乙木

    天干方位:

    甲乙東方木、丙丁南方火、庚辛西方金、壬癸北方水、戊己中央土

    天干合化:

    甲與己合化土、

    乙與庚合化金、

    丙與辛合化水、

    丁與壬合化木、

    戊與癸合化火

    五行金木水火土的知識

    五行

    五行是中國古代的一種物質(zhì)觀。多用于哲學(xué)、中醫(yī)學(xué)和占卜方面。

    五行指:金;木;水;火;土。認(rèn)為大自然由五種要素所構(gòu)成,隨著這五個要素的盛衰,而使得大自然產(chǎn)生變化,不但影響到人的命運,同時也使宇宙萬物循環(huán)不已。

    五行學(xué)說(最早在道家學(xué)說中出現(xiàn))認(rèn)為宇宙萬物,都由木、火、土、金、水五種基本物質(zhì)的運行(運動)和變化所構(gòu)成。它強調(diào)整體概念,描繪了事物的結(jié)構(gòu)關(guān)系和運動形式。如果說陰陽是一種古代的對立統(tǒng)一學(xué)說,則五行可以說是一種原始的普通系統(tǒng)論。

    中國西周末年,已經(jīng)有了一種樸素唯物主義觀點的“五材說”。從《國語·鄭語》“以土與金、木、水、火雜,以成萬物”和《左傳》“天生五材,民并用之,廢一不可”到《尚書·洪范》“五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰潤下,火曰炎上,木曰曲直,金曰從革,土爰稼穡。潤下作咸,炎上作苦,曲直作酸,從革作辛,稼穡作甘?!钡挠涊d,開始把五行屬性抽象出來,推演到其他事物,構(gòu)成一個固定的組合形式。在戰(zhàn)國晚期提出了五行相勝(克)相生的思想,且已把勝(克)、生的次序固定下來,形成了事物之間相互關(guān)聯(lián)的模式,自發(fā)地體現(xiàn)了事物內(nèi)部的結(jié)構(gòu)關(guān)系及其整體把握的思想。就在這個時期,《內(nèi)經(jīng)》把五行學(xué)說應(yīng)用于醫(yī)學(xué),這對研究和整理古代人民積累的大量臨床經(jīng)驗,形成中醫(yī)特有的理論體系,起了重要的推動作用。

    五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。

    五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。

    古代勞動人民通過長期的接觸和觀察,認(rèn)識到五行中的每一行都有不同的性能。“木曰曲直”,意思是木具有生長、升發(fā)的特性;“火曰炎上”,是火具有發(fā)熱、向上的特性;“土爰稼墻”,是指土具有種植莊稼,生化萬物的特性;“金曰從革”,是金具有肅殺、變革的特性;“水曰潤下”,是水具有滋潤、向下的特性。古人基于這種認(rèn)識,把宇宙間各種事物分別歸屬于五行,因此在概念上,已經(jīng)不是木、火、土、金、水本身,而是一大類在特性上可相比擬的各種事物、現(xiàn)象所共有的抽象性能。

    中國哲學(xué)史上的五行思想類別: “直到現(xiàn)在,我們基本上已把五行的各種意義分析過了,為了清楚起見,我們再把這幾種意義綜合列舉如下:

    指五種行為原則,疑為荀子所持。

    指五種物性,如尚書洪范及周子太極圖說所持。

    指人類生活上的五種必須的物質(zhì)條件,如左傳里蔡墨所持。

    為分類學(xué)上的五種分類原則,如呂氏春秋所持。

    指借著陰陽二氣之流動而存在的五種『存在形式』,如白虎通及黃帝內(nèi)經(jīng)素問所持。

    指木材(植物)、火炎、泥土、金屬及流水。它們的象征意義分別為生機興發(fā),活動或變化,孕育或培植,禁制與伏藏。此為蕭吉所持。

    五行相生(五材說):

    金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。

    金生水:金銷熔生水;

    水生木:水潤澤生木;

    木生火:木干暖生火;

    火生土:火焚木生土;

    土生金:土礦藏生金。

    五行相克:

    金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。

    剛勝柔,故金勝木;因為刀具可砍伐樹木;

    專勝散,故木勝土;因為木樁可插進土里;

    實勝虛,故土勝水;因為堤壩可阻止水流;

    眾勝寡,故水勝火;因為大水可熄滅火焰;

    精勝堅,故火勝金;因為烈火可溶解金屬。

    天干與五行、方位的關(guān)系:

    甲為棟梁之木,東方。乙為花果之木,東方。

    丙為太陽之火,南方。丁為燈燭之火,南方。

    戊為城墻之土,中方。己為田園之土,中方。

    庚為斧鉞之金,西方。辛為首飾之金,西方。

    壬為江河之水,北方。癸為雨露之水,北方。

    五行與方位、天干、顏色、神獸的關(guān)系:

    木:東方:甲、乙:綠色:青龍

    金:西方:庚、辛:白色:白虎

    火:南方:丙、?。杭t色:朱雀

    水:北方:壬、癸:黑色:玄武

    土:中央:戊、己:黃色:黃麟

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