甘肅省名勝古跡的導(dǎo)游詞

甘肅省名勝古跡的導(dǎo)游詞（精選6篇）

我們即將踏足一片極具魅力、風(fēng)景如畫(huà)的區(qū)域，讓您感受那份難以言喻的寧?kù)o和美妙。下面是小編為大家整理的甘肅省名勝古跡的導(dǎo)游詞，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

甘肅省名勝古跡的導(dǎo)游詞【篇1】

風(fēng)景如畫(huà)的丹霞地貌是怎么形成的？科學(xué)地說(shuō)，它是漫長(zhǎng)歷史時(shí)期地殼運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)物，是大自然的杰作。丹霞地質(zhì)構(gòu)造是巖石堆積形成的，是指紅砂巖長(zhǎng)期受流水的風(fēng)化、剝離和侵蝕，結(jié)合特殊的地質(zhì)構(gòu)造、氣候變化和風(fēng)等自然環(huán)境的影響，形成孤立的山峰和陡峭的怪石，主要發(fā)育在侏羅紀(jì)至第三紀(jì)的水平或緩傾斜的紅色地層中，是在厚的紅砂巖和礫巖層中沿垂直節(jié)理發(fā)育的各種丹霞怪峰的總稱。張掖祁連山的丹霞山主要由紅礫石、砂巖和泥巖組成，以干旱半干旱氣候?yàn)闃?biāo)志。其特點(diǎn)是層理交錯(cuò)，墻壁陡峭，接縫垂直，景色豐富多彩。它是一個(gè)以自然風(fēng)光為主的自然風(fēng)景區(qū)，集廣東丹霞山的美、美、美、美、美于一體，集新疆多姿多彩的城市于一體。

男的意思是威嚴(yán)。它的山峰由懸崖組成，許多高達(dá)數(shù)百米，是從平川或河岸上拔下來(lái)的。險(xiǎn)峻的懸崖明亮、光滑、整齊，氣勢(shì)磅礴?？芍^“霞山擬代宗，師父耳”，“我覺(jué)日月低微，宇宙小”，“我巍然獨(dú)立，心闊”，氣勢(shì)磅礴，充滿力量。

風(fēng)險(xiǎn)很大?！盁o(wú)限風(fēng)光在于險(xiǎn)峰”，只有險(xiǎn)峻才能激發(fā)人向上探索的精神，聰明勇敢的人才會(huì)攀登。以赤壁丹崖為地貌特征，絕大部分斜坡都是直立或反向的，令人望而生畏，近而可怕，絕大部分懸崖無(wú)法攀登。古人有“棧道依松畫(huà)，危樓疊石”，“絕壁千里，危崖一線開(kāi)”，“鳥(niǎo)不敢歸項(xiàng)”等詩(shī)句，不能太形容祁連山丹霞山的險(xiǎn)峻之美。

奇怪就是奇怪?？吹は嫉孛踩海媸缌?，變化很大，似物似景，似堡似錐，似塔似人，似物似鳥(niǎo)，似獸，形象各異，栩栩如生，有序組合，如“古今城市”，如千年石堡，真可謂“橫看林邊山峰，由遠(yuǎn)及近，高低不一”。尤其是在晨霧中或云海上，像海市蜃樓，又像仙山瓊閣，讓你覺(jué)得它們是雕塑大師的杰作，但都來(lái)自大自然的鬼斧神工。

你，就是，安靜。游覽總長(zhǎng)3公里的蘆葦溝，可以看到千里之外的赤壁，群峰一轉(zhuǎn)，風(fēng)景一步一步變化，人動(dòng)了，風(fēng)景也變了。環(huán)顧四周，有奇怪的危險(xiǎn)，奇怪的事情，危險(xiǎn)的情況，參差不齊的巖石和深深的洞穴。石徑兩旁的山峰高聳入云，山頂?shù)氖けP(pán)踞不下，就像是向世人演繹傳奇童話的神秘城堡，讓人無(wú)法抑制自己無(wú)邊的遐想和古老的思念?！拔宜继斓?，無(wú)止境，無(wú)止境”充滿古今萬(wàn)物。霧霾之下，峰巒與深谷之間，隱藏著許多未解之謎，勾起人們尋找你、探索的遐想。

