甘肅導(dǎo)游詞2023年
甘肅導(dǎo)游詞2023年(通用8篇)
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甘肅導(dǎo)游詞2023年篇1
大家好,這里是敦煌莫高窟景區(qū)。我是你們的導(dǎo)游,我姓龔,大這可以叫我龔導(dǎo)。
敦煌莫高窟是祖國(guó)西北的一顆明珠。她坐落在甘肅省三危山和鳴沙山的懷抱中,也就是我們這個(gè)地方。大家向下望,四周豐滿(mǎn)沙丘,再抬頭望一望,492個(gè)洞窟像蜂窩似的排列在斷崖絕壁上。大家可以想象,修筑這宏偉的敦煌莫高窟的人民多么不容易。為了保護(hù)這些遺產(chǎn),請(qǐng)大家在內(nèi)不扔垃圾,不拍照。
現(xiàn)在我閃已經(jīng)到了彩塑展廳。這里的彩塑個(gè)性鮮明,神態(tài)各異,精妙絕倫。我左邊這尊是慈眉善目的菩薩,右邊這尊是威風(fēng)凜凜的大王;右上方這尊是強(qiáng)壯勇猛的力士。最宏偉的是我身后這尊臥佛了。它一共有16米長(zhǎng),側(cè)身臥著,眼睛微閉,神態(tài)安祥。相信大家看了以后,會(huì)禁不住嘖嘖贊嘆。
接下來(lái),我們來(lái)欣賞壁畫(huà)展廳。這里的壁畫(huà)有很多,內(nèi)容豐富多彩。我左邊是記錄佛教故事的描繪神佛形像的,右邊的是反映民間生活的和描摹自然風(fēng)光。大家知道我身后的壁畫(huà)是什么嗎?對(duì)了,那就是引人注目的飛天。這一個(gè)飛天臂挎花籃,采摘鮮花;這一個(gè)飛天懷抱琵琶,銀撥銀弦;這一個(gè)飛天倒懸身子,自天而降;這一個(gè)飛天彩帶飄拂,漫天遨游;而這一個(gè)飛天舒展雙壁,翩翩起舞。你們看了這些壁畫(huà)是否覺(jué)得進(jìn)入了藝術(shù)殿堂?是的,我告訴你們,莫高窟是舉世聞名的藝術(shù)寶庫(kù),這里的每一幅壁畫(huà),每一尊彩塑,都是我國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。
好了,下面是自由活動(dòng)時(shí)間,請(qǐng)大家細(xì)細(xì)游賞,有什么問(wèn)題可以來(lái)問(wèn)我。
甘肅導(dǎo)游詞2023年篇2
首先,為防止意外發(fā)生,要集體行動(dòng),南門(mén)進(jìn)南門(mén)出,按逆時(shí)針?lè)较蚶@園內(nèi)一周,可通過(guò)全部景區(qū),時(shí)間一小時(shí)左右,我們車(chē)子停在正門(mén)前面不動(dòng),如果哪位凍得受不了可以提前退場(chǎng),返回車(chē)內(nèi)取暖,只是再入園時(shí)得重新買(mǎi)票。
唐代王之渙的《涼州詞》詩(shī)中那悲壯蒼涼的情緒引發(fā)人們對(duì)玉門(mén)關(guān)這座古老而富有神奇?zhèn)髡f(shuō)的關(guān)塞的向往。
玉門(mén)關(guān),俗稱(chēng)小方盤(pán)城,相傳和闐美玉經(jīng)此輸入中原而得名。在河西走廊西端的敦煌市境內(nèi),位于敦煌市西北約90公里處,為漢代西陲兩關(guān)之一,是絲綢古道西出敦煌進(jìn)入西域北道和中道的必經(jīng)關(guān)口,自古為中原進(jìn)入西域之門(mén)戶(hù)。
好了,千年古州之行就要結(jié)束了,希望大家能在玉城里擁有一份美好的回憶,同時(shí),_也希望各位身體健康,萬(wàn)事如意!在今后的日子里,更是常有空出來(lái)走走,而玉林這邊永遠(yuǎn)有著一個(gè)叫_的丫頭在為大家祝福,也永遠(yuǎn)樂(lè)意為大家奉上最真誠(chéng)的服務(wù)!謝謝大家!
