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    禮儀之邦演講稿范文2022

    時(shí)間: 銘陸0 分享

    中國(guó)是歷史悠久的文明古國(guó),具有五千年文明史。幾千年來(lái),創(chuàng)造了燦爛的文化;行成了高尚的道德準(zhǔn)則;完整的禮儀規(guī)范,被世人稱(chēng)之為“文明古國(guó)、禮儀之邦”。一起來(lái)看看禮儀之邦演講稿范文2021,歡迎查閱!

    禮儀之邦演講稿范文1

    中國(guó)是一個(gè)古老而歷史悠久的國(guó)家。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。作為炎黃子孫,也必定為生長(zhǎng)于這樣一個(gè)禮儀之邦而倍感驕傲。

    古時(shí)候,皇帝乃九五之尊,天之驕子。臣民見(jiàn)了,都要行三叩九拜的禮儀。動(dòng)則下跪、叩頭、作揖。這樣的禮節(jié)雖然顯示了對(duì)皇帝的尊重,但也把人區(qū)分為高低貴賤。真的值得提倡嗎?

    說(shuō)起古代的禮儀,恐怕孔融讓梨這個(gè)故事最具有代表性。小小的孔融在面對(duì)香甜可口的梨時(shí),不為之所動(dòng),主動(dòng)把大梨讓給兄長(zhǎng),自己拿了最小的梨。這無(wú)疑是古人注重禮節(jié)最好的表現(xiàn)?,F(xiàn)在的父母也常常拿這則故事教育孩子。然而并非所有古代的禮儀都是好的。

    近來(lái)《甄嬛傳》熱播,劇中甄嬛一朝之間被封為小主,連父母都要對(duì)自己的女兒行大禮。甄嬛?jǐn)鄶嗖豢辖邮?。明顯古人雖然注重禮儀,但也對(duì)如此的繁文縟節(jié)不敢茍同。父母與孩子本就是長(zhǎng)輩與小輩關(guān)系。怎可因女兒成了妃子就變成了臣民的關(guān)系。這樣的禮儀著實(shí)增大了父母與孩子的距離。在現(xiàn)實(shí)生活中不可提倡。

    隨著社會(huì)的發(fā)展,人與人之間漸漸成了平等的關(guān)系?,F(xiàn)在的禮儀之邦-中國(guó)早已廢除了君主制。俗話說(shuō)得好“人人生而平等”。再也不用動(dòng)不動(dòng)就下跪,叩頭。沒(méi)了那些繁文縟節(jié),禮儀之邦又是怎樣的呢?

    我看到了在上課之前,同學(xué)們都會(huì)起立喊“老師好”,并鞠上一躬。這表達(dá)了我們對(duì)教授知識(shí)的辛勤老師的尊重;我看到了在表演或演講結(jié)束以后,臺(tái)下會(huì)自發(fā)地響起雷鳴般的掌聲,這表達(dá)了觀眾對(duì)表演者的尊重;我看到了在公共場(chǎng)合人們有秩序地排著隊(duì),不爭(zhēng)先恐后,這顯示了我們對(duì)他人的尊重……

    尊重是一種修養(yǎng),一種品格,一種對(duì)別人不卑不亢,不仰不伏的平等相待,一種對(duì)他人人格與價(jià)值的充分肯定。在生活中尊重他人,是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的,是時(shí)時(shí)刻刻的,是“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的。人們生活在這里,可以沒(méi)有心靈的隔閡,可以沒(méi)有交往的障礙,大家互相尊重著彼此。其實(shí),尊重別人很簡(jiǎn)單,比如輕鞠一躬,熱烈鼓掌,按照秩序等等。并不一定要三叩九拜,規(guī)規(guī)矩矩地實(shí)行那些繁文縟節(jié)。

