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    有關山東景點導游詞

    時間: 康華0 分享

    有關山東景點導游詞5篇

    讓大家更好地了解這里的人文、歷史、文化以及自然環(huán)境,讓大家從不同角度去感受和體驗這里的魅力。下面是小編為大家整理的有關山東景點導游詞,如果大家喜歡可以分享給身邊的朋友。

    有關山東景點導游詞

    有關山東景點導游詞(篇1)

    煙臺山景區(qū)導游詞各位老師,你們好,我是你們的導游,歡迎你們來煙臺旅游,煙臺山市我們的第一站,我是你們的導游劉婷婷。希望大家今天能夠玩得愉快?,F(xiàn)在,我們就到了,我們今天的第一站煙臺山。煙臺山,是煙臺標志性景區(qū),國家AAA級景區(qū)。海拔

    2.5米,面積45公頃,是煙臺市名由來。她位于市區(qū)北端,三面環(huán)海、環(huán)境優(yōu)美、景色迷人,擁有遼闊的海域,風光旖旎、植被繁茂、海水清澈、礁石奇異,是集海濱自然風光、開埠文化、文物遺址、人文自然景觀和異國風情于一體的山、海、城、港連為一體的特色景觀唯此獨有。濃縮了這個城市600的滄桑歷史,是這座城市歷史重要發(fā)祥地和象征。游覽煙臺山,

    一是要看自然的山海景色,而是要探尋中國開埠歷史的文化和西方近代的建筑藝術。大家看“煙臺山”這三個大字是我國著名的書法家武中奇老先生親筆題寫的。我們首先來到的是美國領事館舊址。1863年,美國在煙臺山上設立領事館,共兩幢。1941年太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)后,美國領事館被日軍查封。現(xiàn)在的美國領事館作為“煙臺開埠陳列館”對游人開放?,F(xiàn)在大家看到的是聯(lián)合教堂舊址。這是英國人在煙臺開埠之后建立的_堂禮拜堂。其建筑突出了歐洲風格,其頂部立有十字架。這里是煙臺東海關稅務司官邸舊址。第二次鴉片戰(zhàn)爭之后,根據(jù)不平等條約《天津條約》《北京條約》,清政府被迫開辟鄧州為通商口岸。后來,英國公使,來華考察后,認為煙臺較之鄧州更有利于建造港口,清政府迫于壓力,隨開放煙臺。現(xiàn)在這座豪華的官邸作為京劇藝術管最游人開放。此館展出了,京劇藝術在煙臺的輝煌成就。曾經(jīng)的煙臺人口雖然不足十萬,但是,此處的京劇院卻是不少,著名的京劇大師馬連良、周信芳等都曾經(jīng)來煙臺登臺演出?,F(xiàn)在大家看到的這座建筑呢,原來是東海關檢察長官邸,現(xiàn)在作為冰心

    紀念堂對游人開放。冰心是我國著名安國主義者、著名的社會活動家。

    她的'成長與煙臺有著密切的聯(lián)系。冰心的父親謝葆璋曾經(jīng)是煙臺海軍

    學堂的第一人校長。冰心曾經(jīng)在煙臺度過了她8年美麗的童年時光。這里呢,是煙臺日本領事館和公寓樓舊址。日本雖然在煙臺建館較之

    英國等較晚,但是卻是駐扎煙臺時間最長的外事機構。直到1945年煙臺解放,此管才關閉?,F(xiàn)在,請大家隨我來到煙臺山的最高點,這里呢也是煙臺山的標志性建筑。煙臺山燈塔。這個燈塔是用來為進出港口的船只導航之用。不過現(xiàn)在的燈塔并不是最早的燈塔。最早

    燈塔建造于清朝光緒年間,是由英國人建造,但是由于年久失修被拆除?,F(xiàn)在,我們到了,看芝罘日出的最佳位置。當晨霧漸漸散去,太陽從海與天的交界處露出腦袋來。顧盼之間,火光無限,頓時,群