這時(shí)的吳三桂也正處在猶豫徘徊之中:說(shuō)要效忠明王朝吧,明王朝已經(jīng)垮臺(tái);說(shuō)要投降清兵吧,時(shí)年33歲的吳三桂,“自少為邊將”,長(zhǎng)期和清兵打仗,積怨甚深,直到關(guān)外八城丟了七城,自己仍然孤軍奮戰(zhàn),拒不投降,如今若要投降,很難得到清兵的信任,更何況父母家眷三十余口都在北京,一旦投降清兵,后果不堪設(shè)想;要投降農(nóng)民起義軍吧,自己剛剛進(jìn)爵為平西伯,平西的意思就是去剿滅農(nóng)民起義軍,一眨眼的功夫,就從剿滅變成投降,這個(gè)彎子不好轉(zhuǎn);同時(shí),也不知道李自成究竟是一個(gè)什么態(tài)度。吳三桂處在自身命運(yùn)即將發(fā)生巨大轉(zhuǎn)折的十字路口,也許連他自己也不知道,他的決定將影響到整個(gè)國(guó)家的歷史走向。
玉門(mén)關(guān)名稱(chēng)的來(lái)歷有一個(gè)傳說(shuō)。相傳絲綢之路暢通之后,西域諸國(guó)的商隊(duì)絡(luò)繹不絕地經(jīng)此入關(guān)。于闐國(guó)的特產(chǎn)"和田玉"也源源不斷地經(jīng)此運(yùn)往內(nèi)地。于闐國(guó)王為換回中原王朝的大批絲綢,派了官兵,專(zhuān)門(mén)押解運(yùn)送玉石。官兵押運(yùn)了幾次后,就出現(xiàn)了怪事--馱運(yùn)玉石的駱駝一進(jìn)城就口吐白沫,昏迷不醒。押運(yùn)官對(duì)此束手無(wú)策。一個(gè)拉駱駝老人告訴押運(yùn)官:"駱駝入關(guān)生病,事出有因。咱們長(zhǎng)年途經(jīng)此地運(yùn)玉石,從未祭禮關(guān)神。再不祭祀,恐怕下一趟也要生病"。 押運(yùn)官問(wèn):"依你之見(jiàn),如何才能消病除災(zāi),確保人畜平安呢?"老人說(shuō):"用上等玉石,在此城關(guān)門(mén)上鑲嵌一圈,這樣關(guān)樓就有了光彩,關(guān)神也就高興了。"押運(yùn)官按老人的建議辦了,駱駝災(zāi)病果然消除,平安到達(dá)了長(zhǎng)安。關(guān)城因?yàn)槌情T(mén)砌了一圈閃光的玉石從此就稱(chēng)為玉門(mén)關(guān)。
丹霞山主峰海拔409米,它與眾多名山相比遠(yuǎn)不算高,也不算大,但它集黃山之奇、華山之險(xiǎn)、桂林之秀一身,具有一險(xiǎn)、二奇、三美的特點(diǎn)。風(fēng)景區(qū)劃分為上、中、下三層以及錦江風(fēng)景區(qū)、翔龍湖和有被譽(yù)為天下第一奇景的陽(yáng)元山,上層是三峰聳峙;中層以別傳寺為主體;下層以錦石巖為中心。三百多年前澹歸和尚在丹霞山開(kāi)辟別傳寺時(shí),曾挑出12處風(fēng)景,命名丹霞十二景:錦水灘聲、玉臺(tái)爽氣、杰閣晨鐘、丹梯鐵索、舵石朝曦、竹坡煙雨、雙沼碧荷、乳泉春溜、累頂浮圖、虹橋擁翠、片鱗秋月。
穿過(guò)這片地勢(shì)平坦的草原,前邊這座高聳入云的塔叫舍利塔,是仿杭州的六和塔和南京的報(bào)恩寺塔而建的。塔身為九層八面,高67米,我們承德人叫它“六和塔”。一層南北兩面各有石八券門(mén),進(jìn)門(mén)沿盤(pán)旋而上的臺(tái)階可登到塔頂。塔內(nèi)供有佛教雕像。乾隆在山莊居住時(shí),有時(shí)清晨登塔禮佛。巍巍寶塔配以綠色的原野,氣勢(shì)宏偉,格外引人注目。
