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    江蘇揚州導游詞介紹

    時間: 鄭杭0 分享

    揚州,別稱廣陵,江蘇省地級市,為聯(lián)合國人居獎獲獎城市、國家歷史文化名城、中國溫泉名城、中國海上絲綢之路8個申報世界遺產(chǎn)城市之一,是南水北調(diào)東線工程水源地,有“淮左名都,竹西佳處”之稱,享有“中國運河第一城”的美譽。接下來是小編為大家整理的關(guān)于江蘇揚州導游詞介紹,方便大家閱讀與鑒賞!

    江蘇揚州導游詞介紹1

    “故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州”,各位游客:這是唐朝大詩人李白的千古絕句。此外杜甫、白居易、劉禹錫、杜牧等也曾將數(shù)百首歌頌揚州風光的詩歌留給了后人。今天,我們將去領(lǐng)略這座古老而美麗的城市風采。

    游客們:揚州地處長江下游北岸,江蘇中部,江淮平原南端,京杭大運河縱貫南北,通揚運河貫穿東西。境內(nèi)有長江岸線80.5公里。揚州是蘇北重鎮(zhèn)之一,江淮地區(qū)水陸交通樞紐。轄廣陵、郊區(qū)2區(qū),儀征、高郵、江都3市和邗江、寶應2縣。全市總面積6658平方公里,總?cè)丝?39萬,其中市區(qū)面積148平方公里,人口44萬。

    揚州市境內(nèi)地形西高東低,以儀征境內(nèi)的丘陵山區(qū)為最高,從西向東逐漸傾斜,高郵市、寶應縣與泰州市、興化市交界一帶最低,為淺水湖蕩地區(qū)。儀征市、邗江縣和揚州市郊區(qū)的北部為丘陵。沿江和沿湖一帶為平原。境內(nèi)主要湖泊有白馬湖、寶應湖、高郵湖和邵伯湖等。

    揚州有2480多年文字可考的歷史。吳王夫差構(gòu)筑耶城是揚州建城的開始。楚懷王十年(公元前319年),楚國打敗了越國,在邢城基址上第二次筑城,因城墻“廣被丘陵”,改稱“廣陵”。這是揚州定名廣陵的開始。秦漢之際,因廣陵縣城靠近長江,為一縣之都會,所以,又更名為江都。東晉南北朝時期,中原南來的移民帶來了先進的生產(chǎn)技術(shù)和文化,促進了長江下游一帶的生產(chǎn)發(fā)展和經(jīng)濟繁榮。隋代統(tǒng)一中國后,才改稱揚州,據(jù)說大禹治水以后,把天下分為九州,揚州的改名取意于《禹貢》中的“淮海惟揚州”。

    揚州的繁華,使身在北方的隋場帝楊廣不勝向往,他在夜間也“吾夢揚州好”。于是他征調(diào)了數(shù)以萬計的民夫開挖了南起臨安(杭州),中經(jīng)東都洛陽,北至琢郡(北京)的南北大運河,并在揚州蜀岡、雷塘一帶大建宮殿、苑囿。三次由洛陽乘龍舟南游揚州,使當時的揚州成為擁有50萬人口的重要商港。唐時,揚州商業(yè)的繁榮,在全國范圍內(nèi)居第一位,超過四川,有“揚一蜀二”之說,“雄富冠天下”之譽。這時的揚州還成為國際貿(mào)易港口,東南亞及西亞諸國的商船都來到揚州進行貿(mào)易。

    唐天寶六年(747年),揚州人口達47萬,僅阿拉伯商人就有5000多人。來這里學取真經(jīng)和漢文化的日本遣唐僧人和留學生絡繹不絕。唐天寶十二年,大明寺高僧鑒真大師,由揚州出發(fā)東渡日本。元時意大利商人馬可?波羅曾被元世祖忽必烈委任為東宣撫使,在揚州做了3年官。

