“童心讀歷史·云上共成長”主題網絡云班會心得
當我們積累了新的體會時，可以尋思將其寫進心得體會中，這么做能夠提升我們的書面表達能力。那么好的心得體會是什么樣的呢？以下是小編為大家?guī)淼摹巴淖x歷史·云上共成長”主題網絡云班會心得精選12篇，歡迎參閱呀！
“童心讀歷史·云上共成長”主題網絡云班會心得（篇1）
中華民族擁有五千年延綿不絕的歷史傳承，強大的凝聚力和生生不息的生命力是中華民族歷劫不衰，必將復興的堅實基礎，并造就了每一個中國人的精神氣質和生命底蘊。歷史蘊含著一個民族世代的興衰更替，以及透過事件表象所飽藏著的成敗之道與內在規(guī)律，以歷史作為審視現實的一個視角，從歷史中汲取智慧營養(yǎng)，是每一個中國人所必須正視的課題，學習歷史具有極高的現實意義。
然而關于中國歷史的書籍浩如煙海，如《史記》、《資治通鑒》、《二十四史》及各類野史可謂多如牛毛。但是宗史著舊式的觀念、晦澀的文字以及浩繁的卷帙，對我們來說無疑是一道與歷史隔絕的鴻溝。而《中國通史》則突破了古典模式，以“章節(jié)體”編纂為代表體裁。敘述內容的重點已由王朝轉向國家，由傳統“貴族精英”轉向社會民眾，由政治、制度擴展至文化、經濟、社會、宗教、美術，大都不再以“褒貶人物、臚列事狀為貴”。章節(jié)體裁的逐級分編、分章、分節(jié)列題形式，有利于敘述內容自由剪裁、有機編織的靈活優(yōu)勢，較之傳統分卷更容易表述作者的意向和內容敘述的內在邏輯聯系。
懂得中國的歷史，才能使我們無愧為中國人，才能對我的民族、我們的國家有信心，才能是我們擁有中國人應有的優(yōu)越感，但是正如先前所說，中國的歷史書籍多如牛毛，又多以古文為主，對我們這些對古文向來不怎么“感冒”的人來無疑是一味難咽的苦藥。《中國通史》以白話文的形式對中國歷史進行闡述，對我們來說無疑是送來了一場及時雨，滋潤我們那早已干涸的歷史細胞。
中國的興衰成敗，五千年滄桑流變。自中華文明在黃河流域。長江流域勃興，仡今已有五千年。我們有過沉默，也有過輝煌；當然，也有過上百年的屈辱，沉默使我們奮進，輝煌使我們自信，屈辱使我們清醒。
在我們古中國，有著無數的英雄。說到秦始皇，無人不說他是一個暴君，但誰又能否認他不是一位英雄呢！是他，統一了我們中國，是他修筑了世界八大奇跡之一的雄偉的萬里長城，是他，建筑了呀是世界八大奇之一的兵馬俑，也是他建筑了規(guī)模宏大的阿房宮。
這些事，在當時的百姓眼里，是一個苦不堪言的結果，都認為他是暴君，而在我們21世紀人的眼里，則是一個偉大的英雄。
遠古雖然已經逝去已久，而他們所創(chuàng)造的奇跡卻留了下來，他們的事跡都記在了人們的心里。雖然他們可能當初并未意識到。
《中國通史》浩如煙海，可就一點，如智慧來自實際，英雄從平凡起步等入手，對于我們來說可能更能做好。當然，作為嘗試未嘗不可。
我們不是搞歷史的，不許對中國的歷史有細致入微的理解與獨到的見解，然而我們卻不能容忍對我國歷史的無知，《中國通史》對中國歷史進行一簡要描述，對于增加我們的歷史文化素養(yǎng)還是很有幫助的，就我個人認為還是值得一看的。
“童心讀歷史·云上共成長”主題網絡云班會心得（篇2）
翻開歷史書的第一頁見到的是北京人頭復原像，這個復原頭的前額低平，眉骨粗大，鼻子寬扁，嘴巴突出。
這就是北京人頭部復原像，他的生活在距今70~30萬年的北京人。北京人采集野果能用簡單的石器使用天然火，人類是多么的聰明！在春秋時期，也流傳一個成語叫臥薪嘗膽，那時叫勾踐嘗膽。越王每天吃飯前都會嘗膽的味道，因為越王戰(zhàn)敗，所以他就記下了這次，天天激勵自己，最后終于成功！這就是一個祖國的故事。還有，那時在秦國就有鐵器，你說祖國的人民能不聰明嗎？
