結(jié)束地方風(fēng)景的導(dǎo)游詞
結(jié)束地方風(fēng)景的導(dǎo)游詞10篇
非常榮幸能夠歡迎您來(lái)到這個(gè)美麗的地方!我將擔(dān)任您的導(dǎo)游,帶領(lǐng)您探索這片土地獨(dú)特的風(fēng)景和迷人之處。下面是小編為大家整理的結(jié)束地方風(fēng)景的導(dǎo)游詞,如果大家喜歡可以分享給身邊的朋友。
結(jié)束地方風(fēng)景的導(dǎo)游詞【篇1】
桂林金鐘山是國(guó)家AAAA級(jí)景區(qū),地處桂林以南的“中國(guó)長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)”永??h羅錦鎮(zhèn)。景區(qū)內(nèi)設(shè)有湖面水上娛樂(lè)、高爾夫練習(xí)、農(nóng)業(yè)觀光、溫泉山莊、民眾表演等項(xiàng)目。度假區(qū)將永福淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)福壽文化融入10平方公里的原生態(tài)峰林幽谷之中。
永福溫泉—富硒溫泉座落于麒麟山半山森林處,源于地下1000多米,向上涌出。在森林環(huán)抱中,環(huán)境優(yōu)雅、空氣清新、氣候宜人、一年四季皆可沐浴。有游泳池、熱身池、室內(nèi)生態(tài)池、福祿壽池、鹽池、親親魚(yú)療池、動(dòng)感水療池、玫瑰浴池、牛奶浴池等20多個(gè)泉池;分為普通泉池區(qū)、特色泉池區(qū)、養(yǎng)生區(qū)、養(yǎng)顏區(qū)、VIP貴賓區(qū)、品茶區(qū);免費(fèi)提供自助水果和糕點(diǎn),免費(fèi)提供汗蒸。
永福天坑溶洞與天坑相融合的地質(zhì)奇觀,目前是大桂林巖溶旅游景區(qū)中能從底部步行進(jìn)入的喀斯特漏斗(天坑)。整個(gè)游覽以尋“壽”開(kāi)始,置身其中,可領(lǐng)略洞中鐘乳石巨景長(zhǎng)廊的精美畫卷,看遍布在巖壁上的金沙灘,尋找與漓江相通的暗河流域,沿途聽(tīng)著那悠悠的流水聲,呼吸大自然的綠色之肺,欣賞著遠(yuǎn)古時(shí)代天坑中的各種珍奇物種,讓您在仰視天坑時(shí)猶如坐井觀天,乘坐電梯到天坑頂部,向下俯視,感受大自然鬼斧神功的杰出創(chuàng)作,沿途下山,自然,周圍綠樹(shù)環(huán)抱,突顯桂林山水的魅力,更有養(yǎng)生之道陪您結(jié)束尋壽之旅——負(fù)氧離子濃度達(dá)58000個(gè)。
永福巖是一個(gè)呈立體空間結(jié)構(gòu)、水陸兼?zhèn)?、巖洞內(nèi)高低錯(cuò)落有致、空氣流通,是目前已開(kāi)發(fā)的大桂林溶洞中鐘乳石品種最齊全的巖洞之一。游覽途中大小不同的石花水潭錯(cuò)落有致,潭水純凈清澈,形成如夢(mèng)似幻的水境倒影,獨(dú)特的水下結(jié)晶形成的“?!薄ⅰ皦邸蔽淖趾痛T大的靈芝讓人驚艷。稍坐停留,聽(tīng)一首優(yōu)美純樸的山歌,人與自然的結(jié)合,讓原本浮動(dòng)的心得以平靜,隨后帶著愉悅的心情繼續(xù)前行,一同見(jiàn)證地殼運(yùn)動(dòng)走過(guò)的足跡。
結(jié)束地方風(fēng)景的導(dǎo)游詞【篇2】
各位朋友:
大家好!首先在這里代表本公司廣州__旅行社對(duì)大家參加這一次的活動(dòng)表示熱烈的歡迎,先自我介紹一下。我是__旅行社的經(jīng)理……派來(lái)的導(dǎo)游。我姓黃,叫黃鋒,黃是黃鋒的黃,鋒是黃鋒的鋒。很簡(jiǎn)單易記的一個(gè)名字。在我旁邊這一位是我們這次一天游的司機(jī)大哥,他姓__。今天將會(huì)由我們二位為大家提供服務(wù),希望我們能給大家?guī)?lái)一個(gè)輕松愉快的旅途。后,祝大家玩得開(kāi)心,也祝大家節(jié)日快樂(lè)。
好了,簡(jiǎn)單的說(shuō)一下我們今天的安排。今天,我們進(jìn)行的是花都寶桑園,小天壇一天游。從這里開(kāi)車到達(dá)寶桑園大概需要一個(gè)小時(shí)的車程,到達(dá)以后呢。將會(huì)由園內(nèi)的專業(yè)講解園,帶我們進(jìn)行游覽觀光,了解桑果的文化,品嘗桑果的味道。中午,我們將會(huì)在園內(nèi)品嘗一頓風(fēng)味獨(dú)特的桑蠶宴。午餐過(guò)后,我們將繼續(xù)游覽另一個(gè)景點(diǎn),花都小天壇。然后再回來(lái)廣州。這就是我們一天游的大致安排。非常的簡(jiǎn)單輕松。
寶桑園是一個(gè)什么樣的地方呢。它是一個(gè)以休閑觀光、科普教育為主的綜合性景區(qū),整個(gè)景區(qū)占地面積800畝,在農(nóng)業(yè)方面:除了大面積種桑養(yǎng)蠶之外呢,還有種植著各類水果,像火龍果、芒果、石榴等。我們除了可以了解到,觀賞到,品嘗到桑果以外呢。還能玩到一些平常我們玩不到的東西。
在娛樂(lè)方面:有水上波波球、草地步行球、放風(fēng)箏、釣魚(yú)、釣蝦等設(shè)施。特別值得一提的是水上波波球與及草地步行球這兩款游戲,這類游戲平常我們也只能在電視上才能看到,看起來(lái)很好玩,很過(guò)癮,很刺激,實(shí)際好不好玩呢?大家可以親自體驗(yàn)一下。