美是形式美、結(jié)構(gòu)美、色彩美、意境美、變化美。丹霞之美，是沒(méi)有雕琢的自然美。丹霞地貌以峰林結(jié)構(gòu)為特征，山石凹凸不平，密密麻麻，峰巒眾多，組合有序，富有韻律和層次感。它的懸崖在遠(yuǎn)處仿佛染滿了彩霞，但在不遠(yuǎn)的將來(lái)卻五彩繽紛。很多懸崖，像刀斧一樣，直接指向藍(lán)天，景色相當(dāng)美。赤壁的懸崖在流水或有機(jī)物沉淀的作用下，被染成一片片黑色青色、深褐色、紅色，五彩繽紛。藍(lán)天白云下，和諧中有對(duì)比，形成五彩繽紛的畫(huà)面。隨著時(shí)間和天氣的變化，山峰的顏色和景色也在不斷變化，層次分明。早上，你可以看到日出的奇觀，晚上，你可以看到美麗的日落和寧?kù)o的夜晚。下雨天可以看很遠(yuǎn)的風(fēng)景，讓人豁達(dá)又省心。一天之內(nèi)，一年四季，不管是晴天還是雨天，都有不同的風(fēng)景供游客觀賞。

甘肅省名勝古跡的導(dǎo)游詞【篇2】

天水 玉泉觀 坐落在天水城北天靖山麓，初稱城北寺、崇寧寺、山寺，后因山上有一碧水瑩瑩、清甜透腦的玉泉，且元代秦州教諭梁公弼建寺時(shí)，吟有“卦山寺北郊，名山有玉泉”之佳名而得名，歷代為天水市的道教勝地。

建于元大德三年(1299)。據(jù)《秦州志》、《天水縣志》記載 ：元長(zhǎng)春真人邱處機(jī)的弟子梁志通西行至此，愛(ài)其美景，遂筑庵修洞，死葬庵中?，F(xiàn)玉泉觀還有梁志通于元世祖至元丙子年(公元1281年)所遺寺碑。其主要建筑有老君殿、文殊殿、文昌宮、玉皇閣、神仙洞、碑亭等。從現(xiàn)存“創(chuàng)建玉泉觀碑石”得知，最高層建筑老君殿為元大德六年(公元1320年)所建?，F(xiàn)存建筑大多為明清時(shí)重修。

玉泉觀內(nèi)秦州八景之一的“玉泉仙洞”，相傳為蘆、梁、馬三真人坐化埋葬之地。洞西南有一碑亭，內(nèi)藏元代書(shū)法家趙孟草書(shū)四幢，書(shū)五言絕句四首，筆法蒼勁圓渾，流朗明麗，質(zhì)樸豪放，為趙書(shū)中別一面目，觀者無(wú)不為此珍品而贊嘆。每年古歷正月初九，是玉泉觀廟會(huì)，當(dāng)?shù)厝朔Q為“朝觀”。

甘肅省名勝古跡的導(dǎo)游詞【篇3】

出橋?yàn)彻懦?，轉(zhuǎn)向東南行至嘉峪關(guān)市途中，在安西境內(nèi)彭家橋和玉門(mén)鎮(zhèn)一帶，少許參天的楊柳即為左公楊柳，屹立道旁，前人精心保護(hù)而能福蔭后世，令人多少有點(diǎn)欣慰。左宗棠開(kāi)發(fā)西北，功烈長(zhǎng)存。

左宗棠(1812-1885年)字季高，湖南湘陰人，是清代晚期著名的儒將。左公從小生活在湘江之濱，對(duì)綠樹(shù)有著特殊的偏愛(ài)。他率領(lǐng)的湘兵來(lái)到西北大漠，深感氣候干燥，寥無(wú)生氣，而又水土不服，左公遂命令筑路軍隊(duì)，在大道沿途、宜林地帶和近城道旁遍栽楊樹(shù)、柳樹(shù)和沙棗樹(shù)，名曰道柳。其用意在于，一是鞏固路基，二是防風(fēng)固沙，三是限戎馬之足，四是利行人遮涼，凡他所到之處，都要?jiǎng)訂T軍民植樹(shù)造林，并且制定保護(hù)樹(shù)林的措施，嚴(yán)加執(zhí)行。據(jù)左公自己記載，光是從陜甘交界的長(zhǎng)武縣境起到甘肅會(huì)寧止，種活的樹(shù)就達(dá)26.4萬(wàn)株。自古河西種樹(shù)最為難事，可是在左公倡導(dǎo)督促下，涇州以西，竟然形成道柳連綿數(shù)千里綠如帷幄的塞外奇觀。