祖國啊祖國！你是多么的偉大！從神舟五號到去年的奧運會的舉辦成功，這都是您的功勞?。]有你就算可以擁有整個地球，也沒樂趣；沒有你，就算世界的某個地方有好玩的，也沒興趣，沒有你就沒有我的未來！沒有你就沒有歡聲笑語！
“童心讀歷史·云上共成長”主題網絡云班會心得（篇3）
本學期我認真閱讀了《新課標》和《新課標解讀》，通過學習讓我受益匪淺。下面就談談我對初中歷史新課標的心得體會：
前幾天，我讀了普希金的小說《上尉的女兒》。
這本書講了不得19世紀30年代，尼古拉一世殘酷鎮(zhèn)壓了十二月黨人起義。在風起云涌的起義風暴中，涌現出了一大批受人民擁戴的義軍領袖，普加喬夫便是其中杰出的代表。他性格豪爽，英勇果敢，有情有義，愛憎分明，寧死不屈。小說還描寫了主人公之一的格利尼奧夫這個外省貴族，敘述了他戲劇性的生活經歷，并成功塑造了忠實的仆人薩維里奇、俄羅斯少女瑪利婭、白山要塞司令米羅諾夫等一大批人物形象。
普希金一方面同情人民的不幸遭遇，同情普加喬夫領導的農民大起義，但另一方面他又認為除了互相殘殺是沒有意義的，這反映了他的世界觀的矛盾和精神上的極度痛苦與不安。然而，他能正視現實，真實地再現了那個時代的風貌和殘酷的斗爭，這是十分難能可貴的。他的現實主義和創(chuàng)作手法給俄國文學開辟了道路，指明了方向，具有不可估量的作用。高爾基稱普希金是“偉大的俄國文學之始祖”。他的輝煌成就同樣也是世界文學寶庫中的一顆璀璨的明珠。
“童心讀歷史·云上共成長”主題網絡云班會心得（篇4）
原來的材料把知識目標放在教學的首位，“以知識傳承為主”，內容多、程度深、觀念陳舊等問題突出。而在新理念指導下的新教材，圍繞三個維度尤其把情感目標提到了一個新的高度，即“以學生發(fā)展為主”。我們從教材的使用情況認識到，人教版新課標歷史實驗教材確實是把“以學生發(fā)展為本”的教育理論作為整套新教材編寫的指導思想。經過比較，我認為，新教材與舊教材有以下幾個顯著的區(qū)別。
1、課文設計獨具匠心，突出了以學生為主題的教育理念。
這套教材在課文設計和編寫體例上獨具匠心，以學生的學習為主體，糾正了教材只是教師“教本”的片面做法，而把教材變成有利于學生學習的“學本”。教材每課的體例大體包括：導語（傳說、故事，旨在激發(fā)學生學習的興趣）、正文、資料（增強歷史真實感，幫助學生提高閱讀古文的能力）、“材料閱讀”（與本課教學內容相關的材料，供學生自行閱讀）、動腦筋（生動有趣的問題，使學生的思想機器開動起來）、活動與探究、課后自由閱讀卡（把課堂教學與課后活動結合起來，使學生在活動中增長知識與技能，也有利于促進學生的身心發(fā)展）幾個學習欄目。這樣的課文設計和編排，使新的歷史教科書真正變成了學生學習歷史的學本。
2、倡導探究性學習方式。
這套教材切實貫徹了新一輪課程改革的目標，注意改變課程實施過程中過于強凋接受性學習、死記硬背、機械訓練的弊病，倡導學生主動參與、樂于探究的學習方式。為倡導新的學習方式，課文中特意設置了動腦筋、活動與探究等欄目；為引導學生積極參與到教學過程中來，在每一個學習單元都設有活動課，將學生活動直接引入教科書體系和課堂學習過程之中，這是對傳統教科書的重大改革?；顒诱n的設計充分考慮到了課程內容的生動性、啟發(fā)性和開放性，突出了學習過程與方法的教學，它對于激發(fā)學生學習和探究歷史的興趣，培養(yǎng)學生學習和探究問題的能力，起著不可替代的作用。
3、圖文并茂，有很強的可讀性。
在注重課程內容改革的同時，本套教材在課文的呈現方式上，注重圖表的有效運用，圖文并茂，具有很強的可讀性，適宜初中學生的學習習慣，從而大幅度增加了歷史知識表述中的生動性和直觀性，使學生在學習課文的同時，對遙遠的歷史有一種切實的感受，真正做到融科學性、思想性和可讀性于一體。
