美文閱讀心得體會
閱讀美文，是一種輕松，陶冶的閱讀方式，能夠使我們感受語言的魅力和提高文學(xué)素養(yǎng)，下面是學(xué)習(xí)啦小編精心整理的美文閱讀心得體會范文，供大家學(xué)習(xí)和參閱。
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讀心得體會在人的一生中，讀書與旅游都是人們茶余飯后、津津樂道、老生常談的話題，都與人的成長成功和快樂享受追隨相伴、如影隨形。俗話說：“讀萬卷書，行千里路”;在讀書中增長知識和智慧、在旅游好中增添經(jīng)歷閱歷。讀書與旅游，兩者一個是靜、一個是動，一個是頭腦充實、思想精神層面上的愉悅和滿足;一個是支體運(yùn)動、強(qiáng)身健體，觀賞大千世界、閱覽各地大好河山、感悟風(fēng)土人情的視覺感官享受。兩者在共性的交叉集合點(diǎn)上又都是通過心與身的體驗，追求感官上的愉悅享受，從而不斷地提高自己見識和文明修養(yǎng)，增長知識和生活閱歷，滿足賞心悅目的快樂欲望。特別是讀好書能使人物利兩忘，精神煥發(fā)，得到智慧的養(yǎng)成和思想的升華，滋養(yǎng)浩然正氣;旅游則能使人感悟大自然中的山青水秀、人間百態(tài)、錦秀美景、風(fēng)土人情，恢復(fù)青春活力，產(chǎn)生美好遐想，獲得感官愉悅。人生最愜意之事莫過于在讀書中增長知識、在旅游中增長見識，在讀書與旅游的互動交換中享受到舒心愜意和無限快樂。
中華民族的炎黃子孫都有熱愛讀書和酷愛旅游的嗜好，讀書和旅游都早已和人們的工作生活結(jié)下不舍之緣。書是人類進(jìn)步的階梯，是人們學(xué)習(xí)工作、獲取智慧、追求上進(jìn)的精神食糧，和人的一生榮華富貴朝夕相處、和事業(yè)的興衰成敗齒唇相依。“萬般皆下品，唯有讀書高;書中自有顏如玉，書中自有黃金屋;胸藏文墨虛若谷，腹有詩書氣自華”早已成為一代又一代才子佳人的勵志格言。宋代詩人尤袤曾贊賞道：“饑讀之以當(dāng)肉，寒讀之以當(dāng)裘，孤寂而讀之以當(dāng)友朋，幽憂而讀之以當(dāng)金石琴瑟”;明代于謙在一詩中也曾寫道：“書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親;眼前直下三千字，胸次全無一點(diǎn)塵。”這都是對讀書的真實感悟和肺腑頌揚(yáng)。而旅游卻是背上行囊，協(xié)同驢友，行走在名山大川、靈山秀水、風(fēng)景名勝、偏僻山野、靜謐鄉(xiāng)村間的自由游覽，它的無限樂趣是觀察身邊的景色和事物，體驗大自然的無限神奇、旖旎風(fēng)光、萬種風(fēng)情，感悟上帝造物主賜予人類的視覺盛宴、悅目沖擊。唐代詩人陸游、李白在贊揚(yáng)旅行時寫到：“衣上征塵雜酒痕，遠(yuǎn)游無處不消魂”;“登高壯觀天地間，大江茫茫去不還”;朱熹旅游歸來揮筆成詩：“勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新”……這都是文人墨客對旅游魅力的流連忘返和不盡感慨…
