古代詩歌及賞析
古代詩歌及賞析(精選3篇)
平陵東「賞析」《平陵東》屬《相和歌辭·相和曲》，全詩通過官吏敲詐良民，使無辜百姓傾家蕩產(chǎn)的描寫，控訴了貪官暴吏的惡行，反映了漢代社會殘酷的階級壓迫現(xiàn)實。下面就是小編給大家?guī)淼墓糯姼栀p析，希望能幫助到大家!
舂歌1
子為王。母為虜。
終日舂薄暮。常與死為伍。
相離三千里。誰使告女。
譯文及注釋
「翻譯」
兒子啊，你為趙王，而你的母親卻成了奴隸。整日舂米一直到日落西山，還經(jīng)常有死的危險。與你相離三千里，應(yīng)當(dāng)讓誰去給你送信，告知你呢?
「注釋」
①子為王：指戚夫人所生的兒子趙王劉如意。
②常與死為伍：經(jīng)常有死的危險。伍，伴。
「賞析」
本詩形式靈活，語言質(zhì)樸，情感真摯。一個被侮辱與被傷害的弱女子形象呼之欲出，千百年來，打動了無數(shù)讀者的心，成為可以和《垓下》、《大風(fēng)》媲美的千古絕唱。
戚夫人是漢高祖劉邦的寵妾，劉邦死后，她被呂后所囚禁，罰她舂米，最后被呂后殺死?！稘h書·外戚傳》曰：“高祖得定陶戚姬，愛幸，生趙王如意。惠帝立，呂后為皇太后，乃令永巷囚戚夫人，髡鉗，衣赭衣，令舂。戚夫人舂且歌。太后聞之大怒，曰：‘乃欲倚子邪!’召趙王殺之。戚夫人遂有人彘之禍?！?/p>
詩歌開頭說“子為王，母為虜”，三言六字，以母子地位之懸殊直抒內(nèi)心不平，先聲奪人。緊接著說自己每天起早貪黑舂作不止，生命危在旦夕，隨時可能發(fā)生不測。而末句“相離三千里，當(dāng)誰使告女(汝)”，猶如一聲絕望的呼號，將心中的悲苦和對遠(yuǎn)方兒子的思念傾吐而出。
古代詩歌及賞析精選篇1
戰(zhàn)城南，死郭北，野死不葬烏可食。
為我謂烏：且為客豪!
野死諒不葬，腐肉安能去子逃?
水深激激，蒲葦冥冥;
梟騎戰(zhàn)斗死，駑馬徘徊鳴。
梁筑室，何以南?何以北?
禾黍不獲君何食?愿為忠臣安可得?
思子良臣，良臣誠可思：
朝行出攻，暮不夜歸!
譯文及注釋
「翻譯」
城南城北都有戰(zhàn)爭，有許多人在戰(zhàn)斗中死亡，尸體不埋葬烏鴉來啄食。
請為我對烏鴉說：“在吃我們外鄉(xiāng)的戰(zhàn)士之前請為我們悲鳴幾聲!
戰(zhàn)死在野外沒人會為我們埋葬，這些尸體哪能從你們的口逃掉呢?”
清澈透明的河水在不停地流淌著，茂密的蒲葦草顯得更加蔥郁。
勇敢的騎兵戰(zhàn)士在戰(zhàn)斗中犧牲，但早已疲憊的馬仍在戰(zhàn)士身旁徘徊。
在橋梁上筑直了營壘工事，南北兩岸的人民如何交往?
連禾黍都不能收獲你吃什么?就是想成為忠臣保衛(wèi)國家都無法實現(xiàn)啊!
