家風家訓個人有感及心得

家風家訓個人有感及心得范文

古語云，“詩禮傳家，不名則利”。家風，又稱門風，它賴于家庭成員而產(chǎn)生，更是整個家庭發(fā)展傳承的主旋律。那么以下是小編為大家準備了家風家訓個人有感及心得范文，歡迎參閱。

家風家訓個人有感及心得精選篇1

今天天氣涼爽，我們在老師進修學校四樓有幸地傾聽了范老師的有關家風家訓方面的講座，臺下座無虛席，都在認真聆聽學習。

在范老師的分享中，我們知道了曾國藩家訓及他的《十二日課》，知道了錢鐘書夫婦、俞平伯夫婦、馮友蘭、梁啟超、傅雷、湯用彤等名人的書香家庭。讓我認識到了家庭建設對孩子的成長是多么重要。

古人云，修身、齊家、治國、平天下。欲治其國先齊其家。家庭是社會的細胞，是人們生活的避風港，也是提供前進動力的加油站。家和萬事興，不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設，建設好自己的小家不僅有利于家庭成員的健康幸福，也有利于社會大家庭的和諧共榮。

我們都要重視家庭建設，重視家庭建設必須從注重家庭、注重家教、注重家風三大要務著手。

注重家庭，首先要奉行夫妻之道。所以說，為了在生活上互相照顧，互相關心，為了更好地關心和照顧兒女以及雙方的父母，讓小孩幸福，老人放心，歡喜夫妻。我們要以愛為根，做到真愛無私、覺愛無價、博愛無條件、實愛無成見。家庭是人生的第一所學校，擔負著培養(yǎng)下一人的責任。注重家教首先要認識到：家庭教育才是真正的人生“起跑線”。教育始于家庭，父母是人生的第一位老師。為人父母的職責與任務不僅是讓孩子吃飽、穿暖、身體好，更重要的是對孩子的啟蒙教育，立德樹人，教育孩子做人的道理，增長孩子的善心、愛心、恭敬心，糾正孩子的不良言行和過失。

家教靠的是家長的言傳身教，以身作則，以道德力量潛移默化的感化孩子的心靈。

良好的家風在人們的成長過程中起著關鍵的作用，是人們終身的財富。注重家風，就是傳承好家風，不斷地釋放正能量。中華民族的傳統(tǒng)家風可歸納為“仁義禮智信”五常和“孝悌忠信禮義廉恥”八德。盡管不同的家庭有不同的家風，但幸福的家庭卻有著相似的家風，有的講究道德、誠實守信；有的崇尚知識、重視學習；有的勤儉持家、尊重勞動；有的家庭和睦、科學教子，這些都是在注重家庭和注重家教的基礎上日積月累逐步形成的。

只有注重家庭、注重家教、注重家風，在家庭建設中緊密結合培育和弘揚社會主義核心價值觀，發(fā)揚光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德，促進家庭和睦，促進親人相親相愛，促進下一代健康成長，促進老年人老有所養(yǎng)，才能使千千萬萬個家庭成為國家發(fā)展、民族進步、社會和諧、人民幸福的重要基點。中國夢就是人民追求幸福的夢想，在家庭建設中注重家庭是追求夢想的幸福之基，注重家教是追求夢想的幸福之梯，注重家風是追求夢想的幸福之諦。

家風家訓個人有感及心得精選篇2

家風家訓是代代相傳的精神滋養(yǎng)。對人的成長而言，每個人都離不了家風與家訓，家風家訓對我們影響深遠，它會伴隨著我們一生，從你了解它的那一刻起，它就已經(jīng)刻在了你的心里。

每個家庭都有自己的家風和家訓。雖然每個家庭的家風家訓不盡相同，但它對我們都有著潛移默化的影響。社會是由一個個家庭組成的大家，沒有和諧的家就沒有和諧的社會。無數(shù)好的家風必然可以引起好的社會風氣。如果一個人有好的家風，那么他可能會成為一個了不起的人；而如果家風敗壞，那么就少不了走彎道了。

我們家的家風就是“誠信”二字。誠就是要堂堂正正，清清白白地誠實做人，自己做的事情就要勇于承擔，不能往別人身上推卸責任。而信就是要守信，說出去的話就像潑出去的水，不能收回來，說過的話自己要做到。與家風相對，我們家的家訓也是“誠信做人”。

