中學(xué)生演講稿尊重優(yōu)秀范文
每個人都有一定的自尊心，你要想他人尊重你，你就必須先尊重他人。一個不懂得尊重他的人，是絕不會得到他人的尊重。在我們的學(xué)習(xí)生活中，自己待人的態(tài)度往往決定了他人對我們的態(tài)度，下面給大家分享關(guān)于演講稿尊重，方便大家學(xué)習(xí)。
演講稿尊重1
各位老師、各位同學(xué)： 上午好!今天我講話的題目是“尊重他人，彰顯美德”。
尊重他人是做人的基本美德。我們中國是禮儀之邦，“己所不欲，勿施于人”“人敬我一尺，我敬人一丈”“敬人者人恒敬之，愛人者人恒愛之”，這些古訓(xùn)我們耳熟能詳。將心比心，一個真正懂得尊重他人的人，善待他人的人，必定能贏得他人的尊重，他人的善待。
先給大家講一個發(fā)生在美國紐約曼哈頓的真實(shí)的故事。一天，有一位婦女帶著兒子在路上走著，兒子哭個不停，于是，她很生氣地停下來，拿出紙巾給他擦鼻涕。擦完便把紙巾丟在了干凈的地上。這時在旁邊打掃衛(wèi)生的老人，走過來把紙巾撿起來，放進(jìn)了垃圾桶，什么也沒有說。當(dāng)婦女再次把紙巾丟在地上，老人還是靜靜地把它撿起來放進(jìn)垃圾桶。婦女瞥了老人一眼，對兒子說：“如果你不努力學(xué)習(xí)，長大后找不到好工作，就會像那個人一樣，要干這些骯臟的活，被人瞧不起!”老人走過來，說：“這里是?亞聯(lián)?集團(tuán)的公司，只有?亞聯(lián)?的職工才可以進(jìn)來，請問您是怎么進(jìn)來的?”婦女很自豪地說：“我是亞聯(lián)集團(tuán)營銷部的經(jīng)理!”老人聽完，拿出手機(jī)撥了一個電話，隨后便出來一位青年，老人說：“我建議您重新考慮營銷部經(jīng)理的人選?！蹦乔嗄旯Ь吹鼗卮鸬溃骸昂玫?，我會慎重考慮您的建議?！眿D女認(rèn)識這位青年，知道他是“亞聯(lián)”的財務(wù)總監(jiān)，她很驚訝為什么總監(jiān)會對那位清潔工如此尊敬，不就是一名清潔工嗎?同學(xué)們也能猜到，那清潔工其實(shí)就是亞聯(lián)的總裁!只見老人蹲下來，微笑著對小孩說：“孩子，人不光要懂得好好學(xué)習(xí)，更重要的是要懂得尊重你身邊的每一個人!”
還有這樣一個故事：一位商人看到一個兜售鉛筆的乞丐，頓生一股憐憫之情。他不假思索地將10元錢塞到賣鉛筆人的手中，然后頭也不回的走了。走了沒幾步，他忽然發(fā)現(xiàn)這樣做不妥，于是連忙返回來，并抱歉地解釋，說自己忘了取筆，希望不要介意。最后，他鄭重其事地說：“你和我一樣，都是商人?！币荒曛?，在一個商賈云集、熱烈隆重的聚會上，一位西裝革履、風(fēng)度翩翩的推銷商迎上這位商人，不無感激地自我介紹道："您可能早已忘記我了，但我永遠(yuǎn)不會忘記您。您就是那位重新給了我自尊和自信的人。我一直覺得自己是個推銷鉛筆的乞丐，直到您親口對我說，我和您一樣都是商人為止?！?/p>
沒想到商人這么一句簡簡單單的話，竟使一個自卑得低到塵埃里的人頓然樹立起了自尊，重新找回了自信。這就是尊重的力量。