左公開(kāi)發(fā)西北的功績(jī)不僅于此。他來(lái)到地荒人稀，民生凋弊的西北大漠，為解決軍需給養(yǎng)而效漢趙充國(guó)之法，開(kāi)渠鑿井屯墾農(nóng)田，振興農(nóng)牧蠶桑，僅新疆境內(nèi)就種桑樹(shù)80.6萬(wàn)株。自涇州至敦煌，教民試種水稻;鋪砂保墑，廣植棉花，以釜底抽薪之策禁絕西土，禁煙成效顯著。他創(chuàng)辦了甘肅制造局和甘肅織呢總局，開(kāi)創(chuàng)了西北最早的現(xiàn)代工業(yè)，并教民紡紗織布。左公還積極興辦文教事業(yè)，興辦了蘭山書(shū)院，又命地方一律興辦義學(xué)，對(duì)提高當(dāng)時(shí)西北人的文化素質(zhì)起到了積極作用。

甘肅省名勝古跡的導(dǎo)游詞【篇4】

尊敬的各位朋友們：

大家好、我是嘉峪關(guān)關(guān)城講解員張敏，今天我演講的題目是：巍巍雄關(guān)耀中華。這里，曾上演過(guò)一幕幕民族征戰(zhàn)的歷史話劇；這里，流傳過(guò)一篇篇各民族人民和睦相處，團(tuán)結(jié)奮斗的動(dòng)人故事。巍巍雄關(guān)耀中華，古老的嘉峪關(guān)，就象一位歷史老人，六百多年來(lái)，離合悲歡的往事，滄海桑田的巨變，映在它古老的青磚上，刻在它厚重的土墻里。

嘉峪關(guān)，始建于明洪武五年（公元1372年），因建在嘉峪關(guān)西麓的嘉峪山上而得名，它比"天下第一關(guān)"山海關(guān)早建九年。這里地勢(shì)險(xiǎn)要，南是白雪皚皚的祁連山，北是連綿起伏的黑山，兩山之間，只有30華里，是河西走廊西部最狹窄的地方，被稱作"河西第一隘口"。關(guān)西的大草灘，黃草__沙，地域開(kāi)闊，素為古戰(zhàn)場(chǎng)，關(guān)東是絲路重鎮(zhèn)酒泉，緊靠關(guān)東南坡下，有的峪泉活水，"九眼泉"冬夏澄清，終年不竭，可供人馬飲用，并可灌溉良田。這些優(yōu)越的自然條件和險(xiǎn)要的地理位置，是這里建關(guān)的主要原因。早在漢代，就在距關(guān)城北七里的石關(guān)峽口設(shè)有玉石障，依山憑險(xiǎn)，設(shè)共防守，據(jù)史料記載，明代以前，這里一直是"有關(guān)無(wú)城"。

明王朝建立后，為了加強(qiáng)河西的軍事防御，征虜大將軍馮勝收復(fù)河西后，在此選址建關(guān)，以控制西去的交通要道。據(jù)歷史記載，嘉峪關(guān)"初有水而后置關(guān)，有關(guān)而后建樓，有樓而后筑長(zhǎng)城，長(zhǎng)城筑而后關(guān)可守也"。嘉峪關(guān)從建關(guān)到成為堅(jiān)固的防御工程，經(jīng)歷了一百六十多年的時(shí)間。明洪武五年（公元1372年）首筑土城，周長(zhǎng)220丈，高2丈許，就是現(xiàn)在的內(nèi)城夯筑部分，當(dāng)時(shí)只是有關(guān)無(wú)樓。明弘冶八年（公元148年），肅州兵各道李端澄主持在西羅城嘉峪關(guān)正門(mén)項(xiàng)修建嘉峪關(guān)關(guān)樓，也就是說(shuō)，嘉峪關(guān)關(guān)樓是關(guān)城建成一百多年之后方修建的，史書(shū)上記載說(shuō)："李端澄構(gòu)大樓以壯觀，望之四達(dá)"，又過(guò)了20年，也就是明正德元年（公元1520年）八月至次年二月，李端澄又按照先年所建關(guān)的樣式、規(guī)格修建了內(nèi)城光化樓和柔遠(yuǎn)樓，同時(shí)，還修建了官?gòu)d、倉(cāng)庫(kù)等附屬建筑物。嘉靖十八年（公元1539年），尚書(shū)翟鑾視察河西防務(wù)，認(rèn)為這里必須加強(qiáng)防務(wù)，于是大興土木加固關(guān)城，在關(guān)城上增修敵樓、角樓等，并在關(guān)南關(guān)北修筑兩翼長(zhǎng)城和烽火臺(tái)等。至此，一座規(guī)模浩大，建筑宏偉的古雄關(guān)挺立在戈壁巖崗之上，它像一隊(duì)威武雄壯的戰(zhàn)士，屹立在兩山之間、伸出雙臂，牢牢地守衛(wèi)著絲綢之路的咽喉要道。公元1873年當(dāng)時(shí)的陜西直隸總督左宗堂在收復(fù)新疆伊犁時(shí)速經(jīng)嘉峪關(guān)，面對(duì)雄偉壯觀、氣勢(shì)磅榜的關(guān)城，提筆寫(xiě)下"天下第一雄關(guān)"的巨匾懸掛于嘉峪關(guān)樓上，為雄關(guān)又添了幾分威嚴(yán)、幾分雄壯。清末因禁煙而被貶赴伊犁的'愛(ài)國(guó)將領(lǐng)林則徐于1842年10月11日途經(jīng)嘉峪關(guān)時(shí)，面對(duì)巍巍雄關(guān)和大漠風(fēng)光寫(xiě)下了的詩(shī)篇<出嘉峪關(guān)感賦）其中一首寫(xiě)道：