懷念你們這些忠誠的好戰(zhàn)士，你們實在令人懷念：
咱們早晨還一同出去打仗，可晚上你們卻未能一同回來。
「注釋」
?、俟和獬?。野死：戰(zhàn)死荒野。
?、诳停褐笐?zhàn)死者，死者多為外鄉(xiāng)人故稱之為“客”。豪：通“號”，號哭。
?、奂ぜぃ呵宄旱臉幼?。冥冥：深暗的樣子。
?、軛n騎：勇健的騎兵戰(zhàn)士。駑(nú)馬：劣馬，此詩中指疲憊的馬。
「賞析」
此詩屬漢《鐃歌十八曲》之一，這首民歌是為在戰(zhàn)場上的陣亡者而作，作者借助戰(zhàn)士之口描寫戰(zhàn)爭的殘酷，反對并詛咒戰(zhàn)爭，道出人民只是戰(zhàn)爭的犧牲品。
“戰(zhàn)城南，死郭北，野死不葬烏可食。”開頭三句，一下子就把讀者的思路帶進(jìn)了一場激烈的戰(zhàn)爭之中。城南、郭北，互文見義，是說城南城北，到處都在進(jìn)行戰(zhàn)爭，到處都有流血和死亡。戰(zhàn)爭過后，大地上橫七豎八，躺滿了尸體，成群的烏鴉，“呀呀”地叫著，爭啄著這些無人掩埋的戰(zhàn)士。面對這樣的慘狀，誰都不能不驚心動魄。
“為我謂烏：且為客豪!野死諒不葬，腐肉安能去子逃!”清人陳本禮《漢詩統(tǒng)箋》說這幾句的意思是：“客固不惜一己殪之尸，但我為國捐軀，首雖離兮心不懲，耿耿孤忠，豪氣未泯，烏其少緩我須臾之食焉?！边@種解釋，似乎是把這首詩歌理解成了為忠心耿耿報效朝廷而戰(zhàn)死的將士所唱的贊歌，恐怕與詩歌的原旨不相合。這里，“豪”當(dāng)同“嚎”，是大聲哭叫的意思?！扒覟榭秃馈保窃娙苏埱鬄貘f在啄食之前，先為這些慘死的戰(zhàn)士大聲慟哭?！皣?yán)殺盡兮棄原野”(《楚辭·國殤》)。詩人意思是：死難戰(zhàn)士的尸體得不到埋葬，那腐爛的肉體，難道還能逃離啄食的命運嗎?你們何不先為他們慟哭一番呢?
“水深激激，薄葦冥冥”兩句，通過景物描寫，進(jìn)一步渲染戰(zhàn)場荒涼悲慘的氣氛。清涼的河水流淌著，茫茫的蒲葦瑟瑟著，似乎在向人們哭訴著戰(zhàn)爭的災(zāi)難。“梟騎戰(zhàn)斗死，駑馬徘徊鳴?！蓖蝗唬宦晳?zhàn)馬的長嘶，引起了詩人的注意：它身受重傷，已經(jīng)不中用了，但仍然徘徊在死去的勇士身旁，悲鳴著不肯離去。表面上，是對戰(zhàn)場上的景物作客觀敘寫，但這些景物，卻是經(jīng)過詩人嚴(yán)格挑選了的典型畫面，無一不寄托著詩人深沉的感情在內(nèi)。
“梁筑室，何以南，何以北?禾黍不獲君何食?愿為忠臣安可得?”這里，不只是對眼前戰(zhàn)場的情景進(jìn)行描述，而是把眼光移向了整個社會：戰(zhàn)爭不僅駐把無數(shù)的兵士推向了死亡的深淵，而且破壞了整個社會生產(chǎn)，給人民的生活帶來了深重的災(zāi)難。詩人憤怒地質(zhì)問：在橋梁上筑直了營壘工事，南北兩岸的人民如何交往?勞動生產(chǎn)怎么能夠正常進(jìn)行?沒有收成，君王你將吃什么?將士們饑乏無力，如何去打仗?