    清末以后,漕運不經(jīng)運河,揚州也就逐漸衰落下來。到了抗日戰(zhàn)爭前,揚州人口只有12萬,只有唐朝繁榮時的五分之一。

    新中國成立后,揚州市步入發(fā)展的新階段,逐步建立起現(xiàn)代工業(yè),發(fā)展了傳統(tǒng)的工藝產(chǎn)品,修繕了園林古跡,城市面貌煥然一新。它既是一座中型工業(yè)城市,又是一個旅游勝地,中外游客,絡繹不絕。

    揚州屬于亞熱帶濕潤氣候。風向隨季節(jié)有明顯的變化。冬季偏長,達4個多月,夏季約3個月,春秋季較短,各為2個多月。年平均氣溫15“C,與同緯度地區(qū)相比,冬冷夏熱較為突出。無霜期年平均222天。年平均降水量1030毫米,梅雨季節(jié)一般在6月中旬到7月中旬。臺風一般最早出現(xiàn)于6月,最遲11月,以8至9月居多。揚州市內(nèi)的水路交通和陸路交通都很便利。境內(nèi)的水陸交通網(wǎng)絡縱橫交錯,四通八達。長江流經(jīng)揚州郊縣,在揚州境內(nèi)與運河、淮水相連。瓜洲輪渡碼頭通宵服務,已經(jīng)成為揚州客運、貨運中轉(zhuǎn)的咽喉。全市境內(nèi)由數(shù)十條干線和支線組成公路交通網(wǎng),連結(jié)蘇南、皖北,呈放射狀通向蘇北腹地。以揚州為中心,東有寧通一級公路,南有揚瓜公路,西有寧揚一級公路,北有誰江公路、寧連一級公路,構(gòu)成了一條條高效快捷的運輸網(wǎng)。建造揚州到鎮(zhèn)江的長江大橋已經(jīng)經(jīng)國務院批準并付諸實施,新建的南京祿口機場距揚州只有100多公里。

    游客們:揚州山好水好人更好。人文會本,風物佳麗,旅游資源十分豐富,古典園林歷史悠久。瘦西湖之美,以“二十四橋明月夜,玉人何處教吹蕭”的美景脫穎而出。新建的二十四橋與湖中五亭橋互為呼應,更襯托了瘦西湖的秀逸。

    揚州的園林既多且精,各具特色。如“個園”的疊石假山勢出春夏秋冬四季;“何園”中西合壁,而園中國的“片石山房”竟是清代大畫家石濤留下的惟一的園林杰作;其他如“小盤谷”、“卷石洞天”、“冶春園”等,且不說內(nèi)中如何,就是看看這些名字也令人心癡神醉了。

    江河奔涌,滄桑萬變,揚州是個說不完的故事。

    江蘇揚州導游詞介紹2

    我是揚州何園的"小翰林",今天,我?guī)Т蠹覅⒂^何園!

    我們現(xiàn)在將要參觀的這座園林,位于揚州古運河畔的徐凝門街77號,是全國重點文物保護單位。它建造于1883年,也就是清光緒九年,是揚州大型私家園林中最后問世的一件壓軸之作。因為建筑手法獨特多樣,藝術(shù)風格上南北兼容、中西合璧,成為揚州園林的經(jīng)典代表,被譽為中國晚清第一名園。

    其實,何園最早不叫何園,而叫寄嘯山莊,因為園主人姓何,人們都習慣叫它何園。何氏家族和中國近代史上幾個赫赫有名的大家族關(guān)系十分密切:與北洋大臣李鴻章、光緒皇帝老師孫家鼐是同鄉(xiāng)加兒女親家,進退與共;與光緒皇帝另一位更有名氣的老師翁同龢以及清廷重臣、洋務派代表人物張之洞也有姻親關(guān)系。何園主人何芷舠少年得志,官運亨通,暗地里也捎帶著經(jīng)營鹽業(yè),擁有巨額財富。何芷舠四十九歲那年,從湖北漢黃德道臺任上辭官歸隱揚州,投入巨資良材,打造了這座宅園一體、居游合一的大型私家園林。