還記得小時候，有一次我去超市買東西付款時，超市阿姨多找了我一元錢。我感覺自己撿了個大便宜，就高高興興地跑回了家?；丶抑?，我激動地告訴爸爸：“爸爸，你看，那個超市阿姨多找了我一元錢，我賺了，哈哈?！笨僧斘以捯魟偮?，他不僅把錢拿了過去，還朝我發(fā)火。我感到很不解，委屈地哭了。爸爸語重心長地給我講述了誠信對于一個人、一個家庭、一個企業(yè)、一個民族乃至一個國家的重要意義。我也明白了很多。第二天，爸爸去超市將那一元錢還了回去。從那以后，我也像爸爸一樣做一個誠實的人。

中國傳統(tǒng)文化有著五千多年的歷史，而誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，一直養(yǎng)育著中國的代代子孫。每個大國的文化都是有許多的家庭文化組成，每個家庭里的文化可以看成一本書，教育著一代又一代。

家風家訓個人有感及心得精選篇3

前段時間電視上一直在放著家風這個話題，說每個人的家里都要有家風和家規(guī)。我是根據(jù)新聞上的專題，來寫這篇作文的。現(xiàn)在大家都很注重家里的風氣，風氣的范圍有大有小，有國風、也有班風，今天就來講一下這個家風吧。

所謂的家風就是自己家里的風氣，家里的風氣好不好就會影響到子孫后代，一個家庭或家族的家風要正，首先是要注重以德立家、以德治家。家風也分為好幾種，在家里做的事、在家里做家務等等，在家里做

的事情的是好家風。家風也叫門風，是一個家庭或家族的傳統(tǒng)風尚。

家規(guī)很嚴格的，所以家里的規(guī)則必須要嚴格遵守一個家庭所規(guī)定的行為規(guī)范，一般是由一個家族所遺傳下來的教育規(guī)范后代子孫的準則。家規(guī)也叫家法，國有國法，家有家規(guī)，就是指一個國家有一個國家的法律，一個家庭有一個家庭的規(guī)矩，這個規(guī)矩就相當于國家的法律。指家庭的規(guī)矩，做任何事都要懂得講規(guī)矩。

最后，我覺得好的家風和家規(guī)每個人都要嚴格的遵守，我們小學生也要自己遵守好的行為規(guī)范，講規(guī)矩，要正義。

很多名人都有家風家訓，我們家不是名人家庭，如果要說也有什么家風家訓，那一定是爸爸經(jīng)常掛在嘴邊的那句話：百孝順為先。

從小爸爸媽媽就教我要有孝心，要尊老愛幼，他們自己也在身體力行我們中華民族的傳統(tǒng)美德――孝道。我們家是個大家庭，外公外婆和小阿姨一家與我們合住，十多年來一直其樂融融，在小區(qū)里傳為佳話。爸爸是山東人，不喜歡甜食，但對外婆做的菜從來不挑剔，總是裝作很愛吃的樣子。媽媽現(xiàn)在還經(jīng)常講起外婆給爸爸吃桂圓肉的故事，那是爸爸第一次見丈母娘，外婆按紹興習俗給爸爸做了一大碗桂圓肉，放了很多糖，爸爸咬著牙吃下，外婆以為爸爸喜歡吃，以后經(jīng)常給他做，一吃就是兩年多，直吃得爸爸哭笑不得。每次家里有重大事項需要討論，開始大家嘰嘰喳喳發(fā)表意見，實在不能統(tǒng)一，最后大多是聽外公外婆的，用爸爸的話說，這就叫百孝順為先。

外公外婆年紀大了，有時會因為小事爭吵起來，爸爸媽媽總是耐心勸說，從不頂撞他們，即使有時外公外婆看上去很沒有道理，爸爸媽媽也沒有絲毫責怪他們的意思。爸爸總是說，孝順孝敬，沒有順沒有敬，哪來孝?對長輩首先是順從，要讓他們順心，感覺到被人尊重，只要不是原則性的大問題，盡可以由著他們來。爸爸還常說，孝敬無底線，就是說對大人盡孝道沒有最好，只有更好，沒有終點，只有起點。

“百孝順為先”，“孝敬無底線”，我要牢牢記住這幾句話，把它作為我們的家風家訓，從小做一個孝敬父母，懂得感恩的人。我還要把這幾句話告訴其他小朋友，讓他們和我一樣，大家共同做新時期的優(yōu)秀少年。家風，家教，家訓!