讀書是心靈的窗口，可以根據(jù)自己平時的喜歡和愛好，選擇各種不同種類的書籍。中華民族上下五千年積累下來的經(jīng)典佳作、優(yōu)秀藏書種類繁多，分門別類數(shù)不勝數(shù)。文學(xué)能給你帶來情操的陶冶，讓你體驗到生活的苦難與快樂;哲學(xué)能敦促你去思辨思考別樣的人生，感悟人性的柔弱與偉大;歷史能讓你穿越千年的時空隧道，去與帝王將相相盤旋，與文人墨客相交識，與平民百姓共感嘆。即使是選擇一本時尚周刊或新潮雜志，它也會給你帶來生活的潮流、季節(jié)的流行色。讀書可以是經(jīng)久不衰的名著，可以是名家新作，可以是文壇新秀，可以是報紙副刊上一篇出彩的文字，甚至是小學(xué)生的一篇稚嫩作文。不管什么書，只但她觸及到你的思想靈魂，跟你的內(nèi)心世界發(fā)生碰撞，你就會有所收獲、獲取快樂，她便成你貼心知己的知音伴侶。她會帶你走進(jìn)人類文明的精神殿堂，去感受領(lǐng)悟文字散發(fā)的溫暖光芒，讓你驅(qū)逐寂寞、增長見識、趕走孤獨(dú)。
旅游是讀書的外在延伸，是自己一個人或一幫人背起行囊，坐上飛快的列車、飛行在湛藍(lán)的天空飛機(jī)、走在奔騰的河畔、行在秀美的山川、躺在天然的氧吧、睡在靜謐的旅館、逛在喧囂的集市……在歷史與現(xiàn)實之間尋覓探索，在美景與繁華之間游覽觀賞……同時，旅游也是在讀真實世界這本書，原汁原味地品讀錦繡山河、平原丘陵、風(fēng)土人情、歷史變遷、人間萬象，用腳、用手、用耳、用眼、用腦去捕捉最好的感官印象，用相機(jī)記錄那些天然的美好景色，貯藏于自我設(shè)定的影像倉庫，定格成永恒的瞬間回憶，鐫刻成人生成功、獲得快樂的蹤影軌跡……縱觀人的一生，有時也像是一段外出的旅游，充滿不定的機(jī)遇和變數(shù)，在旅游中有時難免也遇到既有感人的，也有傷心的，既有興奮的，也有灰心的，既有美妙的風(fēng)景，也會掃興的勞累。人生就是要在感受美麗的、善良的，艱辛的、勞累的開拓奮進(jìn)和愉快旅游中度過每一天。
讀書和旅游又有許多交集融合的地方，讀書可以讓人保持思想活力，得到智慧的啟發(fā)，為你走出困惑迷惘點(diǎn)燃領(lǐng)路的燈塔。英國著名作家沙士比亞也曾說過：“書籍是全世界的營養(yǎng)品，生活里沒有書籍，就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀”。旅游卻是探索真實的世界，通過跋涉行走捕捉美景、強(qiáng)身健體。兩者交集融合開啟的都是美好的人生和幸福的生活。讀書，是心靈的洗滌;讀一點(diǎn)、記一點(diǎn)，寫一點(diǎn)、談一點(diǎn)，一路風(fēng)景，一路芳香。旅游，卻是身心的陶醉;游一處、記一景，看一山、贊一番，一路花香、一番心醉。讀書能滋養(yǎng)智慧的精髓，旅行能點(diǎn)燃愉悅的火種;酷愛讀書，就等于把生命中的奮斗時間變成培植智慧的快樂時光;喜歡旅游，就等于把生命中的寂寞時間變成鍛煉身體、享受愉悅的幸福時光。書籍是智慧的清泉，旅游是助興的星火;癡迷的旅游家跟有志的書呆子都一樣值得我們崇拜尊重，因為愛旅游和愛讀書的人都能享受到旅游的樂趣和文字的芬芳。讀書的最高境界是領(lǐng)悟!旅行的最高境界是陶醉!人生有時要大徹大悟、控制欲望，有時要玩得開心、樂不思蜀。只有在這種領(lǐng)悟與陶醉的交替之中，人生才能獲得解脫煩惱、瀟灑豁達(dá)、超凡脫俗、享受樂趣的淋漓暢快。
讀書與旅游，兩者雖然有許多互通交集的融合之處，但也有本質(zhì)上的區(qū)別，不能混為一談而不分青紅皂白，不講數(shù)量和質(zhì)量，一味追求越多越好。讀書可以無窮、而旅游卻要有度。有道是：“書讀百遍，其義自見。”多讀書可使人修身養(yǎng)性、洗滌塵埃、凈化心靈，獲取點(diǎn)亮思想和擺脫困惑的智慧。在書香里跳躍的人生，一定是智慧的人生，在書香里浸澤的生活，一定是美麗的生活。而旅游則要把握適度適量、量體裁衣，根據(jù)自己的體力、經(jīng)濟(jì)狀況，做到適度而不放縱，量力而不透支，超越自己身體健康狀況和經(jīng)濟(jì)能力的負(fù)債旅游，只會給你留下累贅和不爽、后悔和遺憾。