    何園占地面積14000多平方米,建筑總面積7000多平方米,建筑部分占全園面積的50%。這樣的建筑密度,對于園林來說是太大了,但人們置身園中,不但沒有擁擠感,反覺得處處收放有度,疏密有致,小中見大,層次分明。這種效果,靠的正是造園者在建筑布局上的匠心獨運,平中造奇。

    何園整體區(qū)劃上包含住宅、后花園和小花園幾大部分,是私家園林的完整形態(tài),它的各個部分既獨立成章,又環(huán)環(huán)相扣、互相滲透,組成一個內(nèi)外有別、居游兩便、天人合一、中西合璧的人居空間,中國私家園林的審美需求和實用功能在這里達到了完美結(jié)合。

    長期以來,我國現(xiàn)、當代一批著名的古建園林專家都對何園備加推崇,稱贊它獨特的造園手法,是"江南園林中的孤例"。國內(nèi)影視界也把何園當作拍攝取景的天然基地,《紅樓夢》、《青青河邊草》、《還珠格格》續(xù)集、《上錯花轎嫁對郎》、《蒼天有淚》等近百部影視劇,都在這里攝取了大量亭園風光的美妙鏡頭。

    通過以上簡介,相信大家對何園已經(jīng)有了初步印象,下面,就讓我們一道來細細品賞這座中國名園的江南孤例。

    歷史上何園的正門是開在花園巷的南門,現(xiàn)在作為主要入口的東門,是園林對外開放時興建的。進門后首先參觀的是何家后花園的東園部分。迎面月洞門上鐫刻的"寄嘯山莊"門額,是當年園主人親自題寫的園名。"寄嘯"兩個字,分別取自東晉大詩人陶淵明《歸去來辭》中句子:"依南窗以寄敖,登東皋以舒嘯。"表達的是詩人寄情山水田園、不與黑暗官場同流合污的志節(jié)情懷。何園主人與陶淵明有著辭官歸隱的相似經(jīng)歷,寓意不言自明。

    揚州無山,但園林中不可無山,所以揚州園林中常常采用平地疊石的手段來造山,"揚州以名園勝,名園以疊石勝"的說法就是這樣來的。東園最壯麗的景觀,是右邊一座長達60多米的貼壁山,它就象嵌在墻上一樣,沿著墻面走向一路攀緣,狀若游龍騰蛟,攪動萬千氣象,把原本封閉壓抑的高墻深院,變成了一座抱擁天地自然山川的"城市山林"。東園貼壁山是江南園林中享有盛名的登樓貼壁山,也叫揚派貼壁山。貼壁山的山腰里,藏著一條高低盤旋、曲折迂回的石階小路,一直通往翰林公子讀書樓。通過它,我們可以真切領(lǐng)悟揚州疊石藝術(shù)的精髓。

    轉(zhuǎn)過玲瓏剔透的石屏風,首先敞開山門迎客的是牡丹廳。它的特色和名稱,來自東墻歇山頂尖上的一幅磚雕山花。山花題材取自傳統(tǒng)的《鳳吹牡丹》,乍看上去好像沒有新意。但仔細觀察就會發(fā)現(xiàn),它在創(chuàng)意、布局、章法、刀法各方面都有著與眾不同的特點,整幅作品大拙中見大巧,細密中藏神奇,是一件精品。

    牡丹廳周圍有牡丹池。牡丹是何園園花,園子里見縫插針廣植牡丹、芍藥,品種繁多,每年4·18日至5·18日,是一年一度的"揚州'煙花三月'旅游節(jié)",何園"游名園,賞名花"主題游園活動也繽紛開幕,屆時一片姹紅嫣紫搖曳春光,把何園妝扮成了一個雍容華貴五彩世界。