嚴(yán)關(guān)百尺界天西，萬(wàn)里征入駐馬蹄。

飛閣造連秦樹(shù)直，綜垣斜壓隴云低。

天山峭摩肩立，瀚海蒼茫人望迷。

誰(shuí)道堵函千古險(xiǎn)，目看只見(jiàn)一九泥。

一生酷愛(ài)古詩(shī)詞和書(shū)法藝術(shù)的__同志曾手書(shū)過(guò)這首的詩(shī)篇。

甘肅省名勝古跡的導(dǎo)游詞【篇5】

位于蘭州市黃河北岸的白塔山，以元代白塔命名。白塔山巍峨起伏，有俯首抱金城之勢(shì)。白塔最初是為了紀(jì)念一位西藏薩迦喇嘛，他在蒙古拜訪成吉思汗后在蘭州去世?，F(xiàn)存白塔屬明代景泰時(shí)期(1450-1456)，鎮(zhèn)守甘肅內(nèi)監(jiān)劉永誠(chéng)重建。清康熙五十四年，巡撫補(bǔ)舊加新，擴(kuò)建廟址，取名“賡集”。

白塔有七級(jí)八面，高約17米。它下面有一個(gè)圓形底座，上面有一個(gè)綠色的頂部。每面雕有佛像，檐角系有鐵鈴鐺。塔外涂白膏，如白玉。白塔山1958年改為公園，總建筑面積8000多平方米。它分為三個(gè)建筑，建在山上，紅色的柱子，參差不齊的屋檐。這些建筑由亭子和走廊連接起來(lái)，向四面八方延伸。山上有象皮鼓、銅鐘、紫荊樹(shù)，古代稱之為“山鎮(zhèn)三寶”?，F(xiàn)在羊蹄甲樹(shù)已經(jīng)死了。經(jīng)過(guò)多年的綠化，白塔山樹(shù)高林密，曲徑通幽。公園三臺(tái)廳內(nèi)獨(dú)一無(wú)二的“黃河石博物館”，石藏豐富，風(fēng)格獨(dú)特。

山腳下是中山橋，已經(jīng)成為蘭州旅游的必去之地。蘭州市白塔山以東約1公里處，有元代王寶寶城遺址。相傳明初，大將徐達(dá)、盛豐奉命攻打元軍王寶寶，但長(zhǎng)期未破。就在元宵節(jié)前夕，徐達(dá)命令軍士打一面又粗又長(zhǎng)的大鼓，扮成社會(huì)消防隊(duì)，混進(jìn)城中，以大旗為號(hào)，終于突破了王寶寶城。為了紀(jì)念這場(chǎng)戰(zhàn)斗的勝利，這面鼓被命名為“太平鼓”，成為蘭州社火的主要表演形式。從此，王寶寶城和太平鼓變得更加出名。

甘肅省名勝古跡的導(dǎo)游詞【篇6】

嘉峪關(guān)城樓戲臺(tái)，坐落在關(guān)城之中，是這座軍事化防御體系工程中的建筑之一。由嘉峪關(guān)游擊將軍袋什衣主持修建于清乾隆五十七年(1792年)，是當(dāng)時(shí)守城官兵、城內(nèi)居民及過(guò)往商旅的娛樂(lè)場(chǎng)所。

