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    2022清明節(jié)氣民俗

    時(shí)間: 森如0 分享

    清明節(jié),兼具自然與人文兩大內(nèi)涵,既是“二十四節(jié)氣”之一,也是傳統(tǒng)祭祖節(jié)日。下面小編給大家?guī)黻P(guān)于2022年清明節(jié)氣民俗,希望會(huì)對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

    2022清明節(jié)氣民俗

    1、蕩秋千

    蕩秋千是由來已久的清明習(xí)俗。秋千,意即揪著皮繩而遷移。

    秋千的歷史相當(dāng)古老,最早叫千秋,后為了避及某些方面的忌諱,改為秋千。那時(shí)的秋千多用樹椏枝為架,再拴上彩帶做成。后來逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。蕩秋千不僅可以增進(jìn)健康,而且可以培養(yǎng)勇敢精神,至今為人們特別是兒童所喜愛。

    2、拔河

    拔河最早叫“牽鉤”、“鉤強(qiáng)”,唐朝開始叫“拔河”。它發(fā)明于春秋后期,盛行于軍旅,后來流傳到民間。唐玄宗時(shí)曾在清明時(shí)舉行大規(guī)模的拔河比賽。從那時(shí)起,拔河便成為清明習(xí)俗了。

    3、蹴鞠

    蹴鞠本來特指一種古老的皮球,球面用皮革做成,球內(nèi)用毛塞緊。由于蹴鞠運(yùn)動(dòng)的影響逐漸廣泛,蹴鞠也就成了蹴鞠運(yùn)動(dòng)的代名詞。這是古代清明節(jié)時(shí)人們喜愛的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的,最初的目的是用來訓(xùn)練武士。

    4、踏青

    踏青又叫春游。古時(shí)叫探春、尋春等。三月清明,春回大地,自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象,正是郊游的大好時(shí)機(jī)。我國民間長期保持著清明踏青的習(xí)慣。

    5.植樹

    清明前后,春陽照臨,春雨飛灑,種植樹苗成活率高,成長快。

    因此,自古以來,我國就有清明植樹的習(xí)慣。有人還把清明節(jié)叫作“植樹節(jié)”。植樹風(fēng)俗一直流傳至今。1979年,人大常委會(huì)規(guī)定,每年3月12日為我國植樹節(jié)。這對動(dòng)員全國各族人民積極開展綠化祖國活動(dòng),有著十分重要的意義。

    6、放風(fēng)箏

    放風(fēng)箏是清明時(shí)節(jié)人們所喜愛的活動(dòng)。每逢清明時(shí)節(jié),人們不僅白天放風(fēng)箏,夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠,像閃爍的明星,被稱為“神燈”。過去,有的人把風(fēng)箏放上藍(lán)天后,便剪斷牽線,任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角,據(jù)說這樣能除病消災(zāi),給自己帶來好運(yùn)。

    7、掃墓

    清明時(shí)節(jié),自古以來就是人們祭祖掃墓的日子,作為中國人更是重視“祭之以禮”的追遠(yuǎn)活動(dòng)。宋代高菊澗的《清明》詩云:“南北山頭多墓田,清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶,血淚染成紅杜鵑。日墓狐貍眠冢上,夜歸兒女笑燈前,人生有酒須當(dāng)醉,一滴何曾到九泉?!?/p>

    按照舊的習(xí)俗,掃墓時(shí),人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地,將食物供祭在親人墓前,再將紙錢焚化,為墳?zāi)古嗌闲峦?,折幾枝嫩綠的新枝插在墳上,然后叩頭行禮祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》:“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村?!睂懗隽饲迕鞴?jié)的特殊氣氛。掃墓是清明節(jié)最早的一種習(xí)俗,這種習(xí)俗延續(xù)到今天,已隨著社會(huì)的進(jìn)步而逐漸簡化。掃墓當(dāng)天,子孫們先將先人的墳?zāi)辜爸車碾s草修整和清理,然后供上食品、鮮花等。