尊重是一門學(xué)問，就是將自信、善良和寬厚播種在他人的心中。它或許是你臉上一抹真誠的微笑，或許是你一次認(rèn)真的傾聽。其實(shí)，一句不經(jīng)意的贊美，一個小小的鼓勵，都會使他人感到精神愉悅。尊重是一種修養(yǎng)，一種對人不卑不亢、不俯不仰的平等相待?？v觀歷史長河，古今成大事者，不僅有超世之才，更有尊人之心?？鬃幼鹦⊥\，而擇路行之，其學(xué)傳后世;劉備敬孔明之才，而三顧茅廬，終占一席之地。“民能載舟，亦能覆舟”，唐太宗的民貴君輕，鑄就了大唐盛世。
“一花一世界，一沙一天堂?！痹诠矆鏊吐暭?xì)語，給他人一個安靜的環(huán)境，這是尊重;狹路相逢，退一步海闊天空，這是尊重;面對他人過失，回以微笑，這是尊重。尊重生長在我們生活中每一個角落，也許你無心插之，回望處卻是滿目青蔥，饋贈你以夏日的清涼。尊重是一劑給人溫暖的舒心丸，是一種密切關(guān)系的黏合劑，是一顆令人奮進(jìn)的強(qiáng)心劑，是一層加速成長的催化劑。尊重更是一把尺，可以衡量一個人的素質(zhì)，丈量社會發(fā)展的程度。它常常與真誠、謙遜、寬容、贊賞、善良、友愛相得益彰，與虛偽、狂妄、苛刻、嘲諷、勢利水火不容。只要有尊重在，就有人間的真情在，就有未來的希望在，就有成功者的繼續(xù)奮進(jìn)，就有失敗者的東山再起。
同學(xué)們，讓我們一起努力吧!將尊重他人的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大，讓師生之間、同學(xué)之間的關(guān)系更加和諧愉快，讓我們勵才校園更加美麗溫馨!
謝謝大家!
演講稿尊重2
《查理周刊》槍殺案的確令人感到憤怒，感到惋惜，讓人覺得社會的不穩(wěn)。然而，對人們的反恐游行，在為查社人員致敬的行為上，我反而更支持學(xué)者邵建的想法——學(xué)會尊重他人的信仰。
一個中國就已經(jīng)有五十六個民族，五十六種文化了，更何況一個世界，那么多個國家，怎么可能讓全世界的人都站在同一條線上面朝同一種信仰呢?所以，在面對多樣化的信仰中，最需要的就是去學(xué)會尊重!
何為信仰?即每個人內(nèi)心所崇拜的、最神圣的東西，外人無權(quán)干擾。而何為尊重?那就是在堅持自己信仰的同時，不去威脅、干涉他人的信仰，而且充分理解他人，使得各種信仰能和諧共處。
那么，為什么又要學(xué)會尊重他人的信仰呢?我們可以反過來想像，若每種信仰的人們都強(qiáng)制對方加入自己的行列，世界還能和諧嗎?那時候，法律也不能解決任何問題了!那種世界，社會必然大亂呀!所以說，學(xué)會尊重他人的信仰，是世界各文化和諧發(fā)展的前提。
要做到尊重他人的信仰，就要先判斷是非對錯。人們選擇信仰是自由的，而我們的尊重卻不是隨意的!當(dāng)我們面對邪教這種“罪惡”時，就必需各信仰間聯(lián)手給予抨擊，否則社會就被邪惡的霧霾所籠罩而不見天日了!而且所采取的手段也要運(yùn)用現(xiàn)代社會最有力、最威嚴(yán)的武器——法律，而不是各信仰的“規(guī)矩”!