明清以來(lái)，嘉峪關(guān)既是軍事防務(wù)之關(guān)，又是絲綢之路上東西貿(mào)易往來(lái)之關(guān)。西域和內(nèi)地出入關(guān)的使者、官員、商賈客旅等過(guò)往者均在嘉峪驛打尖、住歇。沒(méi)有戰(zhàn)事的時(shí)候，他們還時(shí)常在這里聚會(huì)，宴飲、歌舞、吟詩(shī)、熱鬧非凡。

戲臺(tái)位于朝宗門(mén)斜對(duì)面，南閘門(mén)內(nèi)側(cè)，關(guān)帝廟對(duì)面。它的形制是典型的中國(guó)傳統(tǒng)古典戲臺(tái)。戲臺(tái)座南向北，屬清末風(fēng)格的公共性禮制建筑，磚木結(jié)構(gòu)，基砌大型石條，建筑面積114平方米，總高約8.5米，臺(tái)高2.42米，為三間四格式，進(jìn)深兩間。戲臺(tái)分前后兩部分，前面為歇山頂式建筑，后面為硬山頂式建筑。屋面裝仰面瓦，小筒瓦清溝，起脊裝獸形瓦。由木制屏風(fēng)把前后臺(tái)分隔開(kāi)，屏風(fēng)正中央繪制八幅人物圖，是人們熟知的“八仙”內(nèi)容。頂部是中國(guó)傳統(tǒng)圖案“八卦圖”，“八卦圖”是中國(guó)古代思想文化與科學(xué)的綜合反映。說(shuō)到這里，請(qǐng)大家回想一下，您平時(shí)從電視中或者書(shū)籍中看到的八卦圖是什么樣子的?對(duì)了，是黑白相間的!那為什么我們眼前的這一幅八卦圖為什么是紅黑相間的呢?這既不是時(shí)間久了氧化了，更不是當(dāng)年繪師繪錯(cuò)了，而是因?yàn)?，作為一個(gè)古代的軍事關(guān)隘，是避免不了戰(zhàn)爭(zhēng)避免不了流血犧牲的，所以將圖案繪成紅色也是體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的老百姓對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的一種抵觸情緒!

兩側(cè)是一組風(fēng)情壁畫(huà)，幅高2.3米、寬2.7米的壁畫(huà)，內(nèi)容是寺廟的和尚及尼姑庵的尼姑及尼姑豢養(yǎng)的寵物。這些繪畫(huà)內(nèi)容在其它戲臺(tái)上是非常少見(jiàn)的。對(duì)聯(lián)是漢語(yǔ)文化的奇葩，好對(duì)聯(lián)令人回味無(wú)窮!嘉峪關(guān)戲臺(tái)上就有一幅意義深遠(yuǎn)的的對(duì)聯(lián)，在兩側(cè)的八字屏風(fēng)磚上刻有：“離合悲歡演往事，愚賢忠佞認(rèn)當(dāng)場(chǎng)”?！柏弊质羌槌夹∪说囊馑?，所以說(shuō)這副對(duì)聯(lián)高度概括了古往今來(lái)人間世事的演義變化及戲曲演出場(chǎng)所的功能作用。

看了這么久，大家是不是覺(jué)得脖子有點(diǎn)困呢?那么嘉峪關(guān)關(guān)城的戲臺(tái)為什么會(huì)建的如此之高，卻又沒(méi)有樓梯呢?其實(shí)，在建好之初，在兩側(cè)是有樓梯的，只是歲月變遷，我們現(xiàn)在能夠看到的，只有一座高高在上的戲臺(tái)。戲臺(tái)的后臺(tái)是封閉的。戲子從樓梯走上去演戲，演完戲之后，去后臺(tái)換服裝。戲臺(tái)建得如此之高，是為了不讓人們看到戲子的腳，由此可見(jiàn)，在當(dāng)時(shí)戲子的地位是很低下的。還有一個(gè)更重要的原因，就是“登高望遠(yuǎn)”，是為了能讓更多的人感受的這里的樂(lè)趣!

著名長(zhǎng)城專家羅哲文在《十唱嘉峪關(guān)》中寫(xiě)道：“據(jù)傳說(shuō)，在嘉峪山下，無(wú)警時(shí)，西域來(lái)人和出關(guān)使者常常在此聚會(huì)、歌舞?！辈⒂小拔饔騺?lái)人漢家使，嘉峪山前舞月圓”的詩(shī)句，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)城內(nèi)戲臺(tái)上，歡樂(lè)歌舞的情景是多么動(dòng)人。