因此，讓我們像讀書一樣去旅游，敞開心扉，擺脫羈絆，甩開束縛，不放過有能力觀享的一草一木、一山一水，感悟大自然賜予的無限美景;讓我們像旅游一樣去讀書，用堅實的腳步去丈量思考一字一句，體會書中的精彩與睿智，裝扮自己多姿多彩的人生。也希望我們在讀書與旅游的互動循環(huán)中，保持理性、把握適度、掌握平衡、甄別好壞、權(quán)衡利弊，在適度的旅游中享受快樂，在無盡的讀書中增添智慧，讓讀書和旅游陪伴我們快樂人生的每一天。
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在人的一生中，讀書與喝酒都是人們經(jīng)常談?wù)摰脑掝}，都與人的成長成功和幸福生活追隨相伴。讀書與喝酒，兩者雖然不同，一個是心理上精神的愉悅和滿足、一個是生理上腹腔的充填和享受，但兩者在最終目的的享受上卻有異曲同工之妙。讀書能讓人物利兩忘，如癡如醉，得到智慧的養(yǎng)成和思想的升華;喝酒則能讓人填胃充饑、祛困解乏，飄然如仙，得到食欲上的滿足和生理上的愉悅。其作用雖然不一、但感覺在一些地方卻有著相似之處，令人滿足、叫人心馳神往、使人久久回味。一本好書如同一瓶好酒，需要細(xì)品慢嚼方能體會處其中的芳香韻味。一瓶好酒如同一部好書，其貯藏經(jīng)歷的時間越漫長，其芳香越清醇甘飴，誘惑迷人。
中華民族有著光輝燦爛的書文化和源遠(yuǎn)流長的酒文化，書和酒都早已和人們的工作生活結(jié)下難舍之緣。書是人類進(jìn)步的階梯，是人們學(xué)習(xí)工作、獲取智慧、追求上進(jìn)的精神食糧，和人的一生相依相伴、和事業(yè)的興衰成敗唇齒相依。“萬般皆下品、唯有讀書高;書中自有顏職玉，書中自有黃金屋”早已成為一代又一代人自勉自勵的警世格言。宋代詩人尤袤曾說過：“饑讀之以當(dāng)肉，寒讀之以當(dāng)裘，孤寂而讀之以當(dāng)友朋，幽憂而讀之以當(dāng)金石琴瑟”;
這都是對讀書的內(nèi)心感悟和真諦頌揚(yáng)。古詩詞中也早就有“對酒當(dāng)歌，人生幾何，比如朝露，去日苦多;”“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒;自古圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名;相逢不空歸去，洞口桃花也笑人”之千古絕唱。在人們博取成功和遇到喜事的開心時刻，若沒有酒的助興、酒的陶醉，卻好像缺少了愉悅的元素和歡欣的韻味。將書的豐厚、書的魅力、書的博大精深放到淺斟慢酌中，在酒的醇香和酒的底蘊(yùn)中，品味得淋漓盡致，誦讀得舒暢愉悅，在成功中收獲一份難得的怡然，在平凡中捕捉到一份罕見的陶醉。那才是讀書入迷和喝酒盡興之后所達(dá)到的最高境界和情感超越。
讀好書尤如品佳釀，都得有好的環(huán)境空間和愉悅心情!處在喧囂浮躁或憂慮不安中，酒難以下咽，書難以入眼，有道是“酒逢知己飲，詩向會人吟;酒逢知己千杯少，話不投機(jī)半句多。”只有心無旁騖、寧靜淡泊，無煩心事擾心、無嘈雜聲亂耳，靜心讀書、舒心品酒，方才會沉醉其間，獲得激情升騰、思想升華、情趣飛翔的樂趣。當(dāng)你酒趣興起，當(dāng)你掩卷沉思，那酒的醇香、書的幽香就像妙齡少女溫暖柔軟的玉手撫摸你健康光潔的肌膚，激起你熱血的沸騰和肌體的快感，讓你一切疲勞消失一盡、一切煩惱瞬間騰空，那種暢快淋漓的微妙感覺從你心底噴涌而出、舒爽怡然，有一股夢游海市晨樓、人間仙境的美妙幻覺，令你留連忘返，愜意升騰!