玉門(mén)關(guān)的設(shè)立,始自西漢武帝時(shí),距今已有2千多年的歷史。秦漢以來(lái),好戰(zhàn)的匈奴對(duì)漢民族威脅很大。漢初,匈奴東敗東胡,西逐大月氏,占據(jù)河西,并以河西為基地,屢犯漢境。漢王朝開(kāi)始曾對(duì)匈奴采取和親政策,希圖換取暫時(shí)的安寧。漢武帝時(shí),放棄了和親政策,對(duì)匈奴發(fā)動(dòng)了大規(guī)模的軍事反擊。元狩二年(公元前120_年), 驃騎將軍霍去病率兵西征,沉重打擊了匈奴右部。同年,漢分河西為武威、酒泉兩郡。元鼎六年(公元前120_年),又增設(shè)張掖、敦煌兩郡,同時(shí)建玉門(mén)關(guān)和陽(yáng)關(guān)。從此,玉門(mén)關(guān)和陽(yáng)關(guān)就成為西漢王朝設(shè)在河西走廊西部的重要關(guān)隘。
說(shuō)了這么多,再來(lái)說(shuō)說(shuō)玉山的一個(gè)資源和氣候條件吧。玉山呢,是江西省廢金屬資源礦產(chǎn)大縣之一,目前發(fā)現(xiàn)的礦產(chǎn)品種有30多種,礦產(chǎn)地60多出,像什么青石、葉臘石、黑滑石、羅文燕石等等一些礦產(chǎn)呢,在我們的玉山儲(chǔ)存量那是相當(dāng)豐富的,只不過(guò)現(xiàn)在還沒(méi)有完全開(kāi)發(fā)出來(lái),就等著在座的各位老板前來(lái)投資開(kāi)發(fā)了,來(lái)玉山發(fā)財(cái)了哈,也算是給玉山的經(jīng)濟(jì)發(fā)展做貢獻(xiàn)吧。
甘肅導(dǎo)游詞2023年篇3
古時(shí)候,在甘肅小方城西面,有個(gè)驛站叫馬迷兔,又叫馬迷途。商隊(duì)從邊陲于闐運(yùn)玉到中原都要經(jīng)過(guò)此地。這里的地形十分復(fù)雜:沼澤遍布、溝壑縱橫、森林蔽日、雜草叢生。每當(dāng)運(yùn)玉石的商隊(duì)趕上酷熱天氣上路時(shí),為避免白天人、畜中暑,總是喜歡晚上涼涼快快趕路。因此,每當(dāng)馬隊(duì)走到這里,總是一片黑暗,辨不清方向,就連經(jīng)常往返于此路的老馬也會(huì)暈頭轉(zhuǎn)向,難以識(shí)途,馬迷途的名字就是這樣叫起來(lái)的。
有一支專(zhuān)販玉石和絲綢的商隊(duì),常年奔波于這條路上,也常常在馬迷途迷失方向。有一次商隊(duì)剛進(jìn)入馬迷途就迷路了。人們正在焦急萬(wàn)分之際,忽然不遠(yuǎn)處落下一只孤雁。商隊(duì)中一個(gè)小伙子悄悄地把大雁抓住,心地善良的他,把它抱在懷里,準(zhǔn)備帶出馬迷途后再放掉。不一會(huì)兒,只見(jiàn)大雁流著眼淚對(duì)小伙子咕嚕咕嚕地叫著說(shuō):咕嚕咕嚕,給我食咕嚕咕嚕,能臺(tái)迷途。小伙子聽(tīng)后恍然大悟,知道大雁是因?yàn)轲I得飛不動(dòng)才掉隊(duì)的,便立即拿臺(tái)自己的干糧和水讓大雁吃個(gè)飽。大雁吃飽以后,呼的飛上天空,不斷盤(pán)旋,領(lǐng)著商隊(duì)走出了馬迷途,順利地到達(dá)了目的地小方盤(pán)城。過(guò)了一段時(shí)間,這支商隊(duì)又在馬迷途迷失了方向,那只大雁又飛來(lái)在空中叫著:咕嚕咕嚕,商隊(duì)迷路。咕嚕咕嚕,方盤(pán)鑲玉。邊叫邊飛,又引著商隊(duì)走出了迷途。只有那只救大雁的小伙子聽(tīng)懂了大雁的話(huà)語(yǔ),并轉(zhuǎn)告領(lǐng)隊(duì)的老板說(shuō):大雁叫我們?cè)谛》奖P(pán)城上鑲上一塊夜光墨綠玉的玉石,以后商隊(duì)有了目標(biāo),就再也不會(huì)迷路了。老板聽(tīng)后,心里一盤(pán)算,一塊夜光墨綠玉要值幾千兩銀子,實(shí)在舍不得,就沒(méi)有答應(yīng)。
