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    王陽(yáng)明論五種不明智

    時(shí)間: 楊杰1209 分享

      人生不如意,十之八九,誰(shuí)有痛苦糾結(jié),但是面對(duì)這些“懊悔”,一定要懂得放下,你越在意,心里就越亂,整個(gè)人反而被情緒控制。下面是小編為大家收集關(guān)于王陽(yáng)明論五種不明智,歡迎借鑒參考。

      太在意得失

      王陽(yáng)明曾說(shuō) :“吾輩用功,只求日減,不求日增。減得一分人欲,便是復(fù)得一分天理,何等輕快灑脫,何等簡(jiǎn)易!”

      功夫在減不在增,所謂減即去物欲之昏蔽;減盡人欲,便回復(fù)良知之本體了。要減少自己的欲望,不要太在意得失。

      在這個(gè)世界上,功名利祿是身外之物,生不帶來(lái),死不帶去。

      禍福難料,這些身外之物,得到容易,失去也容易,在意又有什么用。

      人們?yōu)榱送庠诘臇|西,終日奔波,患得患失,最終失去內(nèi)心的安寧,成為欲望的囚徒,實(shí)在是舍本逐末。

      陪伴妻子孩子,孝順父母,親近自然,這些不需要太多物質(zhì)的平常生活,才是人生幸福的真諦。

      不要把得失看得太重,順其自然,保持內(nèi)心的安寧就好。

      太在意別人的閑話

      王陽(yáng)明曾說(shuō):不管人非笑,不管人毀謗,不管人榮辱,任他功夫有進(jìn)有退。

      別管那些閑話,踏踏實(shí)實(shí)做自己的事,早晚都會(huì)有收獲。

      這個(gè)世界上,無(wú)論做什么事情都少不了流言蜚語(yǔ),別讓他人的目光或言語(yǔ)阻斷你前進(jìn)的腳步,走自己的路,讓別人說(shuō)去吧。

      王陽(yáng)明創(chuàng)立“心學(xué)”之后,因?yàn)楹统讨炖韺W(xué)相沖突,引起很多人的不滿,于是很多人開(kāi)始攻擊王陽(yáng)明,維護(hù)程朱理學(xué)的正統(tǒng)地位。

      他們把“心學(xué)”斥之為“偽學(xué)”“異端”,紛紛上書(shū)彈劾王陽(yáng)明。

      王陽(yáng)明對(duì)此的反應(yīng)是不予回應(yīng),無(wú)辯止謗。

      古人說(shuō)“默而成之,不言而信”。

      面對(duì)那些流言蜚語(yǔ),不需要辯解什么,只要踏踏實(shí)實(shí)地去做,做成了,那些閑話自然就沒(méi)了。

      太過(guò)在意別人,反而會(huì)在他人的目光中迷失自我。

      只要認(rèn)準(zhǔn)前進(jìn)的方向,今日的誹謗與嘲笑必將成為來(lái)日的掌聲。

      經(jīng)常在生氣的時(shí)候做決定

      人們常說(shuō)一個(gè)詞,出離憤怒。這時(shí)候,熱血上涌,人是一只不受控制野獸。

      做出的決定要么傷人,要么傷己。很容易造成不可挽回的后果。

      所以,控制自己的情緒,紓解自己的怒氣,是一種修養(yǎng)和智慧。

      正德十四年,王陽(yáng)明擒獲寧王后,招致群奸嫉恨。

      張忠、許泰率領(lǐng)的京邊官軍進(jìn)駐南昌后,對(duì)王陽(yáng)明進(jìn)行百般漫罵,或故意尋釁鬧事,但王陽(yáng)明毫不為所動(dòng)。

      他說(shuō)“忿怒之類的偏頗情緒,人心之中怎么會(huì)沒(méi)有呢?只是不應(yīng)當(dāng)有而已。平常人在動(dòng)怒時(shí),控制不住感情,便會(huì)怒得過(guò)了度,就不是廓然大公的本體了。”

      要控制情緒,一方面,要注意平時(shí)在小事上的磨練,讓自己看問(wèn)題不再偏頗,保持中正平和的立場(chǎng),不偏激,不易怒。

      時(shí)間一長(zhǎng),人本身就會(huì)帶有一種平和安靜的氣質(zhì)。

      平時(shí)注意不要積累情緒,怒火都是在一點(diǎn)一滴中積累起來(lái)的,要時(shí)時(shí)溝通,不要把事情悶在心里。

      也可以在發(fā)怒時(shí)停止交流溝通,迅速離場(chǎng)。等情緒平復(fù)下來(lái),再作打算。

      經(jīng)常看不慣別人

      王陽(yáng)明說(shuō),天下無(wú)心外之物。萬(wàn)事萬(wàn)物都是人內(nèi)心的投射。

      《傳習(xí)錄》中載有這樣一個(gè)故事,說(shuō)是陽(yáng)明游南鎮(zhèn)時(shí),他的學(xué)生指著巖中花樹(shù)問(wèn)他:“天下無(wú)心外之物,如此花樹(shù),在深山中自開(kāi)自落,于我心亦何相關(guān)?” 王陽(yáng)明回答說(shuō):“你未看此花時(shí),此花與心同歸于寂,你來(lái)看此花時(shí),則此花顏色一時(shí)明白起來(lái)。便知此花不在你心外。”

      你心里有什么,看到的就是什么。

      王陽(yáng)明曾說(shuō)過(guò):見(jiàn)滿街都是圣人。

      一個(gè)人內(nèi)心恬靜,并摒棄了世俗繁瑣丑惡,相信了美好的存在,那他看到的一切自然是美好的。

      常常沉浸在后悔之中

      泰戈?duì)栍芯湓捳f(shuō):“如果你為錯(cuò)過(guò)了太陽(yáng)而哭泣,那么也將會(huì)失去星星和月亮!”

      我們經(jīng)常后悔,事后常想“要是當(dāng)初怎樣怎樣就好了”,但這個(gè)世界上沒(méi)有后悔藥可以賣,沉浸在后悔之中,既丟失了現(xiàn)在,也失去了未來(lái)。

      王陽(yáng)明因?yàn)槌錾能娛虏拍?,屢次被朝堂征召討賊,成了朝堂的兵器,四處平叛殺人。

      老子曾言:兵者,兇器也,圣人不得已而用之。

      每次平叛之后,看到戰(zhàn)場(chǎng)上的死傷,王陽(yáng)明心里都不是滋味,懊悔之情也經(jīng)常出現(xiàn)。

      但是他知道,為了避免更多人受到傷害,自己必須硬下心腸,迅速平定戰(zhàn)亂,與其糾結(jié)后悔,不如恢復(fù)戰(zhàn)后秩序。

      王陽(yáng)明的弟子曾經(jīng)問(wèn)他如何清除心中的雜草。

      王陽(yáng)明回答說(shuō):“草有妨礙,理亦宜去,去之而已;偶未即去,亦不累心。若著了一分意思,即心體便有貽累,便有許多動(dòng)氣處。

      雜草有害,當(dāng)然要清理掉,但是如果偶爾沒(méi)有清除干凈,也不要放在心上,你越在意心里就會(huì)越亂,心中盯著那一塊未除的雜草,那心中就雜念叢生了。


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