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    介紹青海風(fēng)景的導(dǎo)游詞

    時(shí)間: 康華0 分享

    介紹青海風(fēng)景的導(dǎo)游詞5篇

    在接下來(lái)的行程中,我們將帶您穿越時(shí)空,領(lǐng)略這里的壯麗山川、清澈湖泊、迷人海灘以及歷史悠久的建筑和文化遺產(chǎn)。下面是小編為大家整理的介紹青海風(fēng)景的導(dǎo)游詞,如果大家喜歡可以分享給身邊的朋友。

    介紹青海風(fēng)景的導(dǎo)游詞

    介紹青海風(fēng)景的導(dǎo)游詞(篇1)

    各位游客朋友們,離開了倒淌河,離開了文成公主的傳說(shuō)。我們前方將要到達(dá)的是我們美麗富饒的青海湖。青海湖古稱"西海",藏語(yǔ)稱為"錯(cuò)溫布",蒙古語(yǔ)稱為"庫(kù)庫(kù)若爾"。

    對(duì)于青海湖的形成原因,現(xiàn)代地質(zhì)學(xué)研究表明,大約在兩千多萬(wàn)年以前,如今的青藏高原是一片_大海。后來(lái),由于大陸板塊擠壓,地殼運(yùn)動(dòng),海底漸漸向上隆起,逐漸形成了如今的青藏高原。而青海湖則是在地殼隆起過(guò)程中,斷層陷落而形成的。

    接下來(lái)呢,大家請(qǐng)看我們的正前方,那平嵌在皚皚的雪山和茫茫的草原之間,熠熠發(fā)光的寶鏡,就是青海湖了。青海湖面積4400多平方公里,東西長(zhǎng)106公里,南北寬63公里,湖水平均深度19米,湖面海拔3260多米,是我國(guó)最大的內(nèi)陸咸水湖。

    如今,青海湖已經(jīng)成為青海省四大旅游區(qū)之一,初步形成了以觀光為主,娛樂(lè),休閑,度假為一體的環(huán)湖旅游帶。

    我們現(xiàn)在所在的就是青海湖的湖濱地區(qū)。此處地勢(shì)平坦開闊,水源充足,氣候溫和,是理想的避暑勝地。不僅如此,這里還是青海省重要的牧業(yè)基地,豐美的牧草,肥沃的土地,養(yǎng)育著這里成群的牛羊。每到夏秋季節(jié),遼闊的草原像披上了一層碧綠的絨毯,各種野花五彩繽紛,將綠色絨毯點(diǎn)綴得如錦似緞。四周大片整齊的農(nóng)田麥浪翻滾,油菜花一片金黃,散發(fā)出沁人肺腑的芬芳。湖面上碧波萬(wàn)傾,白色海鷗追逐著魚帆在空中翱翔,牧民的帳篷星羅棋布,日出日落的景色更是充滿著詩(shī)情畫意,使人心曠神怡。

    青海湖四面環(huán)山,它的東面是我們剛剛走過(guò)的日月山,西面是崢嶸嵯峨的橡皮山,南面是逶迤綿延的青海南山,北面是壯麗的大通山。山水相輝映,構(gòu)成了一副美麗動(dòng)人的畫卷。

    青海湖的魅力不僅在于它的碧草連天,輕波萬(wàn)里,。它還有一些獨(dú)特的自然現(xiàn)象,如文開湖,武開湖。所謂文開湖,就是指一種表現(xiàn)得比較安靜的湖水解凍現(xiàn)象,而武開湖則表現(xiàn)得有如萬(wàn)馬奔騰。聽我這么說(shuō),大家是不是很想去見識(shí)一下呢昨天我從有關(guān)媒介那得到消息,說(shuō)是過(guò)幾天很可能會(huì)出現(xiàn)文開湖這一獨(dú)特的景觀。大家如果有興趣的話,不如在這多呆一兩天,親身去感受一下大自然的神秘莫測(cè)。