沒(méi)想到下一次商隊(duì)又在馬迷途迷了路,數(shù)天找不到水源,駱駝干渴得喘著粗氣,人人嘴干舌燥,口渴得寸步難行,生命危在旦夕,正在此時(shí),那只大雁又飛來(lái)了,并在上空叫道:商隊(duì)迷路,方盤(pán)鑲玉,不舍墨玉絕不引路。小伙子聽(tīng)罷急忙轉(zhuǎn)告給老板,老板慌了手腳,忙問(wèn)小伙子到底應(yīng)該怎么辦才好,小伙子說(shuō):你趕快跪下向大雁起誓:一定鑲玉,絕不食言。。老板馬上照小伙子說(shuō)的,跪著向大雁起誓,大雁聽(tīng)后,在空中旋轉(zhuǎn)片刻,把商隊(duì)又一次引出了馬迷途,商隊(duì)得救了。到達(dá)小方盤(pán)城后,老板再也不敢愛(ài)財(cái)了,立刻挑了一塊最大最好的夜光墨綠玉,鑲在關(guān)樓的頂端,每當(dāng)夜幕降臨之際,這塊玉便發(fā)出耀眼的光芒,方圓數(shù)十里之外看得清清楚楚,過(guò)往商隊(duì)有了目標(biāo),再也不迷路了。從此,小方盤(pán)城就改名玉門(mén)關(guān)。其實(shí)玉門(mén)關(guān)是漢武帝時(shí)所建,因這里是古代我國(guó)通往西域的重要交通要道,從西域輸入和闐玉石就從此入關(guān),故名。
甘肅導(dǎo)游詞2023年篇4
各位游客大家好,歡迎來(lái)到歷史悠久的敦煌莫高窟,我是你們的王導(dǎo)。敦煌莫高窟是祖國(guó)西北的一顆明珠。她坐落在甘肅省三危山和鳴沙山的懷抱中,四周布滿(mǎn)沙丘,492個(gè)洞窟像蜂窩似的排列在斷崖絕壁上。
莫高窟保存著兩千多尊彩塑。這些彩塑個(gè)性鮮明,神態(tài)各異。有慈眉善目的'菩薩,有威風(fēng)凜凜的天王,還有強(qiáng)壯勇猛的力士。有一尊臥佛長(zhǎng)達(dá)16米,他側(cè)身臥著,眼睛微閉,神態(tài)安詳。看到這一尊尊惟妙惟肖的彩塑,游人無(wú)不嘖嘖贊嘆。
莫高窟不僅有精妙絕倫的彩塑,還有四萬(wàn)五千多平方米宏偉瑰麗的壁畫(huà)。壁畫(huà)的內(nèi)容豐富多彩,有記錄佛教故事的,有描繪神佛形象的,有反映民間生活的,還有描摹自然風(fēng)光的。其中最引人注目的,是那成百上千的飛天。壁畫(huà)上的飛天,有的臂挎花籃,采摘鮮花;有的懷抱琵琶,輕撥銀弦;有的倒懸身子,自天而降;有的彩帶飄拂,漫天遨游;有的舒展雙臂,翩翩起舞……看著這些精美的壁畫(huà),就像是走進(jìn)了燦爛輝煌的藝術(shù)殿堂。
莫高窟里還有一個(gè)面積不大的洞窟——藏經(jīng)洞。洞里曾藏有我國(guó)古代的各種經(jīng)卷、文書(shū)、帛畫(huà)、刺繡、銅像等六萬(wàn)多件。由于清王朝X敗無(wú)能,大量珍貴的文物被帝國(guó)主義分子掠走。僅存的部分經(jīng)卷,現(xiàn)在陳列于北京故宮等處。
莫高窟是舉世聞名的藝術(shù)寶庫(kù),這里的每一尊彩塑、一幅壁畫(huà),都是我國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶!