    牡丹廳北的一座廳堂,在構(gòu)造裝飾上比牡丹廳更精致、更華麗,它就是東園建筑群中最具創(chuàng)意的構(gòu)撰——桴海軒,也叫船廳。因為廳的造型像一艘船,廳周圍的地上用鵝卵石、瓦片鋪成波光粼粼的水面,廳正前方一條方石板甬道像是登船的跳板,廳檐下低低的臺階好比船上的甲板,廳兩旁廊柱上懸掛著"月作主人梅作客,花為四壁船為家"的楹聯(lián),廳西側(cè)廊壁間鑲嵌著目前國內(nèi)保存最為完好的蘇東坡手書《海市帖》刻石……每一個細節(jié)都和船有關(guān),和水有關(guān),造園藝術(shù)中的旱園水做法,在這里被運用得爐火純青。

    不過最有意思還不是船廳的建筑,而是藏在建筑景觀背后的故事。這座名為桴海軒的船廳,就是主人身世的象征,它與園主一生的命運和追求之間,有著某種神秘的關(guān)聯(lián)。

    何家祖籍安徽望江,是個三面環(huán)水一面靠山的地方,這里的出生的何芷舠從小就和船結(jié)下了不解之緣;他名叫"芷舠",含義是一只盛著香草船;二十歲步入仕途,當?shù)氖躯}官、糧官直到江漢關(guān)監(jiān)督,始終在和形形色色的運輸船只、船務打交道……身為江漢關(guān)監(jiān)督,何芷舠在處理洋務的過程中經(jīng)常被卷進華夷尖銳沖突的旋渦,多次為了維護國家的主權(quán)和民族尊嚴而努力著。面對晚清政府的腐敗無能,他擔心長此下去,自己的愛國抱負不得施展,連身家性命也難以保全。再三權(quán)衡利弊,他選擇了急流勇退,把自己的人生之舟停泊到了綠楊城郭的古運河邊上。

    船廳為什么又叫桴海軒呢?兩千多年前,孔子乘坐著牛車周游列國推行自己的主張時說過:"道不行,吾將乘桴桴于海。"意思是說,如果人們都不接受我的'主張,我就乘船到海外去。這船廳不正是何芷舠心目中的"桴海軒"么?

    讓人不能不感嘆的是,十八年后,已經(jīng)七十多歲高齡的園主人又作出了一個和當出辭官歸隱同樣驚人決斷:拋棄何園,起錨揚帆,載著全家馳向十里洋場的上海去弄潮。何芷舠這只神奇的小船開走了,一去不復返。卻把他的化身桴海軒留守在故家的宅園。向后人講述著主人的心情和主人的故事。

    船廳后面的西北角上這座不起眼的小樓,曾經(jīng)是何園最風光的建筑。當年何家大公子何聲灝在這里三更燈火五更雞發(fā)憤攻讀,從江南鄉(xiāng)試中脫穎而出之后,又一舉闖過會試、殿試、朝考大關(guān),步祖父何俊的后塵,被皇帝欽點翰林,成就了一門祖孫兩翰林的巨大榮耀。也給何園留下了一座"翰林公子讀書樓"。讀書樓里簡樸清寒的陳設、威嚴肅穆的家訓和工工整整的試卷、熱烈醒目的捷報陳列在一起,相映成趣,對人們講解著"學而優(yōu)則仕"的古老真理。讀書樓東接貼壁山的嵯峨登道,南臨"桴海軒"的萬傾濤波,不知是有心設計,還是無意巧合,它的環(huán)境景觀正是一幅著名的古代治學楹聯(lián):"書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。"

    翰林公子讀書樓是何園文脈的象征。何氏家族從何芷舠父親這輩起通過科舉作了大官,也留下了厚學重教、詩禮傳家的門風。先后出現(xiàn)了祖孫翰林、兄弟博士、父女畫家、姐弟院士……他們的故事,分別陳列在玉繡樓何氏家族史料陳列館里。