    由于火化遺體越來越普遍,其結(jié)果是,前往骨灰置放所拜祭先人的方式逐漸取代掃墓的習(xí)俗。

    新加坡華人也在廟宇里為死者立神主牌,因此廟宇也成了清明祭祖的地方。

    清明節(jié)當(dāng)天有些人家也在家里拜祭祖先。

    不論以何種形式紀(jì)念,清明節(jié)最基本的儀式是到墳前、骨灰放置處或靈位前追念祖先。為了使紀(jì)念祖先的儀式更有意義,我們應(yīng)讓年青一代的家庭成員了解先人過去的奮斗歷史。

    8、插柳

    據(jù)說,插柳的風(fēng)俗也是為了紀(jì)念“教民稼穡”的農(nóng)事祖師神農(nóng)氏的。有的地方,人們把柳枝插在屋檐下,以預(yù)報(bào)天氣,古諺有“柳條青,雨蒙蒙;柳條干,晴了天”的說法。黃巢起義時(shí)規(guī)定,以“清明為期,戴柳為號”。起義失敗后,戴柳的習(xí)俗漸被淘汰,只有插柳盛行不衰。楊柳有強(qiáng)大的生命力,俗話說:“有心栽花花不發(fā),無心插柳柳成蔭?!绷鴹l插土就活,插到哪里,活到哪里,年年插柳,處處成蔭。

    清明節(jié)春風(fēng)明媚,綠樹成蔭。人們在這一天踏青、掃墓、上墳。

    人人都要戴柳,家家戶戶門口插柳枝。這個(gè)習(xí)俗究竟從何而來呢?

    關(guān)于清明節(jié)有個(gè)傳說和宋代大詞人柳永有關(guān)。據(jù)說柳永生活放蕩,常往來于花街柳巷之中。當(dāng)時(shí)的歌妓無不愛其才華,并以受柳永青睞為榮。但因?yàn)樯畈卉?,柳永一生為仕途所不容,雖中過進(jìn)士最后卻于襄陽貧困而亡。他的墓葬費(fèi)用都是仰慕他的歌女集資的。每年清明節(jié),歌女們都到他墳前插柳枝以示紀(jì)念,久而久之就成了清明插柳的習(xí)俗。其實(shí)這個(gè)習(xí)俗早在唐代就有了。唐人認(rèn)為三月三在河邊祭祀時(shí),頭戴柳枝可以擺脫毒蟲的傷害。宋元以后,清明節(jié)插柳的習(xí)俗非常盛行,人們踏青玩游回來,在家門口插柳以避免蟲疫。

    無論是民間傳說還是史籍典章的記載,清明節(jié)插柳總是與避免疾疫有關(guān)。春天氣候變暖,各種病菌開始繁殖,人們在醫(yī)療條件差的情況下只能寄希望于搖搖柳枝了。

    清明插柳戴柳還有一種說法:原來中國人以清明、七月半和十月朔為三大鬼節(jié),是百鬼出沒討索之時(shí)。人們?yōu)榉乐构淼那謹(jǐn)_迫害而插柳戴柳。柳在人們的心目中有辟邪的功用。受佛教的影響,人們認(rèn)為柳可以卻鬼,而稱之為“鬼怖木”,觀世音以柳枝沾水濟(jì)度眾生。北魏賈思勰《齊民要術(shù)》里說: “取柳枝著戶上,百鬼不入家?!鼻迕骷仁枪砉?jié),值此柳條發(fā)芽時(shí)節(jié),人們自然紛紛插柳戴柳以辟邪了。漢人有“折柳贈(zèng)別”的風(fēng)俗:灞橋在長安東,跨水作橋,漢人送客至此橋,折柳贈(zèng)別。李白有詞云:“年年柳色,灞陵傷別?!?/p>