甘肅導(dǎo)游詞2023年篇5
榆林窟,俗稱(chēng)萬(wàn)佛峽,位于安西縣城西南75公里的榆林河(亦名踏實(shí)河)畔,現(xiàn)存唐、五代、宋、西夏、元等朝代洞窟42個(gè),分布在榆林河?xùn)|、西兩岸的懸崖峭壁上,東崖31個(gè)、西崖11個(gè)、壁畫(huà)4200平方米,彩塑259身。由于自然和人為的原因,榆林窟的彩塑原作已所剩無(wú)幾,現(xiàn)存彩塑多為后代重修或重塑。
作為莫高窟的姊妹窟--榆林窟,其內(nèi)容、藝術(shù)風(fēng)格以及彩塑、壁畫(huà)的制作等方面,都與莫高窟有著密切的聯(lián)系或相同之處,但在許多方面又存在著明顯的差異,并具有自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格?,F(xiàn)存最早的洞窟,建于初唐的17、28、39窟,雖然都是中心柱窟,但與莫高窟北魏時(shí)期盛行的中心塔柱窟有著明顯的不同。
唐前期第6窟23米高的大佛窟的型制與莫高窟的大佛窟也不盡相同,顯示了榆林窟初創(chuàng)時(shí)期的個(gè)性特征。唐中期的第25窟是一個(gè)顯密結(jié)合的大乘凈土窟、壁畫(huà)保存得非常完好,技藝精湛、藝術(shù)手法達(dá)到了爐火純青的地步,莫高窟此時(shí)期洞窟中尚無(wú)可以與之相比的作品。榆林窟西夏、元時(shí)期的洞窟尤為精彩。西夏第3窟的千手千眼觀音手中所持物件多達(dá)140件,其中有冶鐵、釀酒、鏟、鋸、雙尾船等,還首次出現(xiàn)了拉弦樂(lè)器的鼻祖胡琴。文殊、普賢經(jīng)變中的山水畫(huà)一改以往背境裝飾的陪襯作用而具有了明顯的獨(dú)立性、畫(huà)面所氣勢(shì)磅礴、意境深遠(yuǎn),是十分罕見(jiàn)的古代山水壁畫(huà)精品。西夏第2窟的水月觀音線(xiàn)描精致、設(shè)色富麗、意境高雅,令人賞心悅目、遐思神往。
元代第4窟藏密曼荼羅和多種度母、觀音、文殊、普賢均以外來(lái)技法繪制、造型嚴(yán)謹(jǐn),準(zhǔn)確,色彩對(duì)比強(qiáng)烈、氣氛神秘。特別是榆林窟和所屬的東千佛明顯繪制的6幅玄奘取經(jīng)圖,十分珍貴。除此之外,榆林窟西夏、元時(shí)期的供養(yǎng)人畫(huà)像和裝飾圖案也有十分明顯的民族特征。裝飾圖案除流行的花草、鳥(niǎo)獸、幾何型外,還有以"天""王"等字變化成的圖案,極富創(chuàng)意。
總之,榆林窟具有自身獨(dú)特的藝術(shù)體系。特別是五代以后,莫高窟藝術(shù)呈顯出明顯的衰落趨勢(shì),而榆林窟無(wú)論從內(nèi)容、繪畫(huà)風(fēng)格,還是藝術(shù)水準(zhǔn)方面,都顯示出其時(shí)代特征和獨(dú)到的藝術(shù)魅力,從而更加充實(shí)了這座寶庫(kù)的內(nèi)涵。
1961年,榆林窟被國(guó)務(wù)院列為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,劃歸敦煌文物研究所管轄。
甘肅導(dǎo)游詞2023年篇6
各位游客:
大家好!我是這次敦煌莫高窟一日游的導(dǎo)游,我叫殷佳怡。希望能在我的介紹下,讓中國(guó)四大石窟之一的敦煌莫高窟給你們留下深刻的印象!
四大石窟還有:龍門(mén)石窟、云岡石窟和麥積山石窟。但是這些石窟都不能和敦煌莫高窟比美,因?yàn)槎鼗湍呖呖墒鞘澜缟献畲蟮氖吣?它位于敦煌市東南部,距城約25公里,洞若觀火窟開(kāi)在鳴沙山東的斷崖上。是中國(guó)最大的古典藝術(shù)寶庫(kù),也是佛教藝術(shù)中心。 它的歷史也很悠久,它修建于十六國(guó)的前秦時(shí)期,北朝、隋朝、唐朝、五代、西夏和元朝這幾個(gè)朝代都修建過(guò)。
現(xiàn)在,大家就跟我到敦煌莫高窟中去看看吧!
