中國(guó)寓言故事三年級(jí)
寓言故事是含有諷喻或明顯教訓(xùn)意義的故事，是文學(xué)體裁的一種。它的結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)短，多用借喻手法，使富有教訓(xùn)意義的主題或深刻的道理在簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)，寓言的故事情節(jié)設(shè)置的好壞關(guān)系到寓言的未來(lái)，下面為大家精心整理了一些關(guān)于中國(guó)寓言故事三年級(jí)，歡迎查閱。
中國(guó)寓言故事三年級(jí)1
在我國(guó)歷的春秋時(shí)代，有一個(gè)杞國(guó)人，總是擔(dān)心有一天會(huì)突然天塌地陷，自己無(wú)處安身。他為此事而愁得成天吃飯不香，睡覺(jué)不寧。
后來(lái)，他的一個(gè)朋友得知他的憂慮之后，擔(dān)心這樣下去會(huì)損害他的健康，于是特意去開(kāi)導(dǎo)他說(shuō)："天，不過(guò)是一些積聚的氣體而已。而氣體是無(wú)處不在的，比如你抬腿彎腰，說(shuō)話呼吸，都是在天際間活動(dòng)，為什么你還要擔(dān)心天會(huì)塌下來(lái)呢?"
那個(gè)杞國(guó)人聽(tīng)了，仍然心有余悸地問(wèn)："如果天是一些積聚的氣體，那么天上的太陽(yáng)、月亮、星星，會(huì)不會(huì)掉下來(lái)呢?"
開(kāi)導(dǎo)他的朋友繼續(xù)解釋："太陽(yáng)、月亮、星星，也都只是一些會(huì)發(fā)光的氣團(tuán)，即使掉下來(lái)了，也不會(huì)傷人的。"
可是杞國(guó)人的憂慮還沒(méi)有完，他接著問(wèn)："那要是地陷下去了呢?又該怎么辦?"
他的朋友又說(shuō)："地，不過(guò)是些堆積的石塊而已，它填塞在東南西北四方，沒(méi)有什么地方?jīng)]有石塊。比如，你站著踩著，都是在地上行走，為什么要擔(dān)心它會(huì)陷下去呢?"
杞國(guó)人聽(tīng)了朋友的這一番開(kāi)導(dǎo)之后，終于放下心來(lái)，十分高興。他的朋友也為他不再因無(wú)端的憂愁而傷身體，感到了欣慰。
其時(shí)，有位楚國(guó)的思想家名叫長(zhǎng)盧子的，在聽(tīng)說(shuō)了杞國(guó)人和朋友的對(duì)話之后，不以為然，他笑著評(píng)論道："那些彩虹呀，云霧呀，風(fēng)雨呀，一年四季的變化呀，所有這些積聚的氣體共同構(gòu)成了天;而那些山岳呀，河海呀，金木火石呀，所有這些堆積物共同構(gòu)成了地。既然你知道天就是積氣，地就是積塊，你怎么能斷定天與地不會(huì)發(fā)生變化呢?依我看，所謂天地，不過(guò)是宇宙間的一付小小物體，但它在有形之物中又是的一種，其本身并未終結(jié)，難以窮盡;因此人們對(duì)這件事也很難想像，不易認(rèn)識(shí)，這都是很自然的。杞國(guó)人擔(dān)心天會(huì)塌地會(huì)陷，這確實(shí)有點(diǎn)想得太遠(yuǎn);然而他的朋友卻說(shuō)天塌地陷是根本不可能的，這也不對(duì)。天與地不可能不壞，而且終究是要壞的，有朝一日它真的要壞了，人們又怎么能不擔(dān)心呢?"
對(duì)于這場(chǎng)爭(zhēng)論，戰(zhàn)國(guó)時(shí)的鄭人列御寇也有說(shuō)法。他認(rèn)為："說(shuō)天與地會(huì)壞，是荒謬的;說(shuō)天與地不會(huì)壞，也是荒謬的。天地到底會(huì)不會(huì)壞，我們目前尚不知道。不過(guò)，說(shuō)天地會(huì)壞是一種見(jiàn)解，說(shuō)天地不會(huì)壞也是一種見(jiàn)解。這就好像活人不知道死者的滋味，死者也不知道活人的情形;未來(lái)不曉得過(guò)去，過(guò)去也不能預(yù)測(cè)未來(lái)。既然如此，天地究竟會(huì)不會(huì)壞，我又何必放在心上呢?"
