古埃及傳說故事
古埃，四大文明古國(guó)之一。那你知道古埃及傳說故事有哪些嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家分享的古埃及傳說故事，歡迎大家閱讀。
古埃及傳說故事 篇【1】
拉或瑞、賴(Ra，有時(shí)拼作Rah，較為準(zhǔn)確的應(yīng)作Ré)是古埃及太陽神。從第五王朝(公元前2494年至公元前2345年)開始，成為古埃及神話中最重要的神，被看作是白天的太陽。一千多年以來，拉一直是埃及的最高神，直到阿肯那頓(Akhenaten，即阿蒙霍特普四世)的一神教宗教改革，阿頓(即朝日之太陽神，他的形象是一枚日輪)以外的崇拜都受到禁止。后來，對(duì)他的崇拜與赫里沙夫結(jié)合在一起。
古埃及人自稱KMT，其后常用的Hamite閃米特人一詞即源于此詞，因此，古埃及人屬于廣義的閃族。閃米特人是猶太人和阿拉伯人的共同祖先。閃族的傳統(tǒng)信仰是相信唯一的至上神安拉(猶太人稱之為God，中亞有的民族稱之為拉胡，名稱不同而含義一樣)。古埃及人所稱“拉”與其它閃族所稱“安拉”，在文化來源上應(yīng)該有某種關(guān)系。
拉的主要崇拜中心在赫利奧波利斯(在埃及稱為盧努“Iunu”-“柱石之地”)，在那里他被當(dāng)作地方太陽神“阿圖姆”。通過他或與他結(jié)合成“阿圖姆-拉”(Atum-Ra)，成為九元神之首和鼻祖，其它八位是舒(Shu)和忒弗努特(Tefnut)、蓋勃(Geb)和努特(Nut)、奧西里斯(Osiris)、塞特(Set)、伊西斯(Isis)和涅弗提斯(Nephthys)。
在后來的埃及王朝時(shí)期，拉與荷魯斯神合并，成為“拉·哈拉胡提”(Ra-Horakhty，意指“拉是二個(gè)地平線上的荷魯斯”)。據(jù)信他統(tǒng)治著天空、大地和冥界，與鷹或隼有關(guān)。新王國(guó)時(shí)期阿蒙神地位明顯提升，拉又與阿蒙神融合為“阿蒙·拉”(Amun-Ra)。在阿瑪爾納時(shí)代(英語：Amarna Period)，阿肯那頓抑制對(duì)拉的崇拜，大力推崇另一位太陽神“阿頓”(Aten)-神化的日輪，但在阿肯那頓死后，對(duì)拉的崇拜又得以恢復(fù)。
尼維斯(Mnevis)公牛是拉神的一個(gè)化身，在赫利奧波利斯有它的崇拜中心，并在城北有一個(gè)祭祀用公牛的墓地。
據(jù)說所有的生命都是由拉神創(chuàng)造的，他通過念出它們每個(gè)的真名而喚出了它們。此外，人類產(chǎn)生于拉神的眼淚和汗水。因此，埃及人自稱為“拉神之牛”。在天牛的神話中，曾講述了人類想暗算拉神，而他派出了作為他眼睛的塞赫麥特女神去懲罰人類。當(dāng)她變得過于嗜血時(shí)，他利用摻了石榴汁的啤酒灌醉了她。
拉(ra，有時(shí)拼作re瑞或rah，也稱作atum阿托姆)是古埃及赫里奧波里斯(heliopolis)的太陽神。中王國(guó)和新王國(guó)時(shí)代握有絕對(duì)的權(quán)威。休及泰芙努特之父，努特與蓋布的祖父，奧西里斯等人的曾祖父，荷魯斯的曾曾祖父。十八王朝后，因?yàn)閵W西里斯及伊希斯的受歡迎，連帶它也是，以ra netjer-aa neb-pet("ra， the great god， lord of heaven") ，更晚一些，它變成宇宙的主宰阿蒙·拉。從第五王朝開始，他被與底比斯神阿蒙結(jié)合在一起，成為埃及神系中最重要的神。十多個(gè)世紀(jì)以來，拉一直是埃及的最高神，直到阿肯阿頓(akhenaten，即阿蒙霍特普amenhotep四世)的宗教改革，阿頓(aton)神(即朝之太陽神，他的形象是一枚日輪)以外的崇拜都受到禁止。後來，對(duì)他的崇拜與赫里沙夫(heryshaf)結(jié)合在一起。
后被伊希斯造出的蛇偷襲，他的心靈降到了伊希斯身上，讓伊希斯知道了他的名字。
拉是一位自我創(chuàng)生的神，他由元初之水(mehturt，八位ogdoad所創(chuàng)造的土丘)或一朵荷花中誕生。他用自己的精液或分泌物創(chuàng)造了休(shu)和泰夫努特(tefnut)，用陰莖的血液創(chuàng)造了胡(hu)和希亞(sia)，并用淚水創(chuàng)造了人類。
太陽就是拉的整個(gè)身體，或者僅僅是他的眼睛。在赫里奧波里斯(heliopolis)(對(duì)拉崇拜的中心)，他還被作為朝日神阿頓(aton)和暮日神阿圖姆(atum)來崇拜。拉在清晨的時(shí)候叫做阿頓，而在黃昏的時(shí)候叫做阿圖姆。後來他又與荷魯斯相融合。