    禮儀之邦—中國(guó)還在繼續(xù)發(fā)展著。炎黃子孫仍然在這片欣欣向榮的土地上繁衍生息,去除了繁瑣的禮儀,人們依然懂得尊重。

    禮儀之邦演講稿范文2

    中國(guó)自古以來(lái)就被稱(chēng)為“禮儀之邦”,通過(guò)一個(gè)人的言談舉止就可以判斷一個(gè)的道德修養(yǎng)和性格。因此,“禮”可以說(shuō)決定一人個(gè)有成敗。

    我國(guó)從古至今出現(xiàn)了眾多贊美“禮”的故事,如孔融讓梨、三顧茅廬、郭巨埋兒等,雖然有些故事不免封建、迷信的成分,但也從中告訴并教導(dǎo)人們言談舉止要有禮貌并對(duì)待他人要和善等。這些故事經(jīng)過(guò)數(shù)千年的沉淀仍流傳至今,說(shuō)明還是有一定的意義的?!岸Y”表現(xiàn)在方方面面,不僅僅表現(xiàn)在舉止優(yōu)雅、語(yǔ)言文明,更重要的是“禮”注重那些細(xì)節(jié),每一個(gè)動(dòng)作、每一個(gè)眼神都能體現(xiàn)“禮”。有一次我在電視上看成龍講關(guān)于細(xì)節(jié)的一個(gè)故事,這個(gè)故事的大意就是說(shuō)成龍拍電影,有一天下雨了,制片人碰巧路過(guò)并要載上他。成龍沒(méi)有立即上車(chē)而是在車(chē)旁將腳上的水抖干之后才坐上去,以防弄臟了制片人的車(chē),在下車(chē)時(shí)仍不忘說(shuō)一句謝謝。“禮”就在于細(xì)節(jié),如果你注意了那些細(xì)節(jié),將為你帶來(lái)意想不到的收獲。如人類(lèi)歷史上第一位沖出地球、飛翔于太空的蘇聯(lián)航天人加加林。他之所以能在眾多的'競(jìng)爭(zhēng)都中脫穎而出,不是因?yàn)樗屑級(jí)喝盒鄣乃剑膊皇且蛉怂袌?jiān)如磐石的靠山,而是因?yàn)橐粋€(gè)看起來(lái)毫不起眼的細(xì)節(jié):在宇航員集體參觀宇宙飛船時(shí)主設(shè)計(jì)師注意到了一人細(xì)節(jié),所有參觀的宇航員中只有加加林在進(jìn)艙時(shí)脫掉了鞋子。主設(shè)計(jì)師被感動(dòng)了,他覺(jué)得加加林是唯一尊重他、愛(ài)護(hù)他勞動(dòng)成果的人,只有把飛船交給珍惜他人勞動(dòng)成果的人,他才放心。于是加加林獲得了這份榮耀,成為第一個(gè)飛上太空的人。

    有人覺(jué)得禮過(guò)于迂腐,禮貌過(guò)于麻煩,但只要一個(gè)微小的動(dòng)作,就能給他人傳遞善意。之所以如此,“禮”才會(huì)被保留至今。

    禮儀之邦演講稿范文3

    人們都說(shuō),中國(guó)是一個(gè)禮儀之邦,但是隨著科技的發(fā)展,人與人之間的溝通與交流越來(lái)越少,中國(guó)人應(yīng)有的禮儀與氣質(zhì)也越來(lái)越少。很多人都有這樣的疑問(wèn):中國(guó)還配被稱(chēng)為禮儀之邦嗎?

    相反,人們的脾氣逐漸暴躁起來(lái),不禮貌用語(yǔ)開(kāi)始越來(lái)越多,如潮水般不停地泛濫。

    我們遠(yuǎn)的不說(shuō),就說(shuō)吵架,只要同學(xué)們一吵架,亂七八糟的語(yǔ)言全都冒了出來(lái),這些話聽(tīng)起來(lái)很刺耳,很傷人心。但我們有時(shí)很困惑,這個(gè)臟話的源頭在哪里?我們應(yīng)該怎么解決?怎樣制止?怎樣給人打好預(yù)防針?