聽(tīng)說(shuō)這水上波波球是一個(gè)從小就幻想自己能擁有輕功水上飄的人創(chuàng)造出來(lái)的。這家伙懷疑是武俠電視劇看多了,中毒不淺。沒(méi)想到的是,這水上波波球卻受到了廣大市民的歡迎。另一種是草地步行球,這種球跟波波球又有所不同,波波球是浮在水面上玩的。只有一層,但草地步行球是在陸地上玩的,有兩層,形象一點(diǎn)來(lái)比喻的話。
就像似一只雞蛋,球外層就像是蛋殼,球中層的充氣部分就像是蛋散,那么在里面的人不用說(shuō)了,就像是蛋黃。當(dāng)你把一只雞蛋拿在手里搖的時(shí)候,你會(huì)很自然的想到,里面的蛋黃是會(huì)不停的翻滾的。放到耳邊搖的時(shí)候也能聽(tīng)到蛋黃在翻滾的聲音。當(dāng)你聽(tīng)不到聲音的時(shí)候,說(shuō)明蛋黃已經(jīng)不再是蛋黃,是什么?已經(jīng)變成小雞了。同樣的道理,人在這球里的時(shí)候,也會(huì)像這蛋黃一樣,翻來(lái)翻去的。當(dāng)你聽(tīng)不到人的聲音的時(shí)候,說(shuō)明這人怎么了?
不再是人嗎?是的,已經(jīng)不像個(gè)人了,像鬼,因?yàn)檫@人已經(jīng)暈過(guò)去了。呵呵,兩種球的不同之處除了一個(gè)在水上玩,一個(gè)在陸地玩以外,就是步行球的刺激性比波波球要高出許多,沒(méi)有一定的身體條件,又想玩的話,真的要量力而已。如果對(duì)這兩種球不感興趣的朋友可以干嘛呢?也可以嘗試一下到蝦場(chǎng)吊吊蝦,或者租個(gè)魚(yú)桿釣釣魚(yú),陶冶一下性情。
釣到的蝦是可以帶走的哦,6元一斤,比市場(chǎng)賣的要便宜吧。如果對(duì)釣魚(yú)釣蝦也沒(méi)有性趣的朋友可以干嘛呢?那也可以打打乒乓球,或者是打打麻將,又或者去玩一下近年來(lái)比較熱門的拓展設(shè)施,像鉆電網(wǎng)啊、過(guò)獨(dú)木橋啦,蕩秋千啦。總能找到你喜歡玩的東西吧。小黃我為什么要跟大家介紹這么多的娛樂(lè)設(shè)施呢?其實(shí),如果我們只是單純的到寶桑園來(lái)游覽觀光的話,用不了半個(gè)小時(shí),我們就可以從這桑園里出來(lái)的。那其他的時(shí)間怎么打發(fā)呀,就在這些娛樂(lè)設(shè)施上了。平常你們就少運(yùn)動(dòng),難得有時(shí)間出來(lái)旅行,那也真該好好的鍛煉一下。這是游覽方面的事情了!
再跟大家說(shuō)說(shuō)吃的方面吧。
在我們游覽果園的時(shí)候,會(huì)有時(shí)間讓我們品嘗桑果的哦,吃桑果跟吃其它水果不一樣,有什么不一樣?吃法不一樣。我們吃其它水果的時(shí)候,可以大口大口的咬,狠狠的吃,但吃桑果必須要吃得很斯文,很有風(fēng)度。為啥呀?因?yàn)樯9侵苯訋в腥旧w的水果,熟透了的桑果是黑里透紅的,一串串的像提子一樣。當(dāng)桑果被咬開(kāi)的時(shí)候,果肉里的色素會(huì)馬上分散在你口腔里的各各部分。這個(gè)時(shí)候,萬(wàn)萬(wàn)不能把舌頭伸出來(lái)去把殘留在你嘴唇上的桑果汗舔到嘴里去喔,不然的話。你的潤(rùn)唇膏就白擦了。所以,吃桑果的時(shí)候一定要注意,斯文點(diǎn)。
結(jié)束地方風(fēng)景的導(dǎo)游詞【篇3】
泰山位于華北平原東側(cè),山東省東部,主要山脈綿連于濟(jì)南、泰安兩市,海拔1532.7米,泰山形成于約一億年前的中生代晚期,是我國(guó)最古老的山峰之一;泰山文化對(duì)我國(guó)歷史、人文、政治、文化影響深遠(yuǎn)因此泰山被稱為“五岳之首”;泰山位置的崇高性、泰山崇拜的一貫性和泰山文化的普及型也為泰山奠定了“國(guó)山”地位。
1987年聯(lián)合國(guó)教科文組織和世界遺產(chǎn)委員會(huì)把泰山評(píng)定為世界自然與文化雙遺產(chǎn),也是世界上公認(rèn)的地質(zhì)公園。泰山象征著華夏民族的偉大、質(zhì)樸、勤勞、智慧和堅(jiān)韌,泰山安,則國(guó)家安;泰山寧,則人民寧!泰山也象征著中華民族的國(guó)泰民安和社會(huì)和諧,是中華民族的精神之山、文化之山。大型實(shí)景演出項(xiàng)目《中華泰山·封禪大典》就是以泰山文化為創(chuàng)作素材,通過(guò)秦、漢、唐、宋、清五朝皇帝登山封禪的歷史背景為創(chuàng)作主線。主要了表現(xiàn)了華夏民族敬畏天地的精神導(dǎo)向,弘揚(yáng)和歌頌了中國(guó)歷史文化上所呈現(xiàn)的“天人合一”精神。大型實(shí)景演出項(xiàng)目《中華泰山·封禪大典》的總策劃人是被譽(yù)為“實(shí)景演出創(chuàng)始人”的著名文化策劃大師梅帥元先生。
