古代歷史故事精選5篇(2)

時間：2020-07-07 10:04:44 惠怡0由分享

白銀還導(dǎo)致明末那空前的糧食危機(jī)。明末的糧食危機(jī)很多人歸咎于天災(zāi)，但白銀在其中起的作用沒有引起關(guān)注。對于白銀的追求和外向型的經(jīng)濟(jì), 極大地促進(jìn)了明代的經(jīng)濟(jì)和生產(chǎn)活動向著專業(yè)化、商業(yè)化、跨國、跨區(qū)域的方向發(fā)展, 特別是在江南地區(qū), 比如松江地區(qū), 隨著國內(nèi)外對于棉布的需求, 越來越多的人改行從事全日制的紡織和棉布貿(mào)易。這應(yīng)該是一件很好的事，但是這對國家的糧食生產(chǎn)造成了重大影響。有著“蘇杭熟，天下足”美稱的江南糧食生產(chǎn)成了問題了。在17世紀(jì)40年代, 即使在豐收的年份,南直隸指安徽和江蘇地區(qū), 包括皇帝的老家、浙江地區(qū)的人們也要靠出售生絲、原棉、棉紗和棉布來購買糧食, 一條鞭法實施之后, 還要用銀兩來繳納賦稅和地租, 償還貸款。這些當(dāng)年曾經(jīng)是自給自足的地區(qū), 現(xiàn)在突然發(fā)現(xiàn)它的糧食供應(yīng)必須依賴跨地區(qū)的貿(mào)易。而在交通運(yùn)輸手段比較落后的時代, 糧食生產(chǎn)的區(qū)域化和市場化很可能造成糧食危機(jī)。這樣一來有天災(zāi)造成的糧食短缺的問題因糧食的市場化被大大放大了。那些市場化最徹底的富裕地區(qū)被證明無法抵御糧食危機(jī), 因為這些地區(qū)不生產(chǎn)糧食,糧食要跨區(qū)域去買, 在糧價騰貴的災(zāi)荒時期, 你有錢也買不到糧食, 其中以富裕的江南地區(qū)遭受打擊最為嚴(yán)重。根據(jù)黃仁宇提供的資料,1640 年代, 蘇州地區(qū)每斤大米的價格升到了100個銅錢, 大批的人餓死, 許多豪宅低價出售而無人問津。

因為白銀大量的流入中國，使明朝的東南地區(qū)的經(jīng)濟(jì)得到了很大的發(fā)展，出現(xiàn)了資本主義萌芽，但同時也是原來的天下糧倉的糧食需要跨地區(qū)貿(mào)易。這使明朝始終面臨這糧食危機(jī)的風(fēng)險。而崇禎年間的天災(zāi)使糧食危機(jī)成了現(xiàn)實。而于此同時白銀進(jìn)口驟然減少，使東南地區(qū)的經(jīng)濟(jì)遭受重大打擊。而帝國的西北因長時間沒有白銀的灌溉，而卻需要用白銀繳稅，這導(dǎo)致西北的農(nóng)民的負(fù)擔(dān)大大增加，最后由天災(zāi)為導(dǎo)火索，爆發(fā)了大規(guī)模的農(nóng)民起義。帝國的東南和西北同時出現(xiàn)了極為嚴(yán)峻的問題，再加上東北后金清的軍事壓力，大明帝國最終走向了崩潰。大量的白銀流入給明朝帶了了前所未有的機(jī)遇，但也給明朝帶來了挑戰(zhàn)。而明朝面對白銀提出的挑戰(zhàn)只是消極被動的接受，忽視了貨幣安全和糧食安全，最后資本主義萌芽沒有好好發(fā)展起來，最后帝國反而走向了崩潰。