毫無(wú)疑問(wèn)，如果用今天的科學(xué)常識(shí)來(lái)看待天和地，我們完全可以斷言，那個(gè)杞國(guó)人和他的朋友，以及古代思想家長(zhǎng)盧子和列御寇的觀點(diǎn)都有偏頗。但這則故事仍然說(shuō)明：對(duì)于一個(gè)時(shí)代所無(wú)法認(rèn)知和解決的問(wèn)題，人們不應(yīng)該陷入無(wú)休止的憂愁之中而無(wú)力自拔。人生還是要豁達(dá)些好。
中國(guó)寓言故事三年級(jí)2
戰(zhàn)國(guó)時(shí)，趙國(guó)、燕國(guó)都不是實(shí)力很強(qiáng)的國(guó)家，然而趙惠文王無(wú)視對(duì)趙、燕兩國(guó)虎視眈眈的強(qiáng)大的秦國(guó)，打算出兵攻打燕國(guó)。
為了避免一場(chǎng)國(guó)破家亡的戰(zhàn)亂，燕國(guó)的蘇代跑到趙國(guó)去求見(jiàn)趙惠文王，以游說(shuō)趙與燕兩相和好、共同抗秦。蘇代對(duì)惠文王說(shuō)：
“大王您先別談打仗的事，我且講個(gè)故事給您聽(tīng)：一只河蚌好久沒(méi)上岸了。有一天出了太陽(yáng)，河岸上十分暖和，于是河蚌爬到岸上，張開(kāi)蚌殼曬太陽(yáng)。河蚌只覺(jué)得渾身舒服極了，它懶洋洋地打起瞌睡來(lái)。這時(shí)，一只鷸鳥(niǎo)飛過(guò)來(lái)，悄悄落在河蚌的身邊，很快地用長(zhǎng)長(zhǎng)的尖嘴伸過(guò)去啄河蚌的肉。河蚌猛一驚醒，迅速用力把蚌殼一合，將鷸的尖嘴緊緊地夾住了。
鷸鳥(niǎo)對(duì)河蚌說(shuō)：
“我看你能在岸上呆多久!如果今天不下雨明天不下雨，你就會(huì)被干死、曬死，到時(shí)候，這岸上就會(huì)有一只死蚌了?！?/p>
河蚌也十分強(qiáng)硬地說(shuō)：
“我看你能餓多長(zhǎng)時(shí)間!我今天不松開(kāi)你的嘴，明天也不松開(kāi)你的嘴，你就會(huì)在這里被餓死，到時(shí)候這岸上就會(huì)有一只死鷸了。”
兩個(gè)小東西就這樣對(duì)抗著，誰(shuí)也不肯相讓，真有要拼個(gè)同歸于盡的架式。
這時(shí)，一位漁人走過(guò)來(lái)，十分輕易地就撿了個(gè)便宜，把蚌和鷸都捉住，滿心高興地趕回家去。
蘇代的故事剛一講完，趙惠文王幡然醒悟。他拍著自己的腦袋說(shuō)：
“多謝先生的啟發(fā)，如果我們小國(guó)間自相殘殺，讓秦國(guó)從中得利，那我們跟這故事里剛愎自用的鷸和蚌又有什么區(qū)別呢?”