大型實(shí)景演出《中華泰山·封禪大典》舞臺(tái)依泰山山勢(shì)而建,自然天成的泰山雄奇險(xiǎn)秀的山水實(shí)景為封禪大典劇場(chǎng)營(yíng)造了無(wú)與倫比的宏偉氣勢(shì)。整個(gè)場(chǎng)地呈V字型,舞臺(tái)最高點(diǎn)為27米,觀眾席最高為16.5米,觀眾席與舞臺(tái)之間形成45度的獨(dú)特仰視觀看視角。坐在劇場(chǎng)內(nèi)仰望,四面是隱隱青山、觀眾席右側(cè)溪水潺潺,花香蟲(chóng)鳴,月夜星空下,山風(fēng)徐徐,這種感受是室內(nèi)劇場(chǎng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能達(dá)到的。
結(jié)束地方風(fēng)景的導(dǎo)游詞【篇4】
歡迎大家來(lái)到上海楓涇古鎮(zhèn)!我是你們的導(dǎo)游。為了便于大家參觀游玩,下面我首先大家介紹一下。
古鎮(zhèn)周圍水網(wǎng)遍布,鎮(zhèn)區(qū)內(nèi)河道縱橫,橋梁有52座之多,現(xiàn)存最古的為元代致和橋,據(jù)今有近700年歷史。鎮(zhèn)區(qū)規(guī)模宏大,全鎮(zhèn)有29處街、坊,84條巷。至今仍完好保存的有和平街、生產(chǎn)街、北大街、友好街四處古建筑物,總面積達(dá)48750平方米(不包括其他街區(qū)保存的古建筑物),是上海地區(qū)現(xiàn)存規(guī)模較大保存完好的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。素有“三步兩座橋,一望十條港”之稱,鎮(zhèn)區(qū)多小圩,形似荷葉;境內(nèi)林木蔭翳,廬舍鱗次,清流急湍,且遍植荷花,清雅秀美,故又稱“清風(fēng)涇”、“楓溪明古鎮(zhèn)”,地跨吳越兩界。
上海楓涇古鎮(zhèn)是中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn),亦為新滬上八景之一,位于西南方。歷史上,它因地處吳越交匯之處,素有吳越名鎮(zhèn)之稱;如今,它與滬浙五區(qū)縣交界,是上海通往西南各省的最重要的“西南門戶”。
屬亞熱帶海洋性季風(fēng)氣候。主要?dú)夂蛱卣魇牵捍禾鞙嘏奶煅谉?,秋天涼爽,冬天陰冷,全年雨量適中,季節(jié)分配比較均勻??偟恼f(shuō)來(lái)就是溫和濕潤(rùn),四季分明。
楓涇鎮(zhèn)政府對(duì)面西柵河沿河,有一片長(zhǎng)達(dá)600米的古建大宅院,建筑面積1.2萬(wàn)平方米。古戲臺(tái)往西,位于和平街92號(hào)的大清郵局舊址,灰墻黑瓦,結(jié)構(gòu)堅(jiān)實(shí),兩邊的門框都是石頭柱子,高高的門洞上方“郵電局”幾個(gè)大字赫然在目,這是上海地區(qū)現(xiàn)存不多的一處大清郵局舊址。由于文化發(fā)達(dá),經(jīng)濟(jì)繁榮,楓涇又是江南少有的道教、佛教、天主教齊全的古鎮(zhèn)。早在南朝梁天監(jiān)元年(502年),楓涇南柵已建有道院,明清時(shí),佛教盛行,街、巷、里、坊遍置寺廟,全鎮(zhèn)共有3處寺院廟宇。清末,天主教也開(kāi)始傳入楓化資源中不可缺少的一部分。前往性覺(jué)禪寺、施王廟、郁家祠堂等人文景觀,可以尋覓到楓涇鎮(zhèn)古代南北分治,半屬吳地半屬越境的歷史陳?ài)E。
北大街是商業(yè)古街風(fēng)貌保存最完整的大街。穿過(guò)街道石街坊,行走在平整的板路上,一眼望去,窄窄的街道兩邊都是兩層樓房,身處其中,抬頭望天,只能看見(jiàn)窄窄的一線天,一扇扇木格窗露出原木本色。樓房臨街的一邊清一色都呈平面結(jié)構(gòu),看不出每一棟建筑的特色和規(guī)模,而從后門的市河望去,家家房子都枝出河面,或重檐疊瓦,或騎樓高聳,或勾欄亭閣,或底層的近水樓臺(tái),層層石級(jí)通向河埠,或倚朱閣、小軒窗,組成一道多姿的水鄉(xiāng)民居風(fēng)光,間或有大大小小的江南游船穿行其中,人景輝映,夕陽(yáng)夕照,真是中國(guó)的水鄉(xiāng),東方的威尼斯。
北大街古代店鋪?zhàn)鞣患?,手工業(yè)歷來(lái)發(fā)達(dá)。早在宋代就有鐵、木、竹、農(nóng)具和日用小商品的手工制作。紡織技術(shù)傳入,紡紗織布盛行,明清時(shí),楓涇地處全國(guó)棉紡織業(yè)生產(chǎn)貿(mào)易中心,“所出布匹,日以萬(wàn)計(jì)”。到了現(xiàn)代,古作坊多已破敗,保存最完整的就數(shù)375號(hào)的石泰山制藥房(藥鋪)。為了展示古代手工業(yè)生產(chǎn)狀況,現(xiàn)將當(dāng)年手工業(yè)作坊集中的北大街規(guī)劃為手工作坊按古代形制,配置生產(chǎn)器械,培訓(xùn)有關(guān)人員,屆時(shí)向游人展示古代織布、打鐵、制藥和制造竹木器具等手工業(yè)生產(chǎn)技藝。游人也可以親手操作,親身體驗(yàn)。在這些作坊里,你可以挑選購(gòu)買到原汁原味、土氣十足的手工藝品。當(dāng)然也可以嘗試自己制作小竹筒、小鐵鏟、小鋤子、布鞋子、土布頭巾。
今天我的講解就到此結(jié)束了,下面是大家自由參觀的時(shí)間,我們大概在30分鐘后在門口集合,希望這次參觀能給大家留下一個(gè)深刻的印象,預(yù)祝大家能玩的開(kāi)心,謝謝!