從小，父母就讓我文質彬彬，做人要誠實，從小，我就把它當成家風。

在過年時，父母都會面帶微笑，大大方方是的招待客人，我和姐姐不開口說話。大人問，我便回答，客人就會夸獎：“你家孩子真乖?！备改副阄⑽⒁恍?，說：“哪里哪里，普普通通罷了?！?/p>

在爸爸睡覺時，我有時還會在爸爸頭上別上一個蝴蝶結發(fā)卡，夾在中間的媽媽只能把我趕到書房寫作業(yè)，在書房里的我，都能聽到爸爸說：“竟敢在“皇上”頭上動土?！?/p>

我曾經(jīng)在書上看過中國古代有名的家訓，如，《朱子家訓》，《章子家訓》，《顏氏家訓》，《錢氏家訓》等。它們都是中國古代家庭文化的杰出代表，也是中國古代社會文明的重要組成部分。

再一次的單元檢測中，我考試退步了一個等級，回到家后，媽媽看了試卷，變怒斥道：“你怎么學的?考這么差，快到書房好好復習一遍，周六周日別玩了。”砰—聽見一陣關門聲，一猜就是爸爸回來了，媽媽把我考試成績告訴了爸爸，爸爸走到書房對我說；“以后再考這么差，就別光完了，好好復習不要光玩，學習是第一位?！眿寢屨f：“學習是第一位，玩是次要的，父母不是非要讓你考第一，只要考好就行?！弊詮哪且院?，這便成了我們家的家教?！?/p>

這便是我們家的家風，家教，家訓，有利有弊，它會伴隨我度過一生，讓我一生受用!

家風家訓個人有感及心得精選篇4

最近，紀錄片《家風》上下集在央視播出之后，引發(fā)了人們廣泛關注。這部紀錄片夾敘夾議，巧妙地將名物典故、風土人情和現(xiàn)代教育融為一體，為傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、踐行社會主義核心價值觀、塑造新時代的公民意識提供了豐富的素材和有益的借鑒。觀眾若悉心品味《家風》的文化內涵，逐步感受從“孕育”到“傳承”的生命氣息，反求諸己，躬身踐行，自可提升人生境界。

儒家講求修身之道，是活潑潑的富有生活色彩的“百姓日用之道” ，而不是虛無縹緲、莫可名狀的談玄說妙。 《家風》上集以“孕育”作為題目，向觀眾講述《曾國藩家書》中的平實道理，采用類似山水畫中的“平遠”透視法，突出儒家圣賢終身堅持不懈的“自得”工夫。士人君子修身力行，務求平實，切忌好高騖遠。無論富足安康，還是顛沛流離，士人君子都要尊道而行。孟子曰： “君子深造之以道，欲其自得之也；自得之，則居之安；居之安，則資之深：資之深，則取之左右逢其原；故君子欲其自得之也。 ” ( 《孟子·離婁下》 )誠如片中陳述的那樣，曾國藩教育子侄家人，從不誘以功名利祿，而是告誡大家掌握生存技能，磨礪意志，學以明理，報效國家。傳統(tǒng)社會孕育出“天人合一”的思想。曾國藩在耕讀傳家的文化氛圍里洞察到“萬物并育而不害”的勃勃生機，在鄉(xiāng)野村夫的生產(chǎn)活動中體會到“先天而天弗違，后天而奉天時”的深刻涵義。從孔子“多能鄙事”到漢儒躬耕自養(yǎng)，從吳與弼“手自簸谷”到顏元“甘艱苦勞動” ，再到曾國藩寫信敦促家人種蔬養(yǎng)魚養(yǎng)豬，儒家文化一直在“平實”的道路上不斷前進。

