關(guān)于內(nèi)蒙古的導(dǎo)游詞大全
內(nèi)蒙古自治區(qū)地勢由東北向西南斜伸,呈狹長形,全區(qū)基本屬一個(gè)高原型的地貌區(qū),全區(qū)涵蓋高原、山地、丘陵、平原、沙漠、河流、湖泊等地貌,氣候以溫帶大陸性氣候?yàn)橹?,地跨黃河、額爾古納河、嫩江、西遼河四大水系。下面是小編給大家整理的關(guān)于內(nèi)蒙古的導(dǎo)游詞,歡迎閱讀。
關(guān)于內(nèi)蒙古的導(dǎo)游詞1
各位朋友:大家好!歡迎您們來塞上石林自然風(fēng)景區(qū)觀光旅游!塞上石林自然風(fēng)景區(qū)坐落在烏拉特中旗遼闊的同和太草原上。這里地勢平坦,綠草如茵,風(fēng)光秀麗,伴生有馬藺、山丹花、針茅草等200余種野生植物,棲息著野雞、野兔、石雞等30多種野生動物。然而,同和太草原上最為神奇的當(dāng)屬我們腳下的這片石林。它東西長約4公里,南北寬約3公里,占地12平方公里,是由千千萬萬天然奇石組成的。石林有“三奇”,故被世人譽(yù)為“塞上奇石林” 。
一奇:地理位置奇特。石林只應(yīng)水鄉(xiāng)有,草原難得見一回。而同和太石林坐落在遼闊草原上,它北依烏拉特中旗政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心海流圖鎮(zhèn),并直通中蒙邊境甘其毛道口岸和中蒙184公里邊境線;東與德嶺山水庫蒙古大營相接,南臨陰山山脈和抗戰(zhàn)圣地烏不浪口烈士陵園;西靠海——五公路,黑色路面連通110國道和京包、包蘭鐵路線,交通十分便利。二奇:自然景觀奇特。石林中的石頭純屬天然形成,形態(tài)各異,栩栩如生,酷似各種動物,簡直就是一座“石頭動物園”。
每塊石頭隨著光線的變化和觀賞的角度不同,形態(tài)也各不相同。它還是《文成公主》、《白馬飛飛》、《鐵騎》等影視劇的外景拍攝地。三奇:形成過程奇特。據(jù)初步推斷,這片石林大約形成于第二冰川期,距今已有二億多年的歷史了,詳細(xì)的形成過程還有待于進(jìn)一步考證。民間傳說,這片石林的總體形狀很像天上的銀河,是遠(yuǎn)古時(shí)代女媧補(bǔ)天時(shí)五彩石跌落而成,從而賦予了石林神奇的色彩。當(dāng)我們看到這片石林時(shí),會很容易地想到云南的石林。
坐落在草原上的這片石林雖然沒有云南石林那樣秀美,但它卻有北國獨(dú)有的遼闊、蒼茫和壯美,這是云南石林所不可比擬的。而更為神奇的是這些成千上萬的石頭,形態(tài)各異,各具特色。有的像靜臥的大象,有的像站立的兔子,有的像爬行的烏龜,有的像欲奔的青蛙,有的像張開的佛手,形象惟妙惟肖,并且在早、午、晚隨著光線的變化和角度的不同,形態(tài)各不相同。每一塊石頭到底像什么,下面就請各位展開豐富的想象,去仔細(xì)地觀賞品評吧!
