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    清明節(jié)思念家鄉(xiāng)的詩(shī)詞

    時(shí)間: 小龍0 分享

    清明節(jié)思念家鄉(xiāng)的詩(shī)詞(精選5篇)

    它源于宗教,還有一種形式,起源于勞動(dòng)。漸漸這種單純而有節(jié)奏的呼叫聲,發(fā)展成為模仿勞動(dòng)本身的聲音和表達(dá)勞動(dòng)者本身感情詩(shī)歌。小編在此整理了清明節(jié)思念家鄉(xiāng)的詩(shī)詞,供大家參閱,希望大家在閱讀過(guò)程中有所收獲!

    清明節(jié)思念家鄉(xiāng)的詩(shī)詞(精選篇1)

    1折桂令·客窗清明

    喬吉〔元代〕

    風(fēng)風(fēng)雨雨梨花,窄索簾櫳,巧小窗紗。甚情緒燈前,客懷枕畔,心事天涯。三千丈清愁鬢發(fā),五十年春夢(mèng)繁華。驀見(jiàn)人家,楊柳分煙,扶上檐牙。

    這支《折桂令·客窗清明》小令表現(xiàn)的是一位客居在外的游子的孤獨(dú)感和失意的情懷;亦可看成是作者漂泊生活與心境的寫照。從“五十年春夢(mèng)繁華”一句推測(cè),此曲約寫于作者五十歲左右。

    2長(zhǎng)安清明

    韋莊〔唐代〕

    蚤是傷春夢(mèng)雨天,可堪芳草更芊芊。

    內(nèi)官初賜清明火,上相閑分白打錢。

    紫陌亂嘶紅叱撥,綠楊高映畫秋千。

    游人記得承平事,暗喜風(fēng)光似昔年。

    這首詩(shī)語(yǔ)言清新,詩(shī)人通過(guò)寫清明節(jié)時(shí)的人事和景物,來(lái)透露出詩(shī)人對(duì)盛世的懷念與對(duì)現(xiàn)實(shí)朝野狀況的失望。

    3采桑子·清明上巳西湖好

    歐陽(yáng)修〔宋代〕

    清明上巳西湖好,滿目繁華。爭(zhēng)道誰(shuí)家。綠柳朱輪走鈿車。

    游人日暮相將去,醒醉喧嘩。路轉(zhuǎn)堤斜。直到城頭總是花。

    這首詞描寫清明時(shí)節(jié)西湖游春的熱鬧繁華景象,特別著重描繪日暮回城時(shí)喧嘩熙攘的情景,著意描繪游春的歡樂(lè)氣氛,從側(cè)面來(lái)寫西湖之美。這首詞寫得人歡景艷,別具一格,不乏動(dòng)人之處。

    清明節(jié)思念家鄉(xiāng)的詩(shī)詞(精選篇2)

    1清明

    杜牧〔唐代〕

    清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。

    借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村。

    這首小詩(shī),一個(gè)難字也沒(méi)有,一個(gè)典故也不用,整篇是十分通俗的語(yǔ)言,寫得自如之極,毫無(wú)經(jīng)營(yíng)造作之痕。音節(jié)十分和諧圓滿,景象非常清新、生動(dòng),而又境界優(yōu)美、興味隱躍。詩(shī)由篇法講也很自然,是順序的寫法。第一句交代情景、環(huán)境、氣氛,是“起”;第二句是“承”,寫出了人物,顯示了人物的凄迷紛亂的心境;第三句是一“轉(zhuǎn)”,然而也就提出了如何擺脫這種心境的辦法;而這就直接逼出了第四句,成為整篇的精彩所在—“合”。在藝術(shù)上,這是由低而高、逐步上升、高潮頂點(diǎn)放在最后的手法。所謂高潮頂點(diǎn),卻又不是一覽無(wú)余,索然興盡,而是余韻邈然,耐人尋味。這些,都是詩(shī)人的高明之處,也是值得我們學(xué)習(xí)繼承的地方!

    2清明

    王禹偁〔宋代〕

    無(wú)花無(wú)酒過(guò)清明,興味蕭然似野僧。

    昨日鄰家乞新火,曉窗分與讀書燈。

    這首詩(shī)以清明時(shí)節(jié)為背景,用白描手法再現(xiàn)了古代清貧知識(shí)分子的困頓生活,表達(dá)了詩(shī)人生活的艱難和以讀書為樂(lè)的情懷。

    3清明

    黃庭堅(jiān)〔宋代〕

    佳節(jié)清明桃李笑,野田荒冢只生愁。

    雷驚天地龍蛇蟄,雨足郊原草木柔。

    人乞祭余驕妾婦,士甘焚死不公侯。

    賢愚千載知誰(shuí)是,滿眼蓬蒿共一丘。

    這是詩(shī)人觸景生情之作,通篇運(yùn)用對(duì)比手法,抒發(fā)了人生無(wú)常的慨嘆。

    清明節(jié)思念家鄉(xiāng)的詩(shī)詞(精選篇3)

    1三臺(tái)·清明應(yīng)制

    萬(wàn)俟詠〔宋代〕

    見(jiàn)梨花初帶夜月,海棠半含朝雨。內(nèi)苑春、不禁過(guò)青門,御溝漲、潛通南浦。東風(fēng)靜、細(xì)柳垂金縷。望鳳闕、非煙非霧。好時(shí)代、朝野多歡,遍九陌、太平簫鼓。

    乍鶯兒百囀斷續(xù),燕子飛來(lái)飛去。近綠水、臺(tái)榭映秋千,斗草聚、雙雙游女。餳香更、酒冷踏青路。會(huì)暗識(shí)、夭桃朱戶。向晚驟、寶馬雕鞍,醉襟惹、亂花飛絮。