    好,各位游客朋友們,今天我們的青海湖之旅就告一段落了,接下來(lái)我們將要參觀的地方是被稱為"鳥的天堂"的鳥島?,F(xiàn)在大家暫且休息,我們稍后出發(fā)。

    介紹青海風(fēng)景的導(dǎo)游詞(篇2)

    各位游客朋友們,你們好!打開世界地圖,如果在亞洲大陸上縱橫劃一個(gè)十字,格爾木昆侖旅游區(qū)我們會(huì)發(fā)現(xiàn),青海省格爾木市正好處在亞洲大陸的十字中。格爾木市背靠昆侖山,身居萬(wàn)寶匯集的“聚寶盆”柴達(dá)木盆地,形成以格爾木為中心的昆侖文化旅游區(qū)。

    昆侖山從帕米爾高原隆起,凌空而下,浩浩蕩蕩,橫貫東西數(shù)千里;茫茫蒼蒼,雪峰高聳,冰川縱橫,巍峨神奇。從遠(yuǎn)古開始,昆侖山就成為中華各民族共同向往的圣地。昆侖山在中華民族的文化史上具有“萬(wàn)山之祖”的顯赫地位,古人稱昆侖山為中華“龍祖之脈”。古往今來(lái),有多少先賢智者,騷人墨客,劍客奇士,天涯游子,遙望西天,情寄昆侖,用詩(shī)詞歌賦來(lái)表達(dá)他們對(duì)昆侖的向往和仰慕。其中以李白的“若非群玉山頭見,會(huì)向瑤臺(tái)月下逢”的美詩(shī),“橫空出世,莽昆侖”的華章,成為吟詠昆侖的代表作。中華文化眾多的神話故事出自昆侖,如女媧煉石補(bǔ)天、精衛(wèi)填海、西王母蟠桃盛會(huì)、白娘子盜仙草和嫦娥奔月等。中國(guó)古典名著《西游記》、《封神演義》和金庸的《天龍八部》等多部通俗小說(shuō)都提到昆侖山。

    昆侖山東西長(zhǎng)2500公里,平均海拔5000米,西段喀拉昆侖山是塔里木盆地與藏北高原祁連山、中支昆侖山、南支唐古拉山。昆侖山中萬(wàn)壑縱橫,蘊(yùn)藏著無(wú)盡的壯美、神秘和富饒。

    主要景觀

    瑤池風(fēng)景區(qū)湖水明澈如鏡,湖的四周草青沙白;在湛藍(lán)的天宇下,山色、天光、云影在湖水中相依共舞,在寧?kù)o安詳中透著仙氣和靈氣。

    站在昆侖山口,東西昆侖盡收眼底。往東看,在靜寂的萬(wàn)古雪野中,玉虛峰孤兀雄起,勢(shì)壓萬(wàn)山,造就了冰雪世界特有的自然景觀。傳說(shuō)中玉虛峰是西王母女兒玉虛公主的化身,山峰巍峨高聳,峰頂終年云霧繚繞,白雪皚皚,山間奇峰怪石活靈活現(xiàn),飛禽走獸不時(shí)出沒(méi)。山下綠茵草地上造型地貌廟宇宮殿錯(cuò)落有致,構(gòu)成一幅人間仙境的美麗畫卷。不遠(yuǎn)處又有玉珠峰,相傳是西王母另一個(gè)女兒玉珠公主的化身。玉珠峰終年積雪,冰川縱橫,巍峨壯觀,在主峰周圍海拔5400米以上雪峰有20余座。玉珠峰南側(cè)冰雪地形各異,冰川末端形成為10余米高的冰琴。玉珠峰南側(cè)高山草甸帶是野生動(dòng)物的天堂,經(jīng)常有成群的藏原羚、藏羚羊、藏野驢等珍稀動(dòng)物活動(dòng)。

    介紹青海風(fēng)景的導(dǎo)游詞(篇3)

