2022端午節(jié)的由來與傳說
2022端午節(jié)的由來與傳說
端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,始于中國的春秋戰(zhàn)國時(shí)期,所以端午節(jié)的由來與傳說很多。下面是小編整理的2022端午節(jié)的由來與傳說,歡迎大家閱讀分享借鑒,希望對大家有所幫助。
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端午節(jié)由來與傳說
端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,始于中國的春秋戰(zhàn)國時(shí)期,至今已有2000多年歷史。端午節(jié)的由來與傳說很多,源于紀(jì)念屈原:
據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對,屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)(因而,端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成棕子。以后,在每年的五月初五,就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來紀(jì)念愛國詩人屈原。
端午節(jié)的習(xí)俗
我國民間過端午節(jié)是較為隆重的,慶祝的活動(dòng)也是各種各樣,比較普遍的活動(dòng)有以下種種形式:
賽龍舟:
賽龍舟,是端午節(jié)的主要習(xí)俗。
吃粽子:
端午節(jié)吃粽子,這是中國人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。
佩香囊:
端午節(jié)小孩佩香囊,傳說有避邪驅(qū)瘟之意,實(shí)際是用于襟頭點(diǎn)綴裝飾。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,作各種不同形狀,結(jié)成一串,形形色色,玲瓏可愛。
懸艾葉菖蒲:
民諺說:“清明插柳,端午插艾”。在端午節(jié),人們把插艾和菖蒲作為重要內(nèi)容之一。家家都灑掃庭除,以菖蒲、艾條插于門眉,懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,制成人形或虎形,稱為艾人、艾虎;制成花環(huán)、佩飾,美麗芬芳,婦人爭相佩戴,用以驅(qū)瘴。
端午節(jié)的文化價(jià)值
(一)豐富的民族精神
端午節(jié)的文化價(jià)值之一就是蘊(yùn)含著豐富的民族精神,一般表現(xiàn)為愛國主義精神。雖然關(guān)于端午節(jié)的歷史淵源眾說紛紜,但是大家基本上都比較認(rèn)可屈原說。屈原是我國的愛國詩人,那么端午節(jié)自然就蘊(yùn)含著我國人民對愛國主義思想的推崇,充分反映出了我國人民正確的價(jià)值觀、道德觀和人生觀。就目前情況來看,端午節(jié)作為一種民族精神,它與我國的各民族已經(jīng)緊緊融合在一起,在傳承端午節(jié)這一重要傳統(tǒng)節(jié)日時(shí),其實(shí)也是我國人民對愛國主義民族精神的發(fā)揚(yáng)光大,與此同時(shí),它也體現(xiàn)了我國人民對民族文化的推廣。
(二)豐富的文化價(jià)值
隨著端午節(jié)在中華兒女一代又一代的傳承中,逐漸形成了一種端午節(jié)文化中,反映出中華兒女對文化的認(rèn)知。比如人們在賽龍舟比賽中的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,頑強(qiáng)拼搏的積極態(tài)度,這是中華兒女文化價(jià)值的體現(xiàn)。此外,端午節(jié)還體現(xiàn)出人們對生活的熱愛和美好祝愿,進(jìn)一步說明了社會(huì)的進(jìn)步。
改革開放以后,我國與西方國家的聯(lián)系日益密切,我國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展起來,外國的各種新思潮沖擊著人們的思想觀念。作為中華兒女,我們一定要擺正思想,不崇洋媚外,看到世界各國都開始學(xué)習(xí)中國文化的潮流,堅(jiān)持本土文化的傳承,認(rèn)真對待我國傳統(tǒng)節(jié)日,充分尊重我國傳統(tǒng)文化,堅(jiān)持將我國傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。
端午節(jié)的文化意義
(一)人與自然的和諧
端午節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日體現(xiàn)了我國人與自然的和諧關(guān)系。一方面來講,人們充分尊重自然規(guī)律,另一方面,隨著社會(huì)的不斷發(fā)展與進(jìn)步,人們提倡科學(xué),但是依然是按照人與自然和諧發(fā)展的道路大步前進(jìn)。人們在每年五月初五這一天過端午節(jié)時(shí),經(jīng)常都會(huì)回顧愛國詩人屈原的這一段歷史,告訴人們中國在歷史長河中形成的文化。此外,人們通過節(jié)日的形式,舉辦各種各樣的活動(dòng),將自己的喜怒哀樂等多種情感充分表達(dá)出來,促進(jìn)人們的身心健康。
(二)人與人之間的和諧
端午節(jié)經(jīng)過幾千年的傳承,形成了一種端午節(jié)文化,人們可以充分利用這一文化,促進(jìn)人與人之間的'良好溝通。比如在端午節(jié)這一天,通過舉辦各種各樣的文化節(jié)目,進(jìn)一步加強(qiáng)了人們之間的聯(lián)系。此外,在端午節(jié)的良好氣氛下,人們可以互相拜訪,或是家庭團(tuán)聚在一起,人與人之間互幫互助,尊老愛幼,形成了一種和諧的社會(huì)風(fēng)氣。人們在和諧的社會(huì)大家庭中快樂生活,有利于民族凝聚力的增強(qiáng),使我國社會(huì)朝著和諧穩(wěn)定的方向發(fā)展。
(三)體現(xiàn)人對理想的追求
在端午節(jié)到來之際,人們都會(huì)開展多種多樣的活動(dòng)項(xiàng)目,比如大家比較熟悉的賽龍舟、吃粽子等,這些都體現(xiàn)了人們對理想的美好追求,希望能夠生活幸福美滿,這也是人們對道德理念的弘揚(yáng)。因此,在新的時(shí)期,我們一定要深度挖掘?qū)Χ宋绻?jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日背后的文化意義,充分利用這一文化資源,加快我國社會(huì)主義精神文明建設(shè),推動(dòng)和諧社會(huì)的良好發(fā)展,端午節(jié)這在方面具有重要的文化意義。
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