最后四句，詩人抒發(fā)了對死難士卒的哀悼之情?！八甲恿汲迹汲颊\可思。”意謂：懷念你們這些戰(zhàn)死疆場的人!你們實在令人懷念!“子”和“良臣”在這里是同位語，指那些犧牲了的戰(zhàn)士。詩人飽含感情，用一個“誠”字，傾吐了自己內(nèi)心的悲痛?！俺谐龉ィ翰灰箽w。”兩句是說：早晨發(fā)起攻擊之時，你們個個都還是那樣生龍活虎，怎么到了夜晚，卻見不到歸來的身影子呢?語句極其沉痛，引起人莫大的悲哀。結(jié)尾兩句同開頭勇士戰(zhàn)死遙相呼應(yīng)，使全詩充滿了濃重的悲劇氣氛。
這首歌辭中死人居然說話了，這是浪漫主義表現(xiàn)手法的例證。
古代詩歌4篇及賞析
古代詩歌及賞析精選篇2
冉冉孤生竹，結(jié)根泰山阿。
與君為新婚，菟絲附女蘿。
菟絲生有時，夫婦會有宜。
千里遠(yuǎn)結(jié)婚，悠悠隔山陂。
思君令人老，軒車來何遲!
傷彼蕙蘭花，含英揚光輝。
過時而不采，將隨秋草萎。
君亮執(zhí)高節(jié)，賤妾亦何為!
譯文及注釋
「翻譯」
我好像那荒野里孤生的野竹，希望能在大山谷里找到依靠的伴侶。
你我相親新婚時你遠(yuǎn)赴他鄉(xiāng)，猶如兔絲附女蘿我仍孤獨而無依靠。
兔絲有繁盛也有枯萎的時候，夫妻也應(yīng)該會要有倆相廝守的時宜。
我遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)千里來與你結(jié)婚，正是新婚恩愛時你卻離我遠(yuǎn)赴他鄉(xiāng)。
相思苦歲月摧人老青春有限，多麼的盼望夫君功成名就早日歸來。
我自喻是樸素純情的蕙蘭花，正是含苞待放楚楚憐人盼君早采擷。
怕過了時節(jié)你還不歸來采擷，那秋雨颯風(fēng)中將隨著秋草般的凋謝。
你信守高節(jié)而愛情堅貞不渝，那我就只有守著相思苦苦的等著你。
「注釋」
?、湃饺剑喝崛趺病?/p>
⑵泰山：即“太山”，猶言“大山”，“高山”。阿：山坳。這兩句是說，柔弱的孤竹生長在荒僻的山坳里，借喻女子的孤獨無依。
?、菫樾禄椋簞偝黾藁槿ⅰ?/p>
?、容私z：一種旋花科的蔓生植物，女子自比。女蘿：一說即“松蘿”，一種緣松而生的蔓生植物;以比女子的丈夫。這句是說二人都是弱者。
?、梢耍哼m當(dāng)?shù)臅r間。這兩句是說，菟絲及時而生，夫婦亦當(dāng)及時相會。
⑹悠悠：遙遠(yuǎn)貌。山陂：泛指山和水。 呂向 注：“陂，水也。”。這二句是說路途遙遠(yuǎn)，結(jié)婚不易。
?、塑庈嚕河信竦能?。這里指迎娶的車。這二句是說，路遠(yuǎn)婚遲，使她容顏憔悴。
?、剔ァ⑻m：兩種同類香草。女子自比。
?、秃P光輝：花含苞待放。英，猶“花”。
⑽萎：枯萎，凋謝。這四句是說，蕙蘭過時不采，它將隨著秋草一同枯萎了。這是對婚遲的怨語。
⑾亮：同“諒”，料想。
⑿賤妾：女子謙稱。這兩句是說，君想必守志不渝，我又何苦自艾自怨。這是自慰之詞。
「賞析」
“冉冉孤生竹，結(jié)根泰山阿?！敝穸弧肮律币杂髌滏萱莨铝⒍鵁o依靠，“冉冉”是柔弱下垂的樣子。這是女子的自喻。“泰山”即“太山”，大山之意?！鞍ⅰ笔巧桔辍Ｉ绞谴笊?，又在山阿之處，可以避風(fēng)，這是以山比喻男方?！段倪x》李善注曰：“結(jié)根于山阿，喻婦人托身于君子也?！闭\是。