尊重他人的信仰，就該心存寬容。一個人心胸狹窄，不要說尊重他人的信仰，或許連別人一點(diǎn)小錯也不能原諒。寬容是中華民族的傳統(tǒng)美德之一，也是世界各民族的人都應(yīng)該具備的。面對不同人的不同信仰，我們應(yīng)該用寬容的心去理解;面對別人信仰的特殊行為，我們應(yīng)以寬容的心去體諒。就像現(xiàn)實(shí)生活中，只有我們尊重公路上的環(huán)衛(wèi)工人，并共同努力，街道才會更干凈;同樣，只有我們在矛盾前相互尊重，那么人與人之間才可以和諧相處。所以說，尊重他人的信仰，是世界和諧的重要條件。
若學(xué)會了尊重他人的信仰，就不會有那么多矛盾產(chǎn)生，也不會有那么多像查社槍殺案一樣的事件了。
所以說，我們要學(xué)會尊重他人，尊重他人的信仰。
演講稿尊重3
大家好 ! 我今天演講的內(nèi)容是 文明禮儀伴我行
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。
它的主要作用，一是追求個人道德完善，二是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
說到文明禮儀，我想到了一個故事。
有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。
那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。
列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮，很親切。
然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。
這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么? 這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。
我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
當(dāng)我們接觸一個人之后，常常會給他一些評語：“這個人素質(zhì)高，有風(fēng)度”;“這個人有教養(yǎng)，談吐文雅”;“這個人太差勁，連句客氣話都不會說”;“這個人俗不可耐，滿嘴臟話”;“這個人太邋遢，衣服皺巴巴，連臉也沒洗干凈”……一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人，必須有良好的文明禮儀。
這樣的人，才會被人尊重，受人歡迎。
有句老話：“少成若天性，習(xí)慣成自然。
”“劉備三顧茅廬”的故事說明只有尊重別人，才能受到別人的尊重和信賴，在事業(yè)上才能獲得成功。
周恩來一生鞠躬盡瘁，為了黨和人民的事業(yè)貢獻(xiàn)了畢生精力，但每次外出視察工作，離開當(dāng)?shù)貢r總是親自和服務(wù)員、廚師、警衛(wèi)員和醫(yī)護(hù)人員等一一握手道謝。
周總理是尊重他人的典范，是青少年學(xué)習(xí)的榜樣。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽(yù)。
在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。
這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。
試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。
人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。
所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。
立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。
要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。
這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。
完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會公共文明的基礎(chǔ)。
而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。
為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過歐洲或日本，就很有親身體會。
大的不說，只看看過馬路這樣的小事。
只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。
他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。
試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。
但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢? 我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。
可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不叫人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。
知而不行，只是未知。
我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會啟迪莘莘學(xué)子去不斷探索，求知。
好的文明禮儀習(xí)慣，可以影響你的學(xué)習(xí)，你的生活，甚至將來的一生都將受用不盡，那我們何樂而不為呢?只有具有深厚的底蘊(yùn)、幽雅的談吐、得體的舉止，才能稱得上真正有內(nèi)涵的美。
演講稿尊重4
母親的笑容，是世間溫暖和煦的春風(fēng)，母親的皺紋，是辛苦歲月風(fēng)霜雪雨的刻痕，而母親的愛在這世間便另有天地。仿佛有一扇門，推開它便會看到萬丈光芒。這光，給你指引，給你保護(hù)，給你溫暖，給你希望。
小的時候，每次跌倒，都希望母親能將我扶起。而母親卻總是站在一旁，用堅定不移的目光鼓勵我，讓我依靠自己的力量重新站起來。長大后的我，終于懂得母親的良苦用心。她是要我從小便養(yǎng)成自強(qiáng)自立、頑強(qiáng)不息的性格。在當(dāng)今這個充滿競爭的社會，這樣的精神尤為重要。
天下間便再也不會有任何人給予我們?nèi)绱耸⒋?、永無止息的愛和恩慈，再也不會有這樣心甘情愿，只為我們笑逐顏開而不計得失辛苦的勞作。而我們誰會記得母親的生日，誰會真心的為她送上一句祝福，誰會記得她頭上第一根白發(fā)出現(xiàn)的時間?
母愛是心甘情愿，母愛是恩慈，母愛是永無止息。 母親無私的愛值得我們的尊重，母親的寬容需要我們的尊重，母親為了我們辛苦勞作，所有逝去的青春年華，應(yīng)當(dāng)贏得我們的尊重!
請打開雙臂，擁抱我們的母親吧!告訴她，我們懂得她的愛，懂得他的付出，同樣要告訴她的是我們無限的感激和敬意。只是無法用語言表達(dá)完整的是我們深深的愛。
如果說社會的競爭，代表的是時代的進(jìn)步，那么在今天這個充滿競爭的時代，我么不會畏畏縮縮、瞻前顧后。我們要在競爭中學(xué)會生存，在逆境中譜寫人生輝煌的樂章。 雄鷹在風(fēng)雨中練就堅實(shí)的翅膀，梅花在苦寒中綻放撲鼻的芬芳。在參與競爭的同時，我們不僅鍛煉和完善了自己，也同樣得到了展示才華的機(jī)會。天到酬勤，我們應(yīng)當(dāng)感恩與社會。感激它的公正，感激它激烈的競爭，感激它為我們搭建謀求生存的平臺。讓我們得以用自己敏捷的思維，勤勞的雙手換取明天富足的生活。
讓我們展望未來，信心十足的對困難說不!