    古代長安灞橋兩岸,堤長十里,一步一柳,由長安東去的人多到此地惜別,折柳枝贈(zèng)別親人,因“柳”與“留”諧音,以表示挽留之意。這種習(xí)俗最早起源于《詩經(jīng)?小雅?采薇》里“昔我往矣,楊柳依依”。用離別贈(zèng)柳來表示難分難離,不忍相別,戀戀不舍的心意。楊柳是春天的標(biāo)志,在春天中搖曳的楊柳,總是給人以欣欣向榮之感?!罢哿?zèng)別”就蘊(yùn)含著“春常在”的祝愿。古人送行折柳相送,也喻意親人離別去鄉(xiāng)正如離枝的柳條,希望他到新的地方,能很快地“生根發(fā)芽”,好像柳枝之隨處可活。它是一種對友人的美好祝愿。古人的詩詞中也大量提及折柳贈(zèng)別之事。唐代權(quán)德輿詩:“新知折柳贈(zèng)”,宋代姜白石詩:“別路恐無青柳枝”,明代郭登詩:“年年長自送行人,折盡邊城路旁柳?!鼻宕惥S崧詞:“柳條今剩幾?待折贈(zèng)?!比藗儾坏娏藯盍鴷?huì)引起別愁,連聽到《折楊柳》曲,也會(huì)觸動(dòng)離緒。李白《春夜洛城聞笛》:

    “此夜曲中聞?wù)哿?,何人不起故園情?!逼鋵?shí),柳樹可以有多方面的象征意義,古人又賦予柳樹種種感情,于是借柳寄情便是情理中之事了。

    9、拜“城隍爺”

    老北京清明節(jié)時(shí)有這樣一個(gè)習(xí)俗,就是在這一天要去城隍廟燒香叩拜求簽還愿問卜,在明清民國時(shí)老北京有七八座城隍廟,香火亦以那時(shí)最盛。城隍廟里供奉的“城隍爺”,是那時(shí)百姓信奉灶王爺、財(cái)神爺外最信奉的神佛。這個(gè)“爺”其實(shí)就是一個(gè)城、一個(gè)縣的“不管部部長”,城隍廟在每年的鬼節(jié)--清明節(jié)開放時(shí),人們紛紛前往求愿,為天旱求雨(多雨時(shí)求晴)、出門求平安、有病求康復(fù)、為死者祈禱冥福等諸事焚香拜神,那時(shí)廟內(nèi)外異常熱鬧,廟內(nèi)有戲臺演戲,廟外商品貨什雜陳。據(jù)說在民國初時(shí)還有“城隍爺”出巡之舉,人們用八抬大轎抬著用藤制的“城隍爺”在城內(nèi)巡走,各種香會(huì)相隨,分別在“城隍爺”后賽演秧歌、高蹺、五虎棍等,邊走邊演,所經(jīng)街市觀者如潮。有一首雜詠:“神廟還分內(nèi)外城,春來賽會(huì)盼清明,更兼秋始冬初候,男女燒香問死生?!闭f的就是清明節(jié)拜“城隍爺”這一習(xí)俗。

    清明節(jié)氣的飲食

    時(shí)食:菠蘿、馬蘭頭、甜酒釀、螺螄、艾草、艾草茶、青團(tuán)

    清明節(jié)的前兩天是寒食節(jié),傳說是為了紀(jì)念古人介子推,介子推重義輕利,寧可被燒死也不接受晉文公重耳封賜。唐人最重視寒食節(jié),故留下寒食詩詞眾多,諸多風(fēng)俗皆可從唐詩中了解。寒食節(jié)風(fēng)俗首先是要禁火,所以必定要預(yù)制熟食,例如熬好的麥粥、糯米粥、糕團(tuán)等。寒食禁火,而到清明則復(fù)又生新火。古時(shí)生火不易,主要還是靠鉆木取火,四季所用的木材也有別,春季則多使用榆木,所謂“春取榆柳之火”就是這個(gè)意思。從寒食節(jié)開始還有蕩秋千、拔河一類娛樂活動(dòng),活動(dòng)往往持續(xù)到清明,清明是古代除了冬至外最重要的節(jié)日,久而久之二節(jié)合一,寒食節(jié)不再。

    又,清明左右,桐樹逐漸開花,所以此節(jié)氣中有“桐始華”侯應(yīng)。

    時(shí)令水果:菠蘿

    菠蘿又名鳳梨,兩者所指其實(shí)是同一物種。只不過常見的栽培品種倒也不少,其中碩壯者如卡因品系,古老經(jīng)典者如皇后品系,果汁豐足者如西班牙品系,大小、色澤、口感、成熟時(shí)期俱有各色區(qū)別,所以免不了被做些名號上的文章。這一水果原產(chǎn)南美,明清年間傳入國內(nèi),如今已是大名鼎鼎的“嶺南四大名果”之一,我國華南地區(qū)普遍種植。

