讓孩子放飛翅膀,學(xué)會(huì)生活
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郝寶蘋(píng)1由 分享
香港著名散文家董橋1983年寫(xiě)給在國(guó)外留學(xué)的女兒的信中曾說(shuō):“不要把時(shí)間和精力都花在課堂和教科書(shū)里;多抽空交朋友,多出去逛逛。老遠(yuǎn)跑到國(guó)外去,不是為了拿一張文憑回來(lái)見(jiàn)我。學(xué)會(huì)生活比拿文憑要難。要懂得快快樂(lè)樂(lè)的生活,要學(xué)會(huì)過(guò)各種不同的生活。”雖然20多年過(guò)去了,但作為一名初中語(yǔ)文教師,今天讀到它,仍感覺(jué)振聾發(fā)聵,聯(lián)想到今天教育的現(xiàn)狀,心中不免五味雜陳。
試想,我們的老師、家長(zhǎng),對(duì)孩子說(shuō)過(guò)這樣的話嗎?恐怕我們的做法正好與之相反,只是要求孩子心無(wú)旁騖,一心只讀圣賢書(shū),而不允許孩子交往、玩耍,只要能取得好的成績(jī),只要能在激烈的應(yīng)試競(jìng)爭(zhēng)中取得一席之地,便覺(jué)得萬(wàn)事大吉了。孩子的生活空間被局限在家庭的小圈子里,作息時(shí)間被安排得密密麻麻,學(xué)習(xí)、考試成了他們生活的全部。長(zhǎng)此以往,我們的孩子眼光呆滯了,體質(zhì)衰弱了,失卻了激情和幻想,精神世界逐漸荒蕪,很難體會(huì)到生活的快樂(lè)。
讀到過(guò)這樣一個(gè)故事:一個(gè)老作家有一次告訴一個(gè)孩子,他小時(shí)候經(jīng)常爬在一棵桃樹(shù)上,仰著臉,一面背書(shū),一面看著天空變幻顏色。
這個(gè)孩子像聽(tīng)神話一樣,一臉茫然,驚奇地問(wèn):什么是桃樹(shù)?你怎么能爬上去?天空有什么看頭?你媽媽不打你?你為什么不做作業(yè)?一連串的問(wèn)題使得老作家哭笑不得,無(wú)從回答。孩子完全體會(huì)不到生活的內(nèi)涵和樂(lè)趣,這不值得我們深思嗎?
著名作家張愛(ài)玲18歲時(shí),寫(xiě)了一篇散文《天才夢(mèng)》。她說(shuō)自己雖不會(huì)削蘋(píng)果、不會(huì)織絨線,但懂得怎么看“七月巧云”,聽(tīng)蘇格蘭兵吹bagpipe,享受微風(fēng)中的藤椅,吃鹽水花生,欣賞雨夜的霓虹燈,從雙層公共汽車(chē)上伸出手摘樹(shù)巔的綠葉。面對(duì)這樣一位作家,我不禁追問(wèn):你從采摘樹(shù)葉這樣簡(jiǎn)單重復(fù)的動(dòng)作中體會(huì)到了怎樣的快樂(lè)?你的“七月巧云”,鹽水花生是否滋養(yǎng)了你的創(chuàng)作靈感?