關(guān)于內(nèi)蒙古的導(dǎo)游詞2
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昭君島旅游區(qū)位于包頭市九原區(qū)全巴圖鄉(xiāng)政府西南約4公里處。在您進(jìn)入旅游區(qū)之前,我要給大家介紹一下昭君與包頭的歷史淵源。大家知道,早在漢朝的時(shí)候,漢朝和匈奴等少數(shù)民族進(jìn)行了多次的和親,而與我們包頭地區(qū)有著緊密聯(lián)系的當(dāng)數(shù)“昭君出塞、胡漢和親”這段千古佳話。昭君出塞是一次民族融合的盛大舉措,為中原民族同游牧民族的和睦友好,奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。昭君出塞時(shí)攜帶的大量中原器物、服飾和典籍以及宮女和工匠,使得中原文明更大規(guī)模地向北方傳播。
昭君出塞是在公元前33年。為了進(jìn)一步鞏固和漢朝的友好關(guān)系,匈奴呼韓邪單于親自前往漢朝廷,請求和親,愿為漢家婿,以結(jié)永久之好,漢元帝欣然應(yīng)允。王昭君挺身而出,自愿和親。漢元帝為紀(jì)念這次和親,改元為“竟寧”,意為邊境安寧。據(jù)考證,漢朝浩浩蕩蕩的送親隊(duì)伍從西安啟程后,極有可能是走秦直道經(jīng)榆林、東勝至包頭九原,與呼韓邪單于迎親的隊(duì)伍在黃河渡口會合。迎娶禮儀規(guī)格之高聲勢之大實(shí)為空前。
這就是歷史上著名的“昭君出塞”??脊殴ぷ髡邚穆槌毓懦侵苓叺恼贋碀h墓中,清理出大量秦漢時(shí)期的陶器、銅器、漆器、金銀玉器和秦漢貨幣。最為難得是在一墓穴中發(fā)現(xiàn)了“單于和親”、“單于天降”、“四夷盡服”瓦當(dāng)。其直徑分別為17厘米和15厘米,圓形篆書,屬國家一級文物,現(xiàn)收藏于中國歷史博物館。這些瓦當(dāng)在麻池古城周邊發(fā)現(xiàn),證實(shí)了“昭君出塞”與包頭地區(qū)有著密切的聯(lián)系,也證實(shí)了在五原郡治九原城附近建有按漢制漢俗的“和親行宮”。王昭君于第二年初夏到達(dá)漠北單于庭,受到呼韓邪單于的喜愛和匈奴人民的盛大歡迎,并被封為“寧胡閼氏”。
呼韓邪單于死后,昭君“從胡俗”,嫁給呼韓邪單于的兒子復(fù)株累單于,并與之生下二女,母女幾代人為民族團(tuán)結(jié)作出了巨大的貢獻(xiàn)。昭君出塞后的40余年,這里出現(xiàn)了“牛馬布野,人民熾盛”的繁榮景象。飽經(jīng)戰(zhàn)亂之苦后享受了40多年和平生活的漢匈各族人民,深深地愛戴著王昭君。據(jù)統(tǒng)計(jì),古往今來,反映王昭君的著名詩歌有700余首,與之有關(guān)的小說、民間故事有近40種,寫過昭君事跡的著名的文人有500多人,古代有蔡邕、李白、杜甫、白居易、李商隱、王安石、耶律楚材等,近現(xiàn)代的有郭沫若、曹禺、田漢、翦伯贊、費(fèi)孝通、老舍等。昭君文化作為中國先進(jìn)的歷史文化和優(yōu)秀的民族文化,最主要的一點(diǎn)是反映了中華民族“以和為貴”、“以親為榮”的民族凝聚力。
所以作為民族友好使者角色的王昭君,不僅受到中華各族人民的極大敬仰,而且也受到全世界愛好和平的各族人民的重視和歡迎。昭君文化的研究和弘揚(yáng),其意義不僅是中國的,而且是世界的。 昭君島南臨黃河,與鄂爾多斯市昭君墳隔岸相望,其余三面被黃河支流所環(huán)繞,“昭君島”因此而得名。島內(nèi)有月牙灣、龍門灣、無源溪等自然水道和面積為8平方公里的天然草原,一年四季均有候鳥在島上棲息和繁殖,并且有赤狐、蒙古兔、麝鼠和國家二類保護(hù)珍禽白天鵝。