    雖然看起來粗獷、硬朗、多刺,內(nèi)核果肉卻分外酸甜多汁,芳香氣味也頗為討人喜歡。鮮食前多以鹽水浸泡去除色澀味,也能夠降低因其中所含蛋白酶而導(dǎo)致的身體過敏。此外,榨汁、罐頭、水果干都能一定程度還原它的美好風(fēng)味,入菜作為烹食肉類和米飯的輔料也是宜人選擇。不過菠蘿性熱不宜多食,尤其易上火者要尤其注意。

    時(shí)令蔬菜:馬蘭頭

    食馬蘭頭歷史久遠(yuǎn),明朝五言古風(fēng)贊馬蘭頭“洵美草木滋,可以廢粱肉”,比喻此物鮮美直可敵肉。袁枚《隨園食單》中記:“馬蘭頭,摘取嫩者,醋合筍拌食,油膩后食之,可以醒脾”。馬蘭頭也是野菜的一種,有青梗紅梗兩種,葉片有細(xì)絨毛葉緣有粗梳齒,春秋二季皆有,但春季新發(fā)的馬蘭頭碧綠脆嫩最為可人。

    好多酒家飯店的涼菜便是馬蘭頭香干,將馬蘭頭在沸水中燙過后于冷水中浸涼,再和香干一同剁碎拌勻,就是一道清新的前菜。

    時(shí)令良品:酒釀

    古人相信清明時(shí)分水輕清上行,此時(shí)水質(zhì)最好,宜多儲之。此時(shí)的水尤適合做甜酒釀,以糯米浸水約一天取出,淘凈后蒸熟放涼,然后放在缽中加入酒曲蓋嚴(yán)實(shí),若氣溫適合快則一周不到即可得到甜酒釀,色白而細(xì)膩,加入玫瑰腌制的糖味道極芬芳。長江流域食酒釀很普遍,醪糟、酒糟亦都是此物。

    若用酒糟發(fā)酵過的面來制餅皮,內(nèi)陷是玫瑰糖、果仁加上好的板油,也是清明左右最熱鬧的小吃酒釀餅,小攤現(xiàn)烤現(xiàn)賣,人頭攢動(dòng)。

    酒釀小園子,即用酒釀兌水燒開,加入水磨糯米粉制成的小湯圓,這種小湯圓多無餡,煮熟后加入桂花糖、溏心雞蛋香甜可口。

    時(shí)令水產(chǎn):螺螄

    過去到了清明夜,江南人家有有食螺螄之風(fēng),說是可以明目。螺螄又名蝸贏,外形似蝸牛,有一個(gè)右旋的殼,生長于湖泊、河溝、水田里?!侗静菥V目》云: “汁主明目,下水”。清明往后螺螄會(huì)產(chǎn)子,螺肉淡而無味,故清明時(shí)的螺肉最是甘美,故有“清明螺,肥如鵝”之說。

    螺螄此物,吃法到現(xiàn)在倒是變化不大。袁枚《隨園食單》說:“ 螺螄制與蜆同,惟子多則不可食?;罩萑藭窀?,賣者名青螺??梢宰鞲?。閩中有香螺,小而鮮,糟食最佳?!辟I來螺螄總是要水養(yǎng)幾日去泥沙,或醬爆或酒糟,擅食者幾不用牙簽,手指頭捏住螺殼一吸美味自然落入口中。

    時(shí)令食材:艾草

    艾草,又名苦艾,被稱為百草之王,生命力強(qiáng)健,在路邊荒野都有其蹤跡,經(jīng)過一個(gè)冬天,到清明時(shí)分,差不多就可以收割第一茬的艾草了。艾草和中國文化聯(lián)系極多,這種多年生的草本植物有著濃烈的藥香氣,中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)便將艾草用于針灸術(shù)的“灸”,更常見的做法是艾草泡水用于洗浴和熏蒸,到了端午節(jié)人們還會(huì)把艾草掛在門上驅(qū)蟲辟邪,而在食物中也是大量運(yùn)用,例如艾草茶、艾草粥、青團(tuán)。