    各位游客朋友們,你們好!當(dāng)你走進(jìn)離太陽(yáng)最近的這片土地,就會(huì)領(lǐng)悟到返樸歸真的體味和真諦。巍峨綿延的巴顏喀拉山橫貫全境,把達(dá)日從中分為黃河和長(zhǎng)江兩個(gè)水系流域。其境內(nèi)主峰措什多山,向東南連綿80公里,山頂海拔4800米,終年積雪,山大溝多,道路崎嶇狹窄,多懸崖絕壁,峰巒疊嶂,雪嶺泛銀,風(fēng)吹石鳴,山中天氣變化無(wú)常,多雪、多雨、多霧、多雹,盛夏飛雪,雨雪交集,雷電震響,與山谷溝壑共鳴,氣勢(shì)磅礴。山腳下曾經(jīng)是果洛往返西藏的重要通道。位于此山南北的尼什多、措什多、措斯多、尕布措、措什干等幾百個(gè)星羅棋布的湖泊點(diǎn)綴著美麗的草原。

    湖泊周圍,山柳茂盛,野草叢生,湖面綠水碧波,倒影斑斕,與藍(lán)天白云、青山綠草、羊群、帳篷、牧人融為一體。每日晨昏,濃霧繚繞,細(xì)雨蒙蒙,給人以神秘莫測(cè)的感覺(jué),是探險(xiǎn)、登山、旅游的好去處。澎湃蜿蜒的黃河水依北流過(guò)全境,尼曲河、達(dá)日河、吉邁河、柯曲河等百條河流匯集于黃河和長(zhǎng)江之中。山山水水間至今有《格薩爾·史詩(shī)》中描寫的諸多遺跡,每一處都能講述一段格薩爾的英雄故事。其中座落在黃河之濱、距縣城15公里處的“格薩爾大王獅龍宮殿”最為壯觀(后有詳述),與此相應(yīng)的有縣城西側(cè)的扎西拉崗山頂?shù)摹案袼_爾林卡”,向世人展示著格薩爾帥領(lǐng)嶺國(guó)部落三十員大將征戰(zhàn)四方,消滅人間妖魔,安治三界后凱旋歡慶的場(chǎng)面。主雕塑格薩爾身騎戰(zhàn)馬,英姿煥發(fā),在國(guó)內(nèi)眾多格薩爾雕塑中為最高,三十員大將組成的浮雕群,栩栩如生,形態(tài)各異。坐落在縣城的珠姆廣場(chǎng),占地一平方公里,主雕塑珠姆頭戴十八顆貴重海螺組成的發(fā)飾,身穿十八件上等錦緞衣,腰系一條鑲金銀鈴鐺的五彩圍腰,打扮得分外美麗,好似仙女下凡。捧著盛滿青稞酒的金碗,為凱旋歸來(lái)的無(wú)敵格薩爾王和群臣接風(fēng)。

    在桑日麻鄉(xiāng)境內(nèi),有嶺國(guó)女將阿達(dá)拉姆生活過(guò)的遺址、沐浴過(guò)的溫泉和鄰國(guó)王臣們修練過(guò)的眾多修行洞,還有許多具有神化傳說(shuō)的奇山異石。有人說(shuō)藏族是穿著祝福的民族,華貴高雅的節(jié)日盛裝,從頭到腳的裝飾都充滿著吉祥和祝福。這種用山中玉石、海中珊瑚、土中金銀精制而成的飾品,以本樸的天然魅力,征服著嚴(yán)酷的大自然。一套服飾就是一個(gè)地區(qū)的風(fēng)俗集錦,一套服飾演繹著一個(gè)民族對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的理解和對(duì)美好明天的向往。這里是果洛草原上第一面五星紅旗升起的一方,也是傳說(shuō)中格薩爾大王虎踞龍盤的圣地。