4、歷史主線清晰，學習主題明確。
如七年級上冊內容，每個單元的題目就是幾個朝代的特點；八年級上冊，每個單元一個主題，條理非常清晰，有利于提高學生學習歷史的興趣。在這一體系下，新的初中歷史課程體系的構建，基本消除了現有歷史課程中存在的“難、繁、偏、舊”現象，適應初中生的認知水平和接受能力。
“童心讀歷史·云上共成長”主題網絡云班會心得（篇5）
新的課程體系給教師留出了充分的駕馭教材的空間和余地，而新課標的目的也在于幫助每一個學生進行有效的學習，使他們受到很好的教育，在學習知識的同時，進一步完善人格。因此教師、學生在新的課堂教學過程中的觀念、行為、角色都要隨之發(fā)生變化。
（一）教師的變化
1、從準備情況看，教師現在都感覺到一種強烈的緊迫感、使命感，不研究，不更新就適應不了新的教學。
許多教師積極開發(fā)利用教育資源，尤其是校外教育資源。特別值得一提的是，我們有的歷史教師為講好一節(jié)課，為把課上得更生動形象，不辭辛苦制作多媒體課件，這樣既充實了課堂教學內容，又調動了學生的積極性。
2、從新課導入看，引入形式豐富多彩。
現在聽歷史課不再單純是教師一上課就帶領學生復習上一節(jié)課的內容，然后再講新課。現在光是新課的導入就很精彩，除了復習舊課式導入、提出問題式導和外，很多課都引用了詩詞式導入，播放樂曲式導入，圖片賞析式導入，總之，用這幾種形式導入新課會很快帶學生走進歷史，提高學生學習歷史的興趣。
3、從教學方式和方法來看，條件好的學校，可以用上多媒體教學，內容編排靈活，形式新穎，課件制作精美，直觀性很強，課容量大。
受條件所限，采用傳統教學方法的學校，經過教師努力也能把課上得精彩，吸引學生。無論哪種方式方法，在新課標、新理念指導下的新課程教學，充分體現了以學生發(fā)展為本的指導思想。在課堂上既有小組討論（常用形式），又有游戲、角色扮演、搶答競賽等形式，教師能創(chuàng)造性地設計教學活動，引導學生參與，與學生平等交流，教師也融入到學生的活動中。在教師鉆研教法的同時，還注意遵循新課標中“過程與方法”這個維度的要求，在授課中注意教會學生學習歷史的方法。如注意讓學生列表進行縱橫比較、中外對比，注意引導學生讀圖、填圖，使學生學會運用地圖，從中提取有效信息。注意運用史料，幫助學生理解某一問題，并能用所學內容解答與材料有關的歷史問題，等等。
（二）學生學習方式的變化
新的教育理念，新的課程標準，新的教材體系，決定了教師教學方式的轉變，也促進了學生學習方式的轉變。由于教學內容的時代性、生活性增強，學生的主體地位突出了。自主學習、合作學習、探究性學習、體驗性學習等新的學習方式體現在每一節(jié)歷史課教學中。通過教學實踐，我們可以看出這些學習方式能增強學生的實踐能力和創(chuàng)新意識，例如，某些內容的分角色搶演，某些歷史人物、歷史事件的資料搜集，以小組為單位的合作評價等，都可以鍛煉學生查閱資料、運用資料和整理資料的能力，培養(yǎng)學生的口頭表達能力，學生的新思路、新點子不斷被開發(fā)出來，促進了學生的全面發(fā)展。
經過一學期的學習，我深切感受到這么多的變化。隨著教師教學行為角色的變化。學生也變得敢于提問題了，敢于主動回答問題了，也愿意學歷史了。但是對于新課程改革。我們肩負重任，愿盡我們最大的努力與課改一同成長前進。
“童心讀歷史·云上共成長”主題網絡云班會心得（篇6）
《中國歷史故事》是我的啟蒙書，是我“不說話的老師”，是它幫助我打開了知識的大門，是它讓我知道了中國悠久的歷史文化。