    山披霞光,別有情趣。煙臺是一塊古老的土地,也是一塊英雄的土地。在漫長的歲月里,它歷盡滄桑,滿目瘡痍,它是中國半殖民地半

    封建社會的歷史的重要證據(jù)。而今,它已經(jīng)是舊景不在,那座座洋樓

    和拍拍青瓦四合院,應經(jīng)為尋常百姓居住。歌聲笑聲浪聲交相鳴奏。

    不少外國人專門來此領略煙臺傳統(tǒng)的生活方式。煙臺山作為煙臺的標志和象征,經(jīng)永遠散發(fā)耀眼的光芒。

    有關山東景點導游詞(篇2)

    經(jīng)過8個小時的顛簸,終于來到了曲阜。一下車,就看到一座古城墻屹立于此,導游說:“這是魯國的城墻,明代曾維修過?!薄肮植坏眠@城墻煥然一新呢!”大家異口同聲地說。

    走進城墻,古老的孔廟便映入眼簾,前面是三座牌坊,后面才是大門。走進大門,一座座古老的廟宇矗立在眼前,金碧輝煌,頗有北京故宮的味道:柱子上雕刻著龍,浮雕上刻的也是龍。為什么孔廟如此豪華?導游說,這孔廟是各朝帝王朝拜孔子的地方,經(jīng)過多朝擴建而成,當然華麗啦!為什么要對孔子如此尊敬?因為孔子是儒家學派的創(chuàng)始人,他的弟子把他飽含哲理的言論集結成《論語》?,F(xiàn)代人們都說“半部論語治天下”。聯(lián)合國還把“己所不欲勿施于人”裝裱在醒目位置時時提醒世界??梢姟墩撜Z》有多么的'重要,和人們對孔子多么的敬重。接著我們看了幾個石碑,就匆匆趕往孔府。

    來到了孔府,孔廟的華麗蕩然無存,仿佛有一股濃濃的書香撲鼻而來,十分樸素。導游把我們帶到了一個大講堂上,講臺上方掛著孔子的畫像,據(jù)說這是當年孔子講學的地方。我們立刻也坐上了座位,想當一回孔子的學生。然后我們看了孔子及他的后代居住的場所后,就像孔林奔去。

    來到了孔林,坐上電動車,環(huán)顧四周,大片大片綠蔥蔥的樹林中的空地上全是墳墓,周圍鴉雀無聲,只有一兩縷陽光從密密的樹葉中透射到黃土地上,其余全被茂密的大樹當了個嚴嚴實實,十分陰森,令人不戰(zhàn)而栗。

    我們坐著電動車轉了一圈后,就離開了孔林,結束了我們的“三孔之旅”。

    有關山東景點導游詞(篇3)

    五蓮山風景名勝區(qū),位于魯東南沿海城市日照市五蓮縣東南,東鄰避暑勝地青島130公里,南距新亞歐大陸橋東方橋頭堡日照25公里,北距中國風箏城濰坊110公里,西與亞洲銀杏王浮來山風景區(qū)相毗鄰,五蓮境內有204、206國道縱貫東西,交通便捷。五蓮山風景名勝區(qū)屬溫帶季風氣候,平均氣溫12.6℃,冬暖夏涼,氣候宜人,雨量充沛。境內氣候溫和,特產豐富,山清水秀,河川縱橫,素有臺灣花蓮,"山東五蓮"之美譽。

    五蓮山風景名勝區(qū)奇石林立、景致奇異,各有千秋。域內萬木蔥郁,清麗峻茂,燕鵲環(huán)谷,山泉繞溪,匹練飛瀑,種種勝境,構繪出一幅清新、雅致、秀美、險絕的畫卷,從而使宋代文豪蘇軾也盛贊"奇秀不減雁蕩"??v觀五蓮山風景區(qū),眾多的人文景觀和自然景觀有機地融于一體,造就了風景區(qū)奇、秀、險、怪、幽、曠、奧七大特色,49峰、20洞、18瀑、16潭、5池、4澗等400余景無不透露著大自然的鬼斧神工和上天的巧妙造化。真可謂景點遍布,水水相連,生機勃勃,靈氣無限。

