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    2024中秋節(jié)高速公路免費(fèi)時(shí)間

    時(shí)間: 徐球0 分享

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    2024中秋節(jié)高速公路免費(fèi)時(shí)間

    2024中秋節(jié)高速公路免費(fèi)時(shí)間_中秋放假調(diào)休安排

    中秋節(jié)高速不免費(fèi)。

    一年當(dāng)中七座及以下小型客車通行高速公路免通行費(fèi)的時(shí)間是:春節(jié)假期(七天)、清明節(jié)假期(三天)、勞動(dòng)節(jié)假期(三天)、國慶節(jié)假期(七天)。

    民事主體從事民事活動(dòng),不得違反法律,不得違背公序良俗。

    中秋節(jié):9月15日至17日放假調(diào)休,共3天。9月14日(星期六)上班。

    中秋節(jié)燒瓦子燈習(xí)俗

    南方廣泛流傳著燒瓦子燈(或稱燒花塔、燒瓦塔、燒番塔)的游戲,在江西、廣東、廣西等地都有流傳。如《中華全國風(fēng)俗志》卷五記:江西?中秋夜,一般孩子于野外拾瓦片,堆成一圓塔形,有多孔。黃昏時(shí)于明月下臵木柴塔中燒之。俟瓦片燒紅,再潑以煤油,火上加油,霎時(shí)四野火紅,照耀如晝。直至夜深,無人觀看,始行潑息,是名燒瓦子燈?。廣東潮州的燒瓦塔,也是以磚瓦砌成空心塔,填入樹枝燒起火來。同時(shí)還燃煙堆,就是將草柴堆成堆,在拜月結(jié)束后燒燃。而在廣西邊疆一帶的燒番塔,亦類似這種活動(dòng),但民間傳說是為了紀(jì)念清代抗法名將劉永福將逃入塔中的番鬼(法國侵略者)燒死的英勇戰(zhàn)斗,頗有愛國的思想。福建晉江亦有?燒塔仔?的活動(dòng)。 傳說這種習(xí)俗與反抗元兵的義舉有關(guān)。元朝確立后,對(duì)漢人進(jìn)行了血腥的統(tǒng)治,于是漢人便進(jìn)行不屈的反抗,各地相約中秋節(jié)起事,在寶塔的頂層點(diǎn)火為號(hào)。類似于峰火臺(tái)點(diǎn)火起事,這種反抗雖被鎮(zhèn)壓下去,卻遺存了燒寶塔這一習(xí)俗。 這個(gè)傳說與中秋吃月餅的傳說有異曲同工之妙。

    中秋節(jié)的舞火龍游戲

    舞火龍,是香港中秋節(jié)最富傳統(tǒng)特色的習(xí)俗。從每年農(nóng)歷八月十四晚起,銅鑼灣大坑地區(qū)就一連三晚舉行盛大的舞火龍活動(dòng)。這火龍長達(dá)70多米,用珍珠草扎成32節(jié)的龍身,插滿了長壽香。盛會(huì)之夜,這個(gè)區(qū)的大街小巷,一條條蜿蜒起伏的火龍?jiān)跓艄馀c龍鼓音樂下歡騰起舞,熱鬧非凡。 香港中秋舞火龍的起源還有過一段傳說:很早以前,大坑區(qū)在一次風(fēng)災(zāi)襲擊后,出現(xiàn)了一條蟒蛇,四處作惡,村民們四出搜捕,終于把它擊斃。不料次日蟒蛇不翼而飛。數(shù)天后,大坑便發(fā)生瘟疫。這時(shí),村中父老忽獲菩薩托夢(mèng),說是只要在中秋佳節(jié)舞動(dòng)火龍,便可將瘟疫驅(qū)除。事有巧合,此舉竟然奏效。從此,舞火龍就流傳至今。

    中秋節(jié)其他食俗

    除了吃月餅,老一輩還有在中秋節(jié)吃芋頭、炒螺的習(xí)俗。清代《羊城竹枝詞》云:“中秋佳節(jié)近如何,餅餌家家饋送多,拜罷嫦娥斟月下,香芋啖遍更炒螺?!贝送?,中秋期間正逢柚子大量上市,因“柚”與“佑”諧音,很多家庭也會(huì)購置柚子,取其平安護(hù)佑之意。

    《廣東省志·風(fēng)俗志》記載,廣州等地人家中秋時(shí)張掛彩燈,先扎一盞大燈,下面連接許多小燈,每盞都點(diǎn)上蠟燭(現(xiàn)在多用電燈泡),系在長竿上,插在屋頂、陽臺(tái)或樹上,兒童又各執(zhí)一燈,燈多為動(dòng)物瓜果形狀,在月下游戲,別有一番景致,俗稱“豎中秋”。綿延至今,發(fā)展出了各式各樣的中秋燈會(huì),燈火通明,與月同輝。

    中秋節(jié)潮汕吃朥餅包酥餃“拜月娘”

    潮汕地區(qū)過中秋,離不開各式各樣的應(yīng)節(jié)美食,其中一款便是朥餅。朥餅制作相傳已有近千年歷史,因其香甜、脆軟、肥而不膩,且寓意美好,備受歡迎。形如新月、元寶,寓意團(tuán)圓、財(cái)富的酥餃也是潮汕人拜月時(shí)必不可少的供品。此外,口味奇特的腐乳餅、充滿書香氣的書冊(cè)糕等也都是潮汕地區(qū)的中秋應(yīng)節(jié)美食。

    美食不可缺,潮汕人過中秋還有特別的習(xí)俗。

    中秋節(jié)這晚,家家戶戶擺上供品,折出“大金”“元寶”,疊成花籃等好看的形狀,等月亮升起時(shí),婦女和小孩叩拜月亮,即為“拜月娘”。時(shí)代變遷,很多人住進(jìn)了高樓,潮汕人移風(fēng)易俗,就在自家陽臺(tái)擺起供桌進(jìn)行祭拜。


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