誠信經(jīng)營，鑄就高尚情操。宋明以來， “尊德性”與百姓日用緊密結合，產(chǎn)生了能夠滿足當時社會需求的民間儒學。民間儒者一方面能夠信守儒學的真精神和真價值，另一方面能夠密切關注普通民眾的生存狀況，不失時機地闡發(fā)儒家的道義進而滿足普通民眾的精神需求。民間儒學構成了增進民族心理認同和公共生活規(guī)則的基礎。由此產(chǎn)生了一大批身份普通、德行卓越的平民儒者。良知當下呈現(xiàn)，自利利他，每一個普通人都可以成為圣人。時至今日，許多普通人依然記得“君子以成德為行” 、“圣人可學可至” 、 “人無信不立”等古訓，在平凡的工作崗位上成就圣賢品格?！都绎L》下集中講述了重慶市江津區(qū)中山古鎮(zhèn)“方家藥鋪九齡堂”的職業(yè)操守，扶危濟困，施藥救人，誠信經(jīng)營，惠及鄰里。方聯(lián)海是方家藥鋪第十二代傳人，身上擔荷著懸壺濟世、童叟無欺的家業(yè)。縱覽古今，無論是大宅門的“炮制雖繁必不敢省人工，品味雖貴必不敢減物力” ，還是川黔交界的禁售發(fā)水米的碑文，無不展示誠信經(jīng)營的恒久魅力。

忠孝傳家久。 《家風》下集以“傳承”作為題目，通過采訪社會賢達、收集名人軼事、探求社會治理的古老智慧，引導人們傳承中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)。片中的亮點之一就是京劇譚門第七代人物譚正巖的講述，他提到祖上以“百行孝為先”作為訓誡后人的格言警句，培養(yǎng)兒孫的規(guī)矩意識，從生活細節(jié)入手，做一個有“家德”的人。長輩撫養(yǎng)晚輩，晚輩回報長輩。人倫情懷縈繞其間，無法割舍。孝道，不僅要求奉養(yǎng)長輩，而且強調尊敬長輩。從個體的心靈感受而言，孝道要求道德主體的反省與自覺，為孝行提供真切的心理支撐，而不能將孝行流于形式，即所謂“忠者，其孝之本與！ ” ( 《大戴禮記·曾子本孝》 )古人將這里的“忠”解釋為“敬” 。敬是孝的根本。真正的孝應當是孝敬。片中，譚孝曾帶領譚正巖等人去看望譚元壽，接受家族傳統(tǒng)的熏陶—— “孝和義，于家表現(xiàn)為相親相愛，尊老愛幼，于國那就是報效祖國，國比天大” 。兩千多年來，士人君子“移孝為忠” ，使得家庭家族這個“小家”與國家興亡這個“大家”休戚與共，息息相關，開明的統(tǒng)治者“求忠臣于孝子之門” ，將家庭倫理延伸到國家治理技藝，早已成為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會共識。今天，在社會主義核心價值觀的指引下，我們應當繼承其中符合時代主旋律的有益成分，引領社會思潮、凝聚社會共識，促進文化綜合創(chuàng)新。

廉潔奉公，警示后人。古人遵行孝道，旨在維系家庭倫理。在家國同構的格局中， “熟人社會”勢必要求廣大成員廉潔奉公，更好地維護家族和國家的利益。毋庸諱言，古人遵循“學而優(yōu)則仕”的教誨，認為躋身仕途可以光耀門楣。然而古人更看到貪污腐化的巨大危害，主張“臨財毋茍得” ，反對唯利是圖；主張“以義制利” ，反對見利忘義；“以財發(fā)身” ，反對為富不仁，賄賂營私。堂堂正正做人，清清白白做事。士人君子信奉“富潤屋，德潤身”的準則，當面對個體之利與個體之義發(fā)生沖突時，理應成全后者。正如孔子所言：“不義而富且貴，于我如浮云。 ” ( 《論語·述而》 )清末名臣曾國藩為教育后代，將其在雙峰荷葉堂所建的住宅命名為“八本堂” ，教導子女“居官以不要錢為本” 。