結(jié)束地方風(fēng)景的導(dǎo)游詞【篇5】
白兆山又名碧山,位于湖北省安陸市西北煙店鎮(zhèn),距市區(qū)14千米。
詩(shī)仙李白“酒隱安陸”十年,即以白兆山為居留地,留下了大量詩(shī)篇和諸多遺址遺跡在白兆山。歷代文人墨客憑吊李白,先后涉足古城安陸,如韓愈、杜牧、劉長(zhǎng)卿、歐陽(yáng)修、曾鞏、秦觀等,一大批在中國(guó)文學(xué)史上享負(fù)盛名的文壇巨匠都曾覽勝題詠。
白兆山是文化之山,同時(shí)還是一道教圣地。
史料
唐玄宗開(kāi)元十五年,李白“仗劍去國(guó),辭親遠(yuǎn)游”,來(lái)到安州(今安陸),開(kāi)始了“酒隱安陸”十年的生活。后同唐高宗朝宰相許圉師孫女許紫煙結(jié)婚后即居住于此,白兆山距大安山(許圉師舊宅)僅5公里,期間李白以安陸白兆山為活動(dòng)中心,以文會(huì)友,發(fā)奮制作,寫下了《山中問(wèn)答》、《蜀道難》、《送孟浩然之廣陵》、《安陸白兆山桃花巖寄劉侍御綰》等近百篇著名篇章。白兆山留有白兆寺、桃花巖、李白讀書(shū)臺(tái)、太白堂、太白林、紺珠泉、洗腳塘、洗筆池等與李白相關(guān)的遺址遺跡。
傳說(shuō)
玉皇大帝手下有一位專司起草圣旨,發(fā)布圣俞之職的官兒太白金星。這太白金星姓李名長(zhǎng)庚。他文思敏捷,才華橫溢,是天廷難得的文官。但他嗜酒如命,常常喝得酩酊大醉。
一天,玉皇大帝令太白金星向人間下達(dá)一道圣旨,要人們?nèi)斐砸徊惋?。誰(shuí)知他接過(guò)圣旨后,見(jiàn)天色尚早,就跑到廣寒宮里同吳剛一邊飲酒一邊下起棋來(lái)。倆人一局棋沒(méi)下完,酒卻喝了一壺又一壺,都不知不覺(jué)的有些醉意了。蒙朧醉意中,太白金星的衣袖拂掉了棋盤上的一枚棋子。
這枚棋子自天而降,“轟隆”一聲巨響,落在了安陸西北三十里外的地方,變成了一座高千仞的大山。由于棋子落地時(shí)產(chǎn)生的巨大沖擊力,砸得地上亂石滾滾,煙塵蒙蒙。于是人們就把那地方叫做“煙店”。
而亂石滾滾,也震動(dòng)了當(dāng)?shù)亓鶄€(gè)臥龍?zhí)?。已在潭中修行千年的六條神龍聞聲而出,其中一條潛入巨山,喜其靈氣,遂盤踞于山內(nèi)。后遇真武神,感其神猛,授以寶劍,助其白日飛升。其余五龍守于原處,鎮(zhèn)守此地,與仙山遙遙相對(duì)。后人希望庇其佑護(hù),遂將此地命名為五龍岡。
而那棋子落入下界的“轟隆”一聲巨響,把太白金星的酒給震醒了一大半。他突然記起了玉皇大帝令他向人間傳達(dá)圣旨的事。就似醉非醒的慌慌張張地來(lái)到南天門,向人間發(fā)話道:“玉帝有令天下百姓今后一日只準(zhǔn)吃三餐飯,不得有誤!”。后來(lái),玉皇大帝知道太白金星因?yàn)樨澅`傳了旨,就把貶到凡間讓他投胎到四川江由一位李姓人家,取名李白。
一天,一位云游高僧來(lái)到安陸煙店,見(jiàn)那枚棋子化作的大山被紅光普照,紫氣升騰,有神靈仙氣知是太白金星所造化,便為它取名叫做“白兆山”。后來(lái),李白仗劍出游,來(lái)到白兆山,頓有所悟,感慨道:“山名曰白兆,始知李白來(lái)”,就在山上住了下來(lái),而且一住就是十年。大家都稱李白是“詩(shī)仙”,以為他詩(shī)作得好,才稱之為“仙”,其實(shí)他是“謫仙”,就是被貶謫到凡間的神仙。
結(jié)束地方風(fēng)景的導(dǎo)游詞【篇6】
歡迎大家來(lái)到長(zhǎng)春長(zhǎng)影世紀(jì)城!我是你們的導(dǎo)游,我姓x,大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩,下面我首先大家介紹一下。
長(zhǎng)影世紀(jì)城位于省長(zhǎng)春市美麗的凈月潭畔,集各種當(dāng)今世界最先進(jìn)的特效電影匯集于一個(gè)園區(qū)內(nèi),好萊塢、迪斯尼都沒(méi)有做到,因此,它不僅被譽(yù)為“東方好萊塢”,而且還被稱為“世界特效電影之都”。所以,我們就到這里玩了玩。
一進(jìn)大門,有一個(gè)草坪,里面有許多卡通人物的彩色塑像,可愛(ài)得很!園區(qū)里的風(fēng)景很秀麗,到處都是好像一塊塊翡翠一樣的草坪和衛(wèi)兵一般高高的、筆挺的樹(shù),還有迎賓小姐一樣的色彩鮮艷的花,偶爾還會(huì)看見(jiàn)幾條白緞似的小河,讓人不禁稱贊:“這里不僅娛樂(lè)項(xiàng)目好,而且環(huán)境也不錯(cuò)啊!”