我親愛的祖國，我們以瞿秋白手中的那束野花，以_身上的那份清貧，以楊靖宇腹中的那些草根，以劉志丹胸前的那塊補(bǔ)丁，以焦裕祿窗前的那盞油燈，以孔繁森高原上留下的那串腳印，唱響您的堅忍，唱響民族的靈魂與精神。 親愛的祖國，讓我們以采薇采茶采桑的手，編織彩燈云錦，讓我們以喊河喊江喊海的喉嚨，在春光明媚的時節(jié)里，唱響國歌和飄揚(yáng)的五星紅旗，唱響千百年來朝朝暮暮澎湃的激情! 讓我們以飽滿的熱情，高尚的道德品質(zhì)，優(yōu)秀的技術(shù)水準(zhǔn)，在不久的將來，全心全意投身到祖國的建設(shè)中。完成母親的意愿，回報社會的福澤，實(shí)現(xiàn)自己的理想和人生價值，鑄就祖國輝煌燦爛的明天!
演講稿尊重5
尊敬的_
說起尊老愛幼，人人都知道它是中華民族的傳統(tǒng)美德，對于這個名詞，人人都不陌生，但又有多少人能夠真正領(lǐng)略其中的要詣而去做到這些呢?
當(dāng)我們還小的時候，父母就教育我們要尊敬長輩，我們長大步入學(xué)堂以手，都也經(jīng)常教育我們愛護(hù)比我們年齡小的同學(xué)，但是我們大都它當(dāng)作耳旁風(fēng)，尤其是讀中后，能夠這樣做的人更少了。
中國歷史上有許多這樣的人。就拿孔融讓梨來說吧。這個路人皆知的硌講的是漢代的孔融小的時候，有一次家人聚在一起，仆人端來一大盤梨，別的小孩子都選最大的拿，而他卻拿最小的，把最大的留給其他人。這個故事流傳至今，仍然得到許多人的贊賞。
漢代的小孔融尚且可以如此，難道作為后人的我們在這樣進(jìn)步的社會卻做不到嗎?
當(dāng)然不是，在當(dāng)今社會不乏許多人能夠做到尊老愛幼。當(dāng)你坐上公交車的時候，你也會經(jīng)?？吹接幸粋€小孩或一正在讀書的同學(xué)為老人或其他人讓座。他們何以可以做到這些，大半出自家庭和學(xué)校的教育，但更重要的是要他們能聽進(jìn)耳去并在社會中實(shí)踐他們。
我曾看到過一則新聞:_市X村的_，其老父在家躺了將近三年而不能動，應(yīng)該是下半身癱瘓了吧!盡管他家里很窮，但他還是擔(dān)當(dāng)起家中的重?fù)?dān)，一邊辛苦工作維持生計，一邊照顧父親。每當(dāng)?shù)搅讼奶?，老人睡在床上非常熱，常常把床單打濕，他就隔兩天幫老人把床單洗了，并把老人抱到屋外放在特制的椅上曬太陽，并?jīng)常幫老人洗澡，好讓他生活在一個干凈舒適的環(huán)境中，免得讓老人生病。雖然老人病了這么長時間，但他一直沒有放棄照顧老人。他知道現(xiàn)在許多老人都得不到子女們的尊重，他們常常會悄悄向別人訴苦或一個人暗自流淚。正因為他懂得尊重老人的想法——希望得到子女的尊重，才會一如繼往地照顧老人。
現(xiàn)代社會也有很多不尊重別人的人，他們大多沒有受過高層次教育，他們不懂得如何去尊重別人，所以他們大都也不會得到別人的尊重，這樣的人在社會上也就不會有好朋友。
因此，我們必需學(xué)會尊重別人，提高自身的道德修養(yǎng)，這樣才能得到別人的尊重，在社會中才會有你的立足之地。
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