    這一切的一切,我們都不知所措,因?yàn)榕K話是用嘴說(shuō)的,由大腦神經(jīng)控制,我們不能堵住他們的嘴,更不能控制他們的神經(jīng)。那怎么辦?難道我們就任由這個(gè)“惡魔種子”在中國(guó)逐漸蔓延,最后使中國(guó)腐化嗎?

    不,我們不能這樣,既然這個(gè)種子已經(jīng)出現(xiàn)在我們身邊,我們就應(yīng)該從自己身邊做起,既然中國(guó)是禮儀之邦,那就讓我們用禮儀這把強(qiáng)而有力的鏟子刨地三尺再深也要挖出來(lái)。

    我們中國(guó)五千年來(lái)的禮儀文化絕不會(huì)被其他的東西所吞沒(méi),我們要向世人證明,我們中國(guó)是真正地禮儀之邦。禮儀,是我們中國(guó)的傳統(tǒng),是我們中國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是我們中國(guó)的利器。我希望在不遠(yuǎn)的將來(lái),我們每個(gè)人都能恭恭敬敬、客客氣氣的生活,將臟話徹底地從我們生命中趕走。

    不管我們中國(guó)以后能不能成為一個(gè)軍事強(qiáng)國(guó)、經(jīng)濟(jì)大國(guó),但我希望我們中國(guó)能成為一個(gè)真正的、名副其實(shí)的“禮儀之邦”。

    禮儀之邦演講稿范文4

    中國(guó)具有五千年禮貌歷史,素有“禮儀之邦”之稱(chēng)。禮儀對(duì)每個(gè)中國(guó)人來(lái)說(shuō)是十分重要的,無(wú)論是會(huì)見(jiàn)親朋好友或者是在人與人的打交道上,都離不開(kāi)禮儀。禮儀被認(rèn)為是一個(gè)人道德修養(yǎng)的表現(xiàn)。一個(gè)若毫無(wú)禮儀可言,那么他在學(xué)習(xí)、生活、工作時(shí)都不會(huì)很順利,因?yàn)闆](méi)有人愿意和這樣的一個(gè)人相處。〈禮記〉記載:“夫禮者,自卑而尊人”如果表面上恭敬熱情,而內(nèi)心虛偽,或是僅僅內(nèi)心恭敬,而毫無(wú)表情,也是不夠的。就應(yīng)表里一致,才能從根本解除人與人之間的隔閡、摩擦,進(jìn)而互獲互愛(ài),友好相處。

    作為炎黃的后代,我們要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,做一個(gè)講禮貌、懂禮貌的人!

    禮儀之邦演講稿范文5

    文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是德育的一個(gè)重要組成部分,更是每個(gè)人道德修養(yǎng)的外在體現(xiàn)。通過(guò)了文明禮儀活動(dòng)的開(kāi)展和平日里的培訓(xùn)學(xué)習(xí),我從中領(lǐng)悟到了文明禮儀的真諦,現(xiàn)在我來(lái)談?wù)勛约旱囊恍?a href='http://www.chuntang.com.cn/fwn/xindetihui/' target='_blank'>心得體會(huì)

    人們?cè)谌粘I钪?,時(shí)時(shí)處處都離不開(kāi)社交禮儀。所以,我覺(jué)得我們?cè)谄綍r(shí)應(yīng)真正地做到“注重細(xì)節(jié)、追求完美”,力求做好每一件事。相信,如果我們每個(gè)人都能從我做起,從現(xiàn)在做起,樹(shù)好自身形象,樹(shù)好單位形象,那么,我們的生活將更加豐富多彩,我們的社會(huì)將更加溫馨和諧。

    外表文明是內(nèi)心文明的反映,培養(yǎng)良好的禮儀行為,必須有內(nèi)心的文明素質(zhì)。所以我們都應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)社交禮儀的基本知識(shí),加強(qiáng)自身修養(yǎng),培養(yǎng)高尚的情操和良好的習(xí)慣。注意自己的外表形象,說(shuō)文明話,做文明事,著裝端莊整潔,舉止文明斯文,保持一種有內(nèi)在素質(zhì),有外表文明的良好形象。

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