島上自然環(huán)境優(yōu)美,登上觀景樓,南望是廣闊浩渺的黃河,北面是茂密的蘆葦蕩,游人泛舟其間,可領(lǐng)略水鄉(xiāng)風(fēng)光。島上建有懷抱琵琶的昭君雕像,長有奇特的“三葉樹”(一種長有三種不同樹葉的樹),供游人觀賞。為了方便旅游者在島上觀光、度假,旅游區(qū)內(nèi)設(shè)有摩托艇、游艇、渡船、蒙古包以及民族風(fēng)味餐廳等服務(wù)設(shè)施,游人在飽覽大自然的旖旎風(fēng)光后,還可以進(jìn)行游泳、騎馬、釣魚等娛樂活動。
關(guān)于內(nèi)蒙古的導(dǎo)游詞3
漢代麻池古城遺址位于包頭郊區(qū)麻池鄉(xiāng)西北,是包頭地區(qū)保存較好、規(guī)模最大的古城郭遺跡。清初三湖灣一帶盛產(chǎn)青麻,其時(shí)在此有13個(gè)漚麻池,村莊園稱之為麻池村。
古城城垣6米,底寬10米,頂寬3-4米,分南北兩城,呈雙菱形,相互連接。北城東西800米,南北500米,南城東西660米,南北675米,比北城向東突出360米,其余與北城相連。古城總面積約90萬余平方米。1954年在麻池召灣16號公墓曾挖掘出金、銀質(zhì)的虎、豹、駱駝形鏤空飾片,出土了有狩獵圖案的簡形器等,具有鮮明的匈奴文化特色。此外還出土了漢代鑄的“單于和親”、“單于天降”的瓦當(dāng),據(jù)推測,這些瓦當(dāng)很可能是當(dāng)時(shí)為紀(jì)念王昭君出塞和親而燒制,供建筑使用。麻池遺址已被確定為內(nèi)蒙自治區(qū)級文物保護(hù)單位。
關(guān)于內(nèi)蒙古的導(dǎo)游詞4
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河套是黃河中上游兩岸的平原、高原地區(qū),因農(nóng)業(yè)灌溉發(fā)達(dá),又稱河套灌區(qū)。河套平原通常是指內(nèi)蒙古高原中部黃河沿岸的平原。一般講的河套平原主要指陰山以南的黃河沖積平原,包括前套平原和后套平原。前套平原主要指內(nèi)蒙古包頭、呼和浩特一帶的平原,南北朝時(shí)稱“敕勒川”,五代時(shí)叫“豐州灘”,明朝以后稱“土默川”;后套平原指烏拉山以西至巴彥高勒的平原。廣義的河套平原還包括內(nèi)蒙古磴口與寧夏青銅峽之間的“西套”,即通常所說的銀川平原?,F(xiàn)在,河套平原多指前套和后套平原,而不包括銀川平原。銀川平原和青銅峽以南的中衛(wèi)平原則合稱寧夏平原。
河套平原位于中國內(nèi)蒙古自治區(qū)和寧夏回族自治區(qū)境內(nèi)。又稱后套平原。通常是指內(nèi)蒙古高原中部黃河沿岸的平原,西到賀蘭山,東至呼和浩特市以東,北到狼山、大青山、南界鄂爾多斯高原。又稱河套地區(qū)。
黃河在此先向東北流,后轉(zhuǎn)向東流,再折向南流,形成馬蹄形的大彎曲,稱為河套。平原為黃河及其支流沖積而成。東西沿黃河延展,長500千米,南北寬20~90千米。面積約2.5萬平方千米 。河套平原海拔900~1200米,地勢由西向東微傾,西北部第四紀(jì)沉積層厚達(dá)千米以上。山前為洪積平原,面積占平原總面積的1/4,余為黃河沖積平原。地表極平坦,除山前洪積平原地帶坡度較大外,坡降大多為1/4000~1/8000??煞?部分:賀蘭山以東的稱銀川平原,狼山以南的稱后套平原,大青山以南的稱土默川平原(前套平原)。
狹義的河套平原僅指后套平原。臨河市位于其核心位置,特別是烏蘭鄉(xiāng)勝豐村就稱為大后套.