    這里有群山聳立,這里有眾水蜿蜒,這里有“黎明分娩的新城”,這里有雄獅大王格薩爾諾布扎堆的圣殿,是瑪域草原上一顆璀璨奪目的明珠。這里物華天寶,人杰地靈,高山峻嶺間仍能尋覓到秦漢時(shí)西羌部落的足跡,風(fēng)光優(yōu)美的高原圣湖旁依稀可見南北朝黨項(xiàng)人牧畜的背影,巴顏喀拉山山麓似乎依舊彌漫著唐高宗時(shí)吐蕃王朝-的硝煙。坐落在沙那溝查郎寺對(duì)面的“果洛和平解放紀(jì)念碑”,向你訴說(shuō)著1952年“三果洛”和平解放的歷史。坐落在吉邁河畔、距縣城東10公里處的“果落建政紀(jì)念碑”,講述著果落各族人民在0的領(lǐng)導(dǎo)下,建立民族自治政權(quán),共同團(tuán)結(jié)奮斗,共同繁榮發(fā)展的歷史歲月。這是一方凈土,纖塵不染,似乎仍舊保持著它幾千年前的渾荒、古樸,任憑花開花落,依然重復(fù)著它千年不變的嫵媚和寧?kù)o。這是一片熱土,建政以來(lái),特別是黨的以來(lái),善良樸實(shí)的達(dá)日人民,在黨和政府的親切關(guān)懷、支持下,用自己堅(jiān)強(qiáng)的意志和勤勞的雙手向貧窮宣戰(zhàn),同落后抗?fàn)?,?jīng)過(guò)幾十年的艱苦奮斗,使這片歷盡滄桑的廣袤土地再度煥發(fā)出青春的光彩。

    介紹青海風(fēng)景的導(dǎo)游詞(篇4)

    各位朋友,大家好!今天我們要游覽的是中國(guó)最美的湖青海湖。如果您來(lái)到青海,卻不來(lái)青海湖走一趟,那可謂是人生之一大遺憾。我們從西寧出發(fā),一路西行,經(jīng)過(guò)近150公里的路程,我們就會(huì)到達(dá)美麗的青海湖。

    駱駝泉為撒拉族的珍貴歷史文物。相傳在7百多年前的元代,中亞細(xì)亞的撒馬爾罕地方,居住著一個(gè)充滿英雄業(yè)績(jī)的部落。

    南山公園位于市南鳳凰山上,海拔2419米。以青海云杉、祁連圓柏、油松、青楊、榆樹為主形成工人森林景觀,盛夏季節(jié)這里綠綠蔥蔥,空氣清新濕潤(rùn),群鳥啼鳴,游人享受回歸大自然的無(wú)窮樂(lè)趣。

    黃河源位于青海的腹地。河源一為扎曲,二為約古宗列渠,三是卡日曲。扎曲一年之中大部分時(shí)間干涸,而卡日曲最長(zhǎng)是以五個(gè)泉眼開始的,流域面積也最大,在旱季也不干涸,是黃河的正源。

    青海的世居少數(shù)民族主要有藏族、回族、土族、撒拉族和蒙古族,其中土族和撒拉族為青海所獨(dú)有。青海湖,是我國(guó)第一大內(nèi)陸湖泊,也是我國(guó)最大的咸水湖。

    茶卡鹽湖,別稱茶卡或達(dá)布遜淖爾,是位于青海省海西蒙古族藏族自治州烏蘭縣茶卡鎮(zhèn)的天然結(jié)晶鹽湖,是柴達(dá)木盆地四大鹽湖之一。茶卡是藏語(yǔ),意即鹽池,也就是青海的鹽;達(dá)布遜淖爾是蒙古語(yǔ),也是鹽湖之意。

    海北州位于青海省東北部,東南與西寧市的大通縣、海東地區(qū)的互助、湟中、湟源縣接壤;西與海西蒙古族藏族自大治州的天峻縣毗連;南與海南藏族自治州的共和縣隔湖相望;東北與甘肅省的天祝、山丹、民樂(lè)、永昌、張掖、肅南等市、縣毗鄰。