傳承家風，挺立道德主體，求名當求萬世名，計利當計天下利。片中列舉了吳越王錢镠的后人如何在《錢氏家訓》的感召下取得令人矚目的輝煌成就，僅在宋朝就出現(xiàn)了三百五十名進士，近代以來在五十多個國家有將近兩百位院士。家訓猶如祖宅珍寶，亙古彌珍。在傳統(tǒng)社會中，家風是指一個家庭或家族傳承延續(xù)的美好風尚。它潛移默化，深入人心，早已成為中華民族強大的精神基因。在探尋中國歷史和社會治理的演進軌跡時，我們不難發(fā)現(xiàn)，家風的孕育和傳承，不僅可以為個人的健康成長提供切實保障，更能促成一個家庭、家族甚至地區(qū)的持續(xù)繁榮。家風不同于宗教誡命和國家法律。它不必借助強力手段，就能達到善世化俗的效果。

今天，我們更應正視理解“國有國法，家有家規(guī)”的時代價值，為中華民族偉大復興提供精神動力、智力支持和制度保證。 “家風”是“人文化成”的重要組成部分。古人云： “上所化曰風，下所習為俗” 。 “風俗”不是強制灌輸，而是引領時尚，開啟風氣。曾國藩有言： “風俗之于人之心，始乎微，而終乎不可御者也。 ”這也正是《家風》這部紀錄片引發(fā)強烈反響的根源所在。

家風家訓個人有感及心得精選篇5

家庭是社會的細胞，弘揚中華文化首先要弘揚優(yōu)秀的家風文化。如今“家風”那些事又被重新提起。中央電視臺剛剛播出的紀錄片《家風》，應時、及時。

家風影響著一個家族每一代人的成長。萬丈高樓始于基，一個人價值觀形成的起點是家風，家風就是一個人和一家人成長的“地基”，從《顏氏家訓》《朱子家訓》到《曾國藩家書》《錢氏家訓》，這些優(yōu)良家風的教誨，成就的是我們熟知的大家。紀錄片《家風》選取幾個家族中最具知名度的一兩個成員的典型故事，是其家風教育的縮影。顏氏家族中，除了顏之推，主要通過講述觀眾熟悉的書法家顏真卿的故事，闡釋修身、治家、處世、為學的《顏氏家訓》；錢氏家族中，講述了人們熟知的錢穆、錢偉長的故事，回答了錢氏家族為什么會出那么多院士的疑問。通過聚焦譚氏家族中譚正巖的敬業(yè)，我們看到了從譚鑫培到譚正巖這個七代京劇世家德藝兼優(yōu)的家風。當鏡頭把觀眾帶到重慶的新葉村時，原來在縱橫交錯的街巷中，許多路面是由一塊塊石板連接而成，是為了讀書人“足不涉泥，雨不濕靴”而著意鋪設的。紀錄片自古至今，從城市到鄉(xiāng)村，令觀眾感受到家風文化源遠流長，“少成若天性，習慣如自然”。

家風的形成不是一蹴而就的，而是家族綿延不斷的教育形成的家庭風氣。紀錄片從清代曾國藩的家風講起，接著跨越到南北朝，追溯中國最早且有完整文字記載的家訓——《顏氏家訓》。顏氏家族把“讀書做人”作為家風的核心，把先居家盡孝，才能為國盡忠作為家風的要義。接著講述的《錢氏家訓》《朱子家訓》一脈相承，“讀書報國”的家風成就了錢氏家族。“讀書修身”，成了新葉村民的最高理想境界。我們的家風在一個共性家風文化的影響下，每個家族又有其鮮明的家風特征。紀錄片上集開篇講述的是曾國藩的家風，其家風文化的核心是勤與儉，曾國藩家書中出現(xiàn)最多的兩個字就是“勤”與“儉”，他留下的十六字箴言：“家儉則興，人勤則??；能勤能儉，永不貧賤”，成為曾家突出的家風文化。

紀錄片通過聚焦幾個有代表性的家族來詮釋家風文化和家風傳承，啟發(fā)我們思考：優(yōu)良的家風傳下來了嗎？紀錄片不無憂慮地提示觀眾：家庭結構變了，如果家風在，精神就在，核心價值就能傳承。