    五蓮山因五蓮列峙,聳接云霄,如蓮花初放而得名,九仙山則因八仙過海戰(zhàn)惡龍,山神傾力育萬樹而流傳。兩山雖各有特色,但卻共五大景觀聞名遐邇。其一是奇峰怪石。景區(qū)內奇峰林立,怪石嶙峋,上不見巔,下不見路,奇色異景比比皆是;又頗具靈氣,似喚之能應,驅之能動,五指峰、缽盂峰、玉燭峰、萬卷書、龜峰、靴石、無字碑等均形成頗具特色的峰石景觀。其二是石窟幽洞。大自然以神來之手給這里創(chuàng)造了許多的洞天福地,并且賦予了一個個帶有傳奇色彩的'美名。藏在煙雨澗下的水簾洞,巨石疊壘而成,滴水成簾,人入洞中,暑氣皆無。似洞非洞的一線天,仰望蒼穹,一線盡收,使您不得不贊嘆大自然的神妙。其三是花木景觀。景區(qū)內有大面積的森林植被和野生花卉,林木覆蓋率達70%以上,豐富絢麗,具波瀾壯闊之美。這里不但是齊魯最大的野生藥庫,而且野生花卉種類繁多,達4000余種。其中,最著名的是野生杜鵑花自然保護區(qū),其花色之麗、品種之多、面積之廣,實為罕見。

    國家AAAA級旅游風景區(qū)、國家森林公園、中國生態(tài)旅游試驗示范基地、山東省省級地質公園五蓮山風景區(qū)總面積13平方公里。坐落于魯東南黃海之濱,五蓮縣城東南17.5公里處.西與著名的九仙山風景區(qū)隔壑相望,主峰五蓮峰海拔515.7米。全山28峰,有峰、石、澗、泉和殿、閣、樓、亭共有景點118處。以奇、秀、險、怪、幽、奧、曠七大特色而著稱。五蓮山原名為五朵峰,為九仙山的屬峰。明萬歷三十年(1620X年),敕建護國萬壽光明寺,詔改五朵為五蓮,始自成一山。遍山峰石,或雄偉,或形奇,或秀美,各具風格,儀表萬千。宋熙寧年間大文豪蘇軾知密洲府,曾詩"奇秀不減雁蕩"贊五蓮和九仙兩山。清朝侍讀大學士翁正春將五蓮山與泰山、嶗山相提并論:"岱以崇隆顯,嶗以幽窅顯,蓮以峭削海"。1932年10月,這里曾燃燒過農民革命暴動的烈火,著名的日照暴動北路軍在此進行浴血奮戰(zhàn),并于此向寨山轉移。

    有關山東景點導游詞(篇4)

    抱犢崮的“崮”字在《辭?!分械慕忉屖牵骸八闹芏盖晚敹溯^平的山,山東省中南部山

    區(qū)多用作地名。

    如:孟良崮、抱犢崮。

    抱犢崮位于山亭區(qū)東南部,距棗莊市駐地 23 公里。

    從古至今,數(shù)易其名。

    漢代曰 “ 樓山 ” ,魏晉曰 “ 仙臺山 ” ,唐宋時曾叫 “ 抱犢山 ” ,明清時期稱 “ 君山 ”,近代《嶧縣志》載:昔有王老抱犢耕其上,后仙去,故爾得名 “ 抱犢崮 ” 。

    傳說古時山下住著一個姓王的老漢,因無法忍受官吏的苛捐雜稅,決心到又高又陡的樓山上去度過殘生,可老漢家的耕牛無法上去,他只好抱著一只牛犢上崮頂,搭舍開荒,艱苦度日。

    誰料老漢平日饑食松子伏苓,渴馀山泉甘露,久而久之,漸漸覺得神清目朗、風骨脫俗,后經(jīng)一位仙人點化,居然飛升而去,抱犢崮因此而得名。

    清代詩人雷曉專門為此作詩一首:遙傳山上有良 田,鋤雨耕云日月偏。

    安得長梯還抱犢,催租無吏到天邊。

    抱犢崮屬沂蒙山區(qū),海拔 584 米,是一座集自然景觀、人文景觀為一體的名山。

    山勢突兀、巍峨壯麗、泉流瀑瀉、柏蒼松郁。

    山腳下有古廟兩座,分別為清華寺和巢云觀;半山處有山洞數(shù)十個;崮頂沃土良田數(shù)十畝,松柏茂盛,蒼翠欲滴,奇花異草,滿崮爛漫。

    佇崮東眺,黃海茫茫云霧繚繞。

    《嶧縣志》載: “ 邑八景之冠,為君山望海 ” 。

    極目南天,平野如畫。

    山麓下、叢林間,泉水叮咚,清溪潺潺。

    春夏秋冬,四季分明,山光各異:春報桃李爭艷放,夏暑濃蔭不侵肌,秋染紅葉醉霏芳,冬雪綻玉松梅奇。

    山腰間,有一處十八羅漢洞,洞內四周壁崖上雕刻著神態(tài)各異的佛像。

    抱犢崮總面積 665.5 公頃,地貌特征表現(xiàn)為低山丘陵類型,頂部由一系列崮組成,屬暖溫帶季風性氣候,四季分明,森林覆蓋率在 98%以上,以天然雜木林和松柏防護林為主。