開(kāi)始玩了,娛樂(lè)項(xiàng)目分成12個(gè)館,而且是定點(diǎn)開(kāi)放,碰巧遇上一個(gè)叫水幕迷城的館開(kāi)放了,可我一看傳單上的介紹就害怕了,什么仿佛還在宇宙黑洞中苦苦掙扎的祭司、栩栩如生的千年冰尸......所以就不肯玩了。正是中午,天氣很熱,太陽(yáng)也很毒,于是我們就決定先休息一下,我還以為可以蒙混過(guò)關(guān),不玩這個(gè)恐怖的游戲了,可沒(méi)想到休息完之后,媽媽卻還不死心,依舊去排隊(duì),我哭喪著臉跟在媽媽身后,心想:這下完了!要進(jìn)去了,我緊緊握住媽媽和二姨的手,感到了我的緊張之后,媽媽和二姨安慰我:“沒(méi)事,你看,那個(gè)阿姨還抱著一個(gè)小孩子呢!你怕什么?”我這才稍微放松了點(diǎn)兒。
進(jìn)去后,里面特別黑暗潮濕,真像進(jìn)了古墓一樣,用燈光打出來(lái)的蠟燭左右搖曳不定,陰森森的。我們站在第一排,前面有個(gè)亞歷山大的頭像,突然,亞歷山大發(fā)話了,嘴動(dòng)著,像是真的在說(shuō)話,其實(shí)也是燈光打出來(lái)的,怎么樣,很奇妙吧?說(shuō)完話之后,下面的一個(gè)石門開(kāi)了,我們又進(jìn)了第二個(gè)門。
第二個(gè)門里會(huì)隱藏著什么秘密呢?我產(chǎn)生了這樣的疑惑,迫不及待的進(jìn)去了。這里沒(méi)有蠟燭的照耀,更黑暗了,就快要到伸手不見(jiàn)五指的程度了,前面有個(gè)大池子,池子邊的兩根矮柱子上各盤了一條毒蛇(不過(guò)是假的哦)。突然,池子里噴起了水,像噴泉似的,然后在水幕上投了影,我明白了,原來(lái)這就是水幕電影!電影講述的是幾千年前亞歷山大大帝拯救金棺靈柩的故事。當(dāng)亞歷山大的的金棺緩緩上升的時(shí)候,守護(hù)金棺的靈蛇狂舞而出。當(dāng)我看完時(shí),覺(jué)得真是奇妙!而且據(jù)我了解,這還是5D電影呢!
結(jié)束地方風(fēng)景的導(dǎo)游詞【篇7】
各位朋友:
來(lái)到一座歷史文化名城,你們一定想去看看當(dāng)?shù)赜忻麣狻⒕咛厣木包c(diǎn)吧!到了南京,如果沒(méi)去中山陵,可以說(shuō)你只看到了半個(gè)南京古城。盡管南京素有“六朝古都”之稱,擁有“金陵四十景”等眾多名勝古跡,但中山陵無(wú)疑是其中具吸引力、有知名度的一處美景。
說(shuō)起中山陵,當(dāng)然要提到它的主人——偉大的中國(guó)民主革命先行者孫中山先生。孫先生本名孫文,字逸仙。外國(guó)友人都稱呼他為“孫逸仙博士”。因?yàn)樗谌毡緩氖赂锩顒?dòng)時(shí)曾用過(guò)“中山樵”的化名,所以他在國(guó)內(nèi)被尊稱為孫中山先生。孫中山1866年11月12日出生于廣東香山縣(今中山市)翠亨村的一個(gè)農(nóng)民家庭。他少有大志,先后求學(xué)于檀香山、香港等地,畢業(yè)后在廣州、澳門等地行醫(yī)。
后來(lái)他棄醫(yī)從政,并于1905年在日本組織中國(guó)同盟會(huì),被推舉為總理,提出了“驅(qū)除按虜,恢復(fù)中華,建立民國(guó),平均地權(quán)”的著名綱領(lǐng),及“民族、民權(quán)、民生”的三民主義學(xué)說(shuō)。1911年10月10日武昌起義爆發(fā)后,孫先生被十七省代表推舉為中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng),并于次年元旦在南京宣誓就職。此后,經(jīng)歷了“袁世凱竊國(guó)”“二次革命”“護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)”“護(hù)法運(yùn)動(dòng)”等風(fēng)風(fēng)雨雨,1921年他在廣州就任中華民國(guó)非常大總統(tǒng)。在1924年1月廣州召開(kāi)的中國(guó)國(guó)民黨次全國(guó)代表大會(huì)上,他將舊三民主義發(fā)展為新三民主義,提出了“聯(lián)俄”“聯(lián)共”“扶助農(nóng)工”的三大政策。同年11月他應(yīng)馮玉祥之邀抱病北上討論國(guó)家大計(jì),終因積勞成疾,于1925年3月12日在北京逝世。
中山陵的墓址是孫先生生前選定的。這里視野開(kāi)闊,氣象雄偉,的確是建造陵墓的好地方。你們也許會(huì)問(wèn);孫先生出生于廣東,逝世在北京,畢生為革命奔波于各地,為什么要選擇南京作為自己的長(zhǎng)眠之地呢?
