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    讀書的方法和技巧,高效讀書的10種方法

    時(shí)間: 永強(qiáng)21221 分享

      讀書不僅陶冶我們的情操,還可以增長我們的見識,使我們生活變得更加豐富多彩??墒亲x書也有很多的方法和技巧,因?yàn)樽x一本書重要的是從這本書中可以學(xué)到知識,或者讓自己的精神領(lǐng)域更上一層樓,下面小編就來簡述一下,小編手機(jī)整理的高效讀書的經(jīng)驗(yàn)。歡迎閱讀。

    讀書的方法和技巧,高效讀書的10種方法

      十個(gè)最有效的讀書方法

      讀書不二法

      一段時(shí)間內(nèi)專心致志地只讀一本書。清朝政治家曾國藩就是這樣讀書的:“諸子百家,汗牛充棟,或欲閱之,但當(dāng)讀一人之書集,不當(dāng)東翻西閱?!边@種讀書方法,最適合那些想練好基本功,打下扎實(shí)治學(xué)功底的讀書人。

      波浪漸進(jìn)法

      一次讀一本書,但不強(qiáng)求一氣呵成,可以過一段時(shí)間再讀。一部《昭明文選》,毛澤東上學(xué)時(shí)讀過,上世紀(jì)五十年代讀過,上世紀(jì)六十年代讀過,到了七十年代還讀了好幾次。時(shí)間不充裕,或讀一些“難啃”的大部頭時(shí),不妨采取這種方法。

      比較品讀法

      此法是說一次讀幾本書,用比較對照的方法讀書。寫《魏書》的史學(xué)家夏侯諶聽別人稱贊陳壽寫的《三國志》,心里不大服氣,便找來細(xì)讀,這才知道《三國志》卻比自己《魏書》好,于是當(dāng)即燒掉了自己的書稿。搞研究或者做論文時(shí),用這種方法可以讓你大受裨益。

      垂直閱讀法

      看書一目十行,從上往下讀,像下樓梯一樣。因?yàn)橛行鹆刻伲挥脼g覽。更快的方法也稱之為“跳讀“,就是抓住文章梗概,剪除背景、補(bǔ)敘等內(nèi)容,跳過去不讀。垂直閱讀的方法可以有效地提高閱讀效率,用于讀一般的小說或快速瀏覽資料都不錯(cuò)。

      字斟句酌法

      此法講究讀書要一字一句,細(xì)細(xì)品讀。好的作品信息量大,含金量高,大段速讀難免消化不良,必須邊讀邊思考。散文家秦牧,讀書先是“鯨吞“,大體看一遍,然后是”牛嚼“,像牛反芻一樣,仔細(xì)研究品味。用眼睛來讀書只有眼見,用心去讀書才有心得。字斟句酌法特別適合讀經(jīng)典。

      精華提煉法

      對于一些作品,不僅要精讀,還要總結(jié)歸納,提煉出其中的精華。歷史學(xué)家吳晗就特別擅長做讀書卡片。他讀書時(shí),見到有用的句子就抄在一張卡片上。他讀了幾十年書,做了幾十萬張卡片。讀完一本書,如果真能夠提煉出幾句有用的話來,就算沒有白讀。

      高山仰止法

      以欣賞的眼光讀書,讀出樂趣。如宋代詩人尤袤所言:“饑讀之以當(dāng)肉,寒讀之以當(dāng)裘,孤寂而讀之以當(dāng)友朋,幽憂而讀之以當(dāng)金石琴瑟也?!弊x一本高尚的書,就是與一位高尚的人士對話,態(tài)度越虔誠,收獲就越大。這種方法最適合讀哲學(xué)與軍事經(jīng)典,如《易經(jīng)》、《孫子兵法》。

      居高臨下法

      此法是說要站高一層,像老師審查學(xué)生作業(yè)一樣去讀書。我認(rèn)識的幾位編輯,通常都是用這種方法讀那些熱門的“暢銷書”。如果對那些“亂花迷人眼”的書不加批判地去接受,就會(huì)像叔本華所說的那樣:“思想被別人用襟帶牽著走。”

      多維研讀法

      我們可以從多個(gè)角度讀一本書。數(shù)學(xué)家華羅庚發(fā)明了“猜讀法”----從猜謎的角度去讀書,看了書名后先閉目靜思,想象書中的結(jié)構(gòu)與內(nèi)容,然后再讀。如果作者寫的和自己猜的一樣,就可以速讀。這不僅大大節(jié)約了時(shí)間,還可以鍛煉思維能力和想象力。