“與君為新婚，兔絲附女蘿?！蓖媒z和女蘿是兩種蔓生植物，其莖蔓互相牽纏，比喻兩個生命的結(jié)合。《文選》五臣注：“兔絲女蘿并草，有蔓而密，言結(jié)婚情如此?！睆南挛目磥恚媒z是女子的自喻，女蘿是比喻男方?！盀樾禄椤辈灰欢ㄊ且呀?jīng)結(jié)了婚，正如清方廷珪《文選集成》所說，此是“媒妁成言之始”而“非嫁時”?！盀樾禄椤笔侵敢呀?jīng)訂了婚，但還沒有迎娶。
“兔絲生有時，夫婦會有宜。”這還是以“兔絲”自喻，既然兔絲之生有一定的時間，則夫婦之會亦當(dāng)及時。言外之意是說不要錯過了自己的青春時光。
“千里遠(yuǎn)結(jié)婚，悠悠隔山陂。”從這兩句看來，男方所在甚遠(yuǎn)，他們的結(jié)婚或非易事。這女子曾企盼著，不知何時他的車子才能到來，所以接下來說：“思君令人老，軒車來何遲!”這首詩開頭的六句都是比，這四句改用賦，意盡旨遠(yuǎn)，比以上六句更見性情。
“傷彼蕙蘭花，含英揚光輝。過時而不采，將隨秋草萎?！边@四句又用比。蕙和蘭是兩種香草，用以自比?！昂ⅰ笔钦f花朵初開而未盡發(fā)?！皳P光輝”形容其容光煥發(fā)。如要采花當(dāng)趁此時，過時不采，蕙蘭亦將隨秋草而凋萎了。這是希望男方趁早來迎娶，不要錯過了時光。唐杜秋娘《金縷衣》：“花開堪折直須折，莫待無花空折枝。”與此兩句意思相近。
最后二句“君亮執(zhí)高節(jié)，賤妾亦何為?”張玉谷說：“代揣彼心，自安己分?！闭\然。這女子的疑慮已抒寫畢盡，最后遂改為自我安慰。她相信男方諒必堅持高尚的節(jié)操，一定會來的，那么自己則不必怨傷。
古代詩歌及賞析精選篇3
青陽開動，根荄以遂，膏潤并愛，跂行畢逮。
霆聲發(fā)榮，處頃聽，枯槁復(fù)產(chǎn)，乃成厥命。
眾庶熙熙，施及夭胎，群生啿噬，惟春之祺。
譯文及注釋
「翻譯」
春天來了，小草開始生根發(fā)芽。春天的雨露滋潤萬物，一切動植物都得到了雨露的覆蔽。春雷陣陣，聽到春雷的聲響后，蟄伏在巖洞里的動物無不歡欣，隨之而起，結(jié)束了漫長的冬眠，開始了春天新的生活。冬天枯萎了的草木也都生出了萌芽，一切生命在春的季候里都得以成長。春天萬物和樂，春天的恩澤廣及尚未出生和成長的生命。萬物繁殖眾多，都是因為受到了春天的福佑。
「注釋」
?、偾D(ɡāi)：草根。
?、谒欤荷觥?/p>
?、鄹酀櫍褐赣曷蹲虧?。
④愛：覆蔽。
?、葳栃校哼@里是泛指動物用腳走路。
?、迾s：指草木開花。
?、咛庬暵牐哼@句是說蟄伏在巖洞里的動物都傾聽而起。，與“巖”相通。頃，與“傾”相通。
?、啾娛跷酰罕娛?，眾多的生命。熙熙，和樂的樣子。
?、崾┘柏蔡ィ菏由?。夭，還沒有生長的生物。胎，處于母胎中的生物。
⑩啿(dàn)：豐厚的樣子。祺：福，福佑。
「賞析」
青陽，指春天。漢代舉行祭天大典的時候，也祭祀四時之神。這首《青陽》是專為祭祀春天之神而作的。歌中寫出了大地回春的一片欣欣向榮的景象，也表達(dá)了向神靈祈福的心愿。