這本書的內容很吸引人，里面有許多歷史故事，比如說：晏子使楚、風流才子馬相如、三保太監(jiān)下西洋等故事。這些故事有得充分體現了古人的足智多謀，有的表現了友誼的珍貴，還有的講一些不忘國恥的故事。其中，給我印象最深的是“孟母搬家”。
小的時候也背過“昔孟母，擇鄰處”，但是不明白其中含義。今天，我終于懂了。書中說的是孟子小時候很調皮，他媽媽對他非常嚴格。為了讓他有個好的環(huán)境，能夠專心讀書，搬了好幾次家。慢慢的，孟子開始變得懂事了，愛看書，也有禮貌了。孟母還教育孟子“只有持之以恒，堅持不懈，才能成為有用的人，做事不能半途而廢”。孟子長大后，成為了天下文明的大師。
這讓我想到了我的媽媽，我媽媽也為了我能專心讀書，放棄了很好的.工作，細心在家教導我，教育我。她像一位辛勤的園丁，不厭其煩的教我一遍又一遍。媽媽還說，自己沒上過大學，只是沒爸爸好，以后就要看我的了。我就有一個小小的心愿栽種在了我的心中。“不能辜負媽媽的期望”。我現在漸漸長大了，我一定要好好學習，爭取用好的成績來回報我親愛的媽媽。
“童心讀歷史·云上共成長”主題網絡云班會心得（篇7）
這本書講述的是中國，從猿人，發(fā)展到現代的各種發(fā)明，以及困難，這本書將告訴你中國的由來。
這本《中國歷史》分為四章，分別是，《先秦》、《秦漢三國兩晉南北朝隋唐五代》、《宋元明清》、《近現代》。四章。
我最喜歡的是《近現代》的第一章，這一章讓我深刻的了解到中國在清代的時候是多么的弱小：在清朝末年，中國就像是沒有蜜蜂的蜂巢，被一群餓狼圍著，我們無能為力，只能讓這群人為非作歹。英國人首先來進攻，開著炮艦，厚著臉皮竟然來賣。還好碰到英雄林則徐，一點不客氣，一把火燒了害人的。英國人起得亂叫，竟然向我們開起了槍，轟開了中國的大門，燒殺搶劫，一個都不放過，難道這是我們的錯嗎，英國人還挽著法國人，來一起搶劫，膽子越來越大，還放火燒了圓明園，趁機占領了黑龍江，又打新疆的主意，真是欺人太甚。
這本書讓我了解了許多的歷史，對我有很大的幫助，我讀完之后，感受到了中國成立以來的艱辛和汗水，希望大家也一起讀這本書。
“童心讀歷史·云上共成長”主題網絡云班會心得（篇8）
如果說《中國上下五千年》只是中國的歷史故事，那《世界歷史》就是跨越國家的一個個幽默故事。
幾個朋友坐在一起，最有趣的話題莫過于回憶過往的快樂時光，一個公司的人坐在一起，最有趣的話題莫過于回憶血淚奮斗史，當一個民族的人坐在一起，當一個國家的人坐在一起，當全世界人都坐在一起，最有趣的事情就應該是回憶一個民族的歷史，一個國家的歷史，然后自然而然的是全人類的歷史。
《世界歷史》就是在做這件事情。
不知什么時候，我開始關注歷史，以前都只看國家歷史，像《中國上下五千年》之類的，而現在，我看了一本跨越國家的《世界歷史》，《世界歷史》這本書是我偶然一次在圖書館看到的，講了不同地區(qū)的不同歷史，主要分為全局概覽、學科介紹、不同認識、時期劃分、發(fā)展方向和讀物推薦這幾個部分，全局概覽里面包含史前時期的人類、古代文明的出現、帝國與征服、走向繁盛的封建國家和漫長的中世紀，而不同認識里面包括有人類早期、宗教時代和地理大發(fā)現(新航路開辟)后，教會我們以世界全局的觀點看問題，用全新視角來看待世界歷史。
在閱讀《世界歷史》的過程中，我無法對具體歷史做深入的研究和分析，所只能有一些印象式的感悟，當這些感悟印證到了現實和自己所了解的中國歷史，便有了下面的讀后感。
那么，什么是世界歷史呢?世界歷史是歷史學的一門重要分支學科，內容為對人類歷史自原始、孤立、分散的人群發(fā)展為全世界成一密切聯系整體的過程進行系統探討和闡述。世界歷史學科的主要任務是以世界全局的觀點，綜合考察各地區(qū)、各國、各民族的歷史，運用相關學科如文化人類學、考古學的成果，研究和闡明人類歷史的演變，揭示演變的規(guī)律和趨向。