于是，趙王取消了攻打燕國(guó)的念頭。
從這則寓言我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，有頭腦的人不論干什么事情，都要全面、周密地思考一下，權(quán)衡利弊得失后再行動(dòng)。否則，為了一點(diǎn)點(diǎn)恩怨、矛盾而互相爭(zhēng)斗，必定會(huì)做出鷸蚌相爭(zhēng)的蠢事來(lái)。
中國(guó)寓言故事三年級(jí)3
魯國(guó)有一戶姓施的人家，有兩個(gè)兒子，大兒子愛(ài)學(xué)儒家的仁義之術(shù)，小兒子愛(ài)學(xué)軍事。大兒子用他所學(xué)的儒家仁義思想去游說(shuō)齊王，得到齊王的賞識(shí)，聘請(qǐng)他為太子的老師。二兒子到楚國(guó)去，用他所學(xué)的法家軍事思想游說(shuō)楚王，在向楚王講述自己的思想、觀點(diǎn)時(shí)講道理、舉例子，有條有理，楚王聽(tīng)了很高興，覺(jué)得他是個(gè)軍事人才，就封他為楚國(guó)的軍事長(zhǎng)官。這樣，兄弟兩人一個(gè)在齊國(guó)任職，一個(gè)在楚國(guó)作官，他們賺的錢多，使家里很快富裕了起來(lái)。兄弟兩人都有顯赫的爵位，讓他們家的親戚朋友也感覺(jué)到非常榮耀。
施家鄰居中有一戶姓孟的人家，家庭情況與施家以前相仿：家境并不富裕，也是有兩個(gè)兒子。大兒子與施家大兒子一樣，好學(xué)儒家仁義之術(shù);二兒子也是愛(ài)學(xué)兵法之術(shù);兩家的兒子還曾經(jīng)在一道討論學(xué)問(wèn)，研究兵法。孟家為貧窮所困擾，生活很艱難。孟家看到施家這兩年很快富裕起來(lái)，門口的馬呀、車呀經(jīng)常有來(lái)的，來(lái)的人員中有當(dāng)兵的，也有當(dāng)官的，真夠榮耀，很有點(diǎn)羨慕施家。由于這兩家一直都很友好，孟家就向施家請(qǐng)教如何讓兒子取得官職的方法。施家的兩個(gè)兒子就把自己怎樣去齊國(guó)，怎樣向齊王游說(shuō)及如何到楚國(guó)，又如何對(duì)楚王游說(shuō)和當(dāng)官的經(jīng)過(guò)如實(shí)地告訴了他們。
孟家兩個(gè)兒子聽(tīng)到后，覺(jué)得這是個(gè)門路，于是大兒子準(zhǔn)備到秦國(guó)去，二兒子準(zhǔn)備到衛(wèi)國(guó)去。
孟家大兒子到秦國(guó)去后用儒家學(xué)說(shuō)游說(shuō)秦王。他向秦王講得頭頭是道，真是口若懸河，口才不錯(cuò)。秦王說(shuō)：“當(dāng)前啦，各國(guó)諸侯都要靠實(shí)力進(jìn)行斗爭(zhēng)，要使國(guó)家富強(qiáng)的，無(wú)非是兵力、糧食。如果光靠仁義治理國(guó)家，就只有死路一條?！鼻赝跣南耄哼@個(gè)人固然有才能，他要我用仁義之術(shù)治國(guó)就是想要我國(guó)不練兵打仗，不積糧食不富裕，這能行嗎?于是，命令軍士對(duì)他施行了最殘酷的宮刑，然后又將他趕出了秦國(guó)。孟家的二兒子到了衛(wèi)國(guó)以后，用主張發(fā)展軍事的學(xué)說(shuō)游說(shuō)衛(wèi)王。他為了能讓衛(wèi)王采納他的意見(jiàn)，能在衛(wèi)國(guó)授爵當(dāng)官，向衛(wèi)王進(jìn)言時(shí)有條不紊他講述自己用兵的道理。衛(wèi)王聽(tīng)后說(shuō)：“我們衛(wèi)國(guó)是弱小國(guó)家，又夾在大國(guó)之問(wèn)。對(duì)于比我們強(qiáng)的大國(guó)，我們的政策是要恭敬地侍奉他;對(duì)于同我們一樣或比我們還要弱的小國(guó)，我們的方針是要好好地安撫他們，只有這樣才是我們求得安全的好方法。你提的軍事治國(guó)固然不錯(cuò)，但如果我依靠兵力和權(quán)謀，周圍的大國(guó)就會(huì)聯(lián)手攻打我國(guó)，我們的國(guó)家很快就要滅亡。假若我好生生地放你回去，你必定會(huì)到別國(guó)去宣傳你的主張，別的國(guó)家發(fā)展了軍事力量再對(duì)外擴(kuò)張起來(lái)，會(huì)對(duì)我國(guó)造成很大的威脅?！毙l(wèi)王感到這個(gè)人既放不得，又留不得，于是派人砍斷了他的雙腳，然后把他押送問(wèn)魯國(guó)。
孟家的兩個(gè)兒子回到家里，已是殘廢人了，全家人感到又悲又恨，他家父子三人找到姓施的人家里，悲痛地拍著胸脯責(zé)備施家。施家的人回答說(shuō)：“不論辦什么事，凡是適應(yīng)時(shí)勢(shì)的就會(huì)成功、昌盛，違背時(shí)勢(shì)的就會(huì)失敗、滅亡。你們學(xué)的東西與我們相同，但是取得的效果卻完全不同，為什么呢?這是由于你們選擇的對(duì)象不同，同時(shí)又違背了時(shí)勢(shì)啊。我們的做法和行為又有什么錯(cuò)誤呢?”