      舉一反三法

      如何把書讀活?“我思故我在,我用故我能?!?/p>

      “我思”的第一個(gè)層次是要與作者交流,與作者擦出火花;第二個(gè)層次是要講給別人聽、寫給別人看,與眾人擦出火花?!拔矣谩钡牡谝粋€(gè)層次是理論指導(dǎo)自己的實(shí)踐,讓自己受益;第二個(gè)層次是在用中發(fā)現(xiàn)新問題,找到新方法,創(chuàng)造出新理論,超越前人。

      正確的讀書方法要點(diǎn)

      一、以理解代替記憶

      很多人都知道明白了的課程比較容易記得,但理解其實(shí)并不是輔助記憶——理解是記憶的代替。強(qiáng)記理論不僅是很難記得準(zhǔn)確:當(dāng)需要應(yīng)用時(shí),強(qiáng)記的理論根本無濟(jì)于事。明白了理論的基本概念及含義,你會(huì)突然覺得你的記憶力如有神助。道理很簡單,明白了的東西就不用死記。但理論的理解有不同的深度,也有不同的準(zhǔn)確性。理解愈深愈準(zhǔn)確,記憶就愈清楚,而應(yīng)用起來就愈能得心應(yīng)手。所以讀書要貫通——理論上的不同重點(diǎn)的聯(lián)帶關(guān)系要明白;要徹底——概念或原則的演變要清楚。

      要在這些方面有顯著的進(jìn)步易如反掌,也不需多花時(shí)間。只要能改三個(gè)壞習(xí)慣,在一年內(nèi)就會(huì)判若兩人。

      第一個(gè)壞習(xí)慣,就是上課時(shí)“狂”抄筆記。

      筆記是次要、甚至是可有可無的。這是因?yàn)槌P記有一個(gè)無法補(bǔ)救的缺點(diǎn)——聽講時(shí)抄筆記分心太大!將不明白的東西抄下來,而忽略了要專心理解講者的要點(diǎn),是得不償失。例如好幾次我故意將頗明顯的錯(cuò)誤寫在黑板上,200多學(xué)生中竟無一人發(fā)覺,只知低著頭忙將錯(cuò)誤抄在筆記上。

      筆記有兩個(gè)用途:

     ?、賹⒚靼琢说膬?nèi)容,筆記要點(diǎn)。但若覺得只記要點(diǎn)都引起分心,就應(yīng)放棄筆記。明白了講者的內(nèi)容是決不會(huì)在幾天之內(nèi)忘記的。很多講者的資料在書本上可以找到,而在書本上沒有的可在課后補(bǔ)記。老師與書本的主要分別,就是前者是活的,后者是死的。上課主要是學(xué)習(xí)老師的思想推理方法。

      ②在上課聽不懂的,如果見同學(xué)太多而不便發(fā)問,就可以用筆記寫下不明之處,在課后問老師或同學(xué)。換言之,用筆記記下不明白的要比記下已明白的更重要。

      第二個(gè)壞習(xí)慣,就是將課程內(nèi)的每個(gè)課題分開讀,而忽略了課題與課題之間的關(guān)系,理解就因此無法融會(huì)貫通。

      為了應(yīng)付考試,學(xué)生將每一個(gè)課題分開讀,強(qiáng)記,一見試題,不管問什么,只要是似乎與某課題有關(guān),就一通知識點(diǎn)往上放,希望命中——這是第二個(gè)壞習(xí)慣最明顯的例子。

      要改這個(gè)壞習(xí)慣,就要在讀完某一個(gè)課題,或書中的某一章,或甚至章中可以獨(dú)立的某一節(jié)之后,要花少許時(shí)間去細(xì)想節(jié)與節(jié)、章與章、或課題與課題之間的關(guān)系。能稍知這些必有的連帶關(guān)系,理解的增長就一日千里。這是因?yàn)樵谌魏我粋€(gè)學(xué)術(shù)的范圍內(nèi),人類所知的根本不多。分割開來讀,會(huì)覺得是多而難記;連貫起來,要知要記的就少得多了,任何學(xué)術(shù)都是從幾個(gè)單元的基礎(chǔ)互輔而成,然后帶動(dòng)千變?nèi)f化的應(yīng)用。學(xué)得愈精,所知的就愈基本。若忽略了課題之間的連貫性,就不得其門而入。

      二、興趣是因思想的集中而燃燒起來的

      我們都知道自己有興趣的科目會(huì)讀得較好,但興趣可不是培養(yǎng)出來的。只有總想能在某科目上集中,才能產(chǎn)生興趣。可以培養(yǎng)出來的是集中的能力,無論任何科目,無論這科目是跟你的興趣相差多遠(yuǎn),只要你能對之集中思想,興趣即盎然而生。