在中國，約從20世紀50年代初開始，主要由于歷史專業(yè)的分工，人們習慣于把中國史和世界史對舉，幾乎把世界歷史作為外國歷史的代稱。實際上，世界歷史絕非把中國歷史排除在外的域外史，而中國歷史也和所有其他國家歷史一樣，是人類歷史發(fā)展為世界歷史全過程的組成部分之一。
“以銅為鏡，可以正衣冠;以人為鏡，可以知得失;以史為鏡，可以知興替?！边@真是一句不可改變的真理。
世界幾萬年歷史中，我最有感觸的是資本主義社會時代，也就是馬克思主義誕生的時候。馬克思是近代一個著名哲學家，曾寫過《資本論》一書，這本書揭露了資本家剝削的秘密，指出了資本主義社會不可克服的矛盾，給無產階級提供了強大的思想武器。但是，1883年3月，這位偉大的革命導師、科學社會主義的奠基人逝世了，雖然后來恩格斯繼承他的思想革命事業(yè)，但是沒了馬克思，那些資本家會趁勢加大力度地剝削無產階級，世界也將進入“資本主義時代”。
其實，不僅是馬克思在世的那時候存在這種資本主義，現在，世界上很多國家都實行資本主義制度，而中國卻是半資本主義半社會主義制度國家。那究竟什么是資本主義，什么是社會主義呢?資本主義的特點是私有制，也就是一條道路可以是一個人擁有的，自己的。這叫做“壟斷”。而社會主義制度就是公有制，就像公家學校、公家醫(yī)院，所有的這些都由政府管理，不能出現私人擁有的現象?，F在，歐洲、美洲國家基本都實行資本主義制度;亞洲國家卻是社會主義制度。
人類歷史發(fā)展為世界歷史，經歷了一個漫長的過程。這個過程包括兩個方面：縱向發(fā)展方面和橫向發(fā)展方面。這里說的縱向發(fā)展，是指人類物質生產史上不同生產方式的演變和由此引起的不同社會形態(tài)的更迭。馬克思主義者根據人類社會內部生產力與生產關系基本矛盾的不同性質，把人類歷史發(fā)展的諸階段區(qū)分為原始公社制、奴隸制、封建制、資本主義制和共產主義制五種生產方式和與之相應的五種社會形態(tài)。它們構成一個由低級到高級發(fā)展的縱向序列。這個縱向序列并非一個機械的程式，不是所有民族、國家或地區(qū)的歷都一無例外地按著這個序列向前發(fā)展。有的沒有經歷某一階段;有的長期停頓于某一階段;即使屬于同一階段，其發(fā)展形式又往往互有差異。但是不同民族、國家或地區(qū)在歷史上的多樣性，和世界歷史的統一性并非互不相容的矛盾。總的說來，人類歷史由低級社會形態(tài)向高級社會形態(tài)的更迭發(fā)展，由原始的無階級社會到直接生產者遭受不同形式奴役和剝削的階級社會，又由階級社會到未來共產主義沒有奴役和剝削的無階級社會，盡管形式各異，先后不一，這個縱向發(fā)展的總的過程，卻仍然具有普遍的、規(guī)律性的意義?；谶@一理解，馬克思主義史學在闡明人類歷史的縱向發(fā)展方面已經作出了不少可貴的成績。
“童心讀歷史·云上共成長”主題網絡云班會心得（篇9）
我是從初中開始真正接觸歷史的。我很喜歡歷史，喜歡聽別人說那些久遠的真實故事，喜歡和別人一起探討那些故事背后深刻的意義。對于我而言，歷史如同營養(yǎng)物質，是我人生道路上所不可缺少的。
李世民在《舊唐書·魏徵傳》中寫道“以史為鏡，可以知興替”，由此可知，歷史對于我們有多重要。近幾日，我讀了《中國大歷史》，從中便得到了很深刻的感悟。
《中國大歷史》由黃仁宇所著。由于中國歷史典籍浩如煙海，初學者往往容易混亂，所以作者書中倡導“大歷史”?！按髿v史”是利用歸納法將現有史料高度壓縮，先構成一個簡明而前后連貫的綱領，然后在與歐美史比較的基礎上加以研究。本書從技術的角度分析中國歷史的進程，著眼于現代型的經濟體制如何為傳統社會所不容，以及是何契機使其在中國土地上落腳。
