古琴譜的樂理知識
古琴譜最早是用文字來記錄的，也就是文字譜，文字譜是用文字記述古琴彈奏指法、弦序和音位的一種記譜法。下面就跟隨學(xué)習(xí)啦小編的步伐一起來了解一下古琴譜的相關(guān)樂理知識吧!
古琴譜的樂理知識(一)
今日我們所能見到的古琴譜，又名減字譜，相傳為唐末曹柔發(fā)明，減字譜一般為四部分，上方記錄左手指法，下方紀(jì)錄右手指法，左上為左手按弦用指，右上為所按徽位，下方外部為右手指法，內(nèi)部為所彈、按弦。除此之外，減字譜還有續(xù)部、注釋，一般用來標(biāo)示音的細(xì)微變化。但由于減字譜無法記錄每個音的時長，故而造成了大量琴曲的失傳?，F(xiàn)存有150多部古琴譜，包含著3000多首古琴曲。
古琴譜的樂理知識(二)
據(jù)統(tǒng)計，現(xiàn)存的古琴曲中有三千多首是古代流傳至今的曲目，這筆豐厚的遺產(chǎn)使古琴成為當(dāng)今有著深厚文化底蘊(yùn)的一件樂器。而這都要?dú)w切于古琴獨(dú)特的記譜法——減字譜記譜法。唐代以前，古琴的樂譜是用文字記載的，稱為文字譜，極其繁復(fù)。一個指法要用一句話記錄，一首曲子記下來往往比一篇文章還要長。鑒于這個原因，晚唐一個名叫曹柔的人發(fā)明了減字譜，即在文字譜的基礎(chǔ)上，將一句話中的關(guān)鍵字摘出，每字各取簡潔的一部分，再將這幾個部分拼為一個“字”。減字譜實際上就是指法譜。因此，唐代之后的大量琴曲都流傳到了今天，而唐代之前的琴曲大部分則失傳了。目前所知的中國最古老的一份古琴樂譜是古琴曲《碣石調(diào)·幽蘭》的譜子，相傳為南朝梁代的丘明傳譜，它也是流傳到今天惟一的一份文字譜，為唐朝手寫卷，原件現(xiàn)存于日本東京博物館。
古琴譜的樂理知識(三)
古今中外的音樂譜種類很多，最簡單而粗略可以歸納為兩大類：一種是以表達(dá)音階高低節(jié)奏快慢為主的“音階譜”，例如 中國的工尺譜，西洋的五線譜等;另一種是以表達(dá)樂器的演奏技巧為主的“手法譜”，古琴譜就屬于這一類。
文字譜
自有古琴以來，在琴譜出現(xiàn)之前，學(xué)琴都是靠師徒之間口授心傳，一句一句，一曲一曲的傳授，由于指法隨著古琴的技法發(fā)展而逐漸復(fù)雜，漢代開始有彈琴手法的名稱記載，這些手法又稱為指法。為了方便記憶，彈琴人便將指法用文字記下來。其后又把整首琴曲每一個指法用在哪一條弦的哪一個徽位的彈琴方法詳細(xì)記錄下來，并將琴曲的調(diào)名記下，便成為琴譜。當(dāng)時稱為“琴敘譜”，就是今天我們所說的“文字譜”?！俄偈{(diào)幽蘭》就是現(xiàn)存唯一文字譜例。從漢末有指法記載發(fā)展到隋末文字譜成熟，中間不少于五百年。
文字譜雖然可以將琴曲的彈奏方法記錄下來，但是由于記敘冗長，一句琴曲動輒就要兩、三行文字，記錄一首琴曲花上很多篇幅，不便于記錄與學(xué)習(xí)。所以在文字譜出現(xiàn)之后，歷代彈琴人覺得有進(jìn)一步改良的必要，彈琴人就朝著兩方面嘗試：一方面是嘗試用更簡單的符號表示指法，以容易上手;另一方面是將文字譜簡化，以免篇幅冗長，閱讀困難，影響學(xué)習(xí)。結(jié)果是符號代替不了文字，文字譜經(jīng)過數(shù)百年的演化，慢慢發(fā)展成為減字譜。
符號譜
最典型的符號譜要算是隋代僧人馮智辯(約公元613~618年前后)的《手用指法仿佛》了。《手用指法仿佛》包含有文字以及很多符號，這些符號有些類似印度梵文，也有一個八卦符號，有學(xué)者認(rèn)為其中還包括了漢代的“聲曲折”譜符。篇末還記有文字：“大隋內(nèi)道場僧馮智辯法師之所制也，不受師所，必可斟酌，非為指南，此本大貴，幸勿慢傳。”可見前人對于一套認(rèn)為可用之指法譜號，與今人一樣，都懷著盡快推廣，以便琴人之心情。這套指法符號，傳到日本后得以保存下來，可惜它與很多其它不同記譜方案一樣，不能廣為流傳，成為通用的記譜法。
減字譜
今天通用的古琴譜叫減字譜，又叫指法譜或手勢譜，它是由文字譜演變而來。由于古琴的指法繁多而復(fù)雜，根據(jù)近代琴家顧梅羹和查阜西兩位統(tǒng)計，古今指法名稱有1,036個，減字有1,393個，有名稱無減字的有123個，有減字無名稱的有34個，加起來指法名稱共有1,159個，減字就共有1,070個。因此學(xué)琴最困難、也是最重要的就是學(xué)習(xí)和記憶指法。(摘錄自《從《愔愔室琴譜》談古琴記譜法的承傳》)。
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