這篇故事告訴人們：不論辦任何事情，都必須考慮條件是否適合，對(duì)象選擇得是否正確，要適應(yīng)形勢(shì)。對(duì)別人的經(jīng)驗(yàn)不能死搬硬套，不然的話，必定會(huì)把事情辦糟。
中國(guó)寓言故事三年級(jí)4
從前有一位神射手，名叫后羿。他練就了一身百步穿楊的好本領(lǐng)，立射、跪射、騎射樣樣精通，而且箭箭都射中靶心，幾乎從來(lái)沒(méi)有失過(guò)手。人們爭(zhēng)相傳頌他高超的射技，對(duì)他非常敬佩。
夏王也從左右的嘴里聽(tīng)說(shuō)了這位神射手的本領(lǐng)，也目睹過(guò)后羿的表演，十分欣賞他的功夫。有一天，夏王想把后羿召入宮中來(lái)，單獨(dú)給他一個(gè)人演習(xí)一番，好盡情領(lǐng)略他那爐火純青的射技。
于是，夏王命人把后羿找來(lái)，帶他到御花園里找了個(gè)開(kāi)闊地帶，叫人拿來(lái)了一塊一尺見(jiàn)方，靶心直徑大約一寸的獸皮箭靶，用手指著說(shuō)：“今天請(qǐng)先生來(lái)，是想請(qǐng)你展示一下您精湛的本領(lǐng)，這個(gè)箭靶就是你的目標(biāo)。為了使這次表演不至于因?yàn)闆](méi)有競(jìng)爭(zhēng)而沉悶乏味，我來(lái)給你定個(gè)賞罰規(guī)則：如果射中了的話，我就賞賜給你黃金萬(wàn)兩;如果射不中，那就要削減你一千戶的封地。現(xiàn)在請(qǐng)先生開(kāi)始吧?！?/p>
后羿聽(tīng)了夏王的話，一言不發(fā)，面色變得凝重起來(lái)。他慢慢走到離箭靶一百步的地方，腳步顯得相當(dāng)沉重。然后，后羿取出一支箭搭上弓弦，擺好姿勢(shì)拉開(kāi)弓開(kāi)始瞄準(zhǔn)。
想到自己這一箭出去可能發(fā)生的結(jié)果，一向鎮(zhèn)定的后羿呼吸變得急促起來(lái)，拉弓的手也微微發(fā)抖，瞄了幾次都沒(méi)有把箭射出去。后羿終于下定決心松開(kāi)了弦，箭應(yīng)聲而出，“啪”地一下釘在離靶心足有幾寸遠(yuǎn)的地方。后羿臉色一下子白了，他再次彎弓搭箭，精神卻更加不集中了，射出的箭也偏得更加離譜。
后羿收拾弓箭，勉強(qiáng)陪笑向夏王告辭，悻悻地離開(kāi)了王宮。夏王在失望的同時(shí)掩飾不住心頭的疑惑，就問(wèn)手下道：“這個(gè)神箭手后羿平時(shí)射起箭來(lái)百發(fā)百中，為什么今天跟他定下了賞罰規(guī)則，他就大失水準(zhǔn)了呢?”