為什么稱為“中國大歷史”？中國過去150年內經過人類歷史上規(guī)模最大的一次革命，從一個閉關自守中世紀的國家蛻變而為一個現代國家，影響到10億人口的思想信仰、婚姻教育與衣食住行，其情形不容許用尋常尺度衡量。因此，我們不必將歷史讀作“資治通鑒”，不必將歷史認作弘揚某種道德理念的工具。跳出歷史“應當如是”的價值旋流，滿足今天人們習史對歷史“何以如是”的因果關系的好奇心。
在書中，作者對于每個朝代，都會專門分析其財稅制度。其中?？梢苑殖扇巍５谝欢问侵醒爰瘷?、官僚體系、意識形態(tài)逐漸形成的時期，從商周發(fā)端，到秦漢隋唐；第二段是從城市商業(yè)和國際（邊境）貿易中產生了商業(yè)社會的種子，但這種子在官僚體系、自耕農經濟和意識形態(tài)面前，只是發(fā)展出了服務于宮廷地主玩樂所需的奢侈品生產與商業(yè)，這一段從宋元到明清，中間從王安石變法到張居正變法，似有著搞“數目字管理”的意向，但數目字管理的條件仍未具備，變法必然失?。坏谌问乔迥┦艿酵鈦砬致耘c沖擊，開始尋找強國的途徑，從清末的洋務自強運動到維新變法、立憲改革，再到辛亥革命、五四運動、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭、土地革命，直到改革開放，這一波一波的革命終于推翻了封建帝制，也創(chuàng)造了“一個新的高層機構”和“一個新的低層機構”。而“現在中國當前的任務，則是在高層機構和低層機構間敷設有制度性的聯系才能從上至下，能夠以經濟及法治的方法管理，脫離官僚政治的壟斷?！痹谶@本書，我們不僅對歷史的整體認識有了提升，也對一些具體歷史細節(jié)有了更明確的認識，更對歷史上的經濟有了更深的理解。
如同我上文提及的“以史為鏡，可以知興替”，我們通過這本《中國大歷史》，了解到了中國的各個朝代的經濟。經濟與我們的生活，我們的國家息息相關。因此，我們應該多了解關于經濟方面的知識，別讓自己處于迷茫的狀態(tài)中。
“童心讀歷史·云上共成長”主題網絡云班會心得（篇10）
人是歷史的產物。汲取歷史智慧，總結經驗教訓，指引未來道路，是人類社會發(fā)展的必然要求。一代又一代的歷史學家，都在為這一目標而辛勤耕耘?！稓v史的教訓》一書正是其中的杰出代表。
該書由美國著名文化史家威爾·杜蘭特與其夫人阿里爾·杜蘭特完成。威爾·杜蘭特（1885―1981年），先后在美國圣彼得學院和哥倫比亞大學接受教育，后進入哥倫比亞大學研究生物學，并在美國著名哲學家杜威的指導下攻讀哲學，1920年獲得哥倫比亞大學博士學位。杜蘭特筆耕不輟，成果驚人，作品有《哲學的故事》《轉變》《哲學的樂趣》《歷史英雄》《有史以來最偉大的想法和觀念》，以及規(guī)模宏大的11卷《世界文明史》，是當時美國少有的集作家、歷史學家和哲學家于一身的學者。
在撰寫《歷史的教訓》之前，杜蘭特夫婦花了近四十年的時間寫作《世界文明史》，內容涵蓋政治、經濟、軍事、科技、宗教、文化、哲學、歷史、教育、藝術、音樂等諸多領域，是舉世公認的傳世經典，作者因此而榮獲1968年的"普利策獎"和1977年的"自由勛章獎"。因為卷帙浩繁，為方便一般讀者閱讀，杜蘭特夫婦在此巨著的基礎上，于1968年寫作出版《歷史的教訓》一書。
《歷史的教訓》是杜蘭特夫婦的代表作，通過提綱挈領的線條，勾勒了歷史與人類生活各方面的關系，體現了他們對人類歷史的宏觀總體思考。該書共有十三章，包括"猶豫"、"歷史與地球"、"生物學與歷史"、"種族與歷史"、"性格與歷史"、"道德與歷史"、"宗教與歷史"、"經濟與歷史"、"社會主義與歷史"、"政府與歷史"、"歷史與戰(zhàn)爭"、"增長與衰退"和"真有進步嗎？"，全景式地展示了各種因素與歷史的關系，博古通今，新見迭出，引人入勝，可以說，書中到處閃耀著歷史學家睿智的思想光芒，是一本值得大家靜下心來仔細品味的作品。