    1992 年 9 月,抱犢崮被林業(yè)部批準為國家級森林公園,是山東省罕見的帶有亞熱帶常綠闊葉樹種的天然雜木林匯集區(qū),有各種植物 165 科, 627種。

    抱犢崮與人工湖周村水庫交融為一體,山水相連,氣勢磅礴,以她獨有的“雄”、“奇”、“險”“秀”居魯南七十二崮之首,被譽為“魯南小泰山”,是研究魯南植被和科研教學難得的基地。

    抱犢旅游區(qū)共分為 4 個景區(qū):巢云竹林、桃源仙境、君山望海、鳳落古崖。

    巢云竹林

    好了,現(xiàn)在我們來到的就是景區(qū)的第一個景點:巢云竹林,巢云竹林景區(qū)是抱犢崮的主要景區(qū),以觀溝登山路為主要游覽線路,以巢云觀、清華寺為中心景點,是人們進行探古、尋幽、游覽、科研、科普等活動的絕佳選擇。

    其景點主要有:厚殼樹、清華寺、巢云觀、千年銀杏、巢云洞等。

    厚殼樹

    進山后,沿石階上行約100米處就到了巢云觀,沿其門前向南一條山間小路行進,約有10米就可看到山東省境地內獨一無二的厚殼樹。

    厚殼樹為紫草科厚殼樹種,樹葉大而蔭濃,摘下它的一片葉子,用帶尖的硬物稍加用力在上寫字,它就會象紙一樣很快“顯形”。

    更令人稱奇的是,據(jù)介紹,該樹發(fā)芽較早則風調雨順;如發(fā)芽較晚則定有自然災害,俗稱“神樹”, 此樹又名“相思樹”。

    相傳古時候,抱犢腳下的村莊里有一位秀才,每正都要在一片樹葉上寫上一段情詩,以解對遠方情人的相思之苦,。

    天然動植物園

    抱犢崮國家森林公園內植物種類繁多,古老植物和現(xiàn)代植物混雜生長,被稱為“天然植物園”。

    抱犢崮氣候溫和,土壤肥沃,雨量充沛,適宜名類植物生長,植被類型較多:現(xiàn)初

    步查明有維管植物100科302屬453種,其中喬木樹種36種,灌木樹種119種,草本植物298種,具有亞熱帶與暖熱帶兩大植物區(qū)系成分的特點,并相互滲透。

    在植被組成上,近代植物區(qū)系中保留了很多第三紀以來或更古老的殘遺植物,如榆、臭椿、枸樹、榿木、槐、柳等一些屬種,植物區(qū)系的地源較為古老,自然植被歷史悠久。