廣義的河套平原,還包括寧夏的銀川平原、內(nèi)蒙古的土默川平原(前套平原)。位于巴彥淖爾盟南部。東至烏梁素海,東南至包頭市郊區(qū),南臨黃河,西界烏蘭布和沙漠,北抵狼山。主體部分東西長約180公里,南北寬約60公里,總面積約1萬平方公里呈扇弧形展開。西山嘴以東,烏拉山與黃河之間的狹長地帶,又稱三湖河平原,東西長約70公里,南北寬3一15公里。地勢由西南向東北略傾斜,海拔1020到1050米。屬大陸性氣候,晝夜溫差大,地勢乎坦,土地肥沃,可以黃河水自流灌溉。
早在秦漢時(shí)期就開始開渠引水,發(fā)展農(nóng)業(yè)。
周朝之前,屬于狄人的匈奴人(歸屬存在爭議)生活在河套。春秋時(shí)期,趙國的趙武靈王把版圖延伸到陰山山脈,設(shè)立了云中郡,位于土默川平原東部。秦朝統(tǒng)一中原后,派蒙恬率十萬大軍將匈奴逐出河套,遷徙3萬戶到那里戍邊,設(shè)云中、九原兩郡。秦末移民都返回中原,
西漢時(shí),前120_年,漢武帝派衛(wèi)青出云中擊敗匈奴的樓煩、白羊二王,占領(lǐng)“河間”,即河套。大臣主父偃上疏建議在河套筑城以屯田、養(yǎng)馬,作為防御和進(jìn)攻匈奴的基地。漢武帝接受這一建議,當(dāng)年即置朔方郡(今內(nèi)蒙古巴彥淖爾市磴口縣)和五原郡(今包頭西)。前120_年置西河郡(今陜西府谷西北)。河套地區(qū)還包括之前的云中郡和定襄郡,以及北地、上郡的北部。當(dāng)時(shí)的人們引黃河灌溉,當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)迅速發(fā)展,經(jīng)濟(jì)繁榮。
東漢時(shí),歸附漢朝的匈奴人被安置在河套。之后魏晉南北朝時(shí),河套地區(qū)是北方多個(gè)政權(quán)爭奪的重地。唐朝時(shí)這里被重新農(nóng)墾,唐詩中有“賀蘭山下果園成,塞北江南舊有名”的詩句。北宋時(shí)河套被西夏和遼朝所分別占有。在元、明、清時(shí),河套以畜牧為主。清朝后期陜西、山西的一部分人遷到塞外,河套地區(qū)開始成為西北最重要的農(nóng)業(yè)區(qū)。抗戰(zhàn)時(shí)期,國軍將領(lǐng)傅作義屯守于此,興修水利。中華人民共和國成立之后這里的農(nóng)業(yè)得到了進(jìn)一步的發(fā)展。
清代光緒年問形成八大灌渠。解放后,1951年建成黃河三盛公水利樞紐工程,1975年完成180公里長的總排干渠(俗稱二黃河),并進(jìn)行了大規(guī)模的水利建設(shè)?,F(xiàn)共有灌水干渠5道,排水干渠13道,支、斗、毛渠縱橫交錯(cuò)。河套平原有可耕地960多萬畝,已開墾近500萬畝。盛產(chǎn)小麥、玉米、高粱、糜黍、胡麻、甜菜、酒花、葵花籽等作物,是中國和自治區(qū)重要糧、糖基地,被譽(yù)為“塞上谷倉”、“塞上江南”。因多年排水不暢,地下水位升高,造成土壤次生鹽堿化嚴(yán)重,已進(jìn)行綜合治理。
關(guān)于內(nèi)蒙古的導(dǎo)游詞5
萬部華嚴(yán)經(jīng)塔俗稱白塔。位于呼和浩特市東郊白塔村西南方、豐州故城西北角,距市區(qū)17公里。 約建于遼圣宗時(shí)(983一1031年在位),歷代都曾維修。近年又經(jīng)修繕,恢復(fù)了塔剎,清理出淤埋地下的基座。塔為樓閣式磚木結(jié)構(gòu),八角七層,通高55.6米。基座為束腰須彌座,上部砌作仰蓮瓣。塔身第一、二層外壁嵌有磚雕佛、菩薩、天王、力士像,轉(zhuǎn)角倚柱為磚雕蟠龍柱,造型優(yōu)美生動,線條極為流暢,有很高的藝術(shù)造詣。第一層南面券門上嵌有石額,漢字篆書“萬部華嚴(yán)經(jīng)塔”六字。
每層設(shè)腰檐和平座,腰檐下砌出斗拱承托。塔內(nèi)有旋轉(zhuǎn)式階梯走道,游人可攀登至第七層遠(yuǎn)眺山川景色。塔內(nèi)第一層墻上嵌有金代石碑6通,各層都有歷代游人題記,除大量使用漢文外,還有契丹小字、女真字、畏吾體蒙古字、八思巴字、古敘利亞字及古波斯字等各種文字題記,其中以金大定二年(1162年)漢文題記的時(shí)代最早,金、元、明各代題記作者來自祖國四面八方,反映了當(dāng)時(shí)各民族間的關(guān)系及社會狀況,是研究北方民族史和地方史的重要史料。
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