在分析種族與歷史的關系時，該書強調："歷史知識會告訴我們：文明是合作的產物，幾乎所有的民族都對此有所貢獻；這是我們共同的遺產和債務；受過教育的心靈，都會善待每位男女，不論他們的地位多么低下，因為每一個人，都對所屬種族的文明做出過創(chuàng)造性的貢獻。"（第41—42頁）明確表現了反對種族主義的態(tài)度，這在20世紀60年代的美國，有振聾發(fā)聵的作用。
該書在分析羅馬衰落原因的時候，認為："入侵的蠻族發(fā)現羅馬之所以衰落了，是因為以前為羅馬軍團提供兵員的，是既能吃苦又愛國的農業(yè)人口，他們是為祖國而戰(zhàn)的勇士，如今取代他們的則是在巨大農場里無精打采的奴隸，這些農場由個別人或者少數幾個人據有。"（第88頁）這種分析，繞過羅馬衰落的表面原因，直指根源奴隸制，充分體現了這位歷史學家的遠見卓識。
在分析暴力革命的時候，該書認為："暴力革命對財富所做的再分配，并不會多過對財富的損壞。對土地可以進行再分配，但是人們之間天然的不平等，很快就會產生新的占有和特權的不平等，形成新的少數人權力，他們的本能從本質上說和過去的少數一樣。唯一真正的革命，是對心靈的啟蒙和個性的提升；唯一真正的解放，是個人的解放；唯一真正的革命者，是哲學家和圣人。"（第122頁）明確指出了革命的局限性，即革命并不必然會帶來真正的進步和解放，唯一真正的解放，是個人的解放，是思想的解放，只有作為個人的獨立精神得到了解放，才意味著革命的成功。
作者并不滿足于單純分析各個因素與歷史的關系，他真正的目的是，通過前面十二章的內容，思考一個更為宏大的主題——"真有進步嗎？"盡管作者部分肯定了進步的存在，但其角度卻和普通人并不相同。該書認為："進步仍然是真實的，但這并不是因為我們生下來就比過去的嬰兒更健康、更漂亮、更聰明，而是因為我們生來就有更豐富的文化遺產，生來便處在一個更高的平臺上，知識和藝術積累的增加，為我們的生活提供了基礎和支撐。遺產在增多，接受遺產的人也就相應地得到了提升。"（第182頁）也就是說，進步不可能脫離開歷史，不可能存在與歷史決裂的進步，歷史的借鑒作用和意義，在這里得到了充分的體現。
在書的最后，作者強調："歷史首先是這一遺產的創(chuàng)造和記錄；進步就是遺產的不斷豐富、保存、傳播和利用。對我們而言，研究歷史不僅僅在于對人類的愚蠢和罪惡給以警示，也是要鼓勵人類銘記有價值的先人。過去不再是一個恐怖陳列室，而是變成了一座英靈的城市，一個廣闊的思想國度，那兒有無數的圣哲賢明、政治家、發(fā)明家、科學家、詩人、藝術家、音樂家、有共同愛好的人以及哲學家，他們談笑風生，有說有笑，有跳有唱，有雕有刻。"（第182頁）這就在不經意間，回答了第一章"猶豫"的第一句話："在歷史學家的研究接近尾聲之時，他將會面臨這樣一個挑戰(zhàn)：你研究的東西究竟有什么用處？"（第1頁）也就是說，作者追求的，是歷史對文明的保存、記憶和薪火相傳，這樣的氣度和境界，值得我們所有人尊重。
當然，無可諱言，因為作者生活時代和環(huán)境的原因，書中也存在著對社會主義制度的誤解，以及對美國式民主的崇拜；作者對于民族、宗教、東西方文明等內容的理解，也不一定正確，相信讀者自會加以鑒別。
“童心讀歷史·云上共成長”主題網絡云班會心得（篇11）