據(jù)說(shuō),早在1912年孫先生就任臨時(shí)大總統(tǒng)時(shí),靈谷寺的住持和尚就曾向他推薦過(guò)這塊“前臨平川,后擁青嶂”的風(fēng)水寶地。當(dāng)年3月31日,中山先生為求南北和平統(tǒng)一,毅然辭去總統(tǒng)之職。4月初的一天,他與胡漢民等人到明孝陵一帶打獵,來(lái)到現(xiàn)陵墓所在地休息。孫先生環(huán)顧四周,對(duì)左右說(shuō),我將來(lái)死后,想向國(guó)民求得這塊土地以安葬(待我他日辭世后,愿向國(guó)民乞一抔土以安置軀殼爾)。當(dāng)然,紫金山的氣勢(shì)風(fēng)水還不是孫先生作此決定的根本原因。孫先生臨終前囑咐:“吾死之后,可葬于南京紫金山麓,因南京為臨時(shí)政府成立之地,所以不忘辛亥革命也?!币虼耍M管孫先生在南京停留時(shí)間并不長(zhǎng),但南京對(duì)于孫先生是具有特殊意義的。他選擇南京紫金山為墓址,從根本上說(shuō),是為了紀(jì)念辛亥革命,激勵(lì)革命同仁。
為尊重孫先生的遺愿,由孫夫人宋慶齡、孫科等人組成的孫中山葬事籌備處實(shí)地察看,選好陵址,劃地2000畝修墓,又登報(bào)懸獎(jiǎng),征集陵墓設(shè)計(jì)方案。在眾多應(yīng)征者中,青年建筑師呂彥直設(shè)計(jì)的鐘形圖案被一致評(píng)為首獎(jiǎng),他本人也被聘主持全部工程。1926年3月12日孫先生逝世一周年之際,舉行了奠基典禮。歷時(shí)3年多,耗資150萬(wàn)銀元,中山陵終于在1929年春竣工。令人惋惜的是,留學(xué)美國(guó)、才華橫溢的青年建筑師呂彥直在主持建陵過(guò)程中,嘔心瀝血,鞠躬盡瘁,不幸與孫先生一樣身患肝癌,在工程臨近尾聲時(shí)病逝,年僅35歲。1929年6月1日舉行奉安大典,孫先生的遺體從北京運(yùn)到南京。從此60余年,孫先生一直長(zhǎng)眠在這里。
中山陵的建造可以說(shuō)是南京城建設(shè)史上的一件大事。當(dāng)年為了迎接孫先生靈樞,南京修筑了條柏油馬路——西起中山碼頭,東至中山門,長(zhǎng)達(dá)24里的中山路。直到今天,中山路依然是南京主要的交通干道之一。同時(shí)改造翻修了明代城門朝陽(yáng)門,并改名為中山門。在中山門到中山陵之間還修筑了一條陵園路。
如同巴黎人以香榭里舍大道為驕傲,紐約人為第五大街而自豪一樣,南京人對(duì)自己城市美麗的林蔭大道是得意。而這條長(zhǎng)達(dá)3公里的陵園路無(wú)疑正是南京林蔭道的代表。在這條“綠蔭長(zhǎng)廊”兩側(cè),種植著南京主要的行道樹(shù)——梧桐。人們習(xí)慣上稱它為法國(guó)梧桐,但追根溯源起來(lái),它可是我們中國(guó)的“土特產(chǎn)”。只因當(dāng)年法國(guó)人將它從云南移植到上海法租界,才得了現(xiàn)在這么一個(gè)土洋結(jié)合的名字。
結(jié)束地方風(fēng)景的導(dǎo)游詞【篇8】
阿羅哈!大家好,我叫鄭俊杰,大家可以叫我小鄭,也可以叫我杰導(dǎo)。這次,你們的海南之旅,將由我?guī)ьI(lǐng)你們開(kāi)始一場(chǎng)難忘的旅程!
來(lái)海南,怎么能不去沙灘呢?那有像天使般的白色沙灘,浪漫的粉紅色沙灘,還有蔚藍(lán)色的大海,沙灘上還有美麗的珊瑚,請(qǐng)大家自行去玩吧!但要注意安全哦!
集合啦!現(xiàn)在,我們要去著名的“天涯海角”,它就是俗稱“跑到天涯海角也會(huì)找你的”一塊巨石,大家可以登上頂端拍照留念。但一定要注意腳下!