    江蘇揚州導游詞介紹3

    揚州這幾年的變化是舉目共睹的,來揚州旅游的客人都夸揚州的變化日新月異,說揚州已從昔日的小家碧玉長成今日的大家之秀,變得更加成熟、端莊、秀麗、典雅,更加宜居。

    有人說:“第一眼的揚州,讓你驚嘆生態(tài)環(huán)境好,是一個生態(tài)城;第二眼的揚州,又讓人感到濃濃的書卷氣,越讀越有味道,像個文化城。”這句話精妙地詮釋了如今這座歷史悠久的古城如今給人的感覺。

    每到一處,你都會真切的體會到揚州這座古城的巨大變化。走在城區(qū),放眼望去,以前的臭水溝變成了清水河,兩旁的綠化帶成了人們散步的好去處,以前的舊房子改造成環(huán)境幽雅的小區(qū),一條條馬路變得更加寬闊,一排排樓房更加整齊,一片片景觀綠化帶更加漂亮;夜晚的五顏六色的燈光,將揚州城區(qū)裝扮得更加美麗,人們多姿多彩的夜生活,更增添了城市的魅力。

    走在水上,古運河風光帶兩岸你看到的已不再是那零亂、低矮、破舊的小屋與渾濁的河水,換之是整齊的駁岸、成片的綠化,現(xiàn)在的兩岸是一片桃紅柳綠,那昔日渾濁的河水,已是清波蕩漾,滔滔的河水似乎告訴我們:現(xiàn)在環(huán)境變得越來越好了。泛舟水上,邊賞兩岸美景,邊嘗著揚州小吃,邊聽揚州小調(diào),又怎不令人陶醉!

    走在園中,萬花園的二期工程令我們贊嘆不已,芳草如茵、百花盛開,仿佛是一個人間仙境,呈現(xiàn)出一幅天藍、地綠、水清、人和的景象,宛如一幅多姿多彩的畫卷飄落人間,置身畫中,讓人流連忘返。如今揚州人假日游玩的去處越來越多了,生活在這樣一個城市,你會覺得是一種幸福。

    我覺得,想看揚州這幾年的變化,看交通變化,你最好去看潤揚大橋,看火車站,看川流不息的交通路況;看城市面貌變化,你可以看雙東老城區(qū),看古運河風光帶,游一下?lián)P州主要景點,通過這一切你會更深刻感受到揚州的巨大變化。

    可以說,如今的揚州在與時俱進,有著更大的發(fā)展空間,有更多的挑戰(zhàn)機遇,讓我們大家共同努力,與家鄉(xiāng)共成長,讓揚州變得更美好。

    江蘇揚州導游詞介紹4

    何園,又名寄嘯山莊,位于揚州古運河風光帶東南段以北的徐凝門街,是全國重點文物保護單位,國家AAAA級旅游景區(qū)。園主何芷舟刀,其家族為與北洋大臣李鴻章、光緒帝師孫家鼐進退與共的姻親三大家族,他從湖北漢黃德道臺任上壯年致仕,歸隱揚州,于光緒九年巨資良材建造大型私家住宅園林。該園建筑布局由園居、東西花園、片石山房組成環(huán)環(huán)相扣、內(nèi)外有別、中西合璧、居游兩便的人居環(huán)境,中國私家園林的建筑審美和居游功能在此達到高度和諧與極至完美。

    這里還有冠蓋中國造園藝術(shù)的四個“天下第一”,其中特色建筑之冠――享有“天下第一廊”美譽的1500米復道回廊,構(gòu)成園林建筑四通八達之利與回環(huán)變化之美,在中國園林中絕無僅有,被業(yè)內(nèi)專家稱為中國立交橋的雛形;片石山房“天下第一山”,是畫壇巨匠石濤和尚疊石的“人間孤本”。

    何園還是國內(nèi)著名的影視取景的天然基地,《紅樓夢》、《還珠格格》續(xù)集、《蒼天有淚》等近百部影視劇在此取景。走進何園,宛如走進一幅自然歷史人文的旖旎畫卷:天人合一中西合璧的中國近代造園藝術(shù)的孤本特例在此集珍匯粹;一位集官僚、鹽商、隱者、教育家多重身份的傳奇人物曲折隱秘的心階歷程在此淋漓披露;一個由封建走向開明的世家大族興衰榮辱的生存活劇在此栩栩上演,一部風云變幻的中國近代史豐富多彩的外傳故事在此生動展現(xiàn)。