    正輕寒輕暖漏永,半陰半晴云暮。禁火天、已是試新妝,歲華到、三分佳處。清明看、漢宮傳蠟炬。散翠煙、飛入槐府。斂兵衛(wèi)、閶闔門開(kāi),住傳宣、又還休務(wù)。

    全詞用賦的鋪張揚(yáng)厲之筆法極力鋪敘京城清明時(shí)節(jié)的節(jié)序風(fēng)光,粉飾出一片虛假的太平繁榮景象。詞分上、中、下三片,上片寫宮苑中的春景,由內(nèi)及外;中片寫郊外之游,具體描寫鶯歌燕舞、各色人物游冶歡樂(lè)的情形;下片寫貴族宅院中的喜慶景象。

    2郊行即事

    程顥〔宋代〕

    芳原綠野恣行時(shí),春入遙山碧四圍。

    興逐亂紅穿柳巷,困臨流水坐苔磯。

    莫辭盞酒十分勸,只恐風(fēng)花一片飛。

    況是清明好天氣,不妨游衍莫忘歸。

    這首詩(shī)是宋代“理學(xué)派”的作品。作者描寫了清明節(jié)春天原野上清新的景致,將追逐落花的小游戲?qū)戇M(jìn)了詩(shī)里,在平添幾許稚趣的同時(shí),勸說(shuō)世人珍惜友情、珍惜時(shí)光。

    清明節(jié)思念家鄉(xiāng)的詩(shī)詞(精選篇4)

    1清明二首

    杜甫〔唐代〕

    朝來(lái)新火起新煙,湖色春光凈客船。

    繡羽銜花他自得,紅顏騎竹我無(wú)緣。

    胡童結(jié)束還難有,楚女腰肢亦可憐。

    不見(jiàn)定王城舊處,長(zhǎng)懷賈傅井依然。

    虛沾焦舉為寒食,實(shí)藉嚴(yán)君賣卜錢。

    鐘鼎山林各天性,濁醪粗飯任吾年。

    此身飄泊苦西東,右臂偏枯半耳聾。

    寂寂系舟雙下淚,悠悠伏枕左書空。

    十年蹴踘將雛遠(yuǎn),萬(wàn)里秋千習(xí)俗同。

    旅雁上云歸紫塞,家人鉆火用青楓。

    秦城樓閣煙花里,漢主山河錦繡中。

    春去春來(lái)洞庭闊,白蘋愁殺白頭翁。

    詩(shī)體為七排,是古代詩(shī)人極少創(chuàng)作的一種詩(shī)體,杜甫集中僅存數(shù)首。此詩(shī)乃詩(shī)人觸景傷情、感慨入懷之作。

    2蘇堤清明即事

    吳惟信〔宋代〕

    梨花風(fēng)起正清明,游子尋春半出城。

    日暮笙歌收拾去,萬(wàn)株楊柳屬流鶯。

    陽(yáng)歷四月四日或五日為清明節(jié)。清明前后正是中春,以后就步入暮春了。清明前后春意盎然是踏青賞春的佳時(shí)。吳惟信這首詩(shī)描寫了清明時(shí)西湖美麗的蘇堤和游人游春熱鬧的場(chǎng)面以及游人散后幽美的景色。清明是美的,西湖的清明更美。

    清明節(jié)思念家鄉(xiāng)的詩(shī)詞(精選篇5)

    1清明即事

    孟浩然〔唐代〕

    帝里重清明,人心自愁思。

    車聲上路合,柳色東城翠。

    花落草齊生,鶯飛蝶雙戲。

    空堂坐相憶,酌茗聊代醉。

    融融春光下詩(shī)人抒寫了無(wú)盡的感慨,個(gè)中滋味令人咀嚼不盡。 詩(shī)人想入仕途卻又忐忑不安;欲走進(jìn)無(wú)拘無(wú)束的大自然,卻又于心不甘。種種矛盾的情緒扭結(jié)在一起,寓情于景,寓情于境,自然而傳神地表達(dá)出詩(shī)人微妙、復(fù)雜的內(nèi)心世界。

    2清明夜

    白居易〔唐代〕

    好風(fēng)朧月清明夜,碧砌紅軒刺史家。

    獨(dú)繞回廊行復(fù)歇,遙聽(tīng)弦管暗看花。

    《清明夜》是白居易的寫的清明日外出踏青游玩的習(xí)俗。在古代,踏青又稱“尋春”、“春禊”,晉代已盛。清明時(shí)節(jié)也是人們春游的大好時(shí)光,在春光明媚的清明前后,盡情地親近自然,到郊外踏青游玩,這是清明節(jié)俗的另一項(xiàng)重要活動(dòng)。目前普遍認(rèn)為,這一項(xiàng)清明節(jié)俗是繼承了形成于春秋末期的三月上巳節(jié)傳統(tǒng)。上巳節(jié)的一項(xiàng)重要內(nèi)容便是男女青年到野外踏青,自由擇偶。但這首詩(shī)妙在未寫清明的清冷。

    3清明日對(duì)酒

    高翥〔宋代〕

    南北山頭多墓田,清明祭掃各紛然。

    紙灰飛作白蝴蝶,淚血染成紅杜鵑。

    日落狐貍眠冢上,夜歸兒女笑燈前。

    人生有酒須當(dāng)醉,一滴何曾到九泉。

    原本下面該是藝術(shù)手法的分析,因又要涉及理論,與我想要表達(dá)鑒賞的最初的心理流變旨趣不合,故略去。高翥是南宋后期江湖詩(shī)派的重要作家,且為寧波人,可以說(shuō),無(wú)論從時(shí)間上還是空間上,都與我近來(lái)研究的樓鑰有偶合之處。

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