片中介紹，按照家族傳統(tǒng)，錢氏家族每有新生兒誕生，就要全家人一起恭讀《錢氏家訓》。這在當下已基本見不到了，但今天的家風教育更強調的是父輩身教的傳遞。家風的傳承，如果只有家訓、包括非常正式的規(guī)則文字，還不足以保證家風得以完美的傳承。能讓家風傳承下去的是一輩傳一輩的身體力行。在講到京劇世家的家風故事時，年近90歲的譚元壽每天練嗓子，這是對孫子譚正巖最好的身教。家長的一次身教勝于百次說教，反之家長的一次謊言亦會粉碎對孩子百次的誠信教育?！俄n非子·外儲說左上》里講述的“曾子殺豬”的故事，是今天進行誠信教育最好的例子。從家庭到社會，從做父親到一名黨員干部，都應該從這個故事里悟出身教重于言教的道理。

《家風》的拍攝手法、鏡頭語言、敘事策略等固然重要，但故事內涵顯得更重要，該片從創(chuàng)意到講述，重溫家風歷史，呼喚當下家風建設，春風化雨，潤物無聲。

家風家訓個人有感及心得精選篇6

我家的家風，對爺爺來說是辦砸事時的諒解;對媽媽來說是辛苦時的我來吧對爸爸來說是勞累時的一句關懷;對弟弟來說是字寫不好時的堅持練字;對我來說是考砸時的繼續(xù)堅持。

我的家風是熱情、善交際。我的爺爺每次和別人說話都能和別人成為好朋友。有一天晚上，睡前去看電車充滿電沒有，發(fā)現(xiàn)充電器壞了，充不上電。第二天早上，我們用僅剩的電跑了一半，又打了出租車，結果出租車還不愿跑到我們學校，只愿把我們送到學校所在的村子的村口，我們被逼無奈下了車。

結果卻又遭遇到了一個大水坑，爺爺便向一對夫妻說明了我們的情況，那對夫妻很愉快的答應帶我們過去。后來，我爺爺又攔了一輛車，把我們送到了學校。不僅如此，昨天刮大風，爺爺交的一個朋友還要留我們在他家過夜，不讓我們再往家里跑了呢。我的爸爸媽媽也在爺爺?shù)挠绊懴律朴谂c人交際。爸爸與客戶打電話總能打上幾十分鐘，媽媽原來賣保險也常常因賣的多而獲得獎勵，我和弟弟在學校里也總能有幾個知心好朋友呢。

我的家風是要能吃苦。爺爺和爸爸總是說我小時候什么事都要摻合一下。爺爺壘個墻頭，我非得搬磚頭給爺爺。媽媽有時洗衣服我非得在旁邊看，還硬要幫她去晾衣服。早上，我就拿著我家的小掃帚在那模仿著媽媽掃地的樣子。小學二年級時，爸爸常說他小時候每天都要割草喂豬，自己做飯給父母吃，所以我便也要和媽媽一起做飯。雖說做的不好吃也不好看，但也做成了一頓飯。周末，我還會把家中收拾一番。在我家，可是要每個人都能吃苦呢。

我的家風是要堅強。我的弟弟雖說文科成績不太理想，但理科還是很不錯的，但他也一直在努力。在語文上他也一直學，我堅持讀書的時候，他就會拿一本書坐在床邊看書。在英語上，他也一直按英語老師的要求，每天都堅持讀作業(yè)盒子。當他有的單詞不會讀的時候，他就一遍一遍的聽，一遍一遍的讀，有時還會請教我。雖說他讀作業(yè)盒子的時間常常是半個小時，但是正確率總是百分之百。我的英語成績也在我的努力下，從原來的五六十分到了現(xiàn)在的七八十分。

這就是我的家風，它雖看不見，摸不到，卻又時時刻刻潛移默化的影響著我們一家人。

家風家訓個人有感及心得精選篇7

一個人的成長成材，離不開家風的潛移默化；而一個社會的文明程度，即是千萬家庭家教家風的總和。“一室之不治，何以天下家國為？”的古訓仍歷歷在耳，“修身齊家治國平天下”的信條更是千年不殞，中國古人對于家風的重視由此可見一斑。

家風是一個家族世世代代流傳下來的處世之道，是祖先歷經(jīng)世事之后的經(jīng)驗之言，可以成冊，可以言傳，但無論是哪種形式，必是對兒孫的諄諄勸誡。好的家風淳樸無華，催人向善，是引導兒孫成人成材的不二法門，也是約束兒孫行為規(guī)范的內心準則；反之，則誤人誤己，誘導兒孫步入歧途。往小看是修身齊家，往大看是治國平天下。優(yōu)良家風需要傳承，需要推廣，社會正氣需要弘揚。