　　古代歷史故事4

公元316年，西晉王朝末代皇帝愍帝司馬鄴率領(lǐng)饑腸轆轆的孑遺臣民向兵臨長安城下的匈奴漢國大將劉曜肉袒出降，不久即如前任懷帝司馬熾一樣遭受“青衣侑酒”之辱后被殺。至此，西晉滅亡。距離開國皇帝武帝司馬炎意氣風(fēng)發(fā)，指點江山，“王樓船下益州，金陵王氣黯然收”的輝煌時刻，不過短短37個年頭，統(tǒng)一喜劇就迅速演變成了覆滅悲劇。亡速之快，堪比秦、隋。但秦、隋承亂世之后分啟漢、唐盛世，而西晉王朝的覆滅，卻使剛結(jié)束漢末近百年分裂局面始得統(tǒng)一的中華大地又重新陷入了比此前更為慘烈動蕩的亂世深淵，中國歷史也隨之墮入了長達(dá)三個多世紀(jì)的漫長黑暗時期。數(shù)百年間，群雄逐鹿，漢室凋零，公子王孫，賤若泥沙，流民百姓，淚盡胡塵。后世史家，眾說紛紜。究竟西晉王朝的喜劇是怎樣演變成悲劇的，其悲劇后果為何如此慘痛?讓我們一起掀開那頁沉重的歷史，從前人的斑斑血淚中去尋覓歷史的真相吧。

豎子成名

東漢是依靠豪強(qiáng)地主而建立起來的政權(quán)，逐漸形成所謂的“衣冠望族”(世代做官)或有名望的姓族，散布在各州郡。在反對宦官的斗爭中，他們互通聲氣，互相支持?；鹿偈∫院?，士族內(nèi)部的矛盾便加劇了。士族內(nèi)部按族望的高低，門閥的上下，也就是按勢力大小來分配做官。魏文帝更行施九品官人法，就是對這一既成事實的法律肯定。因此取得了士族對曹魏政權(quán)的擁護(hù)。司馬氏要想奪取曹氏政權(quán)，當(dāng)然也必須爭取士族的支持。出身河內(nèi)名門望族的司馬懿起初曾因有“狼顧相”而遭多疑的曹操猜忌，直到曹丕篡漢稱帝后才逐漸受到重用。明帝曹睿時，因“北平公孫、西拒諸葛”而漸掌兵權(quán)、累積戰(zhàn)功，終成魏國重臣，也成了士族門閥階層當(dāng)然的利益代言人。他用優(yōu)厚的待遇收買士族，逐漸形成司馬氏集團(tuán)。雖然明帝臨終托孤，但因功高震主屢遭猜忌而被架空。于是老家伙裝傻充楞、隱忍待時，終于等到機(jī)會，于249年發(fā)動政變，掌控了魏國大權(quán)。他的兩個兒子司馬師與司馬昭更是青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，將曹魏皇帝玩弄于股掌之中。氣得魏帝曹髦嚷出了那句著名口號：“司馬昭之心，路人皆知”。

其時，那個瑰麗磅礴、激情澎湃的三國時代已接近尾聲，曾經(jīng)叱咤風(fēng)云的英雄們老的老、死的死，正是“世無英雄，遂使豎子成名”的時代。司馬昭父子算是趕上了好時候，完全有足夠的理由顧盼自雄。魏國是寡婦孤兒、人盡可欺，自不必說;蜀國國君恰是那位連諸葛亮都“扶不起來的阿斗”，更慘的是“蜀中無大將，廖化作先鋒”;吳國更不幸，國君孫皓是一個典型的虐待狂，一高興或一不高興就鑿人眼睛、剝?nèi)嗣嫫?，可惜只敢虐待自己人，搞得是人神共憤、眾叛親離。

司馬昭沒費(fèi)多大工夫，就于263年，趁蜀國內(nèi)亂，派鄧艾、諸葛緒、鐘會率大軍三路攻蜀，把蜀漢后主劉禪俘至洛陽，優(yōu)待得樂不思蜀，蜀漢遂亡。兩年后，司馬炎效仿曹丕故技，重演“禪讓”鬧劇，廢魏帝曹奐，自立為帝，國號晉，都洛陽，史稱西晉。于公元280年，發(fā)起統(tǒng)一戰(zhàn)爭，20萬大軍水陸并進(jìn)，王渾、杜預(yù)率陸軍勢如破竹，以摧枯拉朽之勢橫掃江北，把前來迎戰(zhàn)的吳國主力兵團(tuán)就地殲滅;王統(tǒng)率著當(dāng)時世界上最龐大的艦隊出長江三峽，排江而下，“千尋鐵索沉江底，一片降幡出石頭”。接下去傳檄而定江南，割據(jù)江東近八十余年的孫吳政權(quán)灰飛煙滅。