唐代詩人王翰在《涼州詞》中寫到：“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上吹，醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回。”英國著名作家沙士比亞曾說過：“書籍是全世界的營養(yǎng)品，生活里沒有書籍，就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀”。喝酒喝出的是人生的滋味，驅(qū)逐生活的煩惱和心底的寂寞;而讀書收獲的則是生活的真理和智慧的種子，為你走出困惑迷惘點(diǎn)燃引領(lǐng)的燈塔。兩者共同開啟的都是美好的人生和幸福的生活。讀書，是心靈的洗滌;讀一點(diǎn)、記一點(diǎn)，寫一點(diǎn)、談一點(diǎn)，一路風(fēng)景，一路芳香。喝酒，是身心的陶醉;喝一口、品一下，抿一點(diǎn)、贊一番，一路醇香、一路陶醉。書能滋養(yǎng)智慧的精髓，酒能儲備愉悅的雅興;酷愛讀書，就等于把生命中的奮斗時間變成培植智慧的快樂時光;喜歡喝酒，就等于把生命中的寂寞時間變成享受愉悅的幸福時光。書是智慧的清泉，酒是助興的星火;高雅的酒徒跟有志的書癡都一樣值得我們崇拜尊重，因為會讀與會喝的人都能享受到書的芬芳和酒的甘醇。醉書與醉酒，其感覺都是醉而忘返、沉迷其中，在其美妙的意境中得到心里的滿足和心靈的撫慰。醉書是由精神而肉體，醉酒是由肉體而精神。因為同是醉，且肉體與精神都樂在其中，都可以使你流淚、令你歡喜，都能找到醉的感覺!讀書的最高境界是領(lǐng)悟!喝酒的最高境界是微醉!人生有時要大徹大悟，有時要一醉方休。只有在這微醉與領(lǐng)悟的交替之中，人生才能獲得解脫煩惱、豁達(dá)灑脫、超凡脫俗、享受樂趣的完美暢快。
讀書與喝酒，兩者有相似之處，但也有本質(zhì)上的區(qū)別，不能混為一談而分青紅皂白，不講數(shù)量和質(zhì)量，一味追求越多越好。讀書可以無窮、喝酒則要有度。有道是：“書讀百遍，其義自見。”多讀書可使人修身養(yǎng)性、洗滌塵埃、凈化心靈，獲取點(diǎn)亮思想和擺脫困惑的智慧。在書香里跳躍的人生，一定是智慧的人生，在書香里浸澤的生活，一定是美麗的生活。而喝酒則要把握適度適量，不能一味爛喝，爛醉如泥、不省人事;在燈紅酒綠中放縱自己、借酒消愁，自甘沉淪，淡忘自己的人生追求和理想信念，只能是麻醉自己、荒廢事業(yè)、貽害無窮。酒愛人也害人，自古以來，也有許多英雄豪杰和志士仁人，由于過于放縱而葬身在小小的酒杯里，讓他們一世英名，毀于一旦，豐功偉績、抹黑蒙羞。因此，愿讓我們在讀書與喝酒的斟酌中，保持理性、把握適度、甄別好壞、考慮后果，在適度的喝酒中獲得快樂，在無盡的讀書中增添智慧，讓書籍和美酒陪伴我們快樂的人生
美文閱讀心得感悟
讀書鉆研學(xué)問，當(dāng)然得下苦功夫。為應(yīng)考試、為寫論文、為求學(xué)位，大概都得苦讀。陶淵明好讀書，如果他生于當(dāng)今之世，要去考大學(xué)，或考研究院，或考什么“托福”，難免會有些困難吧?我只愁他政治經(jīng)濟(jì)學(xué)不能及格呢，這還不是因為他“不求甚解”。