手下解釋說(shuō)：“后羿平日射箭，不過(guò)是一般練習(xí)，在一顆平常心之下，水平自然可以正常發(fā)揮?？墒墙裉焖涑龅某煽?jī)直接關(guān)系到他的切身利益，叫他怎能靜下心來(lái)充分施展技術(shù)呢?看來(lái)一個(gè)人只有真正把賞罰置之度外，才能成為當(dāng)之無(wú)愧的神箭手啊!”
患得患失、過(guò)分計(jì)較自己的利益將會(huì)成為我們獲得成功的大礙。我們應(yīng)當(dāng)從后羿身上吸取教訓(xùn)，面臨任何情況時(shí)都應(yīng)盡量保持平常心。
中國(guó)寓言故事三年級(jí)5
春秋時(shí)期，朝廷政令殘酷，苛捐雜稅名目繁多，老百姓生活極其貧困，有些人沒(méi)有辦法，只好舉家逃離，到深山、老林、荒野、沼澤去住，那里雖同樣缺吃少穿，可是“天高皇帝遠(yuǎn)”，官府管不著，興許還能活下來(lái)。
有一家人逃到泰山腳下，一家三代從早到晚，四處勞碌奔波，總算能勉強(qiáng)生活下來(lái)。
這泰山周圍，經(jīng)常有野獸出沒(méi)，這家人總是提心吊膽。一天，這家里的爺爺上山打柴遇上老虎，就再也沒(méi)有回來(lái)了。這家人十分悲傷，可是又無(wú)可奈何。過(guò)了一年，這家里的父親上山采藥，又一次命喪虎口。這家人的命運(yùn)真是悲慘，剩下兒子和母親相依為命。母子倆商量著是不是搬個(gè)地方呢?可是思來(lái)想去，實(shí)在是走投無(wú)路，天下烏鴉一般黑，沒(méi)有老虎的地方有苛政，同樣沒(méi)有活路，這里雖有老虎，但未必天天碰上，只要小心，還能僥幸活下來(lái)。于是母子倆依舊只有在這里艱難度日。
又過(guò)了一年，兒子進(jìn)山打獵，又被老虎吃掉，剩下這個(gè)母親一天到晚坐在墳?zāi)惯呁纯蕖?/p>
這一天，孔子和他的弟子們經(jīng)過(guò)泰山腳下，看到正在墳?zāi)惯呁纯薜倪@個(gè)母親，哭聲是那樣的凄慘?？鬃釉谲嚿献蛔×?，他關(guān)切地站起來(lái)，讓學(xué)生子路上前去打聽(tīng)，他在一旁仔細(xì)傾聽(tīng)。
子路問(wèn)：“聽(tīng)您哭得這樣的悲傷，您一定有十分傷心的事，能說(shuō)給我們聽(tīng)聽(tīng)嗎?”
這個(gè)母親邊哭邊回答說(shuō)：“我們是從別處逃到這里來(lái)的，住在這里好多年了。先前，我的公公被老虎吃了，去年，我丈夫也死在老虎口里，如今，我兒子又被老虎吃了，還有什么比這更痛心的事呢?”說(shuō)完又大哭起來(lái)。
孔子在一旁忍不住問(wèn)道：“那你為什么不離開(kāi)這個(gè)地方呢?”
這個(gè)母親忍住哭聲說(shuō)：“我們無(wú)路可走啊。這里雖有老虎，可是沒(méi)有殘暴的政令呀，這里有很多人家都和我們一樣是躲避暴政才來(lái)的。”
孔子聽(tīng)后，十分感慨。他對(duì)弟子們說(shuō)：“學(xué)生們，你們可要記?。簹埍┑恼畋瘸匀说睦匣⑦€要兇猛啊!”
封建統(tǒng)治者的殘酷剝削與壓迫，使窮苦人走投無(wú)路，他們寧可生活在猛虎威脅的環(huán)境中，也不愿生活在暴政的統(tǒng)治下。
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