來(lái)到海南,各位“吃貨”的口水是不是已經(jīng)“飛流直下三千尺”了呢?那是當(dāng)然的。因?yàn)楹D峡偰茏屓讼氲健ur。有鮑魚(yú)、牡蠣、扇貝,還有當(dāng)今被譽(yù)為“皮皮蝦,我們走,我們?nèi)フ遗笥选?。的“皮皮蝦”……好了,朋友們,放開(kāi)肚皮吃吧!
到了熱帶,是不是很想體驗(yàn)一下親手摘椰子呢?來(lái),我們拿上竹竿,開(kāi)始打椰子吧!小心被砸中哦!打下來(lái)的椰子,自己可以帶回家慢慢品嘗,但現(xiàn)在,我們要去一個(gè)地方……
對(duì)了,就是禮品商店,大家可以去挑紀(jì)念品嘍,這里還有許多當(dāng)?shù)氐耐撂禺a(chǎn)呢!大家可以品嘗一下。
好了各位,我們的海南之旅書(shū)結(jié)束了,我們也要分別了,祝大家一路平安。
被人描述“文昌椰子半海南。東郊椰林最風(fēng)光”。風(fēng)景區(qū)環(huán)境優(yōu)美,海水清澈。是天然海水浴場(chǎng),可開(kāi)展各種沙灘運(yùn)動(dòng)和水上活動(dòng)。區(qū)內(nèi)已建有旅游碼頭、海濱度假村、海鮮坊多處。淺海盛產(chǎn)龍蝦、對(duì)蝦、石斑魚(yú)、鮑魚(yú)等名貴海鮮。
該景區(qū)以典型的椰風(fēng)海韻,椰香特色飲食和多種海鮮吸引眾多游客。步入林區(qū),只見(jiàn)大小、高矮、直彎、斜曲的各殤椰樹(shù)參差錯(cuò)落,上生土長(zhǎng),自然成林。林下路隨樹(shù)轉(zhuǎn),曲折盤旋。
結(jié)束地方風(fēng)景的導(dǎo)游詞【篇9】
各位游客朋友,大家好!歡迎大家來(lái)到炎帝神農(nóng)故里旅游區(qū)參觀游覽。炎帝神農(nóng)故里位于湖北省隨州市隨縣厲山鎮(zhèn),距隨州市西北約18千米;316國(guó)道、漢丹鐵路穿境而過(guò),是去三國(guó)古隆中、武當(dāng)山道教圣地的必經(jīng)之路,交通十分便利,地理位置適中。
隨州炎帝神農(nóng)故里風(fēng)景區(qū)總占地面積約171.3萬(wàn)平方米,投資約4.4億元,主要包括“尋根謁祖朝圣區(qū)”“圣跡觀光體驗(yàn)區(qū)”“農(nóng)耕文化展覽區(qū)”和“自然生態(tài)景觀區(qū)”。20__年起,以炎黃子孫尋根謁祖為核心,以體驗(yàn)炎帝神農(nóng)的農(nóng)耕文化、醫(yī)藥文化、貿(mào)易文化、原始藝術(shù)文化為根本的“世界華人炎帝故里尋根節(jié)”活動(dòng)在此舉行,受到國(guó)家、省市領(lǐng)導(dǎo)的高度重視和關(guān)懷。炎帝神農(nóng)故里景區(qū)已成為海內(nèi)外炎黃子孫尋根祭祖、旅游觀光的勝地。風(fēng)景區(qū)現(xiàn)擁有神農(nóng)牌坊、神農(nóng)文化廣場(chǎng)、炎帝神農(nóng)紀(jì)念館、神農(nóng)碑、神農(nóng)嘗百草塑像、神農(nóng)泉、神農(nóng)洞、神農(nóng)廟、功德殿、萬(wàn)法寺、龍鳳日月旗桿、烈山湖等20余處人文和自然景觀。炎帝神農(nóng)故里現(xiàn)為國(guó)家AAAA級(jí)風(fēng)景旅游區(qū)、國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)和湖北省全省愛(ài)國(guó)主義教育基地。
各位游客朋友,現(xiàn)在我們所處位置為景區(qū)人口。我們眼前的文化雕塑壁是為展現(xiàn)人類在蒙昧?xí)r代的混沌的文化墻,在石板上雕刻幾何抽象圖案的浮雕。大家看照壁正面“炎帝神農(nóng)故里”是中國(guó)書(shū)法協(xié)會(huì)原主席沈鵬先生題寫的。
各位請(qǐng)看,這是九拱橋,全長(zhǎng)117米,橫跨烈山湖,將景區(qū)入口和神農(nóng)大殿相銜接。以九為模數(shù)進(jìn)行設(shè)計(jì),橋身由九個(gè)券洞組成,橋上欄桿間跨度和引橋長(zhǎng)度也采用九的倍數(shù)。跨國(guó)九拱橋,穿過(guò)華夏始祖門,經(jīng)過(guò)圣火臺(tái),我們來(lái)到謁祖廣場(chǎng)。謁祖廣場(chǎng)長(zhǎng)117米,寬117米,為正方形。面積13689平方米,9的倍數(shù)。采用福建產(chǎn)上等花崗巖鋪裝,可同時(shí)容納2萬(wàn)人參加拜祖活動(dòng)。旭日?qǐng)@、彎月湖分別位于謁祖廣場(chǎng)的東西兩側(cè),共同構(gòu)建了一個(gè)“天圓地方、日月同輝”的景觀。