    俗稱湖心島。古時(shí)稱仙山,或龍駒島,蒙名為奎遜托羅亥,位于青海湖心偏南,距南岸約30多公里,是青海湖的一大游覽勝地。全島東西長(zhǎng)2.3公里,南北寬0.8公里,面積為1平方公里,形如螺殼。山頂高出湖面約數(shù)10米,海拔約3300米。

    介紹青海風(fēng)景的導(dǎo)游詞(篇5)

    各位游客們,歡迎諸位來(lái)菩提塔參觀游覽,菩提塔,寺廟建筑名稱。

    叫“菩提塔”的建筑有青海省湟中縣魯沙爾鎮(zhèn)蓮花山的塔爾寺內(nèi)的菩提塔、內(nèi)蒙古賀蘭山國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)內(nèi)的阿左旗南寺旅游景區(qū)菩提塔等。菩提塔在塔爾寺內(nèi)。塔爾寺先有塔后有寺,故人們將其稱為塔爾寺。它始建于公元1379年,距今已有600多年的歷史,占地面積600余畝,總建筑9300余間。寺院建筑殿宇高低錯(cuò)落,交相輝映,氣勢(shì)恢宏。位于寺中心的大金瓦殿,綠墻金瓦,燦爛輝煌,是該寺的主建筑,它與小金瓦殿、大經(jīng)堂、酥油花院、如意八寶塔、菩提塔、僧舍等建筑形成了錯(cuò)落有致,布局嚴(yán)謹(jǐn)、風(fēng)格獨(dú)特、集漢藏技術(shù)于一體的宏偉建筑群。栩栩如生的酥油花,絢麗多彩的壁畫和色彩絢爛的堆繡被譽(yù)為“塔爾寺藝術(shù)三絕”,寺內(nèi)還珍藏了許多佛教典籍和歷史、文學(xué)、哲學(xué)、醫(yī)藥、等方面的學(xué)術(shù)專著。塔爾寺中國(guó)珍貴的文化遺產(chǎn),體現(xiàn)了數(shù)百年來(lái)漢藏文化的交融和民族的團(tuán)結(jié)合作,是這兩個(gè)民族勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。1961年3月,國(guó)務(wù)院公布該寺為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,20世紀(jì)90年代中期,經(jīng)國(guó)家多次撥款修繕,使古寺面貌煥然一新。使這座蜚聲中外的古剎煥發(fā)出了新的光彩,成為青海省最主要的旅游景點(diǎn)之一。塔爾寺是為紀(jì)念中國(guó)藏教史上著名的宗教改革家、藏傳佛教格魯派(俗稱黃教)創(chuàng)始人宗喀巴而建的。據(jù)說(shuō),宗師宗喀巴誕生時(shí),剪臍帶滴血處生出一棵菩提樹。菩提樹樹根向四方延伸,如身之四肢展開,是藏傳佛教的法流淵源。大菩提塔由拉茂雍增仁波切·落??酥羌未朐谌徊刈瀹嫿持胁坟哉?qǐng)出,最后由恰卜恰藏族畫匠俄旺青角親自執(zhí)手建造,于2004年2月27日(農(nóng)歷)正式動(dòng)工,同年5月5日(農(nóng)歷)全部竣工,短短兩個(gè)多月的時(shí)間一個(gè)高達(dá)13米的菩提塔就此鼎立而起。

    塔內(nèi)有雕像磚10萬(wàn)塊,每塊磚上都精心雕刻佛像一尊,表示“塔爾寺內(nèi)有十萬(wàn)佛像”之意。相傳當(dāng)年宗喀巴之母的牛圈就設(shè)在這里。故塔旁有獅子雕像一對(duì),象征當(dāng)年的.看牛狗。

    菩提塔這里還有許多美麗的景點(diǎn),我的講解到這里就完了。接下來(lái)我們就去游覽這傳說(shuō)中的菩提塔吧。但愿今天的菩提塔能給您留下難忘的記憶。

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