最近翻閱了《歷史的軌跡—中國共產黨為什么能？》之后，從心底升騰的無限自豪感更是隨著血液激蕩著我全身的每一個細胞，《歷史的軌跡——中國共產黨為什么能》全景描繪了中國共產黨取得成功的歷史軌跡，準確解讀了中國共產黨取得成功的根本原因，是一幅展示中國共產黨發(fā)展歷程、凝集著中國共產黨偉大的歷史長卷。中國共產黨誕生90年，執(zhí)政超過60年。在這段歷史里，中國發(fā)生了天翻地覆的變化，由一個積貧積弱的國家發(fā)展成世界第二大經濟體。在我看來這本書主要講述了中國共產黨為什么能挽救全民族于危亡之際？為什么能從一窮二白的極度貧窮下帶領全國人民走向富強為什么能在經歷嚴重的歷史錯誤之后仍然深獲人民擁戴？為什么能如此和諧化解海峽兩岸矛盾、實現和平過渡？為什么能帶領中國發(fā)展成為世界第二大經濟體？為什么能帶領中國人民成功舉辦無與倫比的北京奧運會、舉世矚目的上海世博會？為什么能推動中國經濟在世界金融危機的背景下依然快速增長？為什么能成功地將中國變?yōu)槭澜绨l(fā)展中國家所矚目、全世界發(fā)達國家所關注的現代新中國……答案就是中國共產黨是中國的脊梁。這脊梁代代相傳，萬年不衰。正如所有脊梁一樣，中國的脊梁——中國共產黨也是臨危不亂，歷劫不衰。90年的千辛萬苦造就了中國共產黨90年的悠悠歷史。90年了，她依然屹立于世界之林，巍然不動。那脊梁或許失落過，但從未放棄過；那脊梁或許倒下過，但從未被擊敗過。大半個世紀的艱苦奮斗，不斷創(chuàng)新終于造就了屬于這個脊梁的榮耀，創(chuàng)造了屬于中國的
成功！另外我們看到強國之路在探索的腳步聲中不斷延伸，富強的夢想一天天實現。雖然強國之路有過曲折，但探索的腳步從未停下，“解放思想，實事求是”的縷縷春風吹開了改革開放的朵朵春蕾，殷殷熱土涌起滾滾浪潮；“一國兩制”的宏大胸懷，將失散在外的游子擁入祖國懷抱，絢麗的紫荊花和醉人的金蓮綻露出久違的笑臉。奧運、世博成功，中華大地喜事連連。
作為我們黨的一名年輕同志，一直以來既感身份光榮，又知責任重大，要努力做到在傳承中學習，在堅守中發(fā)展。首先要繼承我黨的優(yōu)良傳統，吃苦在前，享受在后，艱苦樸素，自力更生；其次要學習好黨的工作方法與工作態(tài)度，一切從實際出發(fā)，虛心學習，勇于展開批評與自我批評；最后要搞好黨內團結和發(fā)展創(chuàng)新，在實踐中探索、在探索中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展。更要有堅定的共產主義信念、謙虛謹慎的工作作風和求真務實的工作心態(tài)，不驕不躁，不夜郎自大，不妄自菲薄，腳踏實地的對待工作中的每一項任務，在平凡中進步，在點滴中成長。
“童心讀歷史·云上共成長”主題網絡云班會心得（篇12）
歷史與數學等其他學科不一樣，歷史教學并不僅僅注重循序漸進地積累知識。因此，書中提供了多種教學方法，且按照教學技巧的使用難度，由淺入深來排列的。
本書在提供教學建議的同時，通常也會給出范例，告訴你如何將書中的方法與兒童教育關鍵階段1到關鍵階段3的具體內容相結合，因此很適合現階段歷史教學中去。
當老師們產生職業(yè)倦怠感，苦于教學的單調、成就感缺乏時怎么辦？讀書會告訴我們教師最需要的東西是快樂！是認識自我、發(fā)展自我、成就自我的職業(yè)快樂！讀書讓教師能夠進行心靈的洗禮，吸取中外教育家的經驗和思想精華，從而獲得幸福和快樂。
當老師們黔驢技窮，試圖尋求教學計策、找尋師生關系和諧發(fā)展的良方時，怎么辦？讀書！書中有名家名師為我們獻計獻策，書中有生動的實例和巧妙的方法，幫助我們這些稚嫩的教學者提高實際教學的靈活性、創(chuàng)新性。
讀書是一種非常高雅的愛好，讀書成為我快樂的源泉，讀書將整個世界展現眼前。閑暇之余的品讀，解心靈困惑，領人生智慧，增添生活樂趣，讓讀書成為你我的一種習慣吧。