我曾挨過幾下“棍子”，說我讀書“追求精神享受”。我當(dāng)時只好低頭認(rèn)罪。我也承認(rèn)自己確實不是苦讀。不過，“樂在其中”不等于追求享受。這話可為知者言，不足為外人道也。
我覺得讀書好比串門兒——“隱身”的串門兒。要參見欽佩的老師或拜謁有名的學(xué)者，不必事前打招呼求見，也不怕攪擾主人。翻開書面就闖進(jìn)大門，翻過幾頁就升堂入室;而且可以經(jīng)常去，時刻去，如果不得要領(lǐng)，還可以不辭而別，或者干脆另找高明，和他對質(zhì)。不問我們要拜見的主人住在國內(nèi)國外，不問他屬于現(xiàn)代古代，不問他什么專業(yè)，不問他講正經(jīng)大道理或是聊天說笑，都可以挨近前去聽個足夠。我們可以恭恭敬敬旁聽孔門弟子追述夫子的遺言，也不妨淘氣地笑問“言必稱‘亦曰仁義而已矣’的孟夫子”，他如果生在和我們同一個時代，會不會又是一位馬列主義老先生呀?我們可以在蘇格拉底臨刑前守在他身邊，聽他和一位朋友談話;也可以對斯多葛派伊匹克悌忒斯(Epictetus)的《金玉良言》產(chǎn)生懷疑。 我們可以傾聽前朝列代的種種遺聞逸事，也可以領(lǐng)教當(dāng)代最奧妙的創(chuàng)新理論或有意驚人的故作高論。反正只要話不投機(jī)或言不入耳，不妨及早抽身退場，甚至砰一下推上大門——就是說，拍地合上書面——誰也不會嗔怪。這是書以外的世界里難得的自由!
壺公懸掛的一把壺里，別有天地日月。每本書——不論小說、戲劇、傳記、游記、日記，以至散文詩詞，都別有天地，別有日月星辰，而且還有生存其間的多個人物。我們很不必巴巴地趕赴某地，花錢買門票去看些仿造的贗品或“栩栩如生”的替身，只要翻開一頁書，走入真境，遇見真人，就可以親親切切地觀賞一番，別說些什么“欲窮千里目，更上一層樓”!我們連腳底下地球的那一面都看得見，而且頃刻可到。盡管古人把書說成“浩如煙海”，但書的世界卻是真正的“天涯若比鄰”，這話絕不是唯心的比擬。世界再大也沒有阻隔。佛說“三千大千世界”，可算大極了。書的境地呢，“現(xiàn)在界”還加上“過去界”，也帶上“未來界”，實在可以算是包羅萬象，貫通三界。而我們卻可以足不出戶，在這里隨意閱歷，隨時拜師求教。是誰說讀書人目光短淺，不通人情，不關(guān)心世事呢!這里可得到豐富的經(jīng)歷，可認(rèn)識各時各地、各種各樣的人。經(jīng)常在書里“串門兒”，至少也可以脫去幾分愚昧，多長幾個心眼兒吧?我們看到道貌岸然、滿口豪言壯語的大人先生，不必氣餒膽怯，因為他們本人家里盡管沒開放門戶，沒讓人闖入，他們的親友家我們總到過，自會認(rèn)識他們虛架子后面的真嘴臉。一次，我乘汽車馳過巴黎賽納河上宏偉的大橋，看到了棲息在大橋底下那群撿垃圾為生、蓋報紙取暖的窮苦人。不是我的眼睛還能拐彎兒，只因為我曾到那個地帶去串過門兒啊?？上覀?ldquo;串門”時“隱”而猶存“身”，畢竟只是凡胎俗骨。我們沒有如來的慧眼，把人世間幾千年積累的智慧一覽無余，只好時刻記住莊子“生也有涯而知也無涯”的名言。我們只是朝生暮死的蟲豸(還不是孫大圣毫毛變成的蟲兒)，鉆入書中世界，這邊爬爬，那邊停停，有時遇到心儀的人，聽到愜意的話，或者對心上懸掛的問題偶有所得，就好比開了心竅，樂以忘言。這了“樂”和“追求享受”該不是一回事吧?
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