    艾草加工:艾草茶

    艾草茶又叫艾葉茶,將收來的艾草嫩葉簡單地曬干便可以泡水喝,如果要保持艾草的綠色,則需要通過蒸汽殺青和后期的干燥揉捻處理,制作過程類似茶葉。艾葉茶是相當(dāng)好的保健飲料,抗菌護(hù)肝,增強(qiáng)人的抵抗力,有特別的香氣,但在中國喝的人并不多,而在日本卻依然盛行。

    艾草加工:青團(tuán)

    青團(tuán)是江浙一帶說法,廣東客家人則稱為艾糍,根據(jù)地域不同還有清明果、青果子一類名稱,但其所指的食物幾乎是一樣的,用植物染綠的糯米粉包餡的糕團(tuán)。追溯歷史,青團(tuán)大概也是為寒食節(jié)而生的一種時(shí)令甜點(diǎn)。

    用艾草曬干磨粉和糯米粉加水混合,或者艾草煮爛后的汁水和糯米粉調(diào)和,都可以得到鮮綠的粉團(tuán),可以做成甜、咸不同口味,但主要是以豆沙為餡,包成幼兒拳頭般大小,放入蒸籠蒸熟即可食用,軟糯香甜。除了使用艾草,也有用雀麥草、鼠曲草來作為綠色的天然顏料,制作方法相同。更考究一點(diǎn)的,也有用木制模具把青團(tuán)做成一定的形狀,多是圓形帶花紋,很漂亮。

    時(shí)令良品:青團(tuán)

    《隨園食單》對青團(tuán)有簡單的描述:“搗青草為汁,和粉作粉團(tuán),色如碧玉。”

    材料:糯米粉65g、米粉30g、植物油10g、水120g、豆沙餡50g、新鮮艾草適量

    做法:

    1、艾草洗凈、加入少量的鹽,入鍋中煮沸,以去澀味。

    2、撩起煮熟的艾草,切碎,搗爛。

    3、把青汁混入糯米粉、米粉中。一點(diǎn)點(diǎn)倒入油和水,揉成面團(tuán)。

    4、面團(tuán)分成幾份,將豆沙包入每份面團(tuán)中,搓圓。

    5、蒸20分鐘左右,至熟。

    清明時(shí)節(jié)田間農(nóng)事

    田間管理

    塑料大中棚番茄、辣椒、茄子、黃瓜、西葫蘆,4月中下旬后棚內(nèi)要晝夜通風(fēng),春甘蘭、春萵筍,越冬蘿卜要清溝排漬;洋蔥、大蔥、大蒜應(yīng)追化肥和及時(shí)摘苔;胡蘿卜、蘿卜間苗、追肥;冬播花菜在花球生長期保持10-20℃,噴灑硼砂液;春大白菜噴灑磷酸二氫鉀液;露地春黃瓜深中耕、排濕、增溫;塑料大棚春西瓜通風(fēng)降溫、澆水保果、摘心、人工授粉;豇豆防漚根、整枝摘心;菜豆施肥、中耕松土;馬鈴薯追肥培土。

    采收

    采收萵筍、甘蘭、菠菜、芹菜、白菜苔、小白菜、花菜、韭菜、蒜苔、豌豆;塑料大棚早熟栽培采收番茄、辣椒、茄子、黃瓜、西葫蘆。

    播種、育苗

    黃瓜、甜瓜、晚熟瓠瓜、菜瓜、豇豆、扁豆、蔓性菜豆、空心菜、莧菜、芹菜、豆薯、小白菜等露地直播;生姜催芽;晚辣椒、夏萵筍、夏甘蘭露地育苗。

    栽植

    露地栽植的蔬菜有黃瓜、西瓜、甜瓜、菜瓜、冬瓜、南瓜、西葫蘆、苦瓜、晚瓠瓜、絲瓜、番茄、茄子、辣椒、矮菜豆、豇豆、豆薯、茭白(雙晚茭)夏萵筍、空心菜等。

    病蟲害防治

    注意防止茄果類猝倒病、疫病、灰霉病,春大白菜霜霉病、軟腐病、炭疽病,瓜類霜霉病及黃守瓜,瓜蚜、黃曲條跳甲等;豆類角斑病及美洲斑潛蠅、蠶豆象、菜蚜、地下蟲等;防止老鼠咬食所播的種子。

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