    江蘇揚州導游詞介紹5

    揚州是一個文化古城。她美麗而又神秘,她迷人而又可愛,她的文化更是令人折服。今天就讓我們一起走進揚州,感受揚州。熟悉揚州的人們都知道,揚州以豐厚的文化底蘊而文明世界。瘦西湖、個園、何園、大明寺等等都為揚州添上了絢麗的一筆。不光瘦西湖、個園、何園、大明寺等等都為揚州添上了絢麗的一筆,而且揚州雙博館已成為國際、國內(nèi)頗有影響的藏品豐富、功能齊全、具有鮮明地方特色的綜合性博物館,收藏地方文物30000余件。

    雙博館,顧名思義就是里面記錄了揚州的光輝歷史。那么就讓我們共同去探索揚州雙博館的奧秘吧!揚州雙博館建筑造型獨特,外觀采用荷葉造型,使之融入緊鄰的湖濱地理環(huán)境,實現(xiàn)建筑與自然的交融,反映了“和諧”的建筑理念。自然流暢、沒有棱角的建筑外觀線條抽象地反映了水的屬性,是揚州地方特色文化精神的提煉。雙博館它從春秋時代吳王夫差創(chuàng)建邗城開始;漢代繼以廣陵城;隋唐由于南北大運河的開通,揚州成為經(jīng)濟發(fā)達的國際都市;明、清兩代,隨著漕運和鹽務的興盛,揚州再度出現(xiàn)令人眩目的繁華。

    歷史上的揚州,雖有“池廢木喬”的悲愴,而更多的卻是“歌天沸?!钡姆笔?。陳列以實物、文獻為依據(jù),再現(xiàn)了當年的歷史場景。整個展覽,猶如澎湃的海潮,波涌潮起,連綿不絕。從分隔巧妙的展廳一路走來,就像在揚州歷史的長河中徜徉,可借以了解揚州城市發(fā)展的脈絡。置身館中不能不使人感到:揚州是一座“中華民族值得驕傲的城市?!笨戳艘陨系慕榻B,我想大家一定都對雙博館有了一個大概的了解。其實在雙博館里給我留下深刻印象的就是“揚州八怪”了。

    揚州“八怪”為羅聘、李方膺、李?、金農(nóng)、黃慎、鄭燮、高翔和汪士慎。揚州八怪是一群富有正義感的知識分子,他們生活在社會的中層,對官場的腐敗,富商的巧取豪奪,均有所了解。面對現(xiàn)實生活,結(jié)合自身的遭際,產(chǎn)生了對社會的強烈不滿。在貧富不均面前,他們對遭受苦難的人民,常寄予深切同情,不時代為發(fā)出憤怒之聲。但由于他們接受的是封建文化教育,當時清王朝又正處在所謂“盛世”,其感慨和不滿不可能突破封建思想的藩籬。出仕則期望能有所建樹,使百姓安居樂業(yè),以維護封建秩序。絕意宦途或歸隱,則潔身自好,不茍同流俗,以清高自我標榜。然而,他們又不可能擺脫對地主官商的經(jīng)濟依附,因而常處在思想矛盾的`極端痛苦之中,在憤世疾俗之外,不得不妥協(xié)以求生存。

    他們當中鄭燮可為代表,留下了較多的言論,可謂“八怪”的思想家。李?表現(xiàn)的矛盾痛苦最激烈,成為受攻擊的主要對象。從揚州“八怪”中我不僅體會到了揚州歷史文化的博大精深,還體會出了揚州“八怪”的正義與不敗的精神。相信揚州人都能像“八怪”那樣正義,那樣的不同流合污,與惡勢力作斗爭。同時也讓我們的美好家園――揚州成為世界文明城市,那就讓我們懷著這美好的心愿一起祝福揚州吧!放飛理想,展望未來!

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