至此，三家歸晉。司馬炎作為西晉王朝的開國君主，又創(chuàng)建了一統(tǒng)天下的勛功偉業(yè)。

可司馬炎這紈绔子弟既乏雄才偉略，亦無宏圖大志，完全靠著繼承祖父輩的遺產(chǎn)，基本沒什么懸念，就站在了歷史的高起點上。只需作為當(dāng)然的主角演一出早在傳說中的堯舜禹時代已經(jīng)寫好、不久前又經(jīng)過曹丕示范過的“禪讓”鬧劇，就成了一個新王朝的開創(chuàng)者。歷來艱難的統(tǒng)一戰(zhàn)爭如今竟然一戰(zhàn)定天下，簡直太順了。而且出身高貴的司馬炎儀表非凡、聰明神武、長發(fā)委地、垂手過膝，按當(dāng)時的標(biāo)準(zhǔn)絕對是可以令追星少女尖叫噴血的美男子，簡直就是上天的寵兒。總之，司馬炎有十足的理由躊躇滿志、自我放縱，卻無半分開國君主應(yīng)有的危機(jī)意識與深謀遠(yuǎn)慮，這使他成為中國歷史上最荒.唐的開國之君，也為西晉王朝的覆滅種下了前因。

　　古代歷史故事5

我們今天來講一講關(guān)于我國古代歷史上中原王朝和少數(shù)民族的一些故事。相信一說到漢朝，大家可能會想到昭君出塞，張謇出使西域等等故事，在我們看來，當(dāng)漢朝遇到和外族的外交關(guān)系出現(xiàn)問題的時候，漢朝一般采取的都是友好談判甚至將皇室的子女遠(yuǎn)嫁大漠之中來保持和平的，因此大家一說到漢朝就會想到“愛好和平”，“不喜歡戰(zhàn)爭”等等詞匯，而對于當(dāng)時的少數(shù)民族，我們的印象可能就是“兇悍好斗”，“戰(zhàn)斗力強(qiáng)橫”這些詞匯，那古代歷史上的漢朝真的是這樣子的嗎?

其實在我國古代歷史上真正的漢朝并不是這個樣子，根據(jù)歷史書籍記載，漢朝的時候，一個漢人可以當(dāng)?shù)蒙献阕阄鍌€胡人，而在后來匈奴人的裝備得到了提升，照樣不能和當(dāng)時的漢人相提并論。到了我過的唐朝時期，在唐朝逐漸衰敗的情況下，當(dāng)時邊關(guān)的少數(shù)民族依然不能喝中原王朝的軍隊相抗衡，即使是到了受到金人不斷侵?jǐn)_的宋朝時期，宋朝的岳家軍也是十分強(qiáng)盛，正式因為岳家軍的存在，金人才多年不得侵入中原，并且在宋朝的時候，我國的海軍實力十分強(qiáng)橫，可以說能夠秒殺當(dāng)時世界上任何一個國家的水軍力量。到了明朝時期，我國的國力就更加強(qiáng)橫了，在海上作戰(zhàn)時，就連荷蘭人都打不過明朝的軍隊?？梢哉f當(dāng)時的漢族就已經(jīng)是世界上強(qiáng)大的一個民族了。

還有一個歷史小知識，就是關(guān)于相撲這個運(yùn)動，相信一提到這個運(yùn)動大家就會想到日本人，但是相撲是我國古代歷史上的宋朝最為流行的運(yùn)動之一，在宋朝的時候不僅有商業(yè)性的相撲娛樂活動，還有專門的相撲經(jīng)濟(jì)比賽。而且在宋朝的時候還有女人進(jìn)行相撲運(yùn)動，于是女子相撲運(yùn)動成為了宋朝最為吸引觀眾的一個體育運(yùn)動。只不過再后來史學(xué)家司馬光認(rèn)為這個活動有傷風(fēng)化，就建議皇帝取消這個活動，慢慢的相撲運(yùn)動就消失在了我國歷史上。

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