你們看,這就是敦煌莫高窟西南方向的一個(gè)洞窟:西千佛洞,你們猜這個(gè)洞有多長(zhǎng)嗎?一定不知道吧,其實(shí)這個(gè)洞有2.5公里長(zhǎng)呢!這些泥巴彩塑在這個(gè)洞里有34個(gè)呢,但是整個(gè)莫高窟的彩塑就有2415個(gè)呢!
各種各樣的石窟大小不一,最大的第16窟達(dá)268平方米,最小的第37窟才高不到一英尺。莫高窟壁畫(huà)繪于洞窟的四壁,窟頂和佛龕內(nèi)。內(nèi)容非常的博大精深,主要有佛像、佛教的故事、佛教史跡、經(jīng)變、神怪、供養(yǎng)和裝飾圖案等七類(lèi)題材,此外還有很多生活方面的畫(huà)作。好了,說(shuō)了那么多,我們就去參觀下一個(gè)景觀吧!
大家看到了嗎?這個(gè)建筑是一個(gè)九層的遮檐,也叫"北大像",正立于崖窟中段,與崖頂?shù)雀撸《雺延^。其間有彌勒佛坐像,高36米,由石胎泥塑而成,是除了樂(lè)山大佛和榮縣大佛之外的第三大佛哦!
好了,下面請(qǐng)大家自由活動(dòng)。在活動(dòng)之前,我還是那句老話(huà):請(qǐng)大家保護(hù)環(huán)境,珍惜莫高窟的每一寸土地。她不僅是游覽名勝地 ,還是我們中國(guó)的驕傲,讓我們共同祝愿:擁有無(wú)限魅力、栩栩如生的莫高窟,永遠(yuǎn)在人類(lèi)歷史的長(zhǎng)河中留下?tīng)N爛輝煌的一頁(yè)...... 歡迎有機(jī)會(huì)再到這里來(lái)玩。
甘肅導(dǎo)游詞2023年篇7
張掖馬蹄寺風(fēng)景名勝區(qū),地處甘肅省肅南裕固民族自治縣境內(nèi),距張掖市60公里的臨松山下。山頂一石窟內(nèi)留有深深的馬蹄印跡,史載系天馬神跡,馬蹄寺由此而得名。
被譽(yù)為人間仙境的馬蹄寺風(fēng)景名勝區(qū)集石窟藝術(shù)、宗教文化、民族風(fēng)情、自然風(fēng)光為一體,豎家AAAA級(jí)旅游區(qū)、省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)和省級(jí)森林公園。
馬蹄寺石窟群屬全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,石窟群開(kāi)鑿于十六國(guó)北涼時(shí)期,距今約1600多年的歷史,由勝果寺、普光寺、千佛洞、上、中、下觀音洞和金塔寺七處組成,分布在100多平方公里的區(qū)域內(nèi)。金塔寺、千佛洞等石窟內(nèi)一些早期的形制、造像與壁畫(huà)都保留著古拙挺拔和淳厚樸實(shí)的特點(diǎn)和風(fēng)格。
馬蹄寺是歷史上河西走廊的佛教圣地之一,早期崇信漢傳佛教,元代以后藏傳佛教在此興盛,藏語(yǔ)為“卓瑪讓象”,意為菩薩自然出現(xiàn)的地方。漢傳和藏傳佛教同時(shí)并存,是馬蹄寺的一大特點(diǎn)。
形似觀音菩薩蓮花寶座的蓮花仙峰腳下,五彩繽紛的民族帳篷,似朵朵爛漫的山花爭(zhēng)奇斗艷。飽蘸裕固民族、藏族、蒙古族民族盛情的風(fēng)俗接待服務(wù),為游客提供草原特有的風(fēng)味食品、帳篷旅館和民族歌舞,會(huì)使您親身體驗(yàn)到少數(shù)民族的獨(dú)特的風(fēng)情習(xí)俗。
甘肅導(dǎo)游詞2023年篇8