盡管拉與阿圖姆(「完成者或完美者」)是同一個(gè)神，阿圖姆僅用於一些特殊場(chǎng)合。他主要是落日的象征，拉在作為休和泰夫努特的創(chuàng)造者時(shí)的替代體。在有些神話中，阿圖姆僅指由布塔神創(chuàng)造的阿圖姆。阿圖姆是亥克(hike)的父親。
阿圖姆是九柱天神(ennead)之首，常被表現(xiàn)為黑公牛莫努爾(mnewer)的形象。他具有蛇，蜥蜴，甲蟲，獅子，公牛和姬蜂的外形。
拉神每晚在賽特(seth)和邁罕(mehen)的護(hù)衛(wèi)下(以防備阿匹卜(apep)等怪物的襲擊)乘船游歷陰間。在這段旅程中，他以奧夫·拉(auf ra)或埃弗·拉(efu ra)的形象出現(xiàn)。
一次，哈托爾(hathor)與拉發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，她一氣之下離開了埃及。拉很快開始想念哈托爾，然而哈托爾把自己變成了一只貓，并攻擊所有靠近她的神和人。最終，在圖特神的說服下，哈托爾才回到了埃及。
埃蒙-拉的身份，同宙斯和朱庇特一起受到希臘人和羅馬人的認(rèn)同。希臘人甚至賦予了底比斯「帝奧斯波里斯」(diospolis)--"宙斯之城"的名字。埃蒙-拉有時(shí)具有鳳凰的形象。
拉的象征是一輪金色的圓盤，或是一個(gè)中間帶有一個(gè)點(diǎn)的圓圈的符號(hào)。
人們確信，拉的原型就是埃及法老胡夫。
古埃及傳說故事 篇【2】
它們被雕刻在同一塊石頭上，高3.5米、重約4噸。其中一尊反映了拉美西斯二世的真面目，另一尊則集拉美西斯二世和荷拉·烏赫梯神像于一體。 拉美西斯二世是古埃及第19王朝著名法老(約公元前1304-前1237年)。
吉薩金字塔屬于埃及古王國(guó)(公元前3200-前2270年)時(shí)期的文物，而拉美西斯二世則生活在埃及新王國(guó)(公元前1560-前1100年)時(shí)代?？脊艑＜艺J(rèn)為這一重要發(fā)現(xiàn)可能有助于人們揭示金字塔地區(qū)更多秘密。
近十年來，參觀金字塔的大量游人使金字塔內(nèi)部濕度不斷上升、化學(xué)物質(zhì)增加，從而損害了金字塔的牢固性。為了更好保護(hù)金字塔這一珍貴古跡，1995年4月，埃及政府宣布1995年為保護(hù)金字塔年。
浩繁的工程
最大的金字塔是第四王朝法老胡夫的陵墓。它大約建造于公元前2700多年。塔高146.5米，相當(dāng)于一座40層高的摩天大樓。塔基成正方形，每邊長(zhǎng)230.6米，占地約52900平方米。
大金字塔由大約230萬塊大小不等的石塊砌成。最輕的石塊1.5噸，平均重量約2.5噸，總重量約684.8萬噸。 如果用載重7噸的卡車來裝載，需要978286輛，如果把這些卡車一輛接一輛連接起來，總長(zhǎng)度是6200公里，從我國(guó)的南方的海南島到北面的漠河，或者從西方的帕米高原到東面的上海也擺不下。沿著長(zhǎng)江的堤岸可以從上游的沱沱河擺到下游的吳淞口。
比大金字塔僅低3米的第二大金字塔是哈佛拉金字塔，塔旁還雄踞著一尊巨大的石雕----人面獅身像。據(jù)說，公元前2610年，埃及第四王朝的第三位法老哈佛拉，巡視了自己的快要竣工的陵墓，發(fā)現(xiàn)采石場(chǎng)還有一塊棄置的巨石，就命令石匠，按照自己的臉型雕刻了這座石像。
石像高22米，長(zhǎng)75米，頭戴“奈姆斯”皇冠，額刻“庫伯拉”圣蛇浮雕，下巴還下垂著五米多長(zhǎng)的胡須。威嚴(yán)而又神秘。
1798年，拿破侖占領(lǐng)埃及時(shí)，曾下令用重炮轟擊人面獅身像，結(jié)果，獅身像巋然不動(dòng)，只轟斷了幾根胡須，現(xiàn)在保存在英國(guó)博物館里，拿破侖曾粗略估算，如果把胡夫.哈佛拉.孟考夫拉三座相鄰的金字塔的石塊集中，可以砌成一道3米高，一米厚的石墻，把整個(gè)法國(guó)權(quán)圈圍其起來。
這么多的石塊從哪里采的呢?據(jù)考證：一般石料，可能是就近取材。而用于外層的11.5萬塊上等白石灰石，則取之于尼羅河?xùn)|岸的穆卡塔姆采石場(chǎng);內(nèi)部墓室的花崗巖，則取之500英里外的阿斯旺。
采石、運(yùn)輸、下河、上岸，不僅需要大批的石匠、建筑工人、運(yùn)輸功人、水手，而且需要一批相當(dāng)規(guī)模的工程師、施工員和管理人員。一支有足夠的鎮(zhèn)壓能力的軍隊(duì)，也是必不可少的。而且，他們要吃、要穿、要住、要消耗。
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