    具有亞熱帶區(qū)系成分為主的天然植被,主要有欒樹、楸樹、楝等。

    長白山植物區(qū)系中的糠椴、蒙古櫟也有分布。

    抱犢崮還有“花果山”和“藥山”之美譽。

    果樹品種應有盡有,如桃、杏、蘋果、核桃、板栗等,自古以來一直占領著江南市場的半壁江山;天然中藥材品種有杜仲、黃精、玉竹、柴胡等100多種。

    除此之外,在抱犢崮中生活的鳥、獸、兩棲、爬行類動物共有134種,林中分布的野生動物98%為有益生物。

    其中鳥類103種,屬13目31科和亞科,包括留鳥32種,夏候鳥24種,冬候鳥11種,旅鳥36種,屬于國家級保護的鳥類有15種。

    竹林庵、清華寺和呂祖洞

    繼續(xù)前行50余米,可看到一座古碑豎立在陡峭的山坡之上,此處便是竹林庵的.遺址。

    從古碑上所刻碑文看,康熙五十六年,即距今283年,竹林庵曾是一座茅檐草舍、茂林修竹、樸素幽雅的居姑庵,香火極盛。

    看著這些勸人向善的詩文,不禁讓人想起當年青燈 古佛、暮鼓晨鐘的情景。

    清華寺和竹林庵比鄰而居,只是現(xiàn)在的清華寺也只剩下孤零零的兩塊石碑分豎在道路兩側,其中右側石碑保存完好,碑文清晰可見;另一塊則已攔腰截斷,讓人陡生蒼涼,很難將此地和曾經(jīng)是魯南一帶佛教活動的名剎古寺聯(lián)系起來。

    清華寺始建于唐代,后來歷代重修,清道光年間最為旺盛。

    清華寺原是下觀,但發(fā)展卻超過了上觀巢云觀。

    當?shù)孛裰{曰:“六十年灌一觀,淹了上觀淹不了下觀”。

    傳說當初山洪一來巢云觀道士就把洪水擋住,山洪無路可傾,就順勢泄進了地勢低的清華寺。

    清華寺年年受淹,觀音實在看不下去,就找太上老君說情,可太上老君不愿出面,派呂洞賓應付她。

    觀音靈機一動提出與呂洞賓比酒,并以清華寺的藏經(jīng)閣為賭注。

    呂洞賓聽說要比酒,當即答應。

    有關山東景點導游詞(篇5)

    各位朋友:

    大家好!歡迎來到龍山風景區(qū)。首先自我介一下,我姓__,大家叫我小x就行了。很高興能為大家服務,預祝我們旅途愉快!

    龍山是不能用雄偉和挺拔來形容的,但在這里你可以嗅到魯中地區(qū)特有的芬芳。龍山向我們展示的是一幅獨具魅力的精彩畫卷。金龍?zhí)兜男忝溃缫鈱毢撵`氣,娛樂廣場的休閑,書畫院的意蘊,龍山道場和靈云寺的神秘,桂花園的精湛,動物園的活力,槐花谷的幽深,鳳凰山莊的美食等,一樣是夢寐的地方,一樣給您滿眼的綠和滿腹的情。這是一個充滿濃郁鄉(xiāng)情的地方,這是一個包羅自然萬象的地方,獨特的文化氣息將令您度過一個遠離喧囂和煩躁的陽光假期。想必大家已經(jīng)迫不及待的想一睹龍山芳容了,那就讓我們一起掀起龍山的紅蓋頭吧。

    先向大家介紹一下龍山的基本情況吧:龍山風景區(qū)坐落于古戰(zhàn)場長勺之戰(zhàn)所在地,背靠齊長城,南望鳳凰城,龍山因其獨特的自然形態(tài)而得名。當你登山遠望時,就會發(fā)現(xiàn)蜿蜒起伏的山勢就像一條靜靜盤臥的巨龍,山腳下的龍?zhí)毒拖耔偳对诔缟骄X中的一顆明珠,而這山勢和水勢相為呼應,形成了蔚為壯觀的“游龍戲珠”的奇特景象。龍山占地面積15600畝,山上年平均氣溫12.8度,土壤濕潤肥沃,山間森林覆蓋率達90%以上,空氣中含有有益于人體的負氧離子,每平方厘米高達854000個,是普通公園的`數(shù)百倍,被專家稱為“天然氧吧”。這里峰崖蒼秀,芳草異卉,清泉鳥鳴,四季美景可以說是美不勝收。

    首先大家看到的這個大門是龍山的第一關,它叫作“巨龍門”,它高8米,寬10.3米,采用四柱三門形式?!熬摭堥T”三個字是由中國書畫家協(xié)會主席沈鵬先生所題寫。

    過巨龍門向左拐就是龍山飯莊,這里有高標準的餐廳,傳統(tǒng)的民間小吃,龍山特產像一些時令野菜、山珍等,一定會讓你大飽口福。過龍山飯莊向東走是石刻“步仙”二字?!安较伞鳖櫭剂x也就是一步成仙,從此處經(jīng)過踏上仙人路便進入仙境了。相傳八仙就是從這里去往蓬萊的。大家不妨重走仙人路,體驗一下神仙的待遇。