各位請(qǐng)看,這是八大功績(jī)柱,采用產(chǎn)自福建的編號(hào)606優(yōu)質(zhì)花崗巖雕刻而成,高9.9米,直徑1.27米,九九之?dāng)?shù),示意炎帝在華夏民族文明發(fā)展史上至高無(wú)上的地位。八大功績(jī)柱以圖騰柱的形式分布組成一組雕塑,用寫實(shí)的手法,生動(dòng)的畫面,通過(guò)能工巧匠的精雕細(xì)刻,充分體現(xiàn)炎帝在華夏民族文明發(fā)展史上的豐功偉績(jī)。在此設(shè)立八大功績(jī)柱雕塑,意在弘揚(yáng)中華民族燦爛的歷史文化,對(duì)重拾民族自豪感和凝聚力,具有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義,必將激勵(lì)我們承先啟后,為中華民族的偉大復(fù)興而團(tuán)結(jié)奮斗。
各位朋友,現(xiàn)在我們來(lái)到了炎帝神農(nóng)大殿,坐北朝南,占地6600平方米,髙臺(tái)圓柱直檐,秦漢風(fēng)格,古樸莊重。它位于烈山腹地,向前延伸至對(duì)面的九龍山,形成一條中軸線。大殿采用廡殿頂,三重檐,高臺(tái)基的建筑形制,是對(duì)早期楚漢高臺(tái)建筑的空間技術(shù)方法和早期大空間的建筑空間組合的運(yùn)用和提煉。神農(nóng)大殿建筑平面柱網(wǎng)采用面闊九間,以反映歷史上荊楚以九為尊地方文化內(nèi)涵,同時(shí)也隱喻炎帝神農(nóng)故里九龍山的含意。在平面布局上由內(nèi)外兩圈石柱圍合而成,外圏柱36根,象征36天罡,在人口處四棵方形石墩柱上分別雕有炎帝神農(nóng)畫像及圖騰,一方面隱喻著四個(gè)季節(jié)及炎帝恩澤華夏大地,另一方面是對(duì)楚漢建筑特有建筑形式的抽象再現(xiàn)。大殿內(nèi)墻裙將布置展現(xiàn)神農(nóng)功績(jī)的石材浮雕,大殿頂部為長(zhǎng)方形,刻有祥云浮雕。神農(nóng)塑像高4.4米,神農(nóng)凝視前方,雙目有神,慈祥中不失威嚴(yán)。
各位請(qǐng)看,這是萬(wàn)法寺位于烈山的耕耘山山巔,始建于唐貞觀二十二年(公元648年),是隨州古代名剎、佛教圣地之一,有“百川匯海,萬(wàn)法朝宗”之譽(yù)。
各位請(qǐng)看,這是功德殿古建筑群,是由清華大學(xué)徐伯安教授主持專家組設(shè)計(jì)的一組秦漢風(fēng)格建筑群,高大雄偉,外觀威嚴(yán)、莊重。整體占地面積10320平方米,建設(shè)面積2466平方米,由日月門、天門、碑苑和功德殿組成,它是景區(qū)重要景點(diǎn)之一。用于集中展示炎帝神農(nóng)對(duì)人類社會(huì)發(fā)展的突出貢獻(xiàn),神農(nóng)井位于功德殿中心廣場(chǎng),為烈山九井之一。
各位請(qǐng)看,這是神農(nóng)碑,是明代萬(wàn)年間隨州知州陽(yáng)存愚所立,高2米,寬1米,重?cái)?shù)噸,距今已有四五百年的歷史。神農(nóng)洞相傳為炎帝神農(nóng)誕生之地。
各位請(qǐng)看,這是神農(nóng)泉位于炎帝神農(nóng)大殿西南側(cè)。傳說(shuō)炎帝神農(nóng)誕生時(shí),天崩地裂,九井自穿,九山相連,中華民族龍的傳人由此而來(lái)。隨著時(shí)間流逝,九井現(xiàn)存一井,即為神農(nóng)泉的所在。
各位游客朋友,現(xiàn)在我們來(lái)到神農(nóng)紀(jì)念館。神農(nóng)紀(jì)念館由門廳、神農(nóng)生平展廳、祭祀活動(dòng)展廳、五姓宗親會(huì)館、書(shū)法展廳、神農(nóng)坐像聯(lián)合組成。下面請(qǐng)大家自由參觀。
結(jié)束地方風(fēng)景的導(dǎo)游詞【篇10】
異度視界奇幻藝術(shù)體驗(yàn)館是韓國(guó)獨(dú)資創(chuàng)建的展館,管中墻體的繪畫作品均來(lái)自韓國(guó)知名藝術(shù)家的精心創(chuàng)作,藝術(shù)家們使用特殊涂料將極度寫實(shí)的作品由平面繪畫變成立體作品。
它打破了傳統(tǒng)藝術(shù)館的固有參觀模式,我們鼓勵(lì)和指導(dǎo)參觀者發(fā)揮自己的奇思妙想,讓自己完全融入到繪畫中去,徹底成為畫中故事的主人公;您就是藝術(shù)作品的二次創(chuàng)作者,這便是異度視界奇幻館為您帶來(lái)的美妙藝術(shù)之旅。
異度世界分為:名畫惡搞區(qū)、鏡子幻覺(jué)區(qū)、生活錯(cuò)位區(qū)、錯(cuò)覺(jué)體驗(yàn)區(qū)、動(dòng)物親近區(qū)、想象體驗(yàn)館??赏ㄟ^(guò)觀看,觸摸。體驗(yàn)等方式在攝影世界里讓您感受到超級(jí)震撼與奇妙的樂(lè)趣。
異度世界曾先后在韓國(guó)、日本、泰國(guó)、臺(tái)灣等國(guó)家和地區(qū)展示。被人們稱之為藝術(shù)熏陶的窗口、釋放壓力的良方、休閑娛樂(lè)的平臺(tái)、此次登陸沈陽(yáng)是首度進(jìn)入中國(guó)內(nèi)地。