人是自然和社會(huì)之子,我們教育的目的就是使一個(gè)自然人成長(zhǎng)為一個(gè)社會(huì)人,使他們能夠健康、快樂(lè)、幸福地生活在社會(huì)上。要完成這個(gè)轉(zhuǎn)變,必然要引導(dǎo)學(xué)生向自然開(kāi)放、向社會(huì)開(kāi)放。讓他們?cè)谶|闊的自然界中,為燦爛的星空而感到敬畏,為一朵小花的綻放而怦然心動(dòng),在自然教育中,開(kāi)啟他們的靈性之窗;讓他們?cè)谏钸@本無(wú)字書(shū)中吸取營(yíng)養(yǎng),增長(zhǎng)才干,練就一雙慧眼,以便早日順利踏上社會(huì)的大舞臺(tái)。
“等閑識(shí)得東風(fēng)面,萬(wàn)紫千紅總是春。”生活本身就是詩(shī),生活本身就有靈,生活本身就能蕩人心魄、醉人心脾。著名教育家陶行知早就提出,要解放兒童的空間,使其接觸大自然、接觸大社會(huì),把他們從鳥(niǎo)籠似的學(xué)校中解放出來(lái)。如今在課改中也明確提出,要讓學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文,這就要求我們把孩子從教室里、從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來(lái),變“教科書(shū)是學(xué)生的世界”為“世界是學(xué)生的教科書(shū)”,變“圈養(yǎng)”為“放養(yǎng)”,只有這樣,我們的孩子才能成為一個(gè)心智健全、興趣廣泛、懂得生活的人。
試想,我們的老師、家長(zhǎng),對(duì)孩子說(shuō)過(guò)這樣的話嗎?恐怕我們的做法正好與之相反,只是要求孩子心無(wú)旁騖,一心只讀圣賢書(shū),而不允許孩子交往、玩耍,只要能取得好的成績(jī),只要能在激烈的應(yīng)試競(jìng)爭(zhēng)中取得一席之地,便覺(jué)得萬(wàn)事大吉了。孩子的生活空間被局限在家庭的小圈子里,作息時(shí)間被安排得密密麻麻,學(xué)習(xí)、考試成了他們生活的全部。長(zhǎng)此以往,我們的孩子眼光呆滯了,體質(zhì)衰弱了,失卻了激情和幻想,精神世界逐漸荒蕪,很難體會(huì)到生活的快樂(lè)。
讀到過(guò)這樣一個(gè)故事:一個(gè)老作家有一次告訴一個(gè)孩子,他小時(shí)候經(jīng)常爬在一棵桃樹(shù)上,仰著臉,一面背書(shū),一面看著天空變幻顏色。
這個(gè)孩子像聽(tīng)神話一樣,一臉茫然,驚奇地問(wèn):什么是桃樹(shù)?你怎么能爬上去?天空有什么看頭?你媽媽不打你?你為什么不做作業(yè)?一連串的問(wèn)題使得老作家哭笑不得,無(wú)從回答。孩子完全體會(huì)不到生活的內(nèi)涵和樂(lè)趣,這不值得我們深思嗎?
著名作家張愛(ài)玲18歲時(shí),寫(xiě)了一篇散文《天才夢(mèng)》。她說(shuō)自己雖不會(huì)削蘋(píng)果、不會(huì)織絨線,但懂得怎么看“七月巧云”,聽(tīng)蘇格蘭兵吹bagpipe,享受微風(fēng)中的藤椅,吃鹽水花生,欣賞雨夜的霓虹燈,從雙層公共汽車(chē)上伸出手摘樹(shù)巔的綠葉。面對(duì)這樣一位作家,我不禁追問(wèn):你從采摘樹(shù)葉這樣簡(jiǎn)單重復(fù)的動(dòng)作中體會(huì)到了怎樣的快樂(lè)?你的“七月巧云”,鹽水花生是否滋養(yǎng)了你的創(chuàng)作靈感?
人是自然和社會(huì)之子,我們教育的目的就是使一個(gè)自然人成長(zhǎng)為一個(gè)社會(huì)人,使他們能夠健康、快樂(lè)、幸福地生活在社會(huì)上。要完成這個(gè)轉(zhuǎn)變,必然要引導(dǎo)學(xué)生向自然開(kāi)放、向社會(huì)開(kāi)放。讓他們?cè)谶|闊的自然界中,為燦爛的星空而感到敬畏,為一朵小花的綻放而怦然心動(dòng),在自然教育中,開(kāi)啟他們的靈性之窗;讓他們?cè)谏钸@本無(wú)字書(shū)中吸取營(yíng)養(yǎng),增長(zhǎng)才干,練就一雙慧眼,以便早日順利踏上社會(huì)的大舞臺(tái)。
“等閑識(shí)得東風(fēng)面,萬(wàn)紫千紅總是春。”生活本身就是詩(shī),生活本身就有靈,生活本身就能蕩人心魄、醉人心脾。著名教育家陶行知早就提出,要解放兒童的空間,使其接觸大自然、接觸大社會(huì),把他們從鳥(niǎo)籠似的學(xué)校中解放出來(lái)。如今在課改中也明確提出,要讓學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文,這就要求我們把孩子從教室里、從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來(lái),變“教科書(shū)是學(xué)生的世界”為“世界是學(xué)生的教科書(shū)”,變“圈養(yǎng)”為“放養(yǎng)”,只有這樣,我們的孩子才能成為一個(gè)心智健全、興趣廣泛、懂得生活的人。