大佛寺創(chuàng)建于古夏崇永安元年(1098年),距今近九百年。拒記載,一個(gè)叫嵬咩的和尚出外云游,一日間隱約聞?dòng)薪z竹之聲,循聲尋去,卻不見(jiàn)演秦著,疑為“天樂(lè)”,后在天樂(lè)響處掘得碧玉臥佛一尊,于是便在此建寺,遂為大佛寺創(chuàng)建之始。此寺原來(lái)規(guī)模宏大,是由牌樓、山門(mén)、大佛殿、萬(wàn)圣殿、藏經(jīng)殿、 配殿、僧舍和佛塔組成的完整建筑群,并有雙眼井、木爪樹(shù)、金塔六角亭鼎等。萬(wàn)石洪鐘重兩千余斤,聲透九霄。殿宇巍峨壯觀,古木參天,是一個(gè)清靜去處。元、明時(shí)期,大佛寺的影響遠(yuǎn)及歐亞。意大利著名旅行家馬可·波羅曾留居甘州游覽名勝,在他的《馬可·波羅游記》里,對(duì)大佛寺規(guī)模宏大的建筑、精美的臥佛塑像大加贊賞,推崇備至。古哈烈國(guó)沙哈魯王使臣亦曾游覽大佛寺,在他的記載中說(shuō);“雕刻功夫精致,故諸像皆與活人無(wú)異。”寺原名“迦葉如來(lái)寺”,明永樂(lè)九年(1411年)敕賜“寶覺(jué)寺”,后又改“弘仁寺”。清朝乾隆年間重建。到本世紀(jì)40年代,寺內(nèi)建筑大部已毀?,F(xiàn)存建筑有大佛殿、藏經(jīng)殿和土塔三處。1985按布局遷建了牌樓、山門(mén),又遷建了三座散存的殿堂。
大佛殿為全寺主體建筑,坐東西面,為兩層樓結(jié)構(gòu),重檐歇山頂,高20.2米,寬48.3米,進(jìn)深24.5。面闊九間,進(jìn)深七間,總面積1370平方米。四周木構(gòu)廊廡。殿檐下額枋上雕有龍、虎、獅、象等。正門(mén)兩側(cè)嵌各用50塊方磚拼成的淺浮雕兩幅,每幅4.6米見(jiàn)方,刻工精細(xì),富麗渾厚,是磚雕藝術(shù)的精品。殿內(nèi)彩塑現(xiàn)存31雕。正中佛壇上,塑釋迦牟尼涅槃像,身長(zhǎng)35米,肩寬7.5,佛手指中可睡一人,是國(guó)內(nèi)現(xiàn)存最大的泥塑臥佛。像為木胎泥塑,中空。金妝彩繪,面部貼金,右脅而臥。造像豐滿(mǎn)端秀,怡靜安詳。大佛身后塑迦葉、阿漢等十大弟子,南北兩側(cè)塑十八羅漢,間隔得體,色彩脅調(diào),神熊各異,栩栩如生。大殿四壁和二層板壁上繪有壁書(shū),約530平方米,內(nèi)容有佛、菩薩、弟子、諸天神將、佛經(jīng)故事及《西游記》人物等,線(xiàn)條流暢,色澤清麗。
大佛殿后面是藏經(jīng)殿,木質(zhì)結(jié)構(gòu)建造。內(nèi)藏明正統(tǒng)十年(1445年)英宗朱祁鎮(zhèn)敕書(shū)頒賜給大佛寺的一部佛經(jīng),是明正統(tǒng)五年官版印制的,經(jīng)籍名目每繁多,集佛教經(jīng)典之大成,共計(jì)350種,685函3584卷,其中有明正統(tǒng)初年鎮(zhèn)守了陜甘御馬監(jiān)兼尚寶監(jiān)魯安公貴集士用泥金書(shū)寫(xiě)的《大般若波羅蜜多經(jīng)》、《花嚴(yán)經(jīng)》、《勝王經(jīng)》、《報(bào)恩經(jīng)》、《大唐西域記》等,殊為珍貴,是全省現(xiàn)存最完整的經(jīng)藏。
大佛寺中軸線(xiàn)上最后部建一土塔,原名彌陀千佛塔,為喇嘛式塔,通高33.37米,由塔座、塔身和塔剎三部分組成,建于文形臺(tái)基之上,四周有兩層木構(gòu)塔廊。塔座之上有兩層須彌座,其中一層須彌座上有八座小塔。第二層座上是覆缽形塔身。塔身之上又一層須彌座,座四周各開(kāi)五個(gè)小龕,龕內(nèi)供佛像。座頂有相輪。1921年因地震塔頂毀壞,1986年修復(fù)。