    過金水橋大家看到的這片荷花池就是金龍?zhí)读?。金龍?zhí)端婷娣e2000多平方米,水深1.5米,旱澇水深不變。金龍?zhí)缎纬捎?600年前,這里是一片深淵,地下與東海相連。相傳這里大旱大澇的時候,百姓向上天乞求風調雨順,潭中的金龍和金龜就顯靈了,金龍騰空而起盤繞住福山,金龜伏在岸邊鎮(zhèn)守金龍?zhí)?。從此這里風調雨順,百姓感激不盡。這個金龜相傳是龍的第九個兒子,龍生九子而不成龍,這個金龜叫做“吡歙”,最善于負重,所以用它來馱碑。

    在金龍?zhí)兜膶γ媸驱埳降缊?。這里是宗教朝拜的盛地,大家在此可以許香還愿,乞求福壽平安。

    大家隨我一起看看吧。

    首先看到的是關圣帝。關羽,歷史上確有其人。他是三國時期蜀王劉備的大將,在中國是家喻戶曉的人物,以“忠、義”流芳百世。人們把他崇拜成了神,建廟祭祀。在過去啊,人們求雨,求晴,出兵打仗,除妖除魔,求子,求財,出門的時候都會向他祭拜。大家也拜拜吧,他可是與玉皇大帝比肩而坐的。

    這個呢就是財神爺:他是道家供奉的諸神之一。每逢春節(jié),許多家都要接“財神”、“敬財神”,敬罷財神吃扁食,扁食是“財神所賜的元寶”,也就是今天的水餃。說是接來了“財神”,吃了“元寶”,就會“財運亨通”、“福祿盈門”、“金銀滿堂”。祝大家都能發(fā)大財,生活幸福。

    佛法揚萬善,鐘聲報平安。大家可以去撞響印有“風調雨順、國泰民安”的大鐘,鐘聲憨厚宏亮,真的能使您心曠神怡,祝愿全家健康、平安。而這一方的風調雨順自然也有你的功勞了。

    這是五賢祠,供奉的老子、荀子、孔子、孟子、莊子。老子是道家學派的創(chuàng)始人。對于中國哲學,老子對于天、地、人的奧妙以及這三者之間的關系形成了唯心且辯證的哲學思想體系;對于中國宗教,老子的學說給歷代的宗教家以啟迪,成為道家學派的理論奠基者,及至今日,他的思想仍是影響深遠;對于中國文學,自古以來文人志士對《老子》都懷著一種特殊的感情,對老子的思想推崇備至。概括起來,老子的哲學思想體系建立在三種“道”的基石上,即宇宙之道、治國之道、人生之道。宇宙之道:自然之道,順應自然規(guī)律;治國之道:無為而治,在“出世”中治世;人生之道:為而不爭,歸順自然,以無欲無求修生養(yǎng)性,復歸于樸。老子反對自以為是,驕傲自滿,勸導人們能屈能伸,謙虛謹慎,清心寡欲,老子所提倡的這種重返自然,悠然循世的人生之道,才給那些郁郁不得志而不是浪漫天性的后人提供了棲息的心靈家園。其中我們最常理解的是老子的“無為,“無為”是不是意味著徹底的無所作為,而任由擺布呢?恰恰相反,“道常無為而無所作為”,“無為”只是一種方式,無為的目的是為了“無所作為”,“無為”是不妄為,只有不妄為的順應客觀規(guī)律,把握規(guī)律的運動方向才會讓事物欣欣向榮,蒸蒸日上,這也印證了《老子》從無生有,有生萬物的觀點,以“出世”情懷興邦治民,以“不爭”風度笑面人生。在現(xiàn)實的今天,老子思想對如何營建和諧社會,如何進行政府體制改革,如何提高市場效率和促進社會公平都有重要的借鑒意義。大到國家無為而治,小到個人無為養(yǎng)生,老子提出了養(yǎng)生真決:一者薄名利,二者禁聲色,三者廉財貨,四者損滋味,五者除佞妄,六者去妒嫉。自然界博大無邊,欲望又無止境,人以有限的生命,去追逐無窮的名利,整天患得患失,勢必要勞神傷心,損害健康。這就是老子,一位智者,哲者,圣者,讓我們把對老子的尊崇化為最實際的行動吧,拜一拜老子,益壽延年。

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