      對著書本幾小時(shí)卻心不在焉,遠(yuǎn)比不上幾十分鐘的全神貫注。認(rèn)為不夠時(shí)間讀書的學(xué)生都是因?yàn)椴粔蚣小?/p>

      要培養(yǎng)集中力很簡單:

      第一、分配時(shí)間——讀書的時(shí)間不需多,但要連貫,明知會(huì)被打擾的時(shí)間就不應(yīng)讀書。

      第二、不打算讀書的時(shí)間要盡量離開書本——“餓書”可加強(qiáng)讀書時(shí)的集中力。

      第三,讀書時(shí)若覺得稍有勉強(qiáng),就應(yīng)索性不讀而等待較有心情的時(shí)候——厭書是大忌。

      只要能集中,讀書所需的時(shí)間是很少的。

      將一只手表放在書桌上。先看手表,然后開始讀書或做功課。如果你發(fā)覺能常常在30分鐘內(nèi)完全不記得手表的存在,你的集中力已有小成。

      三、問比答重要

      很多學(xué)生怕發(fā)問的原因,是怕老師或同學(xué)認(rèn)為他問得太淺或太蠢,令人發(fā)笑。但學(xué)而不問,不是真正的學(xué)習(xí)。發(fā)問的第一個(gè)黃金定律就是要臉皮厚!就算是問題再淺,不明白的就要問;無論任何人,只要能給你答案,你都可以問。

      從來沒有問題是太淺的。

      正相反,在學(xué)術(shù)上有很多重要的發(fā)現(xiàn)都是由三幾個(gè)淺之又淺的問題問出來的。學(xué)術(shù)上的進(jìn)展往往是靠盲拳打死老師傅,很多作高深研究的學(xué)者之所以要教書,就是因?yàn)槟贻p學(xué)生能提出的淺問題,往往是一個(gè)知得太多的人所不能提出的。雖然沒有問得太淺這回事,但愚蠢的問題卻是不勝枚舉。求學(xué)的一個(gè)重要目的,就是要學(xué)甚么問題是愚蠢或是多余。若不發(fā)問,就很難學(xué)得其中奧妙。

      老師因?yàn)閷W(xué)生多而不能在每一個(gè)學(xué)生身上花很多時(shí)間,認(rèn)真的學(xué)生就應(yīng)該在發(fā)問前先作準(zhǔn)備工夫。這工夫是求學(xué)上的一個(gè)重要過程。要分清楚“知”與“不知”,最容易就是做發(fā)問前的準(zhǔn)備工夫。

      這準(zhǔn)備工夫大致上有三個(gè)步驟——

      第一、問題可以分三類:

      A、“是什么”,B、“怎么辦”,C、“為什么”。

      要先斷定問題是那一類。

      A類問的是事實(shí);

      B類問的是方法;

      C類問的是理論。

      一經(jīng)斷定問題是那一類,學(xué)生就應(yīng)立刻知道自己的“不知”是在那方面的,因而可免卻混淆,若要問的問題包括是多過一類的,就要將問題以類分開。這一分就可顯出自己的“不知”所在。

      第二、要盡量去將問題加上特性。換言之,你要問的一點(diǎn)是愈尖愈好。

      第三、在問老師之前,學(xué)生要先問自己問題的答案是否可輕易地在書本上找到,如果是這樣就不應(yīng)該浪費(fèi)老師的時(shí)間。

      四、書分三讀——大意、細(xì)節(jié)、重點(diǎn)

      學(xué)生坐下來對著書本,拿起尺,用顏色筆加底線及其他強(qiáng)調(diào)記號。

      讀了一遍,行行都有記號,這是毀書,不是讀書。

      書要分三讀。

      第一讀是快讀,讀大意,但求知道所讀的一章究竟是關(guān)于甚么問題??熳x就是翻書,跳讀;讀字而不讀全句,務(wù)求得到一個(gè)大概的印象。翻得慣了,速度可以快得驚人。讀大意,快翻兩三次的效果要比不快不慢的翻一次好。

      第二讀是慢讀,讀細(xì)節(jié),務(wù)求明白內(nèi)容。在這第二讀中,不明白的地方可用鉛筆在頁旁作問號,但其他底線或記號卻不可用。

      第三讀是選讀,讀重點(diǎn)。強(qiáng)調(diào)記號是要到這最后一關(guān)才加上去的,因?yàn)槟囊稽c(diǎn)是重點(diǎn)要在細(xì)讀后才能選出來。而需要先經(jīng)兩讀的主要原因,就是若沒有經(jīng)過一快一慢,選重點(diǎn)很容易會(huì)選錯(cuò)了。

      選擇書本閱讀是極其重要的,好的書或文章應(yīng)該重讀又重讀,平凡的一次快讀便已足夠。

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