家風對個人的影響是根深蒂固的。家庭是個人的第一課堂，我們常說“龍生龍鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞”，便是對于家風的一個最通俗的理解，也是一個真實的寫照。父母誠樸，則兒孫向善，父母貪腐，則兒孫效仿，家風直接影響個人的價值觀與世界觀。古來宗族大家庭，必讓孩子以德高望重者為榜樣，而今家庭變小了，更需要家長做好教育的第一任老師，讓優(yōu)良的家風傳承下去，為后代茵福。

良好的家風能形成廉潔的行政作風。近年來，官員子女家屬腐敗事件頻發(fā)，影響惡劣，不免令人質疑其家風?！靶硗滇?，長大偷金”，不良家風追求物質、追求欲望、追求攀比，不僅自己鋃鐺入獄，也為兒孫后代埋下禍根。值得慶幸的是，行政廉潔公正的人也大有人在，他們一生奉公執(zhí)法，淳樸善良，為人民辦實事，廣受尊敬與愛戴。家風會蔓延到工作作風，優(yōu)良的家風則是法制化建設的重要推力，而行政作風的廉潔公正則需要家風正統(tǒng)來保證。

家風影響社風，是精神文明建設的基石。社會是千萬家庭的總和，家風匯聚起來就是社風，多數(shù)家庭家風淳樸，則社風淳樸；社風的急功近利，則說明多數(shù)家庭也是急功近利的。近年來人們對物欲的過度追求現(xiàn)象越來越嚴重，拼豪宅、拼豪車，甚至有結婚彩禮都明碼標價的奇葩景象。人民向往的美好生活，不僅是人人“倉廩實衣食足”的物質生活，還應該有“知禮節(jié)知榮辱”的社會風氣。而改變社會風氣不能一蹴而就，著眼點仍需在家風。

優(yōu)良家風需傳承，社會正氣需弘揚，這不僅是利己的“小事”，更是利民的“大事”。在全社會弘揚家風的建設，不僅能揚善于小，防惡于微，更能引導人們摒棄浮躁功利，重塑文明榮辱。而家風的建設也不是輕而易舉的，需要榜樣力量，社會的持續(xù)關注和人們的長期努力。

家風家訓個人有感及心得精選篇8

家，是一個平凡的字眼，卻是人一生都離不開的牽絆。家中有愛，如春風細雨滋潤著我，讓我感到溫暖，家中也有規(guī)矩，如一盞明燈，時刻照亮著我，指引著我向正確的方向前行。這個規(guī)矩就是一個家里所傳承下來的家風家訓。

“勿以惡小而為之；勿以善小而不為”，這就是我家的家風家訓。爸爸從小就教育我：善，即使很小，也必須去做；惡，即使是很小的一個小惡，也絕不能去做，進德修善，才會有所作為，小善積多了，便形成了大善，小惡做多了，便擾亂了社會。

爸爸的家訓我銘記于心，因此我下定決心，要日行一善。從身邊的一件件小事做起，如在人行道上撿起一根香蕉皮，讓路過的老人、孩子和盲人都免于摔倒的.危險；如路過垃圾桶，撿起散落在地面上零零碎碎的紙片、果皮和包裝盒等，使地面更加整潔，周邊的環(huán)境更加優(yōu)美；如在公交車上給需要的老人、孩子、孕婦讓個座，尊老愛幼也是我們傳統(tǒng)的美德；如幫助同學，僅僅就是一支筆或一把尺子的出借，那都是體現(xiàn)對同學的互幫互助，以身作則起到榜樣作用。

又如在家?guī)椭改缸黾覄眨磦€碗、擦個桌子、拖個地等，都是對父母的一種孝義和感恩。一件件小事，疊加成一件大事，正如爸爸所說，天底下沒有做不完的好事，用心留意身邊的小事，只要你肯去做。

人人為我，我為人人，就更加能顯示出整個社會的和諧與溫馨，一件小事只是一個舉手之勞，卻是一份善念，如果每人都持那份善念，世界將更加美好！

這個家風家訓將會伴